尔雅课民俗资源与旅游考试答案Word文档下载推荐.docx
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4
下列城市中能够体现中国两千年历史的城市是()。
北京
上海
西安
南京
C我的答案:
C
5
从()这个时期开始,诗意的田园风光遭到前所未有的挑战与破坏。
乡村城镇化
二十世纪八十年代
新中国成立
文革时期
6
()认为分散化的需求被集中化的资源所满足时,系统就会崩溃。
谭嗣同
李光耀
7
台湾风水师认为,风水学是一门似是而非的()。
主观想象
客观事实
唯物的哲学
违心的哲学
8
()是江南古镇建筑物的特色。
土楼居多
高大雄伟
粉墙黛瓦
外表破旧
9
民俗艺术产生于(),流行于民间。
乡间
大众
民间
农民
10
从民俗文化角度来讲,上海市的地标性建筑是()。
东方明珠
龙华庙
城隍庙
静安寺
11
研究者们对所有艺术的解释归根结底都是()。
人类的发展
人性的美好
人类的生殖
人类的生命
12
以下古文化遗址中,上海文化的发祥地是()。
马家滨
崧泽
华亭
良储
13
()形成了上海市文化名镇朱家角镇。
南宋时期
元代
清代
明代
14
在市场经济的推动下,()是古镇旅游业遇到的问题之一。
古镇环境遭到破坏
古镇商业不景气
古镇配套设施落后
古镇旅客不足
15
在对()崇拜的基础上,中国人产生了对祖先的崇拜。
图腾
大自然
鬼神
宇宙
16
上海四座历史文化名镇不包括()。
松江镇
嘉定镇
南翔镇
安亭镇
17
()是一种跨文化的实践活动。
旅游
节日
露营
文化交流
18
在()中国节日处于萌芽期。
魏晋南北朝
汉代
唐宋时期
先秦以前
19
“易”在易学中指的是()。
难度
一个人的名字
变化或交换
容易
20
中国的科举制度博物馆位于()内。
文庙
孔庙
21
在基督教赶走异己思想的时候,神话得到了()。
神学的解释
物理学的解释
历史的解释
天文学的解释
22
中国学术界认为()是当今中国神话的现状。
神话具有不可替代性
神话具有浓厚的迷信色彩
神话过于久远
神话过于琐碎零散
23
中国民俗艺术的本质是()。
经济性
实用性
审美性
艺术性
24
以()为正宗,以俗为主流的观念,在一定时期内为保持和精纯一个民族的文化真髓起到了积极有益的作用。
礼
乐
雅
民
25
我国传统节日——清明节,是融合历史上的()而形成的一个节日。
寒食节
中元节
下元节
上元节
26
目前,()已形成世界上规模最大、增长速度最快、潜力最强的旅游市场。
美国
日本
意大利
中国
27
巫术是指企图通过()来控制事情。
假想的力量
超自然的力量
现实的力量
迷信的力量
28
从文化现象角度出发,民俗文化与()密切相关。
自然界
社会政治
人类社会生活
社会群体
29
旅游资源开发的类型不包括()。
原有的旅游资源基本改动
原有的旅游资源基本不动
原有的旅游资源部分加工改造
人工建造旅游资源
30
北京的文化产业与上海的()是相同的。
创新产业
创业产业
创意产业
民俗产业
31
()位于民族文化的表层,属于“显性基因”。
民间艺术
民间技艺
民俗艺术
民俗文化
32
上海人普遍认为,“事物”的()是第一位。
收藏价值
外观价值
实用价值
以上都对
33
民俗是一种中介,它既是物质的,又是()的。
精神
传统
现代
集体
34
若将旅游资源进行分类,不可使用的分类方法是()。
旅游资源的基本属性
旅游资源的吸引级别分类法
旅游资源的创造法
旅游资源的限度法
35
农历每月的()是望月。
十五
初一
三十
二十五
36
从上海的发展历史来看,每次()的兴衰都同上海的几度兴衰紧密联系在一起。
传统文化
历史政治
商业贸易
37
由于上海人的(),因此在民俗文化的发展中,上海人在管理公共事务时做到了井然有序。
信仰
理性精神
人生价值观
个人素质
38
()是发展旅游的前提条件。
自然条件
人流量
交通
资金
39
易门六经是属于()这一学科的。
哲学
社会学
历史学
政治学
40
在民俗系统中,()始终居于价值中心,成为凝聚民俗文化元素排列和组合的内驱力。
风俗问题
人生问题
习惯问题
文化问题
二、多选题(题数:
15,共?
30.0?
俗称的三个“鬼节”包括了()。
(2.0分)
2.0?
端午节
清明节
寒衣节
BCD我的答案:
BCD
市镇个性化的重要的因素包括()。
历史
民俗
建筑
文化
ABD我的答案:
ABD
对已被破坏的旅游资源应当进行()。
修复
废弃
重建
继续运营
AC我的答案:
AC
旅游开发的原则包括()。
特色原则
经济效益最大化原则
多样性原则
市场导向原则
ACD我的答案:
ACD
戏剧最早是来源于()。
0.0?
祭祖
敬神
驱鬼
君主享乐
ABC我的答案:
ABC
以下属于按旅游活动的性质分类的有()。
观赏型旅游资源
运动型旅游资源
疗养型旅游资源
娱乐型旅游资源
ABCD我的答案:
ABCD
传统经济中占据经济增长并且具有主要贡献地位的有()。
自然资源
资本
生产方式
劳动力
民俗习性的特点有()。
集体性
地域性
民族性
个体性
ABC
可开发的旅游资源一般具有()特征。
追求艺术性
重复利用性
地狱的固定性
开发成本的节约性
从汉代开始,上海发展的三大产业是()。
纺织
铸钱
冶铁
煮盐
在创意与民俗旅游资源转化要点中所谈论的“三观”主要包括()。
整合观
品牌观
体验观
分散观
乡村民俗物态旅游资源包含()。
古镇
自然风光
古村落
乡间民居
以下属于人力资源特点的有()。
时效性
能动性
两重性
再生性
人类的()形成了知识系统。
物质生活
精神生活
人际关系
科技创新
迷信分类的范畴包括()。
征兆迷信
模仿迷信
转换迷信
假想迷信
三、判断题(题数:
30,共?
旅游资源的开发是指人们根据旅游资源的特性为了发挥和改善旅游资源的吸引力,运用恰当的资金和技术手段而进行的的开拓和建设过程。
√我的答案:
√
新教传统在上海文化精神中表现十分突出。
2001年,APEC会议在上海举行,上海作为新世纪国际经济、金融、贸易中心之一的地位已初步确立。
城镇化过程中的拆桥、拓街、填河等行为对自然环境造成了很大的破坏。
×
我的答案:
都市民俗旅游资源就是物态的资源。
农村和城市的结合部产生了新市镇。
由于历史文化等种种因素,使得上海的商人们普遍善于商战。
根据历史记载,在上海开埠以来,举凡米、豆、布、烟、肉等都建立了自己的行会组织。
文人集出版家、商人和学者于一身是海派文化很大的一个特点。
民俗是物质和精神之间的中介。
市镇的形象就是其景观。
在江南地区城镇中的特色风景是水乡古镇。
乌鸦在迷信里面是灾难的象征。
原生态存在的历史资源其蕴含的历史文化,需要张扬与发展,要与时俱进,才更为现代消费者所接受。
由于自身要求,上海人一直求新求变。
新中国成立以后以后,上海在短短三年内着实有力地推动了国民经济的恢复和发展。
都市民俗旅游资源隐藏着本土一系列的人文观念和人伦关系,是城市文化的历史记录。
从社会发展趋势来看,人类社会是在向乡镇社会发展。
民间工艺文化属于上海市城市文化保护的对象之一。
人力资源的本质是劳动能力。
新市镇与周围农村的发展有直接的关系。
老百姓原生态的,劳动人民从内心表达出来的艺术包括山歌、田歌、渔歌等。
场所精神指客观物理环境与人的主观意识系统相互交流而产生的一种情感体验过程。
农乐舞是农民在闲暇时刻为了享受生活、消磨时光而创造的一种舞蹈。
城市民俗只存在于现代生活。
水乡古镇在现代化设施的影响下渐渐失去了水乡田园的景象。
社科院认为,中国近二十年的经济增长靠的是产业结构升级换代。
钱穆先生把文化分为上层和下层,因此有“上层首当注意其风俗,下层则当注意其学术”。
旅游资源是永远不会枯竭和耗尽的。
小镇的风情和人文精神具有不可复制性。
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