生于忧患 鱼我所欲也 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏试题汇编Word下载.docx
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六、作家作品简介:
孟子,名轲(“孟子”是人们对他的敬称),我国历史上著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。
七、问题探究
1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题。
2、孟子认为人才是艰苦环境造就的,“是人”指像第一段中名贤一样的成大业者
3、文中第一段所举历史人物的共同特点:
出身贫贱,但他们都是在经历了艰苦磨练之后,成就了不平凡的事业。
第一段的作用是:
列举事实,为下文议论作铺垫,引出下文。
4、第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:
成就大业,必须先经受苦难磨练。
5、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处。
从正面阐述人在磨难中生存发展:
人恒过,然后能改。
困于心,衡于虑,而后作;
从反面阐述国家在安逸中灭亡:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
6、孟子对治理国家提出的论断是:
孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。
7、第一段运用了什么修辞手法?
排比。
作用是:
增强语势,非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理,为下文提出论点作论据。
8、第一段运用了什么论证方法,主要论证了作者的什么观点:
举例论证,说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
9、“死于安乐”告诉人们的道理可以用一个成语来表示,它是:
居安思危。
10、本文中心论点是什么?
结合现实谈谈你对此的理解。
生于忧患,死于安乐。
如越王勾践一心消灭吴国以雪前耻,卧薪尝胆,发展国家,终于打败了对手夫差;
而夫差在这期间却耽于享乐,不思进取,最终国亡身灭。
这正印证了“生于忧患,死于安乐”的道理。
11、本文体现了孟子怎样的人才观?
人才是在艰苦的环境中,历经磨难而造就的。
12、有人认为,生活条件优越了,居安思危、肯于吃苦已经不合时宜。
请你谈谈“生于忧患,死于安乐”对现今社会的启示。
现代社会是竞争的社会,任何一个人,一个集体,一个国家,如果发奋图强,势必走向强大;
从长远来看,如果没有忧患意识,安于享乐,必将被别人淘汰,成为失败者。
13、
有人认为现在生活优越了,“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。
请举例谈谈你的看法。
论证本文观点的名言及事例:
①艰难困苦,玉汝于成。
②忧劳兴国,逸豫亡身。
③书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
例:
①司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;
②越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业;
③音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。
他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。
可贝多芬不消沉、不气馁,在一封信中写道:
“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。
”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
《鱼我所欲也》
1.故患有所不辟也。
辟:
通“避”,躲避。
2.万钟则不辩礼义而受之。
辩:
通“辨”,辨别。
3.所识穷乏者得我与。
得:
通“德”,恩惠,在本课是感激之意。
4.乡为生死而不受。
乡:
通“向”,从前。
二、解释加点词的含义
1、二者不可得兼:
同时得到2、故患有所不辟也:
祸患,灾难3、如使人之所欲莫甚于生:
假如,假使4、贤者能勿丧耳:
不丢掉5、蹴尔而与之:
用脚踢6、万钟于我何加焉:
有什么益处7、妻妾之奉:
侍奉8、是亦不可以已乎:
停止,放弃。
9、此之谓失其本心:
天良,天性
三、重点句子翻译
1、生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生命,也是我想要的;
正义,也是我想要的。
如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。
2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能不丧失罢了。
3、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
假使人们想要的东西没有比生命更重要的,那么一切能够用来求得生存的手段,有哪一种不能采用呢?
4、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
对于高位厚禄如果不问是否合乎礼义就接受它,那么高位厚禄对我来说有什么益处呢?
5、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
以前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍),现在却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
6.此之谓失其本心。
译:
这就叫做丧失了人的天性。
四、问题探究:
1、本文的中心论点是什么?
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
2、《鱼我所欲也》中出现的成语有:
舍生取义、嗟来之食;
由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
3、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
4、人的本心是舍生取义孟子认为失其本心的行为是:
万钟则不辩礼义而受之
5、文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
答:
给所要论述的问题增加了通俗性,为下文议论正题作好了铺垫
6、“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么,文章以鱼与熊掌设喻的目的是?
答:
“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。
文章以鱼与熊掌设喻,目的是引出舍生取义的中心论点,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
7、“非独贤者有是心也”中“是心”指什么?
指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,舍生取义之心等这些善心。
(指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。
)
8、作者提“一箪食,一豆羹”的目的是什么?
答;
以不食一箪食,一豆羹为事实从正面论述“义重于生”的观点,同时为下文对比论证(“乡”与“今”的对比)作铺垫。
9、作者在文中赞扬了哪些人?
斥责了哪些人?
又告诫了人们什么?
赞扬了那些重义轻利,舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生,见利忘义的人,告诫人们无论在什么情况下都应该保有自己的本心。
10、孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言?
你还知道与孟子的观点有关的哪些典故?
这些典故对我们的有什么启发?
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
典故:
(1)志士不饮盗泉之水
(2)廉者不受嗟来之食(3)陶渊明不为五斗米折腰。
启发:
人宁可失去生命也不失去人格和尊严,这是做人的原则。
11、本文使用了哪些论证方法?
试举例。
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
用“鱼”和“熊掌”作比喻,论证对生与死的抉择;
用“行道之人和乞丐都不肯接受嗟来之食”的事例论证“义”重于“生”的观点;
用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;
用讲道理来论证为何要“舍生”。
12、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
答:
不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。
13、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。
作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。
社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气,与本文的“义”不同。
14、课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。
(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(2)呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之,乞人不屑也。
第
(1)句意思相反,第
(2)句意思相近。
这些句式使行文流畅,论证严密,语气连贯,气势恢弘。
15、结合现实生活,给本文补充两个论据。
论据一:
文天祥宁死也不降元,慷慨就义;
论据二:
闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服
16、作者在文中赞扬和批评了怎样的人,请你各用一个成语来回答,并谈谈你的看法。
舍生取义
见利忘义
舍生取义的精神是应该大力提倡并继承发扬的。
当我们人生中遇到面对生死义利的重大抉择时,我们应该做到舍生取义,而不能为了一己私利,置正义于不顾。
17、联系实际,简要评说孟子所主张的“义”?
提示:
孟子所说的“义”有其特定的阶级标准,但在中国历史进程中,这一道德范畴经过人们的充实与阐发,已经超过儒家的思想范围,成为整个中华民族的人格。
曹刿论战
一、重点字词
1、齐师伐我:
攻打。
2、何以战:
即“以何战”,凭借什么作战。
以:
凭,靠。
3、衣食所安,弗敢专也:
安,有‘养’的意思。
专,个人专有。
4、小惠未徧:
通“遍”,遍及,普遍。
5、牺牲玉帛(bó
):
古代祭祀用的祭品。
牺牲,猪、牛、羊等。
帛,丝织品。
6、弗敢加也:
虚报。
7、必以信:
实情。
8、神弗福也:
赐福,保佑。
9、小大之狱:
案件。
10、虽不能察:
即使。
11、公将鼓之:
击鼓进军。
12、望其旗靡:
倒下。
二、一词多义:
1、故:
故克之(因此,所以)公问其故(缘故,原因)
2、请:
曹刿请见(请求)战则请从(请允许我)
3、从:
战则请从(跟随)民弗从也(听从)
4、以:
何以战(凭,靠)必以分人(把)
三、成语:
一鼓作气:
第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。
比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
四、翻译下列句子
1、“肉食者谋之,又何间焉?
”
译:
“居高位享厚禄的人考虑这件事,你又何必参与呢?
”
2、“肉食者鄙,未能远谋。
“居高位享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。
3、“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
“衣食这类养生的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
4、“小惠未徧,民弗从也。
“这种小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。
5、“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
“祭祀用的猪牛羊、玉器、丝织品等,我从不敢虚报,一定做到诚实可信。
6、“小信未孚,神弗福也。
“(这只是)小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。
7、“小大之狱,虽不能察,必以情。
“大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定能根据实情判断。
8、“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
“(这是)尽了职分的事情。
可凭借这个条件打仗。
如果作战,就请允许(我)跟随着去。
9、下视其辙,登轼而望之,
他下车察看齐军车轮轧出的痕迹,又登上车前的横木眺望,
10、夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
“作战,要靠勇气。
第一次击鼓能够振作士气;
第二次击鼓,士气就衰减了;
第三次击鼓,士气就枯竭了。
11、彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
对方的士气枯竭了,而我方的士气正旺盛,所以战胜了齐国。
齐国是大国,很难推测,我害怕他们有埋伏。
12、吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
我观察他们的车辙印混乱了,望见他们的军旗倒下了,所以才下令追击齐军。
五、结构分析
第一段总:
叙述战前曹刿求见鲁庄公,通过对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
第二段叙述齐鲁长勺之战的经过。
第三段战后曹刿论述战役取胜的原因。
六、问题探究
1、曹刿不顾邻人阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:
肉食者鄙,未能远谋。
2、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是:
惧有伏焉。
3、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是:
小大之狱,虽不能察,必以情
4、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时,鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。
5、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是:
请见、请从。
6、文中“忠之属也”具体指的是小大之狱,虽不能察,必以情。
7、表明战争胜利的句子是(表明战争结局:
表明曹刿指挥正确的句子是):
齐师败绩。
8、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写,请找出其中一例,分析这样写的好处。
战前:
鲁浅陋;
曹有远谋。
战时:
鲁不作调查,急躁冒进;
曹实地调查,抓准时机。
战后:
鲁茫然不知,曹细说原委。
通过对比,突出曹刿的远见卓识和军事才能。
9、“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用。
①为下文写庄公作铺垫。
②衬托曹刿的远见卓识。
10、 曹刿与“其乡人”的对话是否多余?
请说说你的见解。
不是多余的,这一对话,点明了曹刿拜见鲁庄公的原因,同时也表明了曹刿的“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神。
11、课文的“将鼓”“将驰”表现了庄公什么特点?
“未可”“可以”表现了曹刿什么特点?
“将鼓”“将驰”表现了庄公急躁冒进;
“未可”“可以”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。
12、曹刿为什么要“下视其辙,登轼而望之”?
这表现了曹刿什么样的特点?
“夫大国,难测也,惧有伏焉
”
表现了曹刿沉着、冷静、谨慎的特点
13、人物形象个性鲜明是本文一大特征,请你谈谈作者塑造人物使用了哪些方法?
使用这些方法有什么好处?
一方面通过对话刻画人物,另一方面在对比中刻画人物。
把乡人对国事的冷漠,不愿与统治者为谋和曹刿的主动请见对比,突出曹刿的爱国热情和责任感;
把鲁庄公的鄙和曹刿的远谋进行对比,突出曹刿的政治远见和卓越的军事指挥才能。
14、阅读全文,说说曹刿的“远谋”表现在哪些方面?
表现曹刿“远谋”的地方有:
①战前:
曹刿就预见到“肉食者鄙,未能远谋”;
政治上懂得取信于民
②在实战过程中能够针对敌我双方的实际,选择恰当的反击时机和追击时机,表现了他在战略上的深谋远虑。
15、阅读全文,请从政治和军事两方面阐述鲁国获胜的原因。
①政治方面:
取信于民,获得人民的支持。
②军事方面:
战争中善于分析敌情,知己知彼,把握战机。
16、有人说,“长勺之战”的胜利,曹刿功不可没;
但从某种意义上说,鲁庄公也有一定的功劳。
你的看法呢?
从“有功”方面答:
鲁庄公知人善任,用人不疑,虚心听取曹刿的意见,作为决策者,有一定的功劳。
从“无能”方面答:
鲁庄公是个平庸的国君,作为统治者目光短浅,不能深谋远虑,他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上,说明他政治上无知,军事上无能,完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。
17、读了这则短文,鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢?
(1)获胜的根本是取信于民,获得人民的支持。
(2)战争中要善于分析敌情,把握战机。
(3)统治者应善于听取并采纳群众的意见。
(任选一条即可)
18、出身下层的谋士曹刿毛遂自荐,辅佐鲁庄公取得长勺之战的胜利。
曹刿的成功给你什么启发?
能力的展现需要一个舞台,当机遇尚未到来时,应该积极为自己能力的展现寻找机会,让别人认识你,欣赏你,愿意为你提供施展才华的平台。
19、本文仅用二百余字却写了长勺之战的全过程,想一想:
作者是怎样安排详略的?
这样安排有什么好处?
战前与鲁庄公的对话,战中准确把握战机,详察敌情,战后论述战争原理详写,与曹刿的远谋无关的战争的规模,战争的情形一概不提,请见、从战等一笔带过,这样写有利于突出曹刿军事家的形象
20、古今中外战争史上以弱胜强、以少胜多的战例
答;
中国古代的淝水之战、赤壁之战、官渡之战,中国近代的抗日战争。
邹忌讽齐王纳谏
一、整体把握
这篇课文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏,使齐王广开言路、修明政治的故事。
主题思想:
要求统治者能听取不同意见,应有自知之明。
结构简析:
第一段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考。
表现他善于思考、实事求是。
第二段写邹忌入朝讽谏。
体现了邹忌的真知灼见和深谋远虑。
第三、四段写齐王纳谏及齐国大治。
从侧面表现邹忌的精明能干、治国之才。
二.重点字词解释
⑴解释下列句中加点的词。
邹忌修八尺有余(长:
这里指身高)/形貌昳丽(光艳美丽)/朝服衣冠(穿戴)/旦日(第二天)/徐公不若君之美也(不如,比不上)/吾妻之美我者(认为……美)/臣诚知不如徐公美(的确,实在)/王之蔽甚矣(受蒙蔽,这里的意思是因受蒙蔽而不明)/能谤讥于市朝(公共场合)/闻寡人之耳者(使……听到)/时时而间进(偶然)/期年之后(满一年)
⑵古今异义
1.邹忌讽齐王纳谏:
讽,讽谏,用暗示、比喻之类的方法委婉地规劝。
谏,批评意见 2.窥镜:
照 3.明日,徐公来:
第二天 4.今齐地方千里:
土地方圆 5.能面刺寡人之过:
指责 6.谤讥于市朝:
谤,公开指责别人的过错。
讥,谏。
谤讥,指议论 7.臣之妻私臣:
偏爱8.宫妇左右莫不私王:
身边亲信。
没有一个。
9.虽欲言,无可进者:
即使
⑶一字多义
朝a.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐:
朝拜
b.于是入朝见威王:
朝廷
c.朝服衣冠:
早晨(zhāo)
孰a.我孰与城北徐公美:
谁,哪一个b.孰视之,自以为不如:
同“熟”,仔细。
三.翻译下列句子。
①我孰与城北徐公美?
我与城北徐公相比,哪一个美?
②君美甚,徐公何能及君也?
您美极了,徐公哪能比得上您呢?
③吾妻之美我者,私我也。
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
我的妻子认为我美,是偏爱我。
妾认为我美,是害怕我;
客人认为我美,是想有求于我。
④宫妇左右莫不私王。
宫里的妃子和身边的亲信,没有谁不偏爱大王。
⑤群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。
所有的大臣、官吏和百姓,能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。
⑥能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
能够在公共场所议论我的过失传到我的耳朵里,可得下等奖励。
⑦期年之后,虽欲言,无可进者。
满一年以后,即使有人想进言,也没有什么可说的了。
⑧燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事,都到齐国朝见。
⑨此所谓战胜于朝廷。
这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
五.内容理解
1、表明邹忌有自知之明的句子是:
孰视之,自以为不如,窥镜而自视,又弗如远甚。
2、与“王之蔽甚矣”照应的语句是:
令初下,群臣进谏,门庭若市。
3、从文中可见“妻”“妾”“客”判断美的原则是什么?
邹忌判断美的原则是什么?
由此你在生活中应该如何看待别人对你的赞美?
妻、妾、客:
利益。
邹忌:
实际情况。
启示:
要辩证地、理智地、客观地看待别人对自己的赞美,万不可被赞美声冲昏了头脑,迷失了自己。
4、妻、妾、客都认为邹忌美于徐公,而说话的语气不同,简要分析。
①妻的回答用的是反问的句式,语气非常肯定,是发自内心的一种赞美;
②妾的回答少了“君美甚”三个字,仍然用反问句,表现了她卑微的地位和畏怯顺从的心理;
③客人用的是陈述的语气,语气平淡,只表示一种应酬逢迎的态度。
5、邹忌从妻、妾、客的评价中悟出了一个什么道理?
人们由于种种原因,往往不会说出事情真相。
由此,他进一步悟出了治国的道理,即要广开言路,虚心纳谏,让人们都敢于说真话,这样才能实现大治。
6、邹忌在妻、妾、客的交口称赞中,没有得意忘形,还能保持清醒的判断,最后承认自己“弗如远甚”,这是一种智慧,更是一种境界。
我们应该从邹忌身上学到什么?
①对人对己有实事求是的态度,正视自己。
②深入思考,有反思习惯,自省能力。
③观察事物深入细致,通过现象看本质。
7、邹忌以设喻类比的方法进谏的好处是什么?
邹忌以日常生活小事设喻,由已及君,以小见大,由家事到国事,由浅入深,生动形象,委婉含蓄,易于接受。
8、邹忌讽谏齐威王的目的是什么?
让威王广开言路,改良政治,使国家强大。
9、齐威王设上、中、下三等奖的区别在哪里?
为进谏者颁奖意味着什么?
区别在于批评者勇气的大小。
意味着齐王虚心纳谏,有改正缺点的勇气,有振兴国家的决心。
10、文中三写进谏的效果,区别是人数的变化,说明了什么?
通过列举人数的变化,暗示弊端已经彻底根除,齐国政治日益清明。
齐王广开言路,纳谏除弊取得了巨大的成就。
11、“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”中的“之“指代什么事?
齐王纳谏使齐国政治修明。
12、本文用“门庭若市。
”一词既描写了进谏人多的场面,又说明齐国确实有许多积弊。
于此相反的一个成语是门庭冷落(门可罗雀)
13、邹忌为什么会劝谏成功?
邹忌能从个人小事联想到国家大事,用设喻说理的方法讽谏齐王,大胆含蓄的进谏是成功的主要因素。
另外齐王察纳雅言,知错能改,是位头脑清醒的明君,这是成功的次要因素。
14、从文中看,齐威王除“蔽”取得了什么效果?
在内,“虽欲言,无可进者”;
对外,燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”(“战胜于朝廷”)。
15、齐国能战胜于朝廷的原因有哪些?
①有邹忌这样敢于并善于进谏的大臣。
②齐威王虚心纳谏,兴利除弊,修明政治。
16、你认为邹忌是一个什么样的人?
有自知之明,不受蒙蔽,细致求实,精于思考,巧于讽谏,远见卓识,尽忠尽职,关心国家大事,是个贤臣。
17、你认为齐王是一个什么样的人?
英明果断,胸怀宽广,明辨是非,知错能改,言而有信,广开言路,善于纳谏,是个明君。
18、纳谏除弊的历史意义和现实意义。
历史意义:
邹忌敢于善于进谏,使齐王能够从谏如流,使齐国政治清明,国势强大,齐国大治。
现实意义:
1)一个人在受蒙蔽的情况下,是不可能认识到自己的,所以要保持清醒头脑,明辨是非。
2)提出建议时要考虑方式方法,选择恰当的语言语气,抓住恰当时机,便于别人的接受、采纳,以提高建议的效果。
(邹忌的劝说方式给我们什么启示?
3)作为领导者应该保持清醒头脑,防止被表面现象迷惑,要广泛听取批评意见,及时发现和纠正自己的缺点。
19、创作与本文有关的对联。
1)邹忌敢谏乃忠臣,齐王纳言是明主。
2)邹忌讽喻进谏以小见大;
齐王悬赏纳言战胜于朝。
3)邹忌巧言善辩进言委婉。
威王悬赏纳谏
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