以包容为话题的作文9篇.docx
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以包容为话题的作文9篇
以包容为话题的作文9篇
包容是一种心态——山的情怀,水的规劝。
古言道“仁者乐山,智者乐水”,仁者的包容是山的情怀,智者的包容是水的规劝。
山永世屹立,狂风大浪而不动丝毫。
那颗仁慈的心,囊括寰宇。
他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛,他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。
他不打搅虫疥的窃窃私语,也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。
他用仁者入怀,放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧,不做青云之地。
他看着潮起潮落,静待微星几点;也忍耐野火燎身,化作尘泥。
他是创世纪时,上帝的身躯,有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径,娴静时秋花照月,盛怒时又卷起千堆雪。
水无源,水的胸怀更辽远无边。
“日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里。
”天在他的怀中,鱼虾水草也他的怀中。
湍急处,他载你奔流而行;平缓地,他帮你推开那些花条柳稍的迷惑,劝你快快向前。
水也收留那些不安分的旅行者一一落英或嫩芽,甘愿做他们的足,却给他们在漂流中烙下最深刻的一课:
游历者将注定孤独,匆匆告别每个新的朋友,永远再无法上岸萌发一个安定的家。
遂慷慨容纳他们一生,接受那腐烂的尸骸。
他包容万物,也洗涤万物。
他洁净老妪粘满黄土的衣裳,洗涤那些被污染的心。
智者智者,他能容纳天霄之冰晶,汇聚万物之云露;更懂偶尔发发脾气,冲去那些罪恶的代价,给那些被玷污的心灵重新留下空白。
水是上帝用眼睛幻化而来,有博大的视野,有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟,倾听着,忍受着,宽容着并微笑着。
水便是那博爱的长者,观看着,体味着,包容着并规戒着。
山说:
“你的胸怀不够开放,为什么包容万物却不接纳万物?
”水笑:
“你的态度太肆纵容,为什么甘愿做心灵的依靠,却不惊醒那些梦中之人?
”山道:
“我的包容永世永代,我愿为瀑布裂身,也愿作无助人类的大伞。
而万物性本善,纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人?
”
水答:
“我的包容,灵动而匪测,容万物却不纳万物之恶,我绕过盘石,愿温柔地留下一抹青苔,装饰他的顽固。
"……
山水的对话将在六合中延绵,天地包容了他们长久打扰,听,他们还在窃窃私语。
而人们将以怎么样的心来包
容这片天地呢?
篇二:
包容
包容是人类的美德,不,它是人类最为宝贵的意识。
包容是文明的标志、文明的成果,也是文明的成因。
每一个生物体,都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。
从最低等的原始生物到作为万物之灵的人,任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。
生物体要维持机体的正常运转,要维持其作为生命的存在,就一刻也不能没有“包容”。
如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”,等待这个生物体的就只有解体和死亡。
“包容”是生命的根本机能。
对生物体如此,对社会组织也是如此。
人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都离不开这个“包容”的意识。
人们的性格不同,个性各异,对事物的见解各各不同。
如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?
所以,“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
从人类历史来看,“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联
系在一起,而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。
“百家争鸣”,乃有战国的学术繁荣:
“独尊儒术”,乃有刘汉以后的文化衰颓。
大唐对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近世中国的积贫积弱。
北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡校长的“兼容并包”:
“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑,根源在“八个样板”的“一枝独秀”。
包容是一种智慧,一种气度。
英谚有云:
“世上没有不长杂草的花园。
”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。
蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养,一种境界。
佛经有言:
“一念境转。
”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。
越王勾践''十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。
他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。
他懂得隐忍,却不懂得包容。
齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。
仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。
他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。
他笔下的阿q,听到人家说“疤”、“痢”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。
“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。
然而,包容不等于放任和纵容。
人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。
包容也不等于隐忍不发。
“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。
包容则意味着不自知的恬静和
淡然。
包容更不等于沉默和忘却,因为''忘记过去就意味着背叛”。
真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:
“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。
”
包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。
康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:
一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
登上山顶,抬头看天,低头看海,你便觉得整个人都
包容其中。
山是包容的。
山啊!
你高低起伏,连绵不绝。
茂密的树丛是你的头发,明亮的湖泊是你的眼睛,小鸟的歌声是你的嗓音。
无论是野草还是古树,无论是山雀还是百灵,
父亲是山,有着山一样包容的胸怀。
朱自清的父亲包
容了儿子的年少轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲,包容了我叛逆的举动包容了我的冷眼相视,包容了我的幼稚与可笑。
谢谢您,默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。
天啊!
你的颜色那么温柔纯净。
如纱的白云是你的衣裙,七色的彩虹是你的发带。
无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨,无论是丝丝清风还是狂风大作,无论是晴空万里还是乌云密布,你都用你的爱包容了它们。
母亲是天,有着天一样包容的爱。
史铁生的母亲在儿子成为残疾人后,没有弃他而去,没有打骂抱怨,有的只是满心的怜爱与坚强。
是她推着儿子到地坛散步,是她鼓励儿子不要悲观失望。
如果没有她,史铁生怎能从悲苦的境地解脱,怎能开始新的人生?
同样,我的母亲也用她的爱包容着我的任性,包容我的喜怒无常。
谢谢您,用爱包容我的母亲。
海是包容的。
海啊!
你宽阔无边,你容纳百川。
水涡是你的笑脸,浪涛是你的笑声。
无论是小虾还是巨鲸,无论是波澜还是惊涛,无论是扁舟还是航母,你都大度地接纳了它们。
老师是海,有着海一样包容的心。
老师的学问渊博似海,老师是载舟的海洋。
也许我们有点笨,也许我们有点调皮,也许我们爱惹麻烦,但是大海总是诲人不倦,使我们如沐春风。
谢谢您,用心包容我们的老师。
山那么高,天那么远,海那么深。
而我,那么渺小,被包容其中。
我不知该怎样感谢你们啊高山、天空、海洋!
篇五:
包容
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说:
世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。
是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:
将军额前可跑马,宰相肚里能撑船。
包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。
世界需要包容,人应学会包容。
包容是快乐的源泉。
学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。
别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。
少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。
真正的友情,从真诚开始,用包容维护。
廉颇、蔺相如将相和,是因包容而凝结友谊,共同保国。
林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。
公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。
诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。
古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容,不是全部容受。
三人行,必有我师焉还有下句:
择其善者从之,其不善者而改之。
对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴
以形势的纷乱动荡。
包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!
这门学问,是来自内心慈悲喜舍、善良仁爱的自然流露!
包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!
它是人修身养性的一本真经。
包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!
人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。
包容是人生的财富。
人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。
包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!
世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?
水至清则无鱼,人至察则无徒。
万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?
也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。
包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!
篇七:
包容
包容有宽容,大度,不计较,有气量的意思。
处在一个鱼龙混珠的社会中,如果不能存有一颗包容之心,必有难免遇事烦恼,见人耿耿了,然此烦恼,此耿耿,于事无补,于已无益。
如果大度能容天下事,宰相肚里能撑船容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清杨。
拥有一颗包容之心还在于化解矛盾,消弭争端,从而做得成事。
学校要搞文学竞赛,同学于灿就找文笔好的水心帮忙,骗水心说是周记,老师要检查,希望水心用心帮她写一篇。
水心信以为真,连夜写了一篇文章,早上交给于灿。
几天后,广播上播出了水心写的《宿舍铁事》,但是作者却成了于灿。
面对这件事,水心坦然一笑说:
于灿忙前忙后投稿挺辛苦的,我们应该祝贺她!
此刻的水心笑容满面,站在门口的于灿见此情景,走上前来,刚要开口,水心伸出手说:
祝贺你,以后继续努力。
顿时二人相拥。
此后成了无所不谈的知心好友。
如果心胸狭窄,气量狭小的人则不然。
古时有位王爷,因被最好的朋友出卖,诬陷成贪官,被皇帝贬为庶民,气血攻心,不治而亡。
哎!
又一条人命啊,我们只能摇头为之惋惜。
人生在世,大度一些,容别人所不容,笑一笑,其实也就没什么大不了。
处处能容,事事看破,自当不忧不担。
嘻!
都有点看破红尘了。
篇八:
包容
尘世间,红尘滚滚。
或许掺杂了些许杂质,可还是有不变的东西,那就是一一爱。
坐在海边,看着滚滚波浪,那么磅礴,有气势,不禁思索着,海多么像父亲的胸怀,博大宽广,更像父亲的爱,能包容一切。
父亲爱品茶,可我更爱咖啡。
不为什么,只为咖啡那股味儿,回味悠长,就像父爱。
有一回,我跟父亲去书城买书。
我看中了一本《红楼梦》,父亲也没有反对,说:
要看就买吧,先看个大概,以后慢慢看。
父亲对我看书要求很高,但并不严厉。
父亲总会满足我的书欲,所以,我学会了许多超过同龄人的知识。
很多时候,在外人看来,往往是小孩看这干嘛,弄个半懂不懂的,自找麻烦;父亲不会这样,总是鼓励我说:
先看看大概再说吧,到长大了,该用到了的时候,再细细研究。
许多人都认为父亲对我的包容过度了,可是我不觉得,我认为这是对我的肯定和鼓励。
大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱;宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。
而我们也可以拥有这样海纳百川,包罗万象的美丽品质包容。
清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁,在我面前划出一道炙热而浮躁的线。
而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。
窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。
妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包,又将每天一杯的牛奶推到我面前,一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。
我很不屑,不喝了。
您微笑地看着我说:
喝吧,一定要保证你一上午的营养啊!
声音很轻,我没再拒绝。
一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙,流至心底,化成一片淡淡的温暖。
于是,一天的心情都很好,晚上,我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。
负责为我们上菜的是位年轻的女生,就像一片嫩叶一般,她上菜时却很笨拙,所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包,这使得那女生更紧张,再一次捧上菜时,菜汁却如雨点般直淋而下,直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上,姐姐本能地站起来,阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天,刚要发作,我便更快得站起来,温和地对她说:
没事的,你不用担心,既而我又拍了拍她的肩膀。
她如一只受惊的小犬,大气不敢出,默默擦桌子。
我舒了一口气,又去安慰她。
这时,姐姐瞪着眼睛,口中鼓着气。
我觉得她就像是一只气球,气装得过满,欲要爆炸,却又爆不了,看起来很辛苦。
我告诉她:
当你包容别人的过失时,自己也会觉得无比放松。
与别人争吵,自己也不会很咼兴。
站在窗前,眺望远方,一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。
秋风吹过发梢,枯黄的叶子,静静的飘落在地。
我想等到明年,春暖花开时,我心中的那棵小树上,又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。
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