部编版七年级语文下册第六单元知识点汇总与《河中石兽》比较阅读含答案Word文档下载推荐.docx
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形容极度疲乏。
闷闷不乐mè
因有不开心的事而心里不快活。
毛骨悚然sǒng:
形容很害怕的样子。
耀武扬威:
炫耀武力,显示自己的威风。
洋洋得意:
形容感到十分满意的样子。
怏(yà
ng)怏不乐:
形容不满意或不高兴的神情。
忧心忡忡chōng:
忧愁的样子。
疲惫不堪:
形容非常疲乏。
畏缩不前:
害怕而不敢向前。
鲁莽大胆:
胆子大,说话做事不经考虑。
念念有词:
指人不停地自言自语。
4.重点句子
(1)对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。
(作者在这里要表达的是什么意思?
你同意这种说法吗?
)
在这里,作者站在斯科特的角度,表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。
但事实上作者本人并不这么认为,理由是,作者为斯科特这个失败者作传,本身就说明作者不同意“第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”的观点。
(2)挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。
(国旗怎么会“耀武扬威”“洋洋得意”?
这里表现出斯科特内心什么样的复杂感情?
)作者在这里用了拟人的修辞手法,表达的是斯科特和伙伴沮丧,无奈的心情。
此时,在痛苦万分的斯科特眼中,风中飘扬的挪威国旗就是他的对手,胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威、洋洋得意。
这真是“以我观物,物皆著我之色彩”。
(3)斯科特接受了这项任务,他要忠实地去完成这一最冷酷无情的职责:
在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的。
(斯科特为什么要接受这项为他人业绩作证的任务?
他不接受不行吗?
英国人普遍讲求绅士风度,主张诚实、守信,坦然面对成功和失败。
这种文化传统熏陶下的斯科特,不能不接受这项为他人的业绩作证的任务。
正因为他的这一行为,其人格才显得无比的高尚,赢得了人们的尊敬。
(4)但是在这白雪皑皑的荒漠上,只有心中的海市蜃楼,它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。
(联系上下文看,“内心中的海市蜃楼”是什么意思?
作者为什么要这样比喻?
联系上下文看,“心中的海市蜃楼”是指斯科特在离开世界前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀想,它们与现实的严酷形成了鲜明的对照。
海市蜃楼是美好的,却是根本无法实现的。
这样写更加突出了悲剧效果,给人心灵的冲击。
(5)一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。
所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
(这话表达的是什么意思?
在全文中起什么作用?
这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉,意思是斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了,他的肉体倒下了,但是他的心灵经受了考验,变得无比的崇高。
有价值的、美的毁灭当然是伟大的悲剧。
这话在全文中可作为主旨句,起点题的作用。
第22课《太空一日》
《太空一日》是选自杨利伟的《天地九重》,讲述了作者对于进入太空的所经、所历、所见、所感,杨利伟不遗余力地作了迄今为止最为全面和详尽的描述。
这篇课文中我们可以读到,他乘坐太空飞船时奇妙的身体感受,他在太空飞行14圈,经历了地球上14个昼夜看见了怎样的太空奇景,他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦,经历了哪些惊心动魄的时刻。
2.文章写作思路
作者写了杨利伟飞天、在天空、归途的优异表现,主要表现了杨利伟作为一名英雄,有崇高的理想境界,有无坚不摧的毅力,也正是因为这种境界、这种毅力,他才能在飞天的险境中,顺畅地调动意志力。
炽热(chì
)轮廓(kuò
)模拟遨游(á
o)严谨(j?
n)稠密(chó
u)概率(gà
ilǜ)烧灼(zhuó
)五脏六腑(fǔ)千钧重负(jūn)耐人寻味惊心动魄(pò
(1)就这一下,指挥大厅有人大声喊道:
“快看啊,他眨眼了,利伟还活着!
”所有的人都鼓掌欢呼起来。
答:
通过语言描写和动作描写,表现了所有人为杨利伟挺过了艰难的共振过程而高兴。
(2)我曾俯瞰我们的首都北京,白天它是燕山山脉边的一片灰白色,分辨不清,夜晚则呈现一片红晕,那里有我的战友和亲人。
通过景色描写,表达了“我”在太空思家、爱国之情。
(3)过了几分钟,我隐约听到外面喊叫的声音,手电的光束从舷窗上模糊的透进来。
我知道:
他们找到飞船了,外面来人了!
表达了“我”回到地面、想从返回舱出来的急切心情。
第23课《带上她的眼睛》
(1)作者名片
刘慈欣,大陆新生代科幻的主要代表作家。
(2)文体知识
科幻小说,是小说类别之一。
用幻想的形式,表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景,其内容交织着科学事实和预见、想象。
通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。
是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。
2.文章主题思想
作者通过写她深陷地心只能通过传感眼镜感性地了解地球的故事,歌颂了乐观、敬业为了科学而不怕献身的精神,也表达了最平凡的事物才更需要我们去珍惜的哲理。
第24课《河中石兽》
(1)体裁:
文言笔记小说
(2)作者:
纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》,本文选自其中。
(3)作品:
《阅微草堂笔记》:
纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记叙妖怪鬼狐故事,其中也有不少关于考据的文字,另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。
《四库全书》:
分古今图书为经、史、子、集四档。
2.重点字音
河干(gān)圮(pǐ)棹(zhà
o)曳(ya)铁钯(pá
)木杮(fai)湮(yān)啮(nia)坎穴(xu?
)溯流(sù
)臆(yì
)断欤(yú
)
3.重点词义
沧州南一寺临河干(临:
靠近)
山门圮于河(圮:
倒塌)
二石兽并沉焉(焉:
于此)
阅十余岁(阅:
经过,过了)
竟不可得(竟:
终于,到底)
棹数小舟(棹:
船桨名词用为动词,这里是划船)
尔辈不能究物理(尔辈:
你们)是非木杮(是:
这)
岂能为暴涨携之去(岂:
怎么;
为:
被;
暴涨:
洪水;
去:
离开)
不亦颠乎(颠:
颠倒,错乱)
众服为确论(为:
认为;
确论:
精当确切的言论)
盖石性坚重(盖:
因为)啮沙为坎穴(啮:
侵蚀、冲刷;
成为)
转转不已(已:
停止)
求之下流,固颠(固:
固然、当然)
如是再啮(如是:
像这样)
然则天下之事(然则:
既然这样,那么)
但知其一(但:
只)
可据理臆断欤(臆断:
主观地判断;
欤句末语气词,吗,呢)
暴涨(动词用作名词,洪水)
4.重点句式
倒装句:
当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面)被动句:
岂能为暴涨携之去(……为……,表被动,可译为“被”)
省略句:
如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)
5.句子翻译:
(1)阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
译文:
过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。
(2)“尔辈不能究物理。
是非木杮,岂能为暴涨携之去?
“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片,怎么能被大水带走呢?
(3)乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。
(4)沿河求之,不亦颠乎?
”众服为确论。
沿着河寻找它们,不也荒唐吗?
”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
(5)盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
原因是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。
(6)渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
越冲越深,到一半的地步,石头必定掉在坑穴里。
(7)如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
像这样冲击,石头再翻转。
不停地翻转,于是反而逆流而上了。
(8)原文:
求之下流,固颠;
求之地中,不更颠乎?
”
到下游寻找石头,固然荒唐;
在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
(9)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
既然这样,那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
6.重要问题
(1)在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?
为什么只有老河兵是正确的?
寺僧高估了水流的推力,忽视了“石性沉重,沙性松浮”;
讲学家只注意了“石性沉重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律;
老河兵经验丰富,将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑,所以才能做出正确的判断。
★前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。
(2)文中写道两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”是嘲笑寺僧无知,只按照常理做事,因而寻石兽而不得,说明讲学家自以为是,认为自己学识渊博和自信的心态。
老河兵的“笑”是嘲笑讲学家只知其一不知其二,主观臆断,认识错误,以及众人轻信讲学家的糊涂。
说明老河兵阅历深广,有实践经验。
既是对讲学自恃博才的否定,也表现了他的自信与自狂。
(3)文章最后一句话有何含义和作用?
既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:
不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;
更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
最后一句用的是“反问”的表达方式。
用以点题,强调主题思想:
有的人只关注事情的表面现象,而不深入思考分析其中的道理。
(4)说说本文对你的启示。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断,要多方面考虑问题。
理论和实践相结合,才能得出正确的判断,实践出真知。
阅读达标练习
一、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(选自纪昀《河中石兽》)
(乙)雁奴,雁之最小者,性尤机警。
每群雁夜宿,雁奴独不瞑①,为之伺察。
或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去。
后乡人益巧设诡计,以中雁奴之欲。
于是先视陂②薮③雁所常处者,阴布大网,多穿土穴于其傍。
日未入,人各持束缊④并匿穴中,须其夜艾,则燎火穴外,雁奴先警,急灭其火。
群雁惊视无见,复就栖焉。
于是三燎三灭,雁奴三叫,众雁三惊;
已而无所见,则众雁谓奴之无验也,互唼⑤迭击之,又就栖然。
少选,火复举,雁奴畏众击,不敢鸣。
乡人闻其无声,乃举网张之,率十获五。
……冯生工属文尝为《雁奴说》,叹其以诈相笼、以祸相嫁也,其言曰:
“奚独雁哉,人固有之,李斯秦之警也,赵高诈燎而胡亥击之,国入于汉;
陈蕃汉之警也,曹节诈燎而孝灵击之,家获于魏。
由是观之,可不为之大哀邪!
(选自宋祁《雁奴后说》,有删改)
[注]①瞑:
同“眠”。
②陂(bēi):
堤岸、湖边。
③薮(sǒu):
湖泽通称。
④缊:
乱麻绳。
⑤唼(shà
):
水鸟吞食声。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)如其言,果得于数里外如:
______
(2)须其夜艾艾:
(3)阴布大网阴:
(4)叹其以诈相笼笼:
2.翻译下面的句子。
已而无所见,则众雁谓奴之无验也。
3.两文分别讽喻了什么现象?
4.简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。
二、阅读下面选文,完成后面小题
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
(乙)《焚猪见情》张举,吴人也,为句章令。
邑有妻杀夫者,因放火烧舍,称“火烧夫死”。
夫家疑之,讼于官。
妻不服。
举乃取猪二口:
一杀之,一活之,而积薪焚之,活者口中有灰,杀者口中无灰。
因验尸,口果无灰也。
鞠之服罪。
(注释)①吴:
即吴地,今江苏苏州一带。
②句章:
古地名③令:
县令④邑:
县,当地。
5.解释下列文中加点的字义。
①必于石下迎水处啮沙为坎穴
②遂反溯流逆上矣
③而积薪焚之
④鞠之服罪
6.用现代汉语翻译下列句子。
①然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
②活者口中有灰,杀者口中无灰。
7.用/线给句子划分节奏。
必于石下迎水处啮沙为坎穴
8.甲乙两文的主题分别是什么?
甲文:
___________________。
乙文:
9.老河兵凭借自己的人生经历找到了石兽;
张举用类推的理论找到了杀人真凶。
通过这两个故事你获得了怎样的人生宝贵经验?
用一句名言诠释也可以。
《河中石兽》比较阅读答案
1.
(1)依照
(2)止,尽(3)暗中,秘密(4)笼罩,捕捉
2.不久什么也没看见,群雁就认为雁奴毫无根据地乱叫。
3.【甲】文讽喻教条、孤立、静止地看待事物以至主观臆断的现象;
【乙】文讽喻只看表面现象不辨真假、良莠以至以怨报德的现象。
4.①借事说理或寓理于事。
作用:
能使读者于生动具体的事件中领会作者所阐释的道理,更加发人深省,更具说服力。
②叙议结合。
使读者既能获得具体的感受,又能获得理性的感悟,进而更加深入地把握作者的写作意图。
【解析】
1.本题主要考查点是文言实词的理解。
为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
“如”,介词,依照;
“艾”,动词,停止,尽;
“阴”,副词,暗地里,暗中;
“笼”,动词,笼罩,捕捉。
2.本题主要考查点是对句子翻译。
翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
关键词:
“已而”,不久;
“之”,用在主谓间,无实义;
“验”,根据。
3.此题考查对文章内容的理解。
甲文从所讲故事及“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”可知,文章是告诉我们天下的事,只知道其中一方面,却不知道另一方面的人很多,是不可以根据常理主观推断的。
乙文讲述了雁奴在人们点燃火把时就开始大声的报警,反复几次之后雁群不再相信雁奴,失去了警觉性,而雁奴害怕大家去啄它,也不敢叫了,导致雁群都被捉住的故事,讽喻只看表面现象不辨真假、良莠以至以怨报德的现象。
4.本题考查对写作方法的理解。
解答此题的关键是在理解课文内容。
首先两文都运用了借事说理的方法。
借事说理指运用通俗化、趣味化的方法,以典型的案例情节作为主体部分,让教育对象(观众、听众、受众等)更容易从中悟出深刻的道理。
两文都不是单纯的说理,而是通过讲故事让人明白道理。
甲文从僧人、讲学家、老河兵寻找石兽的事情告诉人们不可以根据常理主观臆断;
乙文通过记叙雁群不相信雁奴,而雁奴害怕大家去啄它也不敢叫而导致雁群都被捉住的故事,讽喻只看表面现象不辨真假、良莠以至以怨报德的现象。
通过寓理于事,让读者在生动具体的事件中领会作者所阐释的道理,从而更发人深省,更具说服力。
其次,从表达方式角度,两文都将叙议结合,《河中石兽》前面都是记叙,最后一句是议论;
《雁奴后说》前三段是记叙,最后一段是议论。
叙述能使读者在事件中获得具体的感受,议论能使读者获得理性的感悟,进而更加深入地把握作者的写作意图。
参考译文:
甲文:
一位老河兵听说了之后,又笑着说:
“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽,本来就荒唐了;
”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?
乙文:
雁奴是雁群中最小的一只,性子非常机警。
每次雁群晚上睡觉时,唯独雁奴不睡,为它们守夜。
有时稍微听到有人的声音,一定先大声叫唤,雁群就鸣声杂乱地飞去。
后来乡里的人更加设下巧计,用来适合雁奴的需要。
于是先找到雁群常栖息的湖边地带,暗中铺下大网,并在网的附近挖好洞穴。
白天雁群不在,人们就拿着牵网的麻绳藏于洞中,等到天快要放亮时,人们就在洞外点火,雁奴最先警觉而鸣叫,(人们)立刻灭掉火。
雁群惊醒不见有什么动静,就又栖息睡觉。
于是人们屡次点火,雁奴屡次鸣叫,雁群屡次惊醒;
惊醒了而又什么都没发生,雁群就认为雁奴毫无根据地乱叫,轮番啄食、攻击它,然后又栖息睡觉。
过了一会儿,(人们)又点火,雁奴害怕雁群再啄击它,不敢鸣叫报警了。
人们没有听到雁奴的鸣叫,就拉绳张网,大概十只鸟中能捉住五只。
姓冯的人曾写了《雁奴说》,感叹他们用欺骗的手段来捕捉雁奴嫁祸于雁奴,他说:
“哪里只是雁是这样呢。
人中本来也有。
李斯秦之警也,赵高诈燎而胡亥击之,国入于汉;
5.侵蚀冲刷;
逆流;
柴草;
询问犯人
6.①既然这样天下的事只知其一不知其二的多了,那么怎么可以根据某个道理就主观臆断呢?
②活着烧死的猪嘴里有灰,先前杀死的猪嘴里没灰
7.必于石下迎水处/啮沙/为坎穴
8.探求事物的道理不能主观臆断或真理不是想出来的判断事情需要用智慧或换个角度、举一反三、用思想和智慧
9.遇事冷静、多动脑、勤思考、学会变通、举一反三;
实践是检验真理的唯一标准或实践的意义
5.本题考查文言实词的翻译,注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。
鞠:
询问犯人。
6.本题考查文言文语句的翻译,注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。
本题需要注意,据理臆断:
根据某个道理就主观臆断。
7.本题考查文言文断句,可根据语气词、文言虚词及句意来进行做答。
必于石下迎水处啮沙为坎穴可翻译为:
一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞,据此断句为:
必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。
8.本题考查对文章内容的理解。
根据甲文中“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
”可知,探求事物的道理,要结合实际情况,不可主观臆断;
根据乙文中“举乃取猪二口:
”等句子可知,张举善于思考,以猪进行类推,道出案情的真相,让罪犯伏法。
9.本题考查对文章主题的理解。
探求事物的道理,要结合实际情况,不可主观臆断;
做事要善于思考,学会举一反三。
根据以上内容做答即可。
一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:
“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;
在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?
”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
张举,吴国人,在句章当县令,这个县有妻子杀害丈夫的人,趁火烧了自己的屋舍,谎称丈夫死于火灾。
丈夫家怀疑,向官提起诉讼。
妻子不服罪。
张举带来两头猪:
一头杀了,一头活着,都用火烧死,活的猪口中有灰,杀死的口中没有灰。
然后检验尸体,口中没有灰,审问后妻子伏罪。
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