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接近日常用语
《荷马史诗》的价值
1《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗
2诗中反应了奴隶制萌芽时期的生活图景
3荷马史诗被称作英雄史诗,它以简介鲜明的笔触勾勒出一系列英雄形象
4贯穿这两部史诗的共同思想是热爱现实,肯定人的奋斗精神,强调对生活采取积极态度。
古希腊人相信命运,但他们从不消极的屈从于命运
5史诗结构巧妙,布局完整,《伊》从十年战争中截取战争的最后51天,以阿基琉斯的愤怒与息怒贯穿全诗,具体描写也只集中在4天的激战,这样的结构突出了歌颂英雄主义的中心思想
6史诗用自然、质朴的口语写成
荷马史诗不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期文化的重要文献
第二章中世纪文学
《神曲》中的象征和隐喻
1主题象征性
地狱炼狱天堂:
象征现实和理想
“人生旅途的中途”和“昏暗的森林”:
但丁35岁和意大利昏暗的现实
猛兽:
尘世杂念和恶势力
地狱:
罪恶以及带来的苦难
炼狱:
对罪恶的忏悔及对意志的考验
天堂:
光明至善的境界
2人物象征性
维吉尔:
理性和哲学
贝阿特丽采:
信仰和神学
整个《神曲》象征着人的精神道德
3结构象征
诗中的诗句和材料按照三九十的数字组织起来,形成一个宏伟的建筑物。
全诗分三部分,每一部分分成33歌,共99歌,加上序曲,合成100歌。
在中世纪3910这些数字具有神秘意义和象征性。
三代表神学上的“三位一体”,十代表完美。
《神曲》的两重性(但丁是在中世纪最后一位诗人也是新时代最初的一位诗人或但丁思想的矛盾性)
一思想内容上
1对教会神职人员的双重态度
但丁推翻了中世纪的神学思想,引领其走出困境的不是教会而是维吉尔和贝阿特丽采,他对现实生活中的教会和教皇进行猛烈地批判,但不完全否定宗教。
2对世俗生活的双重态度
但丁一方面是禁欲主义者,另一方面也肯定现实生活的意义。
3对古代文化,人与神的双重态度
一方面是歌虔诚的基督徒,认为基督教文化是最伟大最神圣的文化,显示作为中世纪最后一位诗人在思想上的偏见,另一方面,但丁有人文注意思想,高度评价古希腊罗马文化,崇拜维吉尔,显示其新世界观。
但丁《神曲》主题是人,认为人有才能智慧,在当时是了不起的突破。
二在艺术上
1内容和形式上的双重性
《神曲》使用的是中世纪盛行的象征、梦幻手法,但这种陈旧形式反映崭新的人文主义思想。
2所包含的知识是双重的
《神曲》中有占统治地位的基督教知识,也有丰富庞杂的古罗马异教文化,既有神学,也有天文学地理学,建筑学,诗学等。
这种知识的庞杂显示了作者的两面性。
3语言的双重性
当时教会作家都使用拉丁文写作,但丁是第一个使用意大利民族语言写作的作家,这对当时的教会文化是一种反叛。
在茫茫黑夜包围的中世纪,《神曲》是第一道人文主义曙光,但丁宣布资本主义新文化的到来。
第三章文艺复兴时期文学
人文主义思想特征
人文主义是文艺复兴时期反封建斗争的思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
它的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观,特别是天主教会的宗教世界观的。
教会以神为宇宙的中心,人文主义者则提出人是宇宙的中心来和他对抗。
对人的肯定成立资产阶级思想的核心。
这一时期的人文主义思想,主要有一下几方面的内容:
1用人性反对神权
2用个性解放反对禁欲主义
3用理性反对蒙昧主义
4拥护中央集权,反对封建割据
人文主义作为新兴资产阶级的世界观和思想武器,对阻碍生产力发展的封建束缚和宗教观念起着强大的冲击作用,因而在但是起着强大的进步作用。
文艺复兴
是14-16世纪发源于意大利,后来遍及欧洲的资产阶级反封建反教会的资产阶级思想文化运动。
“复兴”并非指古希腊古罗马文化的简单复兴,而是新兴资产阶级打着“回答希腊去”的口号,声称要把淹没已久的古希腊罗马文化复兴起来,文艺复兴由此得名。
借助古代文化摧毁教会以神为中心的思想,建立以人为中心的人文主义新思想。
人们在挖掘古希腊罗马文化中,重新发现了人的价值,这一觉醒使人们拜托了中世纪的精神枷锁,宣告了中世纪的结束和新世纪的到诞生。
文艺复兴的核心思想是人文主义,所以,标志了资产阶级文化的萌芽,反映了新兴资产阶级的要求。
薄伽丘
《十日谈》主要内容
1基督教故事
揭露神职人员道袍下的丑恶,贪婪,虚伪,顽固
肯定道袍下的人性
2基督教与异教故事
百姓故事爱情故事机智故事
为什么说《十日谈》是欧洲第一部现实主义文学作品
一薄伽丘的指导思想是人文主义,关注人,关注人性
二塑造了一系列社会各阶层的人物群像,反应了他们真实的生活状态
三具有强烈的反封建反教会精神大胆揭露教会的腐败和堕落。
骑士文学
是西欧封建骑士制度的产物。
反映了骑士与贵妇人之间的典雅爱情,表现对贵妇人的崇敬与爱慕,为她们服务,为爱情冒险,以此作为对骑士的最高荣誉。
信条:
忠君护教行侠
法国最为盛行。
体裁:
抒情诗和叙事诗普罗旺斯他们的诗作歌唱现世生活和爱情,歌唱骑士的冒险,同时也有浓厚的宗教色彩,且掺杂一些怪异故事,骑士文学对欧洲以后的长篇小说有很大影响。
塞万提斯
堂吉诃德性格的矛盾性
堂吉诃德是手里提着中世纪的长矛,脑子里装的是人文思想的充满矛盾的形象
1堂吉诃德的形象具有喜剧因素,由于其实小说的毒害,他脱离实际,终日沉浸在幻想中,从这一角度看,他是一个荒诞的梦想家,一个夸张的喜剧形象。
2具有悲剧色彩,一个理想主义的化身,一个为了维护正义,拯救世界,甘愿牺牲的无畏勇士。
3堂吉诃德清醒时是一个学识渊博的智者,糊涂时是一个胡冲乱杀的疯子。
一方面他的知识很广博,见解独特,另一方面,他生活在幻想的世界里,如此极端的矛盾集中在他身上,使堂吉诃德这个形象既丰富又复杂。
莎士比亚
莎士比亚是资本主义发展初期最早发现金钱的秘密,并把它形象的地揭露出来的剧作家。
——《雅典的泰门》
1早期历史剧9部喜剧10部悲剧3部
《仲夏夜之梦》是一部充满幻想和浪漫色彩的抒情喜剧。
《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中的一部悲剧。
2中期一般称为悲剧时期
四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
3后期《暴风雨》是这一期饿代表作
二
悲剧《哈姆雷特》是莎士比亚戏剧创作的最高成就,写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。
严酷的现实击碎了她往日的梦幻,梦想的破灭意味着他人文主义理想和信念的破灭,这种理想与现实的矛盾造成了他行为上的犹豫,这就是文学史上所说的“延宕王子”。
性格的变化:
敏感而犹豫
哈姆雷特的形象:
他是一个处在理想与显示矛盾中的人文主义者的形象。
理想:
大学读书-——人文主义理想——家庭美好——爱情幸福——世界美好
对人的赞美:
人类是一件多么了不得的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!
万物的灵长!
这种议论体现了人文主义者对人、对社会所寄托的理想,说明哈姆雷特曾经是一个怀抱理想的人文主义者。
哈姆雷特的时代是一个封建势力还很强大的时代,他的敌人优势一个及其奸诈,善于笼络臣下的国王;
而作为一个人文主义者,他不相信暴力,不相信群众,只是孤军奋战,终于抱恨死去。
他的悲剧是一个人文主义者的悲剧,是也时代的悲剧。
因为他所处的时代还缺乏先进分子必然胜利的条件。
现实:
剧本一开始世界就已经混乱,父亲猝死,母亲速嫁,王位丢失,哈姆雷特一夜之间变成忧郁王子。
对世界看法的改变:
丹麦是一座牢狱
如何理解哈姆雷特在复仇行动上的拖延和犹豫?
1从社会意义上说,他的犹豫是因为他在复仇过程中认识到自己的任务不仅仅是为父报仇,还要重整乾坤。
带作为新兴资产阶级还没有足够的力量但当这一责任,做一表现出犹豫。
最后他替父报仇,但没有完成重整乾坤的任务。
2从哲学和艺术方面说,他的犹豫更多的事因为他对人类生命本身的探索,所表现出的行为便是敏于思考而拙于行动。
莎士比亚的戏剧特点:
1在他的戏剧中为我们展示了广阔的生活面。
2莎士比亚是无与伦比的戏剧结构大师。
3莎士比亚是语言的巨人。
、
第四章17世纪文学
名词解释:
“三一律”:
是法国古典主义作家为戏剧作家制定的一条规则,即时间、地点、情节的统一律。
它规定一出戏只能有一条情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不得超过24小时。
它的积极作用在于使戏剧结构严谨,情节集中,冲突能迅速展开并到达高潮,但同时它又容易束缚剧作家的手脚,导致人物形象公式化、概念化,削弱了作品的艺术感染力。
莫里哀
《伪君子》达丢夫的形象分析
达丢夫是全剧的中心人物,莫里哀在这个人物身上集中概括了贵族和教会实例的伪善本质,对他进行了辛辣的讽刺和深刻的揭露。
首先,他把宗教当做工具,骗取人们的信任,作为达到卑鄙目的的跳板,这是一切伪善者的共同手段。
其次,作者通过他贪食财色的行径揭露出伪善者的丑恶嘴脸。
第三,达丢夫的宗教伪善具有巨大的危害性,在西方,他已经成为伪君子的代名词。
第五章18世纪文学
名词解释“狂飙突进”运动
它是1770年至1785年发生于德国的一场声势浩大的文学运动,他是德国启蒙运动的继续和发展,主要人物有赫尔康、歌德、席勒等。
运动的名称来源于克林格勒的剧本《狂飙与突进》。
“狂飙突进”运动宣扬天才、力量,歌颂自由,表现了对现实的不满与反抗。
作品言辞激烈,热情洋溢,体现出强烈的叛逆精神。
“狂飙突进”运动是自发的,盲目的,缺乏明确的纲领,所以延续的时间不长。
赫尔德是这一运动的理论家和领导者。
歌德的《少年维特之烦恼》与席勒的《阴谋与爱情》是这一运动的代表作。
“狂飙突进”运动史德国文学史上第一次全国性的文学运动。
歌德
《浮士德》的主要内容
1魔鬼靡非斯特的两次打赌:
与上帝打赌;
与浮士德打赌。
2浮士德追求真理的一生(五个阶段):
书斋生活、爱情生活、宫廷生活、追求古典美、改造大自然。
书斋生活(走出书斋投身社会阶段):
浮士德年过半百——因茫然痛苦而想自杀——复活节的钟声——回到大自然——与魔鬼打赌。
表明歌德对中世纪文学的否定,象征着文艺复兴时期,人文主义者摆脱中世纪的旧文学,投身社会,探索社会的战斗历程,表明新兴资产阶级要求扩展自己,要求获取新知,了解社会,了解人生的自然愿望。
爱情生活(追求个人幸福阶段):
返老还童——与马甘泪发生恋情——与马甘泪的哥哥发生决斗——马甘泪被判死刑——浮士德在悔恨中离去——不想继续堕落——靡非斯特失败。
说明浮士德认识到围绕个人生活的小圈子追求理想是不可能的,必须向着更高境界,克服“小我”,走向“大我”。
这段描写实际上是对文艺复兴时期那种过分追求官能享受和个人主义泛滥的否定。
政治生活(为宫廷服务阶段):
罗马宫廷——王朝混乱——发行纸币——取悦皇帝——召见海伦——梦幻破灭——靡非斯特驮他出宫
反映了欧洲资产阶级知识分子都把改革希望寄托在开明君主身上,害怕自下而上的社会改革。
歌德的高明之处就在于晚年认清了这一点,否定了这条路。
重回书斋(追求古典美):
重回书斋——与海伦结合——儿子欧福良死去——海伦消失——
浮士德没能满足
当时许多人对现实不满又找不到改革社会的途径,就把目光转向古代,转向艺术,企图利用艺术美陶冶人的精神,启迪人的思想,从而改革社会。
歌德否定了这条路。
建功立业(在改造自然中找到真理):
得到封地——移山填海——双目失明——得到满足——“你真美啊,请停留一下!
”——浮士德依约倒地死去——天使将灵魂抢去——“凡自强不息者,到头我辈均能得救”——得到上帝的拯救
改造大自然是歌德领悟到一条真理,不懈的努力就是人类的自我拯救。
歌德一方面受到资本主义发展的鼓舞,认为这是人类进步的表现;
另一方面,他又看到了资本主义的弊端,接受了空想社会主义的思想,认为只有通过集体劳动才能创造丰富的财富。
而个人只能在集体的、人类的、服务的事业中才能得到生命的意义。
什么事浮士德精神?
在浮士德剧本中,浮士德是个象征性的形象,是一个资产阶级知识分子的形象。
他性格的本质特征就是永不满足,不断追求的进取精神,一种自强不息的精神。
启蒙文学与古典文学
1反封建的力度不同,古典主义也反封建反教会,但前提是拥护王权,启蒙文学是鲜明的、毫不掩饰的、尖锐的、彻底的批判封建政治势力和教会。
2强调的理性内容不同,古典主义提倡的理性带有浓厚的封建色彩,启蒙主义明确提出了资产阶级思想理论的纲领,即自由、平等、博爱的社会思想。
3主人公不同,古典主义的主人公大半是贵族皇帝大臣,启蒙注意的主人公变成了资产阶级和平民。
4形式上不同,古典主义主张“三一律”,启蒙主义大胆使用各种文学形式,书写体小说,对话体小说等。
5时间的不同,古典主义是17世纪的主流文学,启蒙主义是18世纪的。
鲁宾逊的形象
是世界文学史上第一个活生生的具体的平民资产阶级正面形象。
恩格斯称他为“真正的资产阶级”,
1不懈的进取心和冒险精神2强烈的功利主义思想3具有强烈的殖民思想
鲁宾逊的形象体现了上升时期的资产阶级的创业精神,鲁宾逊也成为欧洲文学史上最早的一个理想化的资产者的形象。
第六章19世纪初期文学
浪漫主义
浪漫主义运动开始在德国,在英国有了很大的发展,在法国达到顶峰,是19世纪的主流文学。
特征
1着重于表现作家的主管理想,抒发强烈的个人情感。
这种主观浪漫性是浪漫主义文学的本质特征,浪漫主义诗人一般有丰富多彩的感情生活,炽热的激情取代冷静的理性。
2寄情山水和赞美大自然。
浪漫主义作家受卢梭“返回自然”思想的影响,厌恶城市文明,把自然看作是一种神秘的力量,把自己的理想寄托于自然之中,用自然的美对照社会的丑。
3重视民间文学。
很多浪漫主义文学作家是从收集整理民间文学开始创作的,他们喜欢采用民间文学的题材,手法和语言,这对革新文学的内容和形式起了重大的作用。
4喜欢用夸张对比的手法,追求强烈的艺术效果。
浪漫主义作家喜欢描写中世纪和异国题材,强调运用对照手法,美与丑,善与恶,在他们的作品中常常形成强烈的对照。
拜伦式的英雄
指拜伦作品中的主人公,他们是高傲,坚强而又孤独忧郁的叛逆者,他们与罪恶的社会势不两立,对封建强权统治进行不屈的抗争,但带有明显的个人主义特征,他们反抗社会是出于个人的原因,追求个人的自由,没有明确的斗争目的,都只能以悲剧告终。
拜伦通过他们的斗争表现出对社会的不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁孤独和彷徨的苦闷,就像拜伦本人一样,被称为“拜伦式的英雄”。
雪莱抒情诗特点
1抒情中带有深沉的思想
2在形式上有大胆探索
3把自然景物拟人化
《悲惨世界》的人道主义思想
1米里埃主教是博爱主义的化身
这一情节表现了以博爱主义道德力量改造邪恶习性,铸就善良灵魂的可行性,并成为小说整体结构的契机。
2冉阿让被感化后立志行善,至死不渝
这些描写表现了以博爱主义道德力量化解人间隔阂,建立友好感情的可行性
3冉阿让对沙威的以德报怨
这些描写表现了博爱主义道德力量征服恶人,自然淘汰恶人的可行性。
4兴办福利改善社会风气
福利事业是作者人道主义主张的具体体现
之所以描绘悲惨世界,根本目的在于消灭悲惨世界,认为法律不能消除罪恶,只有饶恕和感化才能从根本而上解决社会问题。
雨果提出的三个迫切解决的问题是什么?
《悲》中雨果的解决办法是什么?
1这部小说是浪漫主义和现实主义结合的产物
2在小说的序中,雨果曾提出当代社会的三个迫切问题“贫穷使男子潦倒,饥饿妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”,这是理解小说主题的钥匙
3为解决这些问题雨果提出一系列解决办法:
(1)法律问题雨果认为保护是有财产的法律和习俗把人间变成了地狱,他不赞成强制性的惩罚,用仁慈、宽恕去感化那些犯了罪的人
(2)贫穷问题雨果认为贫穷使人潦倒堕落犯罪,解决的办法就是要夫人对穷人多施舍,使他们能够生活下去,给他们就业机会,兴办慈善事业
(3)愚昧问题雨果认为愚昧造成社会的罪恶与黑暗,要去除人们的愚昧,雨果认为要靠良好的教育
总之,雨果提出的消除社会比并的办法的中心实质是道德感化,他的这些办法在当时是一种过于理想化的途径,很难实现。
普希金
19世纪俄国文学特点
1名家如林,名作如海,群星灿烂
2这个时期的俄国文学围绕这两大主题展开:
“谁之罪”和“怎么办”
3俄国文学具有强烈的自我反省和忏悔意识,塑造一批“多余人”的艺术典型
4俄国文学很重视对人的灵魂的探索。
多余人
他们是19世纪俄国文学中出现的特殊的人物群体,他们是进步的贵族,这些人不满当时贵族的生活,厌恶这个群体,但是他们转向贫苦的农民,转向工人,转向受苦的市民的时候,又觉得和这些人格格不入,当社会双方发圣魔盾的时候,他们反而觉得无事可做。
他们既不站在政府一边,又不站在人民一边,没有明确的政治主张和社会理想,看不到出路和希望,所以,他们冷漠而痛苦,成为多余人。
奥涅金的形象分析
1是进步贵族的代表,俄国文学中第一个“多余人”的形象
①和所谓“多余人”
②成长环境对他的影响——年轻浪子上流社会花花公子
③他的哪些特征说明他是一个多余人——思维敏捷对前途忧虑不满现实怀疑一切
2奥涅金身上的贵族习气使他缺乏毅力和信心,又毫无工作能力
缺乏能力——冷却无情——苦闷虚荣,总之,无论事业,友情,爱情,奥涅金一概无所成就,生活中找不到自己的位置
3奥涅金性格的两重性概括了20年代俄国贵族青年的典型特征,别林斯基说其为“聪明的废物,没有出路的探索者”
第七章19世纪中期文学
浪漫主义的创作格言:
生活应该是这个样子的
现实主义的创作格言:
生活就是这个样子的
批判主义现实作家的矛盾心态:
1对贵族社会既鞭挞又眷恋;
2既抨击金钱的罪恶又无法拒绝它的诱惑;
3同情下层人民生活的苦难又反对暴力革命
批判现实主义文学特征:
批判现实主义文学史19世纪的主流文学
1批判现实主义文学作家力求按照生活的本来面目反应生活
2批判现实主义文学强调环境对人的影响。
重视人与社会环境的关系的描述,塑造典型环境中的典型性格
3批判现实主义作家的思想基础是人道主义
4在形式上的叙事文学为主,长篇小说走向成熟
巴尔扎克
《高老头》
拉斯蒂涅的形象:
拉斯蒂涅一步步堕落为资产阶级野心家,性格形成有两大阶段
一受物质环境的刺激,野心萌发
二受人生三课的教育1鲍赛昂夫人的教育;
2付托冷的教唆;
3高老头的惨死
他是一个贵族子弟资产阶级的典型。
拉斯蒂涅在物质环境的刺激下,在人生三课的教育下,经过良心和野心的激烈搏击,完成了野心家性格发展的过程,小说通过对他堕落过程的描写,反应了金钱对青年的腐蚀和贵族必然灭亡的历史趋势
《人间喜剧》的分类整理和人物再现
分类整理:
分为三大类:
风俗研究,哲学研究和分析研究。
其中风俗研究又分为私人生活场景,外省生活场景,巴黎生活场景,政治生活场景,军旅生活场景和乡村生活场景六个部分
人物再现:
就是将同一个人物,让他在不同作品中连续出现,最后将这些作品情节贯穿起来,就形成了人物的思想发展轨迹
《人间喜剧》三大主题:
一贵族的衰亡:
1老一代被金钱打倒:
代表作《古物陈列室》《农民》
2新一代被金钱腐蚀:
代表作《高老头》
3妇女被金钱轰倒:
代表作《弃妇》《苏城舞会》
二资产者发迹
1具有资本原始积累时期的特点的老一辈资产者形象,代表人物《高利贷者》——高不塞克
2具有过渡时期,即自由竞争时期特点的资产者形象,《欧也妮葛朗台》中的老葛朗台
3具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象,《纽沁根银行》中的纽沁根
三、金钱罪恶:
1、毁灭人性,败坏良心《高老头》、《贝姨》
2、毁灭爱情,败坏家庭《欧也妮·
葛朗台》、《夏倍上校》
3、毁灭社会,败坏国家《幻灭》、《交际花盛衰记》
《人》中人物的塑造方法:
1、强调物质环境对人物的影响
一般采用两种方法:
(1)先写环境,引出活动的人物
(2)把环境同人物的心理变化、精神状态糅合在一起
2、细致精确的经济细节描写
3、强调人物“欲念”,凸现人物性格
4、使用人物再现
福楼拜——《包法利夫人》爱玛
爱玛的悲剧原因:
1、不切实际的教育毒害了她
2、残酷的社会把她推向了深渊
福楼拜冷静的剖析爱玛走向毁灭的主客观原因,不动声色的将一群卑鄙自私的正人君子和一个“不正经”的女人作对比
爱玛追求幸福却身败名裂,最后服毒而死,但把她推向死亡的无耻之徒,如罗道尔夫等却活得悠然自得。
在这对比中,我们看到了作者对社会的愤怒,也看到了当时法国污浊的社会现实。
四大吝啬鬼形象
莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克
莫里哀《悭吝人》阿巴公
巴尔扎克《欧也妮·
葛朗台》葛朗台
果戈理《死魂灵》泼留希金
第八章19世纪后期文学
自然主义文学:
1、强调真实性,主张文学应无一例外的、完整的再现自然
2、2、鼓吹科学性,认为文学创作就是对人的科学研究和实验,主张作家创作运用生理学、遗传学理论及其试验方法。
3、倡导纯客观性,提出“非个人”原则,要求作家做解剖学家,完全消失在所叙述的情节后面,不要强调,不要夸张,只要记录事实。
左拉
梅塘集团:
左拉成名以后建了一所别墅,起名“梅塘”,一
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