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四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。
入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。
可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?
今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。
下面,我们首先对丁肇中先生做一个了解。
同学们请看大屏幕。
2.明确学习目标 3.了解作者 4.检查预习:
(1)注音:
丁肇()中不知所措()
(2)释词:
格物:
推究事物的道理。
致知:
求知,得到知识。
诚意:
真心。
使自己的思想诚恳。
正心:
端正心思。
修身:
旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家:
整齐家政。
抽象:
不能具体经验到的,笼统的;
空洞的。
袖手旁观:
比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺:
比喻非常顺利,毫无挫折。
(二)整体感知 1.朗读课文,回答导入问题 同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(明确)例:
刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2.整体分析课文内容
(1)师:
这两个同学回答得非常好,实际上,造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。
格物致知精神既然这么重要,“格物致知”中国词究竟是上面意思?
明确:
格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。
“格物致知”作为一种精神,是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
(2)师:
传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?
传统的中国教育有什么弊端?
传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)师:
作者说我们每个人应该有格物致知精神,那么,我们为什么应该有格物致知精神?
作者是怎样论述的?
(学生浏览课文,筛选信息,合作讨论,形成一致观点) 明确:
前面两位同学总结得很好,我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的:
道理
(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理
(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?
判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的,有计划的,积极主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。
不具备这些,就不具备真正的““格物致知”的精神。
(5)简述本文的论述思路 明确;
本文的题目就是中心论点。
开头紧扣题目,有“格物致知”的出处,引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析,澄清人们的错误认识,接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号召。
逐层深入说理,思路十分清晰。
(6)归纳本文结构 讨论并归纳:
可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分(l~2段):
提出问题。
中国学生应该怎样了解自然科学?
要格物致知。
第二部分(3~12段):
分析问题。
第一层(3~5段):
分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6~10段):
分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11~12段):
分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分:
解决问题。
强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
(三).合作探究,明确本文论证方法 1聚焦论证方法 (学生讨论、明确)A.引用论证法:
开头引用《大学》,指出“格物致知”的基本意思,第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的,解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B.举例论证法:
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例,论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;
借通过实验了解竹子性质的事例,论述实验过程不是消极的观察,而是积极的,有计划的;
借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手;
借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C.对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;
明朝大理论家王阳明“格”竹,把探究外界误认为探讨自己,终因头痛失败的事例,与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比,突出知识的获得只能通过实验。
(四)小结:
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。
学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。
我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
丁肇中 (五)作业:
你具备“格物致知”的精神吗?
请结合自己的经历写出一个例子。
(六)板书设计 应有格物致知精神 具体剖析“格物致知”的含义 具体分析“格物致知”精神的重要性 提出希望,发出号召 《应有格物致知精神》教学设计 [知识与能力]:
1.了解有关“四书”的常识。
[过程与方法]:
1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
[情感态度与价值观]:
通过本文的学习,让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性,积极争取做一名有开拓精神的人。
[教学重点]:
理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
[教学难点]:
正确理解“格物致知”的真正含义。
[教学方法]:
导学、启发 [学习方法]:
自主、合作、探究 [课时安排]:
1课时 [教具准备]:
PPT [教学步骤]
(一)导入 列举现实生活中或摘引报刊的统计报道,有关中国学生往往念功课成绩很好,考试都 得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措的高分低能现象,并由 引导学生初步分析这一现象产生的原因,进入本课的学习。
(二)整体感知 本文作者从关注祖国科学事业的发展,关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年 一代的成长的高度,选择典型事例,特别是选取自己的生活经历,极有说服力地阐述了不 光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)内容研讨 1.学生自读课文一至两遍,初步了解各节大意及写作思路。
关于写作思路提示:
本文的题目即是中心论点。
课文开头先剖题,由“格物致知”的出处,带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清了人们的错误认识。
接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去,最后诚挚地提出希望,发出号召。
2.PPT出示下列思考题,讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
(1)什么是“格物致知”?
“格物致知”即从探索物体而得致知识。
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?
因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
(3)为什么应该有“格物致知”的精神?
因为科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(4)“格物致知”精神适用于哪些范围?
真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
(5)本文的论点是什么?
文中列举了哪些事例?
这些事例与本文论点有什么关系?
论点:
应有格物致知的精神。
所举事例,一是第四节,明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。
一是第十二节,“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例,在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。
王阳明的例证,很好地证明了,在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点,王阳明失败的结局,是由于他的“格物”并不是真正的实验,而是把探究外界误认为探讨自己。
是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。
“我”的亲身经历,雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验,在面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了的观点。
告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。
两个事例,都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
(四)总结、扩展 本文思路清晰,例证确凿,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性,不光增长了人们知识,而且大大开启了人们的思想,学完本文后,最重要的应在于积极培养这种精神。
为此,可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论,重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?
” (五)布置作业 以“怎样才能避免高分低能”为题,写一篇500字左右的读后感。
(六)板书设计 应有格物致知精神中心论点 一、点题、剖析“格物致知”的含义层次清晰 二、具体分析“格物致知”精神的重要性} 三、总结、发出号召叙议结合
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