自考《马克思主义基本原理概论》辅导14Word文档格式.docx
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马克思主义之所以能历久不衰,永葆青春和活力,其根本原因在于它的彻底科学性。
⑵这种品质是人类认识发展规律的具体体现:
坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理,这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲,与时俱进就要把握规律性。
认识规律、把握规律、遵和循运用规律,是与时俱进的根本要求。
⑶这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
因此我们要坚持马克思主义基本原理,要发扬革命传统,又要创造新鲜经验,善于在解放思想中统一思想,用发展的马克思主义指导新的实践。
5、(单选)世界观:
人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论:
人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
哲学:
系统化、理论化的世界观,又是方法论。
6、(选)哲学基本问题:
人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题,也是人们在实际活动中的基本问题。
哲学基本问题包含内容:
⑴物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
⑵思维能否认识或正确认识存在的问题。
7、(选)哲学的两个对立的基本派别:
唯物主义和唯心主义
唯物主义把世界的本源归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
唯心主义把世界的本源归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
哲学又可以划分为可知论和不可知论。
8、(选)联系:
事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系的特点:
客观性,普遍性,多样性。
9、⑴坚持联系的客观性,就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发,这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。
⑵实践作为人的生命活动和社会存在的形式,实质上是人类所特有的联系形式。
10、(选)发展:
前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
11、(简)对立统一规律是事物发展的根本规律。
对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因:
⑴对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
⑵对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。
【第二篇】
⑶对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
12、矛盾:
反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾的同一性:
指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
矛盾的涵义:
⑴矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中。
⑵矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转换。
矛盾的斗争形势:
对抗性和非对抗性
(论)矛盾的两种基本属性:
对立(斗争性)、统一(同一性)
矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系:
⑴两者是相互联结、相辅相成的。
⑵没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
⑶无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。
矛盾的同一性在事物发展中的作用:
⑴同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展。
⑵同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。
⑶同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用:
⑴矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高、此消彼长,造成双方力量发展不平衡,为对立面的转化,事物的质变创造条件。
⑵矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
13、(选)矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。
矛盾的性质主要是由矛盾的主要方向决定的。
只有如实地分析矛盾的特殊性,方能认清事物的本质和发展规律,才能采取正确的方法和办法去解决矛盾。
14、(选)事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。
量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,质变是事物性质的根本变化。
15、(简)量变和质变的辨证关系:
⑴量变是质变的必要准备。
没有量变的积累,质变就不会发生。
⑵质变是量变的必然结果。
⑶量变和质变是相互渗透的。
⑷量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
16、(选)事物的辨证发展就是经过两次否定,三个阶段,形成一个周期。
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
17、(多选/简)辨证唯物主义在坚持物质决定意识,意识依赖于物质的同时,又承认意识对物质有能动作用。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动,其主要表现在:
⑴意识是能动的,具有目的性和计划性。
⑵意识活动具有创造性。
⑶意识具有指导实践改造客观世界的作用。
⑷意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
18、(多选/简)实践在认识中的决定作用:
⑴实践产生了认识的需要。
⑵实践为认识提供了可能。
⑶实践使认识得以产生和发展。
⑷实践是检验认识的真理性的标准。
19、(论)阐述辨证唯物主义认识论:
⑴认识是主体对客体的能动反映。
⑵这种能动反映具有两方面特点:
1)反映具有摹写性,即人的认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原型,它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。
反映的摹写性决定了反映的客观性。
2)反映具有创造性,如果把人的对于对象的反映过程看做是一种信息活动过程,那么,在这个过程中,不仅有对于认识对象信息的接受,而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。
3)因此,人不仅能够反映事物的现象,而且能进一步揭示事物的内在本质和规律。
人不仅能够反映事物的现在,而且能进一步揭示事物的过去和未来。
人不仅能够反映现实中的事物,而且能够塑造出现实中并不存在的事物。
4)总之,反映具有创造性的特点,创造性是反映的能动性的基本标志。
20、(选)认识运动是一个辨证发展过程,从实践到认识;
从认识到实践;
实践,认识,再实践,再认识,认识运动不断反复和无限发展。
马克思主义基本原理概论复习资料
(二)2008年04月07日19:
4021、(选)真理:
人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理的客观性表现:
⑴真理的内容是客观的,真理作为一种主观的思想形式,是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。
⑵检验真理的标准也是客观的。
*真理最根本特征:
对客观事物的本质和规律的正确揭示,在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。
*唯物主义之所以承认真理是客观的,是因为它坚持物质第一性,意识第二性,意识是对物质的反映这最基本哲学前提。
22、(选)真理的绝对性:
具有绝对性的真理,指真理的无条件性,无限性。
真理的相对性:
具有相对性的真理,指真理的有条件性,有限性。
真理的绝对性和相对性是辨证统一的:
【第三篇】
37、(选)资本是可以带来剩余价值的价值,剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。
资本主义的基本矛盾:
生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。
生产过剩是资本主义经济危机的本质特征,资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。
社会资本再生产的周期一般包括四个阶段,即危机、萧条、复苏和高涨,其中危机阶段是周期的基本阶段。
38、(选)垄断:
指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格,进行操纵和控制。
(多选)常见的垄断组织:
卡特尔、辛迪加、托拉斯、康采恩
(论)垄断条件下竞争的特点:
1、2、3(见书P159)新特点(见书P160)
39、(选)经济全球化:
在生产不断发展,科技加速进步,社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化进程。
(多选)经济全球化的表现:
生产的全球化,贸易的全球化,金融的全球化,企业经营的全球化。
经济全球化的动因:
科学技术的进步和生产力的发展,跨国公司的发展,各国经济体制的变革。
40、(论)经济全球化对发展中国家的利弊
积极影响:
⑴经济全球化加速资源在全球范围内流动,利于发展中国家引进先进技术和管理经验以实现产业结构高级化,增强经济竞争力,缩短与发达国家的差距。
⑵发展中国家通过吸引外资,扩大就业,充分发挥劳动力资源的优势。
⑶发展中国家利用国际市场解决产品销售问题,以对外贸易带动本国经济的发展。
⑷发展中国家可以借助投资自由化和筆较优势组建大型跨国公司,积极参与经济全球化进程,以便从经济全球化中获取更大利益。
消极后果:
⑴发达国家与发展中国家之间的差距扩大。
⑵在经济增长中忽视社会进步,环境恶化与经济全球化有可能同时发生。
⑶各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化抖面临着全球化的冲击。
⑷经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为,它既为一国经济竞争力的提高提供了条件,同时也存在着对别国形成依赖的危险。
41、当代资本主义的新变化(论或多选):
⑴生产资料所有制的变化。
⑵劳资关系和分配关系的变化。
⑶社会阶层、阶级结构的变化。
⑷经济调节机制和经济危机形态的变化。
⑸政治制度的变化。
42、当代资本主义新变化的原因:
⑴科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量。
⑵工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量。
⑶社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。
⑷主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用。
43、与封建社会相比,资本主义显示了巨大的历史进步性,表现在:
⑴资本主义将科学技术转变为强大的生产力。
⑵资本主义追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。
⑶资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式,保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用,从而推动社会生产力的迅速发展,促进社会进步。
44、(选)空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段,即16~17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均共产主义、19世纪初期批判的空想社会主义。
1921年3月,俄共(布)召开十大,决定从战时共产主义政策过度到实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策。
它的实施扭转了国家的严重危机,活跃苏维埃城乡经济,发展了生产,大大加强苏维埃社会主义经济基础。
45、列宁对苏维埃俄国如何建设社会主义进行了深刻理论思考,提出许多论述:
⑴把建设社会主义作为一个长期探索,不断实践的过程。
⑵把大力发展生产力,提高劳动生产率放在首要地位。
⑶利用商品货币和市场发展经济。
⑷利用资本主义建设社会主义。
46、(多选)苏联模式基本特征:
⑴经济方面:
主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。
⑵发展战略方面:
主要是以高速度发展国民经济为首要任务,以重工业为发展重点,实现从农业国到工业国的转变。
⑶经济体制方面:
主要是在所有制结构上形成单一的生产资料公有制形式,在经济运行中排斥市场机制,完全采用行政手段,形成过度集中的指令性计划经济模式。
⑷政治方面:
主要表现为过度集权的党和国家领导体制,自上而下的干部任命制,软弱而低效的监督机制等。
47、共产主义社会的基本特征:
⑴物质财富极大丰富,消费资料按需分配。
⑵社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高。
⑶每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃。
【第四篇】
1、概念要准确,切忌含混不清
学习马克思主义原理,首先要准确地掌握它的基本概念,切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。
例如,我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”,而不是定义为世界观。
因为人人都有世界观,不管他自己是否意识到了,但并非每个人的世界观都形成了理论体系,都是系统化、理论化的。
只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学,并非一切世界观都是哲学。
在掌握哲学这个概念时,既要注意哲学与世界观的联系,又要注意哲学与世界观的区别,不要把哲学与世界观相混淆。
再如,我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”,而不是定义为“生产关系的总和”。
因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。
在任何一个社会形态中,都不只存在一种生产关系,而是既有占统治地位的生产关系,又有各种不占统治地位的生产关系,如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。
“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系,内容十分宽泛,而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”,仅指占统治地位的生产关系的三个方面,即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。
在掌握经济基础这个概念时,切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。
2、观点要全面,切忌片面性
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的,而是相互依赖、相互联系的。
事物的各个方面也不是孤立存在的,而是与其他方面相依赖、相联系的。
马克思主义每一个基本原理,都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。
因此,一定要全面理解马克思主义的基本原理,切忌简单化和片面性。
例如,在物质和意识的关系问题上,既要看到物质对意识的决定作用,又要看到意识对物质的能动的反作用;
在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上,既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用,又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用;
在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上,既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用,又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用;
在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上,既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用,又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用;
在商品的价值和使用价值的关系问题上,既要看到二者相互排斥的一面,又要看到二者相统一的一面;
在对资本主义制度性质的认识上,既要掌握资本主义经济制度的本质,又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质;
在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上,既要树立共产主义的远大理想,又要积极投身中国特色社会主义事业等等。
简言之,要全面地看问题,不要片面地看问题。
3、要在理解的基础上记忆,切忌死记硬背
学习马克思主义也和学习其他科学一样,要记住它的基本概念和基本原理,要记住基本概念的定义,要记住基本原理包括的要点。
只有这样,才能运用它的基本概念和基本原理思考问题。
如果脑子里是一片空白,没有记住任何概念和原理,怎么能够思考问题呢?
这与没有记住数学的公理、公式无法解数学试题一样。
所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题,而是如何记忆的问题。
我们主张在理解的基础上记忆,反对机械的死记硬背。
死记硬背有很多弊端。
一是费力大,收效小,事倍功半,背了好长时间,也没有记住多少东西。
二是记不准,易混淆,张冠李戴,错记漏记,把概念或原理弄得支离破碎,残缺不全。
三是记不牢,容易忘,费九牛二虎之力,好不容易记住的东西,没有多长时间就忘得一干二净了。
4、要理论联系实际,切忌理论脱离实际
关于理论与实际相结合的原则,在本课程自学考试指定教材的“绪论”中作了较为具体的论述,这里不再重复。
我们想提醒自学考试应考者注意的是,理论与实际的结合或联系是双向的,而不是单向的。
理论联系实际,分析和解决实际问题,一定要以弄清理论为前提,不要离开理论罗列一大堆实际问题。
学习理论,把它束之高阁,不去分析和解决实际问题,再好的理论也是无用的;
但是离开理论,只罗列实际问题,就事论事,不作理论分析,也不算是理论联系实际。
只讲理论,不讲实际,是理论脱离实际的一种表现;
只讲实际,不讲理论,则是理论脱离实际的另一种表现。
这两种倾向我们都要防止和反对。
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