篆刻学习方法及临摹Word格式.docx
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他们的辛勤劳动成果,为篆刻艺术史增添了异彩。
因此,我们今天学印,也应从临摹事汉印人手。
临摹,具体说可分为"
摹"
与叫临"
两个过程,两者之间互为联系,为了叙述方便起见,分述如后。
临摹汉印,一般应先摹后临。
摹印的目的,主要是通过摹印,仔细观察,认识汉印的基本结体、字法和笔法的特点和规律,从而逐步掌握这些基本特点和规律。
其次,也是为临印作准备,使所临印稿较为准确·
再次,摹印也可作为收集印章资料的一种手段,平常见到较为喜爱的印拓,即随时摹描留存,以备日后创作时参考。
(一)选印临摹印的第一步是选印。
汉印的种类很多,按其制作工艺分,有铸印、凿印、碾刻的玉印、土制的陶印等,按其使用对象分,有官印)私印、殉葬印、辟邪印等,按其内容分,有姓名印、臣妾印、吉语印、书简印等,按其文体分,有白文印、朱文印、朱白相间印等,按其艺术性高低分,有好、差、劣等等。
因此在临印之前,要加以选择,择眷而从·
常见有初学者,以为汉印一切皆好,临摹时不如挑选,往往以劣代优,以差当好,这样学习容易自费力气,说不定还会走弯路。
毛泽东说过,我们对待中国古代文化,要批判地继承:
取其精华,弃其糟粕。
因此我们在临摹前,应先选取较规范的,又适合自己水平和兴趣的,作为第一步临习的范本。
选临汉印的原则是:
由易到难,由浅人深,油工到放,由简到繁,由直到曲,由正到变、由朴到巧,由平到奇,循序渐进。
具体说来,即由白(文)到朱(文),由铸到、凿,肉粗到细,由少到多。
根据这个要求,安排临摹顺序。
1、先取白文铸印中较平正、方直、匀称的二字印人手。
"
日利"
,"
长年"
;
孙定"
等印。
但要注意,不要选汉印中(包括三字以上、及多字印等)过于板滞造成的"
宋少季印"
因过呆板。
容易临"
死"
毫无生气。
2、第二步,可摹刻白文铸印中平正质朴的三字印或四字印。
3、在平正、方直,匀称的基础上,应进一步选难度多的,如章法上笔画有多有少的,或笔画的方圆刚柔桑等配合在一起的铸印或在此基础上的五字印、六字印、多字印等,字法章法上有巧思的,如"
薛中孺"
:
寿他爪、"
任疆"
但要避免选取狂怪造作,软弱无力和剥蚀过甚以及不清不全之印,如《张震白疏》,上下对半,故为垂脚,显得软弱。
4、在临摹铸白文的基础上,以后再选临春播汉玉印。
王印圆劲,雅秀多姿,笔迹清楚,难度较高。
5、可选汉朱文印和朱自相间印朱文印中也可选临"
封泥"
印封泥木汉铸铃笔画丰腴圆润,平正方直中见婉转醇厚,其边沿浴斑烂天成,变化多端,更形古朴厚重。
但注意不要斤斤求似于边之斑烂,而应着重于印文。
对边可考虑与印文的配合,而适当省略。
可参考封泥拓片和《上海博物馆藏印选》中的复制封泥拓片。
6、再后可选"
凿印"
或"
将军印"
一路。
凿印一路,因当时军中急于行令,不可缓,急急凿成,故印文多欹斜,对平正、大小、严整等汉铸印规律,都有所破,因此有的显得很豪放、直率、启然、生动,有奇趣,但也有些印中,或多或少存在着粗糙、乖缨、纤弱,与不合"
六书"
之病。
前者如《武锰都尉》、《亲赵侯印》等。
《济南侯印》则显得软弱纤巧。
最后可再选古玺和近代名家的代表作品临摹。
汉印"
,是一种广义的习惯上的称法。
实际它、所包括的内容,不仅是西汉、东汉时代的印章,还包括有新莽、三国、魏、晋、南北朝等时的印章。
因为它们的风格接近,大同小异,有的官、私印很难区分它们所属的朝代。
由于我们是以学习为主,不是以考证为主,因此就沿用这个习惯的称法。
(二)摹描摹印的第二步是摹描。
要求摹描印章达到与原印形式。
1、方法用半透明的拷贝纸,覆于所摹临的印花上,以稍秃之细毛笔,蘸浓墨依样仔细描摹,印上红色以墨摹之,白者留空对照初步后,移开拷贝纸,再与原印拓逐笔检查,如有不合原样看,再修填之,以求达到和原印一模一样为止。
有时根据印章的朱自租细,也可详分这几种摹描法:
(1)双勾法即用细毛笔沿印文外侧沿线勾描,印之边亦用线双勾之。
此法多用于粗自文。
(2)双勾填廓即在双勾的基础上,将有红色处用墨填实之。
但要注意在勾描时、不可侵占白色边线,否则填实后,自文变得较细,有失原印外形。
(3)以黑代白此多用于细自文,以墨线代替印中之细扫文。
若用双勾法,容易走形,倒不如以此法代之,求其形似神存,也可作为摹刻时的印稿。
(4)单线勾描即用笔直接描摹,自着自,红者黑。
此法多用于朱文印。
在摹描过程中,有时也以上几种方法参用的。
以求其形似神似和达到学习的预期目的。
2、摹描中应注意几点:
(1)开始下笔不可重使墨不足,墨不可太多,过重过多容易失手致使印文着墨太过,白文变细,朱文变粗,有失原样。
宁可使墨不足,勿使笔有余,以便修补改正。
(2)遇印中有斑烂处,不要求省时省事,忽略细部,一笔拖过。
应用点描,以点成线,则可体现出印中小点斑驳处。
(3)在摹描过程中,要加强理解。
即体会章法的行气、布白、揖让,呼应等关系,以及笔法的起止形态,刀法的轻重、疾徐、转折、表现等细微之处,即能反映原印精神之细部。
防止不用脑子。
依样画葫芦,则收效不大。
更不可性急,一般初摹一方汉白文印,大约需二十分钟左右,朱文印七、八分钟左右,待熟练后,时间自然会逐渐缩短。
着一印摹描,来得预期效果,也可多摹几遍。
(4)如果拷贝纸有漏墨等现象,可在印谱与摹写纸之间衬一张不透水的玻璃纸,以保护原印花不致沾污。
3、摹写摹写是摹描的辅助办法,它可以加深、加速对对象的理解,使之熟记于心少,尤其是对朱文印,更可多辅以摹写。
对白文印摹描有一定基础后,可参以摹写。
即用笔先摹写其大概笔画,然后移开原印,对照逐笔修改,加粗加长如原印,以求达到形似为止。
摹写可以抓住原印主要精神,细心体会、反复练习记住一些有规律性的笔法,对以后刀临或创作是大有益处的。
(三)摹刻摹刻就是照印一模一样的刻出来。
摹描是在纸上进行,摹刻是在石上进行。
要求同事描一样,力求形似。
因为初学,对汉印的基本规律特点未全部认识,在摹刻中稍不留意,即会走样,若故意改动,那可能走得更远,达不到学习的预期目的,收获不大。
摹刻的步骤是:
1、反书上石一般较熟练的印人,印稿能直接反书上石,或不书稿,即直接镌刻者亦有之,但初学者还是应严格要求,以求准确。
上石方法有三种:
(1)水印上石法印石磨平后,取所摹之印纸反转覆于印石面,对准四边,然后用笔蘸清水,使之微湿;
使摹印与印纸面相贴;
再用毛边纸或生宣纸覆其上,吸干水分,取去。
另覆以干纸,用笔杆之类软中带硬而较光滑的弧状物,反复压磨。
使墨迹反印到印面上去。
磨压片刻后,轻轻揭取一角观看,若不清楚,可再沾水微湿覆纸再磨压不清楚处,然后揭去摹印稿纸,如印面仍有不够清晰处,可用墨笔对照原印修补之。
(2)反书上石法一是将所摹描印样翻囹转即成反字(若不够清楚,可映照于阳光下或灯光)下,然后用反文描写上石另一种方法是取玻璃小镜将欲摹刻的印样反射,照镜中反文依样摹写上石。
2、用刀刻印用刀有多种执刀和运刀方法,比较常用的是:
(1)执刀五指执刀法:
与执笔同,姆指与食指、中指分别于左右两侧,钳住刀身,无名指、小指辅持于后,使指实掌空。
与执笔不同处是笔直而刀斜,呈向右(或向前)倾斜状,此种执刀法,多用于刻小印。
握刀法刀身较租,五指难以控制,加之用力较猛,故用五指紧握刀身,多用于刻较大或较坚硬之印材。
运刀方向是由外向里,刀杆成向外方倾斜状。
一般说来,五指执刀法运转较灵活,能较好地表现细腻精微之笔致。
握刀法,易于发力,处理细微处欠佳,因此有的刻巨印常用此二法参互活用。
事实上执刀也无定法,可因人、因印材大小软硬而异,只要能出效果就行。
(2)运刀由于下刀的方向、角度,和用刀轻重疾徐,以及印材的软硬,线条的曲直等不同的主客观因素,便产生各种不同的刀法。
前人谈论刀法的文字很多,笔看曾在各种专业书刊上作过统计,略在三十种以上。
而常见的是"
用刀十三法"
。
即正人正刀法、单八正刀法、双人正刀法、冲刀法、涩刀法、迟刀法、轻刀法、埋刀法、舞刀法、复刀法、留刀法、切刀法、平刀法等。
名目繁多,加之各人理解和表达不一,因此更加紊乱,难以捉摸。
我认为初学者不必为此而费心思,只要能刻出效果来。
就可算好的刀法。
从实践检验的角度来看,用刀方法主要是冲刀和切刀两大类。
①切刀:
刀杆与印面大致成45度一65度角,由外向内(或由右向左),刻时先以刀锋右角入石,继以刀刃徐徐切下,左角靠近印面或切人石,如此前后一步步(或左右)切进,一条线可能用几个反复的动作来完成。
下刀虽不齐,而所刻出的线条却含蓄有力,有的线条呈现波折起伏状。
浙派"
丁敬身等,擅用切刀法,其线条多如此。
有老辣、含蓄、浑厚之感,但要防止使线条故意成锯齿状或破碎现象。
②冲刀:
刀锋向外去,刀杆微卧,与印面大略形成45度至30度角,用刀冲进。
要能随时控制冲刀,不使滑出,伤石或伤手。
同时要控制冲刀的深度和速度。
为此可以无名指紧抵石章的边缘,使之有微微的弹性。
初学冲刀时。
时有深陷,难以前进,这应调整入刀的角度,勿使过大;
若刀角过小,则刀入石浅,容易滑刀。
这可根据石质软硬或用力轻重,而适当调整入刀角度。
冲刀表现的线条挺劲猛利、流畅自然。
如吴让之、黄牧甫和"
皖派,一路印家多用此法。
以上两种刀法,也可结合使用,也可分别使用。
总其目的是为了使刻出线条,有深鹰结实,刚劲有力之感。
不管哪种刀法,都需注意不可刻到头。
即朱文不可细于原文,白文不可粗于原文,笔画两头起迄处也不可到头,即应"
留有余地"
,以便补被修改(如有把握,也可以刻到头。
)一般刻朱文,刀锋多在墨线外侧下刀,白文多在墨线内侧下刀,刀锋都微侧偏,徐徐切进,刻完一边,然后括石章转180度,再刻另一边,即完成一划。
也有较细之白文,可用较正锋入石(也有移为正刀法成工入刀),刻至底线即成。
3、石屑处理刻制过程中,刀所刻出的石屑、石末不要用口吹,,而用无名指或小指随时抹去,使石粉填人所刻之笔画内,更见清楚,若用口吹,一是易使印面受潮,即文字墨迹模糊;
二是石粉屑到处吹,影响环境卫生,三是石粉随凤飞扬,吸人体内,易得以石肺"
职业病,有碍身体健康。
(四)临印在摹印的基础上,对汉印的结构特征以及刀法有了初步的实践与认识后,、便可进行临印了。
临印分笔临和刀临二种。
①笔临:
用毛笔对照印花进行临摹。
其大小不定,可以比原印略大,也可略小。
笔迹也不严格要求与原印一模一样。
目的是为了熟悉与掌握所临印章的章法,字的结休,用笔的基本规律与精神。
该方法是选取欲临之印,不论朱文、白文,均用毛笔当朱文临摹,白文印则"
以墨代白"
,其边可勾画一线,以区别印边。
笔临主要是临取精神,取其神似,不要太拘泥于形似。
一次临不象,可反复临之,也可少作修补。
多临是为了对所临对象之章法、结休、笔法、刀法等均有所心领神会,熟记于心。
笔临也可与刀临相结合,为刀临之辅助手段,这是学印的捷径,可收事半功倍之效。
②刀临:
刀临就是"
以刀代笔"
,在印石上进行临刻。
以刀代笔,就是要以刻刀在石上能表现出书法的笔意;
刀并不全等于笔,因此还必须在表现笔意的同时,能表达出书法所不能达的特有的艺术效果,那就是人们常说的"
金石味"
所以前人常把刻刀别称为"
铁笔"
,可见其在篆刻艺术中的重要作用。
临刻的印石,开始最好与原印同大,待熟练后,也可略大于原石。
1、刀临目的:
通过刀临,锻炼眼睛的测量能力和审美能力。
即在临、摹、反书上石和临刻过程中。
审定其所临印章与原印的线条粗细、长短、方圆、斜直等比例关系,是否谐调与准确,进一步要求在刀法韵味、章法气势等方面、能力求与原印神似。
通过刀临的实践,可将原印中的字法、章法、刀法和特有的风格意趣融会贯通,为我所用因此要多临、多思。
明清印人中不乏其例,钱松曾先后临汉印二千余方,各种风格,兼收并蓄。
能出新意,悟出切中带削的新刀法,线条变化,道劲古朴,苍茫浑厚赵之琛见而惊叹"
此丁黄后一人,前明文、何诸家不及也。
陈鸿寿临汉印也很多,曾告诫后人说:
初学治印,、以汉人为宗,心摹手追,心求神似,才能使印章成为上品。
2、步骤方法:
先用拷贝纸和其它纸、照原印临写或摹写(适当放大或根据审美要求略加变动亦可),然后对照印模反书上石。
上石后为审订其是否准确,可用小镜照映印石上之反文。
以观正文,再对照原印,逐笔比较而校正修改。
达到基本近似后,再奏刀。
临刻过程中,要注意原印刀法,体会如何使用,然后下刀。
如满白文,浑厚朴茂刀含蓄,犹如棉中藏铁;
汉玉印,遒劲有力,笔画两端刀痕显露,有高雅之风;
将军;
印,刀法豪放,笔意恣纵,直率大方,因此在临刻中,领会和修正手指手腕动作的大、,力量的强弱,速度的快慢,以及运刀的角度使用与调正等、一当然这些不是一时能全理会的,但通过较长期的不断实践、琢磨。
比较,便会对其逐渐认识与掌握的。
3、学会修改:
在临印或刻制过程中,修改是常有的事。
修改为的是使所临刻的印章达到更为完善的境界。
开始临刻总是比较粗糙,通过修改使其近似原作,这是起码的要求,同时还为"
追求刻刀镌刻时达不到的特殊效果。
修改之前,要仔细观审分析哪些地方超过了原来笔画界线(若过多,又不能修改,中应磨去重临),哪些地方需要保留,哪些地方需要刻去或修改,要心中有数,然后才筐动刀。
修改要慎重行事,改得好可以锦上添花,趋于完善,得原印之神似;
若草率从盲得不到预期的效果,说不定反而越改越差。
修改时,先将印面上石屑粉用刷刷去,再用毛笔蘸墨施于印而,使之全部变黑,待之后,再填以磨石粉,使黑白分明,然后对照原印,逐笔审视修改。
直至改到与原印差下多时,刷去石粉,用湿纸擦去墨迹,铃上印泥印于纸上,再对照原印检查其结体、笔画、刀法等是否符合原印精神,如有不当之处,再作修改,直至满意为止。
在修改时注氛不要随便刮削或破损,以免失去刀意、笔惫或原印猜神。
(五)铃印铃印,对于篆刻艺术的表达是十分重要的一个手段。
铃印得好,能传达所刻印章的青神,使人感到清新美悦,铃得不好,不能准确传达出笔意、刀味,有损印面精神。
这与印泥的好环、干湿、蘸沾印泥次数、轻重、厚薄,和钤印的用力均匀、平稳、轻重都有直接关系。
只要多实验几次、即可掌握其要领。
一般在沾印泥钤印过程中应注意几点:
1、清刷印面:
铃印之前,印面一定要刷理干净,不可使石屑粉未或墨迹与其它杂物带人印泥,污闹印泥。
2、蘸泥轻匀:
沾蘸印泥时,印石要轻沾,不可过重。
边沾边转,使印面四周到处均匀沾蘸上。
沾蘸印泥当然视印泥干湿而定,湿的新的更直径,日久或寒冬之时,印泥变稠厚变硬,丁咯重些。
过轻沾蘸不上,过重易使印面字口、刀冈为泥所掩。
一般白文印沾丽置、六下,使之梢厚点,盖出来印显,67Y厚,朱文印一般沾蘸蘸二、三下,使之稍薄,镑印出来则干净、挺劲。
若沾蘸次数过多过重,钤印出来,白文变细,朱文变粗,有失原印精神,若过轻,铃印出来则不清楚,或不够结实,显不出原印之精神。
这与垫物扣用力铃印的轻重也有关,可在铃印时酌情调整。
钤印时的垫物,厚薄软硬要适当。
一一般用较光洁的报纸五至七、八层,或用较厚光洁之卡纸一、二层,或用较埂之橡肢板,需视印而定。
通常白文印宜厚(约七、八层自报纸),朱文宜薄(一至三层白报纸);
小印宜薄,大印宜厚。
垫物下面、要放在光平的桌而上,不要放在有弹性或其它较厚软的书本上,以兔走形变样。
3、轻重得法:
铃印时,四面平匀用力,垂直下放,朱文印压二、三下,白文印压五、六下即可。
印石如稍大,印下后可左右前后适当略微倾斜,使之受力平均,钤印清楚。
一般小印直径,大印宜重。
有时小的朱文印为求其刀法清醒,往往不用垫纸,只在玻璃板上垫一层拓印纸即可。
有时冬天印泥较干,可在铃印后,拓纸未揭离印石前,翻转用钢笔杆之类硬中有软之物,或指甲在纸面上轻轻磨压,使印泥紧沾于纸上。
有时为了清楚,印泥钤出厚重,可用"
印规"
即在预定铃盖印章的位置上,将印规放置好,然后用印随印规内侧紧挨盖下,揭取时印规不动(用手按住),只取印章,再蘸印泥,重盖第二遍、第三遍,直至满意时为止。
总之,沾蘸印泥次数之多少,垫物之厚薄,铃压用力之轻重,均视对象而定。
一次不行,再调整之,宣至调整到钤出理想的作品为止。
铃印完毕,应用新棉花或柔软的生宣纸等物擦试干净,以便下次钤印时能保持原样。
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