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就包括刚才那位母亲,她的母亲就是哪句话狠说哪句,哪件事绝办哪件,于是她就会这样对女儿,我们可以继续往下想,今后她的女儿如果做了母亲,假如也不加反思照搬、继承,也可能是一个跟自己的女儿相处不好的母亲。
我们之所以这样,当然我们在原生家庭中能找到很多原因。
这是一个案例。
案例2:
有一次我做高校老师培训时,课间十分钟,一个二十六、七岁的女研究生找到我,这个女生从外貌形象上来描述的话,应该是很出色的,长得漂亮,个子高高的,气质也很好。
她问的问题是:
老师,我到现在从来没有谈过恋爱。
我当时也没可能拉开架式做咨询,我就是看了她一眼说:
你呀,总是太挑了吧?
你条件太好啦。
但是那个女生说了一句话,她说:
老师,其实我根本不知道怎么跟异性相处。
她这样一说,倒是引起了我的警觉,我又追问了一句:
告诉我,你跟你父亲的关系是什么样子的?
结果一句话问得女孩神色默然,说:
跟父亲的关系就是不好。
原来,她的父母早年离婚,父亲偶尔回来看她们一次,她更多地看到父母吵架的情形。
她不知道跟异性怎么相处,那么我们颠倒过来想,假如我们生活在一个家庭中,有一个慈爱的母亲,慈爱的母亲很可能使得她的女儿学会一个做母亲的态度,就是一个慈爱的态度。
父亲和女儿的关系,实际上是我们的子女从小学习异性交往的第一个课堂,在这课堂当中小孩成绩好,有可能推广到、迁移到其他的异性关系当中。
我的描述是:
在父亲手心里长大的女孩,她多半在男人群体当中如鱼得水,她很知道如何跟异性打交道。
反过来,假如一个男孩跟母亲相处得很好,那么这个男孩长大后,在女人群体中很受欢迎。
这种情况就是我们说的异性交往的第一次学习,他(她)的学习经验是正向的,学习的经验是有效的,因此,他可以迁移到其他环境当中。
做一个幸福的家长,把自己的日子过好。
实际上你就对孩子做了最好的家庭教育。
首先,我们对孩子做了最好的榜样示范。
父母是孩子的榜样,这是我们都知道的,但父母是孩子哪些方面的榜样?
我们做了哪些方面的示范?
我今天帮大家做了这么一个归纳:
1.父母是孩子品格和思想方法上的榜样。
父母在对孩子做品格示范和思想方法的示范,你用什么样的态度对待事件,用什么样方法去解决生活中的问题,这个是耳濡目染地交给了你的孩子。
我们能够做这样一个对比:
家庭教育和学校教育确实是不一样的,对学校教育我们能够想到的是——它有固定的课堂,有专门经过训练的老师,有国家统一颁发的课程计划,甚至的教课书,老师在这个环境当中有目的、有计划、有系统地把要教给学生的知识教给了学生。
家庭教育不一样,父母没有学过家庭教育就要开始从事家庭教育,没有固定教育场所,没有说哪一时刻你在教育,哪一个时刻你不在教育。
我经常说,我们父母早上起来蓬头垢面,也许孩子就看见了;
我们父母遇到事情就着急、乱发脾气,也许孩子就看见了;
我们父母人前一套,人后一套,可能孩子就看见了。
我们孩子的眼睛就有点像小的摄像机、收音机,什么都给你收录在他的小头脑当中,然后加工处理,成为他的生活资源。
所以我说:
我们父母在品格和思想方法上在给学生做示范。
我曾经做了一个划分,今天和家长们做一个交流。
我把人分成三类:
第一种人,像太阳一样的人。
像太阳的人是什么样子?
我们可以想像,像太阳的人自己可能发光,能产生温暖,他同时可以照亮别人,可以温暖别人,我想这样的人应该很受欢迎。
我在生活问过很多人:
你觉得谁应该是像太阳这种人?
有的回答说领袖人物像太阳,女人会说男人该像太阳,男人会说母亲该像太阳。
我的给大家的观点是:
我们人人都可以来做这个太阳。
像太阳的人我们自己能调节自己的情绪,并且能用良好的情绪去影响周围的人。
曾经我到外地旅游,车上有一名50多岁的董事长,前些年兴致勃勃地要了个小儿子(四岁),他自己说用当爷爷的心态来带儿子,带得妙趣横生,他走到哪里都要给他儿子通一电话,父子的对话也特别有趣,我也很关注他俩的对话,其中有些话是天下父母都会问的,比如:
今天吃饭乖不乖?
听妈妈话没有?
然而董事长对话中每天还有这样一句(这句不一定是天下父母都会问的):
你今天帮助别人没有?
我一听,董事长在培养强者,在培养太阳。
你的阳光、你的温暖给到别人那没有?
他在培养强者的含义是:
自己的事情搞定以后才能去帮助别人。
那么,谁在培养弱者?
我不知道我们的家庭教育中,我们有没有听到过这样的话:
你今天占人家便宜没有?
我在想,我们的父母很多时候把自己的孩子教得可怜兮兮的,到处去蹭,到处去占便宜,到处去争、去抢,好像是能够占到一些便宜,但是却丢掉了做大事的人格特征,我觉得亏得很厉害。
也就是说,我们的父母自己品格是怎样的,对孩子的要求是怎样的,我们可能就对孩子产生怎样的影响。
第二类人,像月亮一样的人。
月亮是什么样子?
大家看我的手,我的手就可以比做月亮,它不能发光,但它跟有光的在一起它就有光,跟有没光的在一起它就没光,生活中我们看到很多人都是这样的,我跟快乐的人在一起我就快乐,跟不快乐的人在一起我就不快乐。
这样的人,问题也不大,自己缺乏一点调节的能力,但他会受到别人的感染。
第三类人,像扫把星一样的人。
在生活中有种这样的人,因为他的存在,他能把周围一圈人的情绪搅得昏天黑地;
因为他的存在,大家气急败坏、毛焦火辣、甚至穷凶极恶。
每次我在讲到扫把星的时候,我就会看到我的听众会窃窃私语,我知道他们说什么,他们说:
就是,我们那儿就有一个,谁谁就有点像。
但我的意思是:
我们不要把别人拿来对号入座,你自己反观自己,你是不是多多少少有一点在什么时候、某种情形下也当过扫把星?
扫把星在哪里?
他也许在你家里,也许就在你办公室里,也许就在你生存空间的哪个角落里,他虽然不是坏人,他起的作用却非常坏。
我记得我曾在丰都看到一道石屏,上面记载十种人要下地狱,其中就有一种人,他不是坏人,但他也得下地狱,就是扫把星这种人,只不过在这里描述为:
怨天尤人者下地狱。
生活中的扫把星,遇到事情他不是积极想办法去面对,大家一起出主意怎么处理,而是怪这个怪那个,怪得大家情绪败坏,又不解决问题。
今天,我特别想给各位家长,在这个方面上一个建议:
永不报怨。
假如你生活中有一个人从不报怨别人,那我觉得你可以跟他交朋友,,因为这是一个心理品质极好的人。
《最好的家庭教育是把日子过好》(下)
我曾经专程去学禅,教禅的老师给我们讲了这样一个故事,让我们去悟,今天这里我把这个故事讲给大家,大家也不妨悟一下,看能不能悟到一点道理:
在一个河道里有一个人划着船向前航行,河道里航行的规矩估计和路上是一样的,靠右,结果他看见对面有一条船就冲着他过来了,于是,这个划船的人就开始说:
笨蛋,现在什么人都在划船,你看连规矩都没有搞懂他就在划船。
他在这里报怨也没有用,那条船继续往他这个方向来,他有点着急了,他就开始大声叫:
你这个混蛋,你再不停下来我们的船就要撞上了。
对面的船丝毫不受影响,这个时候他着急地爬上船头指着对方破口大骂,这时对面的船跟他的船撞上了,撞上他才发现对面那条船上根本没有人。
我不知道各位通过这个故事能够悟到一点什么东西。
我在这个故事悟到两条:
一是报怨改变不了事情发展的方向,它该怎样发展还怎么样发展。
二是报怨延误了自己解决问题的时机。
实际上,在这些品格上、思想方法上的示范,你的孩子或多或少可以学到,你是一个有合理思想方法的人,有太阳一样品质的人,你的孩子身上会出现你期望的品质。
当然相反也一样。
2.家长应该成为孩子人际关系上的示范。
过去我们培养人,可能更多强调的是才高八斗、学富五车。
可是现在,我们都知道生活在现实社会当中,人与人之间必须交往,父母给孩子人际关系关系上的示范,可能更多的、最直接的体现在父母之间的关系,你们两个遇事是怎么处理的?
你们俩个能够融洽相处吗?
你们跟周围邻里、同事之间是怎么相处的?
这些方式你的孩子可能从这里能够学到。
在这方面我给家长的建议是:
做好事吧,说好话吧。
这个建议是朴实到没法再朴实的地步,就是“多做好事,多说好话”,
心理学对命运有一种非常朴实的解释,叫做“性格就是命运”。
性格,在我们很多人看来,似乎是你内向、他外向,这叫性格,其实不是。
性格在心理学上的解释是:
态度以及和态度一致的行为方式。
你用什么样的态度来对待这个世界,用什么样的行为来解决生活中的问题,这种叫性格。
台湾人有一句很难听的话(我觉得这是话丑理端),叫做“可怜之人必有其可恨之处”。
什么叫可怜?
可怜叫命运可怜。
什么叫可恨?
可恨就是性格可恨。
也就是说他可恨的性格带来了他可怜的命运。
如果这个也没说清楚什么叫性格,我再向大家推荐一个印度谚语:
播种行为,收获习惯;
播种习惯,收获性格;
播种性格,收获命运。
在这四个要素的关系当中,我们可以看到最终命运起源于你的行为,也就是说,在生活当中如果你是个与人为善的人,你会向别人表达你的善意,这就是“说好话”;
同时你会做一些事情来帮助别人,这就是“做好事”。
这样去做的人,今后你的孩子也会模仿。
现在想起来,我小时候享了父母很多福,我的母亲是医生,姓博,我的父母是教师,小时候我走到哪里人们都会说:
这是张老师的女儿(或这是博大夫的女儿),我就会受到我就会受到人家的关照。
现在想起来是父母做了很多好事,换了一种方式回报在子女身上。
这刚好应了佛教的一种说法,即:
放心去做好,你做的一切好事,做出去之后,它会换一种方式回到你的身上。
我们可以想一想,我们身边有多少父母,不要说他的孩子能够享他的福,他不殃及子孙已经阿弥陀佛了。
我们在人际关系上做孩子的示范,不仅仅是做好事、说好话,同时还有一方面,就是人与人之间不可能不发生矛盾,发生了矛盾,我们用什么样的方式去化解,这个问题可能也就是更进一步的示范。
最直接的表现在做父母的两个人中间的矛盾,你们靠什么方式去化解?
有的靠怄气,有的靠吵架、有的靠打架,有的比谁的声音大。
但这些显然都不是一个化解矛盾的好的方式。
3.父母做孩子情绪上的榜样。
这是父母特别容易忽略的一个方面。
我们例来讲我们做父母的要做孩子的示范,我们很多家长想,我做好人,堂堂正正做人,我当然给孩子做了示范,同时我努力学习,我有学问,我也给孩子做了示范。
父母们这样做都不错,但还缺少一个方面,就是做孩子情绪上的示范。
我们的情绪对我们的影响很大。
父母除了做孩子的榜样之外,我说把自己的日子过好,就是做了最好的家族教育,实际上,父母在跟孩子互动的过程当中,促使了孩子的一些品格的形成。
生活中不难发现一些这样的事实,或一些现象,聪明的、能干的父母最后培养出窝囊的孩子,笨蛋的父母却造就了能干的孩子。
老百姓有话说:
勤娘养懒儿,懒妈养出勤快儿。
中国有个著名的教育个案,某文盲妈培养出五个博士儿,大家觉得这个老太太特了不起,赶紧去问问她有什么经验,给大家做做介绍,结果老太太自己都不知道自己有什么经验。
于是,咱们的学者做了个有效的研究,叫“行动观察”,观察老太太是怎么对待孩子的,到最后发现一个珍贵的道理,就是“人是被态度塑造出来的”,老太太自己不识字,她的孩子刚认识几个字,老太太就仰视孩子:
孩子你真了不起,我很崇拜你。
这样一个态度把孩子定位在一个必须自强的一个位置上,“说你好你就好,不好也好”的位置上。
我们可以想一想,生活中大量聪明的、能干的父母,容易怎么对待孩子?
会颠倒过来吧,诸如:
你怎么这么笨?
你怎么这么糟糕?
你爸你妈像你这么大的时候早就怎么怎么样了。
这时,你的孩子就被定位在“说你不好就不好,好也不好”的位置上,这样的一种互动显然对孩子的成长是不利的。
刚才我讲的情形,心理学上的群体动力学完全可以解释,一个群体和外在保持动态平衡,群体内部动力就这么多,有个说法:
他山之石可以攻玉。
这个问题风水学也可以解释,在一个群体当中风水就这么多,就存在:
你强我弱;
你进我退;
你风头占尽、风光占尽,我这边只好枯枝败叶、了无生机。
父母在这个问题上如果你太过强大,可能给孩子留下的空间就会稍许小一些。
我举个事例:
我的家庭和另外两个家庭经常结伴去旅行,走到地方后,有一家的爸爸特别能干和主动,他会招呼所有的人说:
我去找那个服务员、我去提行李、我给大家盛饭、我要……,他在那个群体当中很活跃,于是他成了群体中最受欢迎的人。
可能大家不会发现这里有问题,如果他没有带着自己的孩子,我也觉得没有问题,但是他带着孩子,在那儿张罗,我在那冷眼旁观,我想:
不用这样,不必这样,因为他的孩子已经大到能够做这些事情的年龄了。
这些机会,我都是是通通留给我的儿子,走到地方我都是叫儿子去找服务员、帮大家拎行李、给大家打开水……我的儿子成了群体中最受欢迎的人。
也就是说,在这个时候我们要让出风头,让孩子成长。
我们在跟孩子的互动过程当中,要知道什么时候该你强,什么时候该你弱。
我们现在能够发现我们的互动,有些父母是过分强大,使得孩子没有成长空间,在很多高级知识分子家庭有很多这种情况;
但在另外一些家庭中又出现了种相反的情形,父母没有权利,孩子为所欲为,父母在孩子面前只有义务,孩子要干嘛必须去配合。
《最好的家庭教育是把日子过好》小结:
把日子过好就是最好的家庭教育。
教育无处不在,生活中的您从品格、情绪、思想方法、人际关系等方面给孩子在做榜样。
是一个心理品质极好的人。
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