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竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。
滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。
诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”。
“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
”“竹露滴清响”,那样悦耳清心。
这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。
诗人由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,因而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
【手法与技巧】
1、寓情于景。
诗人运用细腻的文笔,通过描写夏日日落月升后,大地笼罩在一片清凉的意境之中,荷风送香,翠竹滴露,而抒写了夏夜水亭纳凉的清爽闲适之情,进而又联想到“知音”,从而表达对友人的怀念之情。
2、从嗅觉、听觉两方面描写,以动写静。
“荷风送香气,竹露滴清响。
”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;
诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”
作文赏析之一
三生有幸遇上你
前生,今生,后世,这三生我所有的幸运都只是能够遇上你。
佛说,因果有缘,千百年的轮回皆由缘而起。
我想,上辈子也就是前生,我一定是千万次地回眸,亿万次地寻觅,才能在滚滚人流中遇到了你,唯一的你!
我是一个受命运诅咒的孩子。
在我很小很小的时候,上天就带走了我的妈妈……一个熟悉的身影,眨眼间消失了,那种感觉,那种心痛贯穿了我的整个生命。
从此,我变得敏感多疑,寡言少语,心灵封闭,没有安全感,缺少人情味儿。
我以为我会一直这样生活下去,与空虚相伴,与孤独同眠。
然而,三生有幸,我遇见了你……
我还记得第一次见到你,是在那个微凉的晚秋,枯黄的叶子漫天飞舞的时候。
你作为小学三年级的班主任出现在我的视线里:
微胖,短发,一身黑色衣服,笑时给人温暖,不笑时给人一种严肃。
那时,我已习惯于独守自己的心灵世界,不容外人涉足,那是伪装到最后的坚强,也是不容任何人去打破的宁静,对你也没有任何多余的感情。
奇怪的是,你并未因我的冷漠而忽视我,还让我当了学习委员,掌管班上大小事务。
一有机会,便表扬我;
一有时间,便找我谈心。
鼓励我多与人交往,不断地教我一些做人的基本道理。
你心疼我,我知道,可是,我心里的冰块是那么牢固,那么寒冷……
时光在你的关心和我的冷漠中如白驹过隙,一晃三年过去了,我离开了你,升上了重点初中,与你的联系少了许多,但是,你始终没放弃过对我的感化与疼爱。
几年如一日,你对我关爱有加,嘘寒问暖,情浓如水。
中考前的那个下午,我记忆犹新。
你托人送给我一封信,看到信封上的熟悉笔迹,我感受到世界上最美的亲情:
加油,好好考,我始终相信,你是最棒的!
我的眼泪潸然而下,心里有股暖流在涌动,我仿佛听见了自己心里的冰层开始破碎的声音,我不禁笑了,这是妈妈“走”后,我第一次幸福而快乐地微笑。
考入县城重点高中后,我们学校与你家的距离更远了,但我们的心更近了。
你时常拎着水果来看我,给了我全部的母爱。
你的信笺和电话成了我温暖的源泉,你的看望和谈心成了我愉悦的家园,你的汇款和米菜成了我幸福的粮仓,在我渴望的时候,你是春天般的及时雨。
高考临近,你发短信来说:
“孩子,亲爱的:
你要认真复习啊,好好考试,我一直认为你是最优秀的孩子!
”老师,你不知道啊,我又一次落泪了,你老是惹我哭,惹得我激动地哭,惹得我高兴地哭……
今天是六月七日,高考的第一天第一科。
此时,我想,你肯定捧着保温盒站在考场外,因为你说过,离这儿再远也一定来送考。
今天不知为什么你来晚了,是拎的东西多了,还是堵车了?
是节约车费步行艰难,还是走错了路?
……如果你现在已经从百里之外赶到了这儿,我真的很想跑到考场外,拥抱你,亲吻你,对你说一声:
“我想叫你一声妈,老师!
”
妈,我三生有幸遇见了你,虽然你并不是我的亲生妈妈,但你满足了我对母爱所有的希望,妈,我爱你!
是你教我懂得了爱,懂得了生活,懂得了追求。
上帝是公平的,它带走了一个亲妈,却还给我一个伟大的母爱!
三生有幸遇见你,希望我还有下一个“三生”,再下一个,生生世世,永远有幸与你相见!
妈妈,你听见了吗?
但愿生我之身的妈妈升入天堂,爱我之身的妈妈永驻人间!
我爱你,妈妈!
[名师点评]有些文章取胜于用事实来感染人,这篇文章如此;
有些文章取胜于用抒情的笔调感动人,这篇文章也如此。
叙事与抒情的完美结合,全文真情淋漓,感人至深。
前后照应,充溢深情。
文章大量的对称句构成回环和谐之美,为感情的抒发创设情调。
从题目到题记再到正文的开篇,抒情味浓,感情细腻,饱含真情;
结尾大量感叹句反复抒写,心语声声,娓娓道来,更是引人共鸣。
结构清晰,文中按时间顺序叙事:
“小学三年级——初中——中考前一个下午——高中——高考”,展示爱的恒远。
语言格调略显低沉,而正在这微微的酸涩中,“我”感受良苦用心的师爱,师爱之温馨、伟大,凸现得淋漓尽致。
尤其高考之时一节,思绪翩翩,极富现实性,讴歌母亲般的老师达到极致:
师爱胜似母爱,胜于母爱。
选取“人人心中有而人人笔下无”的材料,以事感人,以情动人,无疑是一种好的写作方法技巧。
品完此文,相信你会有这种感悟。
2008高考必背篇目之二
《师说》
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;
于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:
“彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!
师道之不复,可知矣!
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:
三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
古诗词赏析之二:
1.溪居柳宗元
久为簪组累,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。
【内容赏析】这首诗写他迁居愚溪后的生活。
诗的大意是说:
我久为做官所羁累,幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来,解除了我的无穷烦恼。
闲居无事,便与农田菜圃为邻,有时就仿佛是个山林隐逸之士。
清晨,踏着露水去耕地除草;
有时荡起小舟,去游山玩水,直到天黑才归来。
独往独来,碰不到别人,仰望碧空蓝天,放声歌唱。
【手法与技巧】此诗艺术表现手法的一个最大的特点就是委婉含蓄,语意较隐晦。
这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着孤独的忧愤。
如开首二句,诗意突兀,耐人寻味。
贬官本是不如意的事,诗人却以反意着笔,说什么久为做官所“累”,而为这次贬窜南荒为“幸”,实际上是含着痛苦的笑。
“闲依”、“偶似”相对,也有强调闲适的意味,“闲依”包含着投闲置散的无聊,“偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适,“来往不逢人”句,看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。
这里也透露出诗人是强作闲适。
2.《蝶恋花》范成大
春涨一篙添水面。
芳草鹅儿,绿满微风岸。
画舫夷犹湾百转,横塘塔近依前远。
江国多寒农事晚。
村北村南,谷雨才耕遍。
秀麦连冈桑叶贱,看看尝面收新茧。
【内容赏析】“春涨一篙添水面。
”春水涨满,一直浸润到岸边的芳草;
芳草、鹅儿在微风中活泼泼地抖动、游动,那嫩嫩、和谐的色调,透出了生命的温馨与活力;
微风轻轻地吹,吹绿了河岸,吹绿了河水。
“画舫夷犹湾百转,横塘塔近依前远。
”江南水乡河渠纵横,湾道也多。
作者乘彩船往横塘方向游去,河道曲折多湾画舫缓慢行进。
看着前方的塔近了,其实还远。
这两句写船行,也带出了沿途风光,更带出了自己盎然兴趣。
“江国多寒农事晚。
村北村南,谷雨才耕遍。
”虽然农事紧张或更可说繁重,但农民们各得其乐,一切进行得有条不紊。
“秀麦连冈桑叶贱,看看尝面收新茧。
”“秀麦”,出穗扬花的麦子。
“面”当为炒面,将已熟未割的麦穗摘取下来,揉下麦粒炒干研碎,取以尝新。
这两句是写高地上景象,虽然水稻刚刚下种,但漫冈遍野的麦子拔穗了,蚕眠,桑叶也便宜了。
下片写田园,写农事,流露出对农家生活的认同感、满足感。
【手法与技巧】此诗艺术表现手法的一个最大的特点就是描写细腻,绘形绘色。
描绘出一幅清新、明净的水乡春景,散发着浓郁而恬美的农家生活气息,自始至终有流露出乡村景色人情淳朴、宁静、合皆,读了令人心醉。
作文赏析之二
“三”的智慧
我时常听到有人沾沾自喜地说自己“三生有幸”时,就纳闷:
这人只有今生,哪来“三生”呢?
随着时间的流逝,我才慢慢地感觉到“三”的学问的确不小。
譬如,“三思而后行”,“举一反三”,“三人行,则必有我师”等短语,其中的“三”字,既概括了社会生活现象、人生经验,或丰富的人生哲理,也蕴藏着许多智慧,的确耐人寻味,引人思考。
三国时,刘备为成就大业,“三顾茅庐”,恳切地三请诸葛卧龙出山,演绎出“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的佳话,奠定了天下三国鼎立的格局。
这“三”里面的韵味告诉我们:
“精诚所至,金石为开”。
要想获得别人的帮助和支持,就必须用诚意待别人,哪怕一再被对方拒绝。
孔子是我国春秋时期著名的大思想家,是儒家学派的创始人,一向被尊称为“圣人”。
这位饱学之士,却发出了“三人行,必有我师焉”的感慨。
孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃,虽然郯子之徒,其学问不及孔子,但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。
在孔子看来,众人的才识和智慧,其中一定有值得学习和借鉴的地方。
如今,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”的道理也说明智慧潜藏在“三”里面,藏在芸芸众生之中。
我们高考复习,最讲究“举一反三”。
从一个具体的题解中,抽象出一个答题思路,总结出一个答题方法,再去解决类似的难题。
做学问也是这样,从众多的繁茂芜杂的生活现象中去求异同,寻找规律;
然后用规律去解决新问题。
这种归纳推理与演绎推理交杂反复的研究过程贯穿于学问之中。
现在,国人众盼海峡两岸实现通邮、通商、通航的“三通”,国共两党实现第三次握手合作,这是一种双赢的机遇和智慧。
它将使两岸获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更有效率的资源配置,各得其所,发挥潜能,大大提高两岸经济的竞争力,加快共同发展的速度,促进中华民族经济的全面振兴。
无疑符合两岸人民的共同利益和愿望,蕴含着国家繁荣和民族富强的美好前景。
“三”中含哲理,“三”里藏智慧。
诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。
人生就是在反反复复中获得启迪,在纷繁复杂的现象中披沙拣金,在芸芸众生中不耻下问,学知识,长才干。
我们个人是这样,一个国家民族也如此。
改革开放,振兴中华,离不开五湖四海的支持,也需要天下宾朋的智慧相助。
好一个“三”的智慧啊!
[名师点评]
全篇围绕“三”的学问给人生的重要启迪行文,中心突出,概括“三”的学问蕴藏无穷智慧,是对广袤学海,对中华民族丰富文化底蕴的一曲热情赞歌。
总述——分述——总述,结构层次清晰,举“三顾茅庐”“三人行,必有我师焉”和“三通”“举一反三”的例子,分别从诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富四个方面折射“三”中智慧之大。
摆事实,讲道理,事实有关于刘备、孔子的成语典故,真实动人;
说理透彻,令人信服;
古今纵横,关注历史,关注时事,意境开阔。
举例中大多涉及历史知识,可见作者
传统文化知识功底深厚。
举例中尤其关注了高考、和平解决台湾问题等社会热点、焦点问题,使全篇极富时代气息。
不仅谈历史,更谈热点、焦点问题,紧扣时代脉搏,这是本文成功的关键所在。
结尾照应前文,深化中心,是对“三”的赞歌,引人遐想,余味无穷。
2008高考必背篇目之三
《阿房宫赋》
六王毕,四海一。
蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;
廊腰缦回,檐牙高啄;
各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融;
舞殿冷袖,风雨凄凄。
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星荧荧,开妆镜也;
绿云扰扰,梳晓鬟也;
渭流涨腻,弃脂水也;
烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;
辘辘远听,杳不知其所之也。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;
有不得见者三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;
一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;
架梁之椽,多于机上之工女;
钉头磷磷,多于在庾之粟粒;
瓦缝参差,多于周身之帛缕;
直栏横槛,多于九土之城郭;
管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!
灭六国者六国也,非秦也;
族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!
使六国各爱其人,则足以拒秦;
使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之;
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
古诗词赏析之三:
鹧鸪天 辛弃疾
游鹅湖,醉书酒家壁。
春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。
多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊。
闲意态,细生涯。
牛栏西畔有桑麻。
青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。
【内容赏析】“春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦”,写的是农村恬静而又充满生机的春天景象。
白色的荠菜花开满了田野,土地耕好了,又适逢春雨,群鸦在新翻的土地上觅食。
聊聊数笔,把一幅乡间春色栩栩如生地描绘了出来。
“多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊”,情绪陡变,适才令人心情舒爽的春色不见了,万种愁绪染白了的头发。
词人心情沉闷,只好到小酒店去饮酒解愁。
为什么会这样?
诗人此时才四十二岁却被罢官落职、不得不退居田园,足有干一番事业的雄心壮志,怎能耐得住清闲无为的生活?
下阕写的是一幅农村景象:
村民们悠闲自在,生活过得井然有序,牛栏附近的空地上种满了桑麻。
春播即将开始,大忙季节就要到来,不知谁家的年轻女子,穿着白衣青裙,趁着大忙前的闲暇赶着去走娘家。
【手法与技巧】本诗的一个最大的特色是“以乐景写哀情”这是一首借景抒情的小词,借农村恬静而又充满生机的春天景象,和农村生活的闲适与古朴来表达自己的失意与惆怅。
词人既然喜欢农村,喜欢农村古朴而又悠闲的生活,为什么还要借酒浇愁呢?
他虽置身于纯洁、清新的农村,却还有愁苦,那是因为他不能忘怀祖国万里江山。
他要奔赴抗金疆场,去收复已夺占的土地,那才是真正关心的事业,然而,他却被排挤到农村,过起“闲意态”的生活来,他怎能不愁苦呢?
他不是不喜爱春天,但春天并不能给他带来真正的快乐。
作文赏析之三
人生拒绝抄袭
考场上,监考老师会谆谆教诲我们:
“考试时不要抄袭,因为那是自己在骗自己。
作文课上,语文老师都会细心嘱咐我们:
“不要抄袭别人的作文,要写出自己的语言。
看来,许多事都是不欢迎抄袭的,抄袭别人还有可能自己害自己:
虽然抄袭别人的试题得了高分,结果自己不会的东西还是不会;
虽然抄袭别人的作品发表了,最终却成了法庭上的被告。
我们的人生也不欢迎抄袭,因为,抄袭得来的人生,只是别人人生的一种复制,难称得精彩,更没有什么价值。
然而,我们中的许多人,却那么热衷于“抄袭”别人,甚至恨不得将自己复制成自己所羡慕的某个人。
看到一些歌星一夜成名,不问问自身条件具备不具备,便花大量的时间和精力去练嗓子,练身段,甚至衣着服饰、言谈举止无一不对其进行抄袭,如果有人对他们说“你很像某某人”,便是对他最好的称赞。
他的浑身上下都成了别人,唯独没有了他自己。
这些人,多像那只模仿着老鹰去叼羊的乌鸦啊——当乌鸦看到老鹰从高高的峰顶直冲下去,迅猛地叼起一只羊儿时,它的心里一定充满了羡慕,它一定希望自己成为老鹰那样的鸟儿,否则,它也不会刻苦地练俯冲,然后嘶叫着从树上冲下去叼羊了。
结果怎样呢?
乌鸦不仅没叼到羊,反而被牧羊人抓获了;
而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、“抄袭”偶像的人,又有几个和偶像一样,站在成功的舞台上了呢?
是的,我们年轻的心渴望成功。
我们不希望自己的一生庸庸碌碌,但是,在为实现理想付诸行动之前,我们一定要先弄清楚自己适合不适合走上那条路;
当我们打算成为歌星时,要考虑一下自己的嗓音;
当我们立志成为作家时,要考虑自己的写作天赋;
当我们想要成为体育健将时,要先请体育教练对自己的身体把一下关……总之,想要成为我们羡慕的某人时,一定要考虑一下自己是否也具有和他相似的发展潜质。
如果没有,那么,就让我们的羡慕仅仅止于羡慕吧。
是的,这纷繁的世间,能让我们羡慕的人和事有很多。
很多时候,这种羡慕也是我们努力的动力之一。
我们羡慕的许多人,也的确值得学习,但这种学习不能是简单的模仿,低级的“抄袭”。
乌鸦一定要学习老鹰的话,它可以学老鹰翱翔九霄的勇敢;
它可以学老鹰辗转空谷的豪迈;
它可以学老鹰面对严峻考验的坚毅。
它唯独不要学习“叼羊”——那是缺乏爪力和气力的乌鸦学不到的,那只会贻笑大方,只会让它自己陷入被牧羊人抓获的困境。
同样,我们可以学习别人的写作技巧,我们可以学习别人的学习方法,我们可以学一学歌星成名前的辛苦,我们唯独不可以照抄别人的作文,也不可以完全照搬别人的答案,不能一定去学歌星唱歌,更不能完全学他们的穿衣打扮,言谈举止。
因为,那不叫学习,那叫抄袭。
天上飞鸟,地下蝼蚁,各有各的生活,我们不拒绝平凡,但我们的人生一定要拒绝抄袭!
这是一篇当之无愧的满分佳作。
标题“人生拒绝抄袭”富于警醒世人的作用,美妙的题目点亮了阅卷者的眼睛;
同时,它也是全文的中心所在。
作者先列举日常生活中常见的各种“抄袭”现象,然后结合试题材料剖析其弊病,并且透彻明了地指出了正确的方向——文章的论点,可谓有破有立。
纵观全篇,不仅立意、行文俱佳,远在众多考生之上,而且事例与说理有机结合,叙得简明,议得精辟,的确是一篇非常成功的议论文。
2008高考必背篇目之四
《赤壁赋》
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
古诗词赏析之四:
1、汉江临泛王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
【内容赏析】“楚塞三湘接,荆门九派通”,作者泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。
“江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。
汉江滔滔远去,好象一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。
“郡邑浮前浦,波澜动远空。
”这里,诗人笔法飘逸流动。
明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;
明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。
“襄阳好风日,留醉与山翁”,诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。
这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。
画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。
【艺术手法及情感】
1、虚实相生。
首二句在远望和遥想的结合中,把三湘九派连成一气;
颔联又把所见江山的空间跨度扩展至无限,由实景化入虚白;
颈联再以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉,极写水势的浩渺潏荡。
如此空阔广大的境界,如此撼人耳目的动感和气势,是充分发挥诗歌艺术之特长,使虚实相生、“目击”和“神游”相融才能创造出的境界。
2、映衬烘托。
颔联前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。
诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。
颈联明明是写所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;
诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。
“浮”、“动”两个动词下得极妙,使诗人笔下
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