和子由渑池怀旧阅读答案Word格式.docx
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这两句诗是近乎明白说理的议论,但说理而不枯燥,议论而不质直,因为它没有脱离游庐山的内容,而与前两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
”的状庐山之态融为一体。
所以它具有情韵,能够使读者在从思想上受到启迪的同时,仍然感到它那丰饶的诗意是多么的耐人咀嚼、品味。
应当说,这是宋人诗中理趣所达到的最高境界了。
宋代“理趣”诗更多的是哲理、意象、情感、议论这四个要素的结合体。
宋人遨游于精神领域,习惯于把包括自己在内的人类主体置于广袤的宇宙空间,寻找生命存在的价值与意义。
他们对于现实乃至日常生活的关注,对人生和历史的思考,都以意象与议论结合的方式表达于深含情感的哲理诗中。
至此,文言理,诗言情这种机械性的划分被打破了,唐诗言情,宋诗言理这种抑此扬彼的绝对批评也不攻自破。
宋诗以发人深省的哲理与耐人寻味的诗意相融合,就构成了所谓的“理趣”,这个“理”绝非抽象的“玄理”,也不同于封建礼教的“理”,而是从一般的社会生活中概括出的具有普遍规律的生活真理。
认识宋诗的“理趣”,决不能忽视当时的社会现实、政治生活环境以及当时的思想文化氛围给予诗歌创造的影响。
宋代社会矛盾一直未能得到较长时期、较大程度的缓和,朝廷内部也存在着交相起伏的派别之争。
宋太祖即位后,“杯酒释兵权”,采取崇文抑武的基本国策,文臣由科举考试而进入仕途,他们对社会现实颇为重视,对国计民生颇为关切,社会责任感和参政热情空前高涨。
宋代文学家普遍关注国家和社会,其文学创作也往往具有浓烈的政治色彩,可以说,宋代是一个言论自由的时代,文人们通过各种题材、各种手段大发宏论,表达自己高二语文第2页共8页
的政治见解。
宋代文人在积极参政的同时,也保持了比较平静的心态。
前代文人的人生态度大致可以分为仕、隐两种,仕是为了兼济天下,隐是为了独善其身,两者是不可兼容的。
而宋代文人却做到了仕与隐的矛盾统一。
一方面,他们关心政事,希望建功立业;
另一方面,他们保留了心性的自由,“与宋代建构起究天人之际,探索宇宙本体,从而建构人生终极依据的文化精神内核相对照,唐代文化则缺少这一鲜明的精神内核,体现为驳杂而非宋代的融会贯通,精纯。
”宋代文人学识都比较渊博,有深厚的文化素养,高深的学术见解,对事物的认识独到而深刻。
他们将关注的角度更多地转向了日常生活中,一物、一景、一人、一事,均可以成为其审美的对象,正如苏轼所说“凡物皆有可观”,正是处于这些看似平淡无奇的对象中,诗人却匠心独运地提炼出许多人们有所感悟却未曾言道的人生哲理。
如“人生到处知何似?
应似飞鸿踏雪泥”(苏轼《和子由渑池怀旧》),如“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)。
可以说,与唐人相比,宋代文人的生命范式更加冷静、理性和脚踏实地,超越了青春的躁动,而臻于成熟之境。
1.下列诗句不含“理趣”的一项是..
a.“人生到处知何似?
应似飞鸿踏雪泥。
”(苏轼《和子由渑池怀旧》)
b.“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
”(韦应物《滁州西涧》)
c.“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。
”(陆游《游山西村》)
d.“栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
”(苏舜钦《题花山寺壁》)
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是...
a.宋诗意境深刻,取材扩大,创作技巧有了进步,在艺术上超过了唐诗。
b.《题西林壁》说理而不枯燥,议论而不质直,因为它将说理和状庐山之态融为一体。
c.把发人深省的哲理与耐人寻味的诗意结合在一起,是理趣诗的重要特征。
d.宋代哲理诗的兴起与宋太祖采取的崇文抑武的基本国策和宋人比较平静的心态密切相关。
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3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
a.唐诗擅长言情,宋诗擅长说理,所以宋代很少言情诗。
b.唐代缺少有理趣的诗,是因为唐人的学识、文化素养、学术见解比不上宋人。
c.仕和隐本是两种不相容的人生态度,但宋代文人将二者统一了起来,既关心政事,希望建功立业,又保留了心性的自由。
d.宋人将关注的角度更多地转向了日常生活中,从看似平淡无奇的对象中,提炼出许多人生哲理,足见平凡的生活才是哲理诗创作的源泉。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
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(节选自《史记?
项羽本纪》)4.对下列句中加点词的解释,正确的一项是(3分)
a.籍独不愧于心乎.
b.期山东为三处.
c.项王身亦被十余创.
d.何兴之暴也.独:
独自期:
期待被:
受暴:
残暴5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
a.马童面之/指王翳/曰此项王也/项王乃曰/吾闻汉购我头千金/邑万户吾/为若德/乃自刎而死
b.马童面之/指王翳曰/此项王也/项王乃曰/吾闻汉购/我头千金邑万户/吾为若德乃/自刎而死
c.马童面之/指王翳曰/此项王也/项王乃曰/吾闻汉购我头千金/邑万户/吾为若德/乃自刎而死
d.马童面之指/王翳曰/此项王也/项王乃曰/吾闻汉购我头千金/邑万户吾/为若德/乃自刎而死
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)...
a.项羽估计无法脱身,就想在部下面前打一场速战速决的仗,显示自己今天的结局是上天的安排,不是作战的过错。
b.项羽不愿东渡乌江,因为他觉得既然上天要灭自己,渡江也没有什么意义,况且自己也无脸见江东父老。
c.项羽对他的旧相识吕马童说:
“我听说汉王拿千两黄金、万户封邑悬赏征求我的头,我送给你个人情吧。
”就引颈自杀了。
d.项羽原本没有一尺一寸土地,趁势在乡间起义,三年后,就率领五路诸侯消灭了秦王朝,把天下分封给各路王侯。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数
(2)自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8—9题。
登鹳雀楼
畅诸
城楼多峻极,列酌恣登攀。
迥临飞鸟上,高出世人间。
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【篇二:
河南省郑州市2015年高中毕业年级第二次质量预测语文试题】
本试卷分第i卷(阅读题)和第ii卷(表达题)两部分。
考试时间150分钟,满分150分。
考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。
交卷时只交答题卡。
第i卷阅读题
甲必考题
阅读下面的文字,完成1-3题。
秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格,即实践理性精神。
世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神殿、哥特式教堂等。
而中国的大都是宫殿建筑,供世上活着的君主们居住。
中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。
中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识,而重在生活情调的感染熏陶,它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处,而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。
在这里,平面铺开的建筑的有机群体,实体已把空间意识转化为时间进程,就是说,不是像哥特式教堂那样,人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中,感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。
相反,中国建筑的平面纵深空间,使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间,在这个不断的进程中,感受到生活的安适与环境的和谐。
这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上,严肃、方正,井井有条。
它不是以单个建筑物的形状体貌,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜,结构方正,逶迤交错,气势雄浑。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。
由于主要是世间生活的场所,供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用,从先秦起,中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品(绘画、雕塑)。
讲究斗拱飞檐,门、窗形式自由多样,追求色彩鲜艳。
《论语》中有“山节藻棁”、“朽木不可雕也”。
从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富,“金铺玉户”“重轩镂槛”,是对它们的形容描述。
延续到近代,也仍然如此。
大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化,园林艺术日益发展。
显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。
迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。
空间有畅通,有阻隔,变化无常,出人意料,可以引发更多的想象和情感。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑,却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。
它通过各种巧妙的“借景”以及“虚实”的方式、技巧,使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来,而形成更为自由也更为开阔的有机整体的美。
连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中,山光云树,帆影江波都可以收入建筑之中,更不用说其中真实的小桥流水“稻香村”了。
它们的浪漫风味更浓了,但也仍然没有离开平面铺展的实践理性精神,仍然是把空间意识转化为时间进程;
渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超越现实的宗教神秘。
实际上,它是以玩赏的自由园林(道)来补足居住的整齐屋宇(儒)罢了。
(李泽厚《美的历程》)
1.下列各项中,不能充分体现中国建筑的实践理性精神的一项是()
a.少林寺古塔建筑群为纪念寺院历代高僧而建,式样不同,风格各异,是我国古代建筑、书
法、雕刻艺术的文物宝库,也是了解我们佛塔建筑特点的胜地。
b.万里长城每段体制相同,在崇山峻岭之巅逶迤飞舞,空间上的连续本身即展示了时间中的绵延,使之成为民族伟大活力的象征。
c.北京故宫规划严整,秩序井然,中轴线左右两边形制基本对称,殿宇楼台,高低错落,风貌统一而气势雄浑,是中国宫殿建筑的典范。
d.苏州园林极尽变化迂回之手法,虚实相生,高低互现,远近相称,动静相宜,平冈远山,曲院回廊,竹坞曲水,假山奇石,颇具生活意绪。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是()
a.中国建筑不是用一个巨大幽闭的空间让人感到自身的渺小恐惧而祈求保护,而是通过生活情调的感染熏陶,让人感受到生活的安适及环境的和谐。
b.《论语》中的“山节藻棁”,汉赋中“金铺玉户”“重轩镂槛”,证明了中国建筑的精致繁富,反映了人们对享受游乐的生活环境的追求。
c.园林摒弃了方正对称、威严庄重,而追求迂回曲折,趣味盎然,其巧妙的造景方式,使建筑群与自然山水沟通,形成更加自由开阔的有机整体。
d.空间变化无穷,时而畅通,时而阻隔,“疑无路”、“又一村”的奇特布局,体现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念与审美思想。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
a.随着社会经济生活和意识形态的变化,中国建筑的风格虽有所改变,但从秦汉到明清,基本上仍保持和延续着实践理性精神。
b.因为是生活居住的场所,供享受游乐而非祭拜神灵之用,所以中国的建筑充满了各种供人自由玩赏的绘画、雕塑作品,能带给人艺术的享受。
c.西方哥特式教堂内高大空阔,凸现的是对上帝的敬畏和膜拜;
中国的宫殿建筑则是平面铺开的建筑的有机群体,严肃,文正,井井有条。
d.曲径通幽的园林,结构对称的屋宇,作为中国不同风格类型的建筑物而存在,以玩赏自由的园林来补足居住整齐的屋宇,在中国建筑中真正体现了儒道互补。
阅读下面的文言文,完成4-7题。
虞集,字伯生。
父汲,娶杨氏。
集三岁即知读书,是岁乙亥,汲挈家趋岭外,干戈中无书册可携,杨氏口授文,闻辄成诵。
比还长沙,就外傅,始得刻本,则已尽读诸经,通其大义矣。
大德初,授大都路儒学教授,虽以训迪为职,而益自充广,不少暇佚。
除国子助教,即以师道自任,诸生伺其退,每挟策趋门下卒业,他馆生多相率诣集请益。
除博士,监祭殿上,有刘生者,被酒失礼俎豆间,集言诸监,请削其籍。
大臣有为刘生谢者,集持不可,曰:
“国学,礼义之所出也,此而不治,何以为教!
”竟黜刘生。
泰定初,考试礼部,言于同列曰:
“国家科目之法,诸经传注各有所主者,将以一道德、同风俗,非欲使学者专门擅业,如近代五经学究之固陋也。
圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。
”后再为考官,率持是说,故所取每称得人。
有旨采辑本朝典故修《经世大典》,命集与赵世延同任总裁。
俄世延归,集专领其事,再阅岁,书乃成,凡八百帙。
帝以集弘才博识,无施不宜,一时大典册咸出其手。
集每承诏有所述作必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言时世家子孙以才名进用者众,患其知遇日隆,每思有以间之。
既不效,则相与摘集文辞,指为讥讪,赖天子察知有自,故不能中伤。
论荐人材,必先器识;
评议文章,不折之于至当不止,其诡于经者,文虽善,不与也。
虽以此二者忤物速谤,终不为动。
光人龚伯璲,以才俊为马祖常所喜,祖常为御史中丞,伯璲游其门,祖常亟称之,欲集为荐引,集不可,曰:
“是子虽小有才,然非远器。
”祖常犹未以为然。
邀集过其家,设宴,酒半,出荐牍求集署,集固拒之。
至正八年,以病卒,年七十有七。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
a.比还长沙比:
等到。
b.不少暇佚佚:
安逸。
c.文虽善,不与也与:
赞许。
d.虽以此二者忤物速谤速:
加快。
5、对文中两处画波浪线部分的断句,正确的一项是()
a.圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭而差/自此始矣/
b.圣经深远/非一人之见/可尽试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/
c.集每承诏有所述作/必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/
d.集每承诏/有所述作/必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟承顾/问及古今政治得失/尤委曲尽言/
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()
a.虞集天资聪颖,记忆超群,三岁时他随家人避短岭外,母亲杨氏口授文章给他,他很快就能记诵,返回长沙后得到刻本,终于得以遍读经书,通晓大义。
b.虞集重视师道,捍卫礼义,他在任儒学教授时,自觉充实知识;
任国子助教时,诲人不倦;
刘生在祭祀上有失礼行为,他坚持主张将其开除。
c.虞集鸿才博识,深受重用。
因赵世延归家,虞集专领修撰《经世大典》之事,完成该书;
皇上认为虞集经手之事无所不宜,当时的大典册立之文都出自其手。
d.虞集评人论文,坚持原则。
他评论人才注重器量识见,评议文章重视经义,即使因此触怒他人也不改变;
马祖常力荐龚伯璲,虞集却认为他不能担当大事,拒绝签署推荐书。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸生伺其退,每挟策趋门下卒业,他馆生多相率诣集请益。
(2)时世家子孙以才名进用者众,患其知遇日隆,每思有以间之。
阅读下面这首宋诗,完成8-9题。
和子由渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似?
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否?
路长人困蹇驴嘶③。
注:
①嘉佑六年(1061年),作者赴任陕西路过渑池。
其弟苏辙送至郑州,然后返回京城开封。
写了《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
作者遂作此和诗。
②据苏辙所注,兄弟二人昔日一同应举,过渑池县寺舍,曾在老僧奉闲的僧房壁上题诗。
③苏轼自注“往岁,马死于二陵,骑驴至渑池”。
8.诗歌最后两句回忆往昔路过渑池的情景,表达了作者怎样的思想感情?
(5分)
9.宋诗富于理趣,请结合诗句简要分析这首诗是怎样说理的。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中对泰国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是:
“,?
11.杜甫在《登高》中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是:
12.李贺在《雁门太守行》中用“,?
”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。
只能做选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
(25分)
城市人的压力
我在大街上走着,步履匆匆,因为我快要迟到了,但是我想不起来是被什么事耽搁了。
我注意到我手中拿着一只香蕉,可是我不知道我为什么要拿着这只香蕉,只是隐约觉得这只香蕉对我十分重要,而且肯定与耽误我的事有关。
提出与我同行,这让我很为难,因为我快要迟到了,必须加快步伐,艾丝尔姨妈走得实在太慢了。
拐了一个弯,一头大象挡在我们面前。
大象出现在别的城市大街上也许不算是奇怪的事,可这是曼彻斯特呀!
然而,不知为什么,我并没有感到奇怪。
我想的是:
“糟糕,大象挡住了去路,我真的要迟到了,艾丝尔姨妈和我在一起,我手里还有一只重要的香蕉……”
我十分着急,然后就醒了。
“只是一个梦。
”我长舒一口气,但还是觉得有些不可思议,怎么会梦到大象、香蕉和艾丝尔姨妈呢?
收音机还在播放着节目,它每天早晨6点钟自动开启,起到闹钟的作用。
我抬头看了一眼表,已经是7点7分了。
我必须加快行动,我洗漱时听到一则新闻:
一头大象从马戏团逃到大街上,给行人带来了许多麻烦。
我恍然大悟,或许我是在半睡半醒的状态下听到了这则新闻的,然后就梦到了大象。
我吃完早饭,准备去上班。
我在一家电影公司上班,负责策划、创意、写剧本。
我突然想,如果有一部关于大象出现在曼彻斯特大街上的电影,效果肯定会不错。
我拿包的时候,发现包旁边有一张纸条,纸条上是我妻子的笔迹:
“下班回家时,不要忘了顺路买一些香蕉!
”我忽然明白梦中的香蕉为什么是重要的东西,因为我妻子最近在减肥,好几次让我买香蕉回家,而我每次都忘了。
我想,我今天肯定会把香蕉买回家的。
在我刚出门时,手机响了。
是我母亲的电话。
“有一个坏消息,”母亲说,“你还记得你的艾丝尔姨妈吗?
”“记得。
”我说,“不过,我已经有20多年没有见过她了。
”“是的,她昨天晚上去世的。
她两周前就病得卧床不起,我对你说过的。
”奇怪的梦终于得到了解释。
我匆匆赶路,但是发现我越是想走快,却走得越慢。
我看了看手表,又发现了一个奇怪的事,手表的指针往逆时针方向旋转。
“这很有意思。
”我想,“如果手表是逆时针旋转,这说明我上班就不会迟到了……”然后,我又醒了。
这太奇怪了。
我拧了一下自己的胳膊,
很疼,确定这一次不是在梦境里,而是真的醒了。
时间是五点半,收音机还没有自动开启呢。
我不会迟到。
我看到了妻子,就问她:
“你今天还需要买香蕉吗?
”“为什么问我这个问题?
”她显得很诧异。
“我以为你要减肥呢?
”“减肥?
”她说,“我胖吗?
”“哦,不……那么,你听说过大象的事吗?
”我问。
“大象?
”“对,一头大象从马戏团逃出来了。
“曼彻斯特没有马戏团,更没有大象。
你怎么了?
是不是工作压力太大?
也许你需要在家里休息一下。
”妻子说。
“不过,我先要给母亲打一个电话。
”我说。
“现在才五点半,你为什么要去打搅母亲呢?
”妻子不明白我的意思。
“嗯,确实不是什么重要的事情。
“好了,放松一点,行吗?
”妻子说完就出去了。
我立即给母亲打了电话。
“妈妈。
”“哦,亲爱的,这么早打电话有什么事呀?
”“你还记得艾丝尔姨妈吗?
”“当然,不过,我已经有二十多年没有见过她了……”“她还好吗?
”我打断母亲。
“我不知道,你怎么突然关心起她了?
”“哦,没什么,再见!
放下电话,我想,也许妻子说的对,我需要好好休息一天,于是我拨通了老板的电话。
“是这样的。
”我说,“我今天身体不舒服,可能是这几天策划剧本过于劳累了。
”“你病的真不是时候,”老板说,“我们刚刚有了一个很好的创意,我本想今天和你好好谈论的。
这是一个动作片,故事情节也非常有意思。
我简单说给你听一听:
一头大象从马戏团逃到了一个大城市,它吃了一只被恐怖分子注射了具有放射性物质的香蕉后,变得焦虑暴躁……”“我的艾丝尔姨妈什么时候在这部片中出现?
”“姨妈?
什么姨妈?
”老板很生气。
我挂断了电话。
希望这一切不过是一个城市人生活压力太大的症状。
(选自《小说中的小说》,译林出版社)
(1)下列对小说的关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
a.在梦境中,我遇到了二十多年没有见过的艾丝尔姨妈,却因害怕以致而对与她同行感到为难,这折射了城市人因紧张忙碌而无暇顾及亲情的现实。
b.日有所思,夜有所梦,“我”因为老是忘记给妻子买香蕉这件事情而心怀愧疚,所以才会在梦中觉得这是件重要的事,并提醒自己一定要把香蕉买回家。
c.在梦中,我拿着香蕉匆匆赶路,偶遇艾丝尔姨妈,又被一头大象挡住扶持路,这些莫名其妙的事情在后来的梦境中有了解释,并最终在现实中得到了证实
d.当发现被大象挡住去路的状况并不是现实中发生的事情后,我长舒了一口气,因为这样自己就不会因为上班迟到而被暴躁的老板训斥了。
e.小说主要是写“我”的压力,而以“城市人的压力”为题,突出“我”的典型性和代表性,使“我”的生存状态成为城市人生活的缩影,深化了小说的主题。
(2)小说为什么反复写到“香蕉、大象和艾丝尔姨妈”?
请简要分析。
(3)小说中的“我”是一个怎样的形象?
(4)这篇小说在构思上很有特色,请结合文本,谈谈你的理解。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
爱书之人范用
2010年9月14日,范用去世,北京美术馆东街的三联书店放上了范用的照片,旁边有一句巴
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