中国马克思主义及当代考试复习题及答案x.docx
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1.习总书记“7.1”重要讲话“不忘初心,继续前行”的体会。
7月1日上午,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表了重要讲话,回顾总结了中国近现代史和中国共产党95年奋斗历程、宝贵经验,深刻阐述了中国特色社会主义道路、理论体系、制度建设的重要内涵,为实现中华民族伟大复兴提供了基本遵循、指明正确方向,被广大党员干部群众称为“一堂十分生动的党课”
在95年的光辉历程中,我党始终依靠人民,披荆斩棘,为中华民族做出了彪炳史册的三大历史贡献:
带领人民完成新民主主义革命、建立中华人民共和国,实现了中国从几千年封建专制制度政治走向人民民主的伟大飞跃;完成了社会主义革命、确立社会主义基本制度,实现了中华民族由不断衰弱到走向繁荣富强的伟大飞跃;进行改革开放新的历史革命、开辟中国特色社会主义道路,实现了中国人民从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
历史明,只有坚守马克思主义信仰,坚定共产主义远大理想,党才能带领人民群众在实现中华民族伟大复兴的道路上不断取得新的胜利,才能从历史走向未来,才能从胜利走向更大的胜利。
回顾95年波澜壮阔的光辉历程,党之所以能够从成立时只有几十个人的党成为世界最大规模执政党,从“山沟沟里的马克思主义”政党成为创造“人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹”的坚强领导核心,就在于“永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心”
当前我党正处于新的历史节点,进行着具有许多新的历史特征的的伟大斗争,党肩负着历史重任,经受着时代考验。
要“不忘初心,继续前进”,就要坚定不移高举改革开放旗帜,让制度更成熟,让发展更有力量,让人民更有归属感;就要坚持走马克思主义道路,坚定信念,坚持正确的理论指导;就要坚持中国共产党的领导,不断加强党的自身建设,永葆党的先进性;就要始终把为人民服务放在首位,习近平总书记指出:
党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。
只有这样,不屈不挠,披荆斩棘向前行,才能实现中华民族伟大的复兴之梦。
“不忘初心”,是不忘最初苦难困境里生发的赤子之心。
一个政党一种理想的建立,在诞生之初何其微弱,在成长之初何其艰难;一个国家一种道路的前行,在苦难时分曾经环境何等恶劣,在受侵之时曾经民族何等卑弱。
不改换理想、不动摇决心,这就是在守护和完成着最初的赤子之心,这就是在谨记和反观本源上的党性、先进性。
这就如习近平总书记所说:
“历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。
只有与历史同步伐、与时代共命运的人,才能赢得光明的未来。
”
“继续前进”,是继续中国道路上的光明理想和美好目标。
中国共产党开创了中国特色社会主义道路是对马克思主义,特别是对科学社会主义的继承和创新,是科学社会主义基本原则在中国的创造性运用和发展。
30多年来,我国在改革开放中实现了经济社会的快速发展,社会主义中国巍然屹立在世界东方,中华民族大踏步赶上了时代潮流。
“明镜所以照形,古事所以知今”,与唐太宗著名的话“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”如出一辙,正是一种以史为鉴的
思想,正如是习近平主席过去多次强调的要重视历史、要不忘过去、要“前事不忘后事之师”的要求。
2.如何认识“修昔底德陷阱”?
试谈中国和平崛起所需大智慧?
从国际关系理论来说,“修昔底德陷阱”表明了一种安全困境,即在国际无政府状态的情境下,每个国际行为者都担心被其他行为者侵害、占领或消灭,因此为了安全就要增加权力;但对方也会增加权力以应对威胁,若两个行为者无法调控分歧,那么只有通过战争来解决问题。
今天,因中国迅速崛起而引发的美国和其他一些国家的恐惧,让一些人认为中国与其他大国的关系也有可能掉进这个“修昔底德陷阱”。
其实,这是对中国大国关系的一种误读。
2000多年前发生在爱琴海边上的城邦国家故事不会是主导今日国际关系的魔咒,而战争、霸权转移更不会是未来中国与其他大国关系的主旋律。
从时代条件、全球化体系、国家属性等层面来分析,中国与其他大国之间原本就不存在所谓的“修昔底德陷阱”。
2013年6月,习近平主席同奥巴马总统在安纳伯格庄园会晤,就构建中美新型大国关系达成共识。
中美新型大国关系的内涵逐渐明确为:
“不冲突不对抗、相
互尊重、合作共赢”。
作为当今世界最重要的双边关系之一,中美共同努力构建的新型大国关系是建立21世纪新型国际关系的关键环节。
因为世界无法承担中美交恶的代价,时代呼唤中美迈向新型大国关系。
作为最大发展中国家与最大发达国家,中美两国对世界秩序和人类未来共具担当,需要合作引领人类可持续发展。
这关系到21世纪的世界是重复战争悲剧还是开创世界格局新未来。
这种新型大国关系包含以下一些要素。
一是不冲突、不对抗。
这是指不发生军事冲突、战略对抗。
以中美关系为例,中美都极力避免冲突局面。
否则,美国的盟国将忧心忡忡,其他国家也会无所适从。
世界需要中美关系稳定、合作。
二是相互尊重。
相互尊重核心利益与重大关切是大国关系平稳健康发展的关键。
对美国而言,尽管美国对中国仍有所保留,害怕影响其国内政治生态和对盟友保护的能力,但在工作层面仍然要遵循这一原则。
三是合作共赢。
美国等国家需要以更加清醒、理性的目光观察中国。
中美许多冲突点可转化为合作点,零和博弈事务领域也可转化为共赢事务领域。
当今世界,经济全球化的程度愈益加深,各国紧密地联系在一起。
中国与其他大国同处在经济全球化体系之中,相互依存,根本不同于2000多年前雅典与斯巴达的关系。
就中美双边关系而言,中美相互依存度还在增加,未来随着中美双边投资协定的达成,中美利益共同体将更加稳固。
从国际层面讲,世界日益增长的对公共产品的期待是中美合作的不竭动力。
不存在中美合作达到极限一说。
世界性问题与挑战有多大,中美在国际和地区问题上合作的空间就有多大。
中美新型大国关系可行、可期。
世界不仅无法承担中美冲突、对抗的代价,甚至无法承担中美不合作的后果,中美合作是全球治理的必要条件。
比如,在巴黎联合国气候变化大会上,若没有中美气候共识,会议便无法取得进展。
世界要实现和平稳定发展,中美必须合作。
中美合作是互补发展、相互依存的必然结果,也是超越双边、利好世界的客观要求。
面对世界日益增多且复杂的问题与挑战,中美作为大国,对促进全球经济增长以及构建更加公正合理的全球治理体系肩负着重大责任。
中美合作可以提供国际公共产品、维护国际与地区秩序稳定。
中美两国是全球公共领域的利益攸关方。
维系全球稳定与安全,两国可谓责无旁贷。
仍以中美关系为例。
由于历史因素和现实境况,美国对中国仍有不少忧虑。
美国国内一些人士习惯性地对中国产生战略猜疑。
如今,中美之间有众多潜在冲突点,比如南海问题、网络安全问题、金融问题、台海问题等。
然而,中美有一百个理由冲突,更有一千个理由合作。
习近平主席强调:
“看待中美关系,要看大局,不能只盯着两国之间的分歧,正所谓‘得其大者可以兼其小’。
”中美在全球治理领域有着广泛共同利益,能够以合作化解冲突,建设性管控分歧,建立新型大国关系,共同推动完善全球治理体系,共同构建人类命运共同体。
这不仅有利于双方发挥各自优势、加强合作,也有利于双方合作推动解决人类面临的重大挑战。
“修昔底德陷阱”是西方国际关系理论的一个专有概念,被许多西方学者视为国际关系中不可避免的规律。
根据一些西方学者统计,在1495—1975年间,欧洲共
发生了119次大国战争,其中崛起大国与霸权国同时参加对立双方作战的战争有64次,占全部大国战争的54%。
这些西方学者从历史考察中得出了“新兴崛起大国与现存霸权大国之间战略冲突不可避免”的结论。
今天,有些人以这一旧逻辑来观察中美关系,认为中美之间也会陷入“修昔底德陷阱”。
那么,“修昔底德陷阱”到底是国际关系中不可避免的规律,还是只是人们对过去国际关系中大国冲突与战争的一种习惯性的心理联系和暗示?
习近平主席认为,世界上本无“修昔底德陷阱”,但大国之间一再发生战略误判,就可能自己给自己造成“修昔底德陷阱”。
可见,“修昔底德陷阱”并不是一种现实的客观存在,而是由大国之间主观上相互战略误判引起的。
这种战略误判,包括对自己和对方战略实力的误判,对国际环境、时代特征、时代潮流的误判,对对方战略意图的误判,对其他主要大国战略意图的误判,对自己国内政治经济军事发展形势的误判,等等。
在这些误判的基础上,就可能制定错误的战略决策、采取错误的战略行动,从而导致大国冲突和战争的发生。
正确认识当今时代潮流。
习近平主席指出:
当今世界,开放包容、多元互鉴是主基调,相互联系、相互依存是大潮流,和平、发展、合作、共赢是主旋律。
没有和平,发展就无从谈起。
今天的世界发展出现了新特征,就是经济全球化使各国之间形成了一荣俱荣、一损俱损的利益关联,这不仅大大弱化了大国对抗的意愿,更显著降低了彼此发生冲突和战争的风险。
大国对抗与独霸世界已经成为历史,国际社会只能走相互合作的道路。
和平、发展、合作、共赢的时代潮流,为中国构建新型大国关系奠定了基础。
正确处理维护现有国际秩序与构建新国际秩序的矛盾。
过去,大国关系对抗的一个重要原因在于,各方都想建立或维护以自己为中心并在其中占优势和主导的国际秩序。
要避免大国之间、大国集团之间的冲突和战争,就必须处理好尊重现有国际秩序与构建新国际秩序的关系,放弃以往要么完全推翻现有秩序另起炉灶、要么固守陈规的旧思维。
面对国际形势的深刻变化和各国同舟共济的客观要求,我们提出共同享受尊严、共同享受发展成果、共同享受安全保障,以合作共赢作为实现目标的共同途径,共同遵守规则的观点,一方面对联合国安理会、世界贸易组织、世界银行、国际货币基金组织等构成的现有秩序的合理内容给予肯定和坚持,另一方面又提出扩展和增加新兴国家的作用与影响等新的合理要求,同时还以增量发展的方式推出设立亚洲基础设施投资银行、建设“一带一路”等新的合作举措,既维护二战后国际秩序中的合理安排,又积极推动国际秩序向更加公正合理的方向发展。
以新型义利观正确处理本国利益与他国利益的矛盾。
要避免过去大国的冲突与战争,就应彻底摒弃有你无我、以力取利、赢者通吃的以零和博弈为特征的传统国家利益观。
习近平主席在争取、维护、发展中国国家利益的外交实践中,在吸收中国传统义利观合理思想的基础上,提出了中国外交的新型义利观。
新型义利观注重在追求、维护本国利益的同时兼顾他国合理关切,弘义融利。
比如,中国在提出革新不合时宜的国际秩序时,也关注美国在国际体系中的合理利益;在与拉美国家发展经济贸易关系时,也关注美国在拉美的利益考虑。
欧阳康:
哲学社会科学应为中国和平崛起提供智慧支撑
改革开放以来,我国的经济、政治、科技、文化和社会管理各方面获得了革命性发展,取得了极大进步,从GDP总量来看已经成为一个经济大国。
但是相比之下,我们更迫切地需要与大国物质实力相称的智慧。
为此,应当努力发挥哲学社会科学的增智功能,为中国的和平崛起和中华民族的伟大复兴提供必要的智慧支撑。
中国现代化道路的复杂性
从现代化的模式看,中国多年来搞的现代化,其模式既非西欧的也非美国的;既非苏东的——苏联在大一统的模式下搞过自己的现代化,也非东亚的——如所谓亚洲四小龙、四小虎等,他们希望把中央集权和儒家伦理引入现代化;当然也不是拉美的。
这些模式作为迄今为止人类已经实践过的现代化模式,我们都吸收了一些,但是我们都不是他们的原样照搬。
从社会主义的角度来看,我们的社会主义既不是苏联、东欧的模式,也不是古巴、朝鲜的模式。
与我们最相似的社会主义是越南,但他们比中国晚八年开始改革开放,是他们在向中国学习。
所有制形式也是如此。
我国今天的所有制是一个高度多样化的所有制体系,公有制里有国有和集体所有,现在还有股份制。
同时我国也有了私有制,而且私有制里面也是多种形式并存,如个体、外资、合资等。
最后就是文化的形态。
讲文化的形态,常说四个字:
古今中外。
我们看今天的中国,古代传统文化也有,现代文化发展得很快,外国文化大量涌入,中国的民族文化也在发展繁荣。
古今中外文化在今天中国的大地上并存与共荣,造就了当代中国文化多元化发展的现实状态。
当前中国最大的特点是“多”,多样化给中国社会带来了活力,提供了更多的发展空间,中国变得更加丰富多彩。
但是“多”给我们带来了全新的问题与挑战。
随着所有制形式的多样化,带来了生产方式的多样化、分配方式的多样化、生活方式的多样化,而在这所有多样化的背后是利益多样化、价值多样化、追求多样化。
要在这样的背景下实现全面协调可持续发展,对中华民族的智慧无疑是一个严峻考验。
大国崛起需要大智慧
从学理的角度看,中国社会改革开放以来的发展主要是借鉴外部的各种已有发展模式,并将其简单学习借鉴和植入中国。
由于当时中国的极度落后而留有极大的发展空间,因此各种因素都能在中国社会找到自己的一定基础并获得发展。
然而时至今日,能够学习借鉴和移植的基本没有了,中国也到了必须走独立自主发展道路的时期,而我们仍然习惯于从历史或者外部寻找解决当代中国问题的药方。
对于中国问题的深度研究,尤其是对于中国的独立自主发展道路缺少专门的、战略性的超前研究。
从实践的角度来看,我国发展的突出特点是异军突起,经济方面一枝独秀,长期以来我们把主要的精力放在经济发展,而对政治、社会、文化和生态方面的谋划和组织相对而言滞后。
中国社会经济、政治、生态、文化、科技、国防、军事各方面的协调发展是一个极为复杂的系统工程,无疑需要极为高深的大智慧。
这里还有一个重要的思想误区,那就是自然科学和工程技术需要自主创新,而哲学社会科学不那么需要自主创新,或者不那么紧迫。
其实这是严重的误解。
中国特色社会主义现代化事业,在世界上从来没有过。
要在中国共产党的领导下把社会主义与现代化在中国的大地上内在结合起来,使之与中国的优秀传统文化内在结合,促进中华民族的伟大复兴,这无论在理论上还是实践上都是前无古人之伟业,而且只有走独立自主创新道路。
这无疑需要最高的智慧。
发挥哲学社会科学的增智功能
智慧其实是一个非常抽象笼统的概念。
如何提升智慧,这只有在对智慧的追问与发掘中才有可能实现。
一定个体的智慧在特定时期中是难以大幅度提升的,而人类却可以汇聚个体的智慧并使之整合和提升,从而形成一定群体、一定组织、一定民族甚至整个人类的大智慧。
这在很大程度上正是哲学社会科学的功能。
第一,提升理论智慧。
我们要能够站在时代高度,深层次地解读当代中国和世界所面临的各种问题,占领思想理论的高度。
比如说,我们要真正搞清楚人类社会发展的演进逻辑,把握人类文明发展大道的历史进程。
历史意识的成熟是一个民族成熟的重要标志。
对于当代中国具有直接意义的最重大理论问题包含着若干的层面。
首先,20世纪人类是怎么走过来的?
人类文明发展大道到底在哪里?
我们到底与之有多远?
努力走在人类文明发展的大道上,我们才有无往而不胜的可能。
其次,世界各国现代化是怎么发展起来的?
社会主义是怎么走过来的?
苏联东欧社会主义失败的教训到底是什么?
哪些特别值得我们学习和警戒?
当代资本主义有哪些特点和优势?
哪些仍然值得我们学习和借鉴?
最后,当代中国到底是怎么走过来的?
哪些是由于我们的思想认识正确并通过自觉设计而获得了成功?
哪些至今需要我们加以改进和调试?
哪些我们至今仍然并不清晰,需要加强研究和探讨?
等等。
第二,提升实践智慧。
当代中国的社会实践有全新的条件和背景,是我们从来没有遇到过的。
一是以市场经济为基础,二是以高新科学技术为手段,三是以信息化、网络化为条件,这些因素从根本上改变了社会的生产方式和人们的生活方式,要求人们建立与之相适应的思维方式和评价方式,呼唤着新的交往方式和管理方式,也会带来社会体制和机制的革命性变革。
第三,提高决策智慧。
社会生活中人的主动性和主导性作用越来越强,但我们所面对的不确定性因素和风险因素也越来越多,科学决策变得越来越重要,也越来越难。
哲学社会科学要帮助人们提高预见性。
3.如何应对南海问题?
试探中国如何成为陆海综合发展大国?
所谓南海问题,是中国与东南亚部分国家如菲律宾、马来西亚、印尼、越南等国围绕南中国海主权归属及海洋资源开发所产生的争议。
其实质是东南亚某些国家在否认我国在南海的主权,非法占据并大肆掠夺资源,近年来在某些大国的暗示和纵容下有愈演愈烈之势,公然宣布对于南海诸岛的主权,使南海问题到了必须解决的地步。
争议的主要内容有两个:
领土主权争议和海洋资源开发权归属。
南海问题涉及国家主权、历史、法律及敏感的现状,已经成为世界关注的焦点。
事实证明,中国人民最早发现这些岛屿礁滩,长期以这些岛屿礁滩为基地进行渔业捕捞生产和居住,世代相继对这些岛屿礁滩进行辛勤的开发和经营,中国政府最早对这些岛屿礁滩实行管辖和行使主权,国际社会也早已对此予以普遍的承认。
总而言之,南海作为我国神圣领土,对于其主权的维护和管理是我们的责任。
中国面临多国部队———东盟集体因素。
在南海诸岛争夺上,东南亚国家有巨大的共同利益。
1994年东盟公开宣布“今后东盟成员对外将以集体名义而不以双边名义接受谈判”,它们一致对外,使我国解决南沙问题变得十分复杂。
我们要尽力防止在争岛屿时,出现一国带头,多国起哄的局面。
尽管这些国家都是一些小国,与中国不可同日而语,但这种以一敌十的不利情况,也是南沙问题久拖不决的重要因素。
我们不能坐以待毙。
东盟内部并非铁板一块,谁做老大,印尼、马来西亚都想争一争,况且在南海问题上他们期望得到的利益也不均衡,对于他们而言,得罪中国并没有太大价值。
我们要选准时机,集中力量突破一国或者数国,力争实现看住强国、拉住大国、管住小国。
仿效战国时期,东盟各国拼命的合纵,我们要争取连横,为的是减轻南海问题上的压力,赢来战略缓冲期。
2、大国的干预。
美国。
解决海岛争端绕不开美国,随着两岸关系缓和,中美角逐的焦点正从台海移至南海。
现在南海问题,就是美国“借力打力”的一个阴招,借东盟之手挑起中国边疆危机。
而东南亚国家对崛起的中国怀有一种潜在的忧虑,所以在共同应对中国的问题上两者一拍即合,在南海问题上美国得以乘虚而入。
美国这样做可以一举多得。
首先,面对挑衅,如果中国不退让,便会与东南亚国家发生冲突,而这些国家力量薄弱,最后只有求助于美国,美国的势力便又重返东南亚。
一旦打起来,美国巴望不得,起码可以兜售军火;还可以充当国际警察,表面上进行调停,实际上大获渔翁之利,于是美国不光让菲律宾打头阵还直接派出海军高调参加美菲海上军事演习。
这既有敲山震虎之意,又在暗示与中国有海权之争的另外四个东盟国家有自己这个强大的靠山在撑腰。
印度。
从阿拉伯海的北面到南中国海都是印度的利益范围。
2000年印度提出“东进太平洋战略”,试图扩大在南中国海的发言权钳制中国。
日本。
日本最希望看到的就是南海问题久拖不决,越闹越乱,不可开交。
日本曾对自己未来的安全环境做出预测,认为到2015年南中国海可能变成“中国海”,将会极大威胁日本海上运输生命线的安全,这对日本将是致命打击。
只有保持群雄割据,南海的区域安全才不可能被中国一家控制,日本的海上生命线才不会落在中国的手里。
澳大利亚以及某些欧盟大国,以“南海航行权”关系到其国家利益为由,表示不能对此视而不见,这些大国插手南海事务,削弱中国、混水摸鱼的意图十分明显。
三、现状分析。
目前我国在南海是处于“谈不拢,打不了,拖不起”的境地。
谈不拢,这些南海周边国家气焰嚣张,似乎没有退让的意思;打不了,以我国现在的军事实力,打败周边小国,收复南沙岛屿不成问题,但最大的问题是政治问题,周边潜伏的危险形势很有可能一触即发;等不起,首先是时不我待,时间对中国并不绝对有利。
目前这些国家不光在继续蚕食中国的岛礁和领海,等下去不光我国宝贵的海上石油资源会大量流失,根据国际法,被占五十年的岛屿会被认为丧失主权,而我们南沙很多岛屿已经被占领二三十年了。
中国在发展,其他相关周边国家也没有闲着,这些国家也在加强武备,而且他们已经形成一个良性循环,通过南海数百口油井带来的滚滚财富,再投入巨资扩充海空力量,南海战场建设逐步实现“驻军常态化、工事永久化、阵地纵深化”。
而日前,黄岩岛事件不断升级,菲律宾总统竟下令清除黄岩岛上与菲无关标识与建筑,已经是触及到主权问题的红线。
现今全世界都在盯着中国的态度,而中国本就站在合理合法的正义一方,如果面对侵犯不予以反击,那只会让菲律宾造成一个坏的样板,严重影响国际形象,到时候反而陷于舆论被动的地位,被认为软弱可欺,招来非议和更多的挑衅。
长期以来菲律宾越南等国都在主动招惹事端,一而再再而三地来骚扰,我们为了一心一意发展经济,都不予太在意。
但是这次是很明显的公开关乎主权问题,占我土地
,伤我渔民,毁我建筑主权标志,公开叫板,是可忍,孰不可忍?
四、应对战略。
首先,尽一切可能排除各种各样的来自内部和外部的干扰,不让对中国玩弄内困外引、转嫁矛盾的伎俩得逞的。
这就需要有关领导人要对局势有清醒的认识,有足够的政治外交手段到国际社会周旋,尽量阻止外界势力介入,争取有利的舆论导向。
同时安抚好国内民心,给予国内各方以正确的引导,做好经济政治建设和维稳工作。
正常有序地开展各项经济发展工作,正常地跟国际社会进行贸易合作,尽可能将此次危机的影响降至最小。
其次,做好严密的战前部署,建
设和支持强大的海军。
这是和平解决南海问题的根本保证。
无论是和平方式或者不得已的战争选择,都离不开强大的海洋实力。
建设强大的海军,就是为保卫我国海疆安全,为解决海上纠纷提供后盾。
加大海上防御纵深,实施全方位保卫海疆战略。
4.试探当前中华民族的文化自信和文化自觉。
第一,面对当前挑战,我们应该加强宏观经济政策,合力促进全球经济增长、维护金融稳定。
第二,面对当前挑战,我们应该创新发展方式,挖掘增长动能。
第三,面对当前挑战,我们应该完善全球经济治理,夯实机制保障。
第四,面对当前挑战,我们应该建设开放型世界经济,继续推动贸易和投资自由化便利化。
第五,面对当前挑战,我们应该落实2030年可持续发展议程,促进包容性发展。
一、夯实中华优秀传统文化根基的文化自觉与自信
首先,中华优秀传统文化在漫长的发展历程中滋养着我们华夏人的身体,同时也孕育着华夏子民最深沉的精神品格和价值追求,更加成为中华民族繁衍生息、发展进步的精神标识,因此习近平在谈文化建设时经常运用大量中华传统文化的词汇和语言,并将其有机运用于当前我国经济、政治、文化、社会、生态文明建设及党的建设、国际关系等各领域。
关于中华优秀传统文化,他认为,博大精深的中华优秀传统文化是我们中华文化的历史根基,并指出“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园”,“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”。
“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信”,“增强做中国人的骨气和底气”。
其次,习近平从中华传统优秀文化的本质意义角度出发重新认识中华优秀传统文化的作用,他认为中华优秀传统文化蕴含着许多可以为人类共享的具有普遍性的生存智慧。
他说,“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。
”这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富。
”习近平同时还表达了以史为鉴的观点,他说“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。
学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。
这种概括表明我党对于传统文化的认识较以往更加深刻和全面了。
最后,就如何继承和弘扬优秀传统文化,习近平认为,“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
”“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、
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