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“龙城飞将”是指汉武帝镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败。
后两句写得含蓄、巧妙,让人们在与往事的对比中,得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。
悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露。
古朗月行(节选)
李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句。
诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
这四句诗,恰似一首完美的绝句,语言质朴,比喻有趣,十分耐人回味。
别董大
高 适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。
诗人在荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家:
此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!
话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
诗路花语
首句点明寻花的地点,次句“千朵万朵”形容数量之多。
第三句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。
第四句“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。
由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。
渔歌子
张志和(唐)
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
诗路花语
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。
首句点明地点,次句说桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥,三四句描写了渔父捕鱼的情态。
全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
塞下曲
卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
诗路花语
前两句写敌军的溃逃,后两句写将军准备追敌的场面。
本诗情景交融。
敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的,将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。
一逃一追的气氛有力地渲染出来了。
全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象是非常丰富的。
浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。
同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。
直上银河,同访牛女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。
乐游原
李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
这是一首久享盛名的佳作。
诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。
诗的后两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。
其中也富有爱惜光阴的积极意义。
江上渔者
范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出入风波里。
诗路花语
这首小诗反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生的关注。
后二句指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼,表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。
“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗宗旨所在。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
[诗路花语]
《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;
要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:
人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;
死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
全诗仅二十个字,连用了三个典故,如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味。
诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果。
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
题临安邸
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
诗的头两句抓住临安城的特征:
重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出当年虚假的繁荣太平景象。
诗人触景伤情进一步抒发自己的感概,结尾直斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。
辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
游园不值
叶绍翁(宋)
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感,写得十分形象而又富有理趣,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:
“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。
同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
乡村四月
翁卷(宋)
绿遍山原白满州,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
[诗路花语]
这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象,前两句着重写绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。
后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出"
乡村四月"
劳动的紧张、繁忙。
前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
诗人于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
竹石
郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。
次二句说竹石受到多大的磨折击打仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石时隐寓了自己风骨的强劲。
后二句常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
所见
清袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
【诗路花语】
诗人先写小牧童的动态,后写小牧童的静态。
这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好动多事的形象,刻画得活灵活现。
至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去想象了。
村居
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟,
儿童放学归来后,忙趁东风放纸鸢”。
[诗路花语]
这是清朝文人高鼎写的一首风筝诗,诗如一幅美丽的通俗画——春光明媚,丽日和风,儿童沐浴着春光,呼吸着新鲜空气,奔跑着放飞风筝。
已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
[诗路花语]
“万马齐喑究可哀”一句,深刻表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:
天公啊!
请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。
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