《齐桓晋文之事》自制课件.ppt
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齐桓晋文之事,德庆县香山中学,崔绍森制作,孟子,孟子(前372前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。
山东风光邹城孟庙风光邮资明信片,2003年5月1日发行。
孟子诞生地山东省南部的邹城市(原邹县),是孟子的诞生地,市内有历代祭祀孟子的祠庙孟庙,孟子嫡裔、世袭翰林院五经博士居住的孟府,孟子及其子孙墓地孟林,合称“三孟”。
北宋始建,元宣和三年(公元1121年)迁建今址。
其后不断对孟庙增修拓广,至明代已具现在规模。
庙呈长方形,院落五进,殿宇六十四间,占地60余亩。
用2000年11月11日中国邮政发行的古代思想家孟子邮票制作的极限明信片,孟子继承并发展了孔子“仁”的学说。
他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。
台湾省邮政1965年9月发行的孟子邮票,本篇选自孟子梁惠王上。
孟子是孟轲及其门徒记录孟子言行的著作,共七篇,分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心,各章又都分为上下两篇,是论语之后儒家最重要的著作。
汉文帝时列为博士科目。
宋代被列为十三经之一,到南宋时,朱熹取礼记中的大学中庸两篇,与论语孟子合为四书,成为读书人的必读书。
明清科举考试八股文,题目都来自四书。
孟子的特点:
1、善于论辩。
2、极有气势。
3、富于形象。
阅读课文,划分课文层次:
第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。
第三部分(“王曰:
吾惛,不能进于是矣。
”到篇末),阐述施行王道的具体措施。
第一部分补充注释:
徒门徒。
寡人古代王侯对自己的谦称。
觳觫hs,恐惧发抖的样子。
固本来。
然对。
诚的确。
宜适合,适宜。
是乃这是。
及推及。
幼吾幼爱护自家的小孩。
无以无法。
无他没有别的。
物皆然事物都这样。
王请度之请大王估量吧。
老吾老尊敬自家的长辈。
第二部分补充注释:
甲兵铠甲和兵器,借代军队。
肥甘肥美的食物。
轻暖轻柔和暖的衣服。
采色文采美色。
声音音乐。
可知已可知道了。
已,通“矣”。
若是其甚与“其甚若是与”的倒装。
甚,厉害。
孰谁。
海内古人以为中国四面环海,故称国境内为海内。
服征服。
仕者做官的人。
其若是假如像这样。
御抵挡。
第三部分补充注释:
恒心常心,生来就有的善良心。
若民至于一般人。
则转折连词,却。
因副词,就。
苟如果。
焉哪。
是故所以。
奚x,哪里,怎么。
盍h,何不。
树种植。
豚tn,小猪。
彘zh,大猪。
谨严谨认真地作。
庠序泛指古代的学校。
庠,xing.申陈述,开导。
颁白者须发斑白的老人。
颁,通“斑”。
负背东西。
戴以头顶物。
课文结构,提出话题正面劝导,反面论述破其“大欲”,引出主张阐述措施,岔开提问,转谈王道,提出论点,以例引导,正面晓谕,指明方向,保民而王,以羊易牛,是不为,非不能,推恩,引出“大欲”,指出危害,以战为喻,主张施仁,辟田地,朝秦楚,后必有灾,宣王请教,孟子说仁,制民之产谨庠序之教,通假字,1、无以,则王乎2、然则废衅钟与3、王说,曰:
“诗云”4、为王者折枝5、刑于寡妻6、盖亦反其本矣,“以”通“已”,“说”通“悦”,“枝”通“肢”,“刑”通“型”,“与”通“欤”,“盖”通“盍”,7、盖亦反其本矣8、行旅皆欲出于王之涂9、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。
10、放辟邪侈,无不为已11、是罔民也。
12、颁白者不复戴于道路矣,“涂”通“途”,“颁”同“斑”,“反”通“返”,“愬”通“诉”,“已”同“矣”,“罔”同“网”,通假字,词类活用,无以,则王乎王无异于百姓之以王为爱也是以君子远庖厨也老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼危士臣朝秦楚,名词作动词用,行王道以统一天下。
形容词作动词,对感到奇怪。
使动用法,远离。
形容词作动词,敬爱;形容词作名词,老人。
形容词作动词,爱护;形容词作名词,幼儿。
使动用法。
使受到危害。
使动用法。
使来朝见。
小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强从而刑之树之以桑五十者可以衣帛矣,名词用作动词。
加以刑罚。
名词用作动词,穿。
形容词用作名词。
小的势力;大的势力。
形容词用作名词。
少的一方;多的一方。
形容词用作名词。
弱小的力量;强大的力量。
词类活用,名词用作动词。
种植。
古今异义,吾何爱一牛此心之所以合于王者老吾老,以及人之老至于兄弟不推恩无以保妻子莅中国而抚四夷也然则小固不可以敌大然后从而刑之,吝啬,的原因,用来推及到,到了,妻子儿女,中原地区,可以凭借,接着就,兼词,不识有诸?
言举斯心加诸彼而已。
盖亦反其本矣!
则盍反其本矣。
之乎,之于,何不,何不,特殊句式,判断句,是/乃仁术也是/诚不能也是/折枝之类也是/罔民也,百姓之不见保,被动句,有牵牛而过堂下者将以衅钟将以求吾所大欲也,省略句,特殊句式,是以后世无传焉臣未之闻也莫之能御也何由知吾可也牛何之,特殊句式,宾语前置句,然则一羽之不举舆薪之不见何以异于邹敌楚哉?
未之有也,王坐于堂上天下可运于掌构怨于诸侯,状语后置句,特殊句式,主谓倒置句,宜乎百姓之谓爱我也若是其甚与?
吾何快于是?
树之以桑申之以孝悌之义,解释下列句中红色的词语。
1保民而王,莫之能御也。
()2我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
()()3无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
()4舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉()()5老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:
天下可运于掌。
()6以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
(),练习,抵御,换,应该,适宜,是,看见,被,推及,推广到,攀登,爬,举头望明月,低头思故乡明足以察秋毫之末愿夫子辅吾志,明以教我明君制民之产,必使仰足以事父母,齐国虽褊小,吾何爱一牛吴广素爱人(陈涉世家)予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说),辨析下列多义词的义项。
爱,明,道,仲尼之徒无道桓文之事者不足为外人道也(桃花源记)得道者多助,失道者寡助(孟子公孙丑下)任重道远,吝啬爱护喜爱,喜欢,明亮视力清楚,明白贤明的,述说,谈论讲,说道义路,道路,恶,彼恶知之信知生男恶,反是生女好死亦我所恶,w哪里,怎么不好w憎恶,抑,抑王兴甲兵抑为采色不足视于目与?
不可遏抑,难道还是抑制,度,他人有心,予忖度之度,然后知长短王请度之猿猱欲度愁攀缘生之有时而用之无度物换星移几度秋,du揣度du用尺量du忖度d渡过d限度d次,
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