1516学年上学期高一综合练习语文试题三附答案Word格式.docx
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1516学年上学期高一综合练习语文试题三附答案Word格式.docx
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5.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.《哈利·
波特》中文版一经出版,便深受广大中学生读者所欢迎,短短九个月时间里,该书便重印了九次。
B.圣诞节前夜,美国一男子在夏威夷海中游泳时遭到鲨鱼袭击,虽然鲨鱼咬穿了他的左手,但终于获救。
C.超微型电脑已经展现了巨大的魅力,但研究人员认为,其微型特点还可发展到更高水平。
D.两千多年来,失意的文人,他们的心灵在庄子那里找到了精神的慰藉;
文人们进则思儒家的治国平天下,退则思道家的归隐自然。
6.将下列选项中的词语依次填入各句横线处,最恰当的一组是()(3分)
①店庆期间,凡购物满300元者,本店将价值50元的礼品券一张。
②某市春节期间,烟花爆竹伤人事件发生了100起。
③现场的情况非常的复杂,你不了解一下就大发议论,太主观了。
A.惠赠不止不免B.赠送不止未免C.惠赠不只未免D.赠送不只不免
7、从下面材料中提取要点,整合成一个句子,对“转基因棉花”作一解说,不超过20个字。
(3分)
某公司向市场推出一种崭新的产品——转基因棉花,或称BT棉。
BT是存在于细菌——苏云金芽孢杆菌中的一种基因,这种基因合成的一种蛋白质具有杀死某些毛虫的性能。
科学家已经从该细菌中分离出这种基因,并将这种基因植入棉花种子中,使棉花获得抗天敌烟草夜蛾幼虫的性能。
这一新型转基因棉花的产生,从根本上消除了传统喷洒杀虫剂使害虫产生耐药性的弊端,从而使棉花大量增产成为可能。
转基因棉花指的是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□的新型棉花。
二、文言文阅读(19分)
于仲文,字次武,髫龀就学,耽阅不倦。
及长,倜傥有大志,气调英拔。
起家为赵王属,寻迁安固太守。
高祖为丞相,尉迥作乱,遣将檀让收河南之地。
复使人诱致仲文,仲文拒之。
迥怒其不同己,遣仪同宇文威攻之。
仲文迎击,大破威众,斩首五百余级。
以功授开府。
迥又遣其将宇文胄渡石济,宇文威、邹绍自白马,二道俱进,复攻仲文。
仲文自度不能支,弃妻子,将六十余骑,开城西门,溃围而遁。
为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。
仲文仅而获免,达于京师。
迥于是屠其三子一女。
高祖见之,引入卧内,为之下泣。
进位大将军,领河南道行军总管。
给以鼓吹,驰传诣洛阳发兵,以讨檀让。
仲文军次蓼堤,去梁郡七里,让拥众数万,仲文以羸师挑战。
让悉众来拒,仲文伪北,让军颇骄。
于是遣精兵左右翼击之,大败让军。
檀让以余众屯城武,别将高士儒以万人屯永昌。
仲文诈移书州县曰:
“大将军至,可多积粟。
”让谓仲文未能卒至,方槌牛享士。
仲文知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔城武。
迥将席毗罗,众十万,屯于沛县,将攻徐州。
其妻子在金乡。
仲文遣人诈为毗罗使者,谓金乡城主徐善净曰:
“檀让明日午时到金乡,将宣蜀公令,赏赐将士。
”金乡人谓为信然,皆喜。
仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进。
善净望见仲文军且至,以为檀让,乃出迎谒。
仲文执之,遂取金乡。
毗罗恃众来薄官军,仲文背城结阵,去军数里,设伏于麻田中。
两阵才合,伏兵发,俱曳柴鼓噪,尘埃张天。
毗罗军大溃,仲文乘之,贼皆投洙水而死,为之不流。
获檀让,槛送京师,河南悉平。
毗罗匿荥阳人家,执斩之,传首阙下。
勒石纪功,树于泗上。
史臣曰:
仲文博涉书记,以英略自诩,尉迥之乱,遂立功名。
(《隋书•于仲文传》)
8、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.髫龀就学,耽阅不倦耽:
沉迷
B.仲文军次蓼堤,去梁郡七里次:
驻扎
C.让谓仲文未能卒至卒:
突然
D.毗罗恃众来薄官军薄:
轻视
9、以下各组句子中,全部表明于仲文“英略”的一组是()(3分)
①复使人诱致仲文,仲文拒之。
②仲文仅而获免,达于京师。
③让拥众数万,仲文以羸师挑战。
④仲文诈移书州县曰:
”
⑤仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进.⑥仲文乘之,贼皆投洙水而死,为之不流。
A.①⑤⑥B.②④⑥C.①②③D.③④⑤
10、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.于仲文年轻时就胸怀大志,气度超凡。
尉迥发动叛乱,并派人联合于仲文,但于仲文不为所动,予以拒绝。
尉迥对此极为愤怒,派遣宇文威攻打。
B.于仲文受到贼兵两路合击,被迫率领六十多个骑兵突围而逃,而贼兵穷追不舍,十七八个骑兵为阻击贼兵而战死,最终只有于仲文一人死里逃生,到达京师。
C.《孙子•计》云:
“出其不意,攻其不备。
”于仲文可谓深谙其道,在城武一役中,他在贼兵将士一片松散之时,挑选精锐,火速出击,一举攻占了城武。
D.在平定尉迥之乱中,于仲文运筹帷幄,历经数战,最终生擒檀让,斩杀席毗罗。
有鉴于此,朝廷为他刻石纪功,石碑立在泗水之滨。
从此,于仲文功成名就。
11、把下面的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)君子生非异也,善假于物也。
(2)爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!
(3)让悉众来拒,仲文伪北,让军颇骄。
(4分)
三、古代诗歌鉴赏(10分)
水调歌头 盟鸥①
辛弃疾
带湖吾甚爱,千丈翠奁开。
先生杖屦无事,一日走千回。
凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。
白鹤在何处?
尝试与偕来。
破青萍,排翠藻,立苍苔。
窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。
废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀?
东岸绿阴少,杨柳更须栽。
注:
①此词写于宋孝宗淳熙九年,作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。
12、
(1)“千丈翠奁开”运用了什么修辞手法?
表现了带湖的哪些特点?
(2)作者借鸥鹭表达自己的孤独之情,请从内容上作简要说明。
(3)结合全词,说说“东岸绿阴少,杨柳更须栽”寄寓了作者怎样的情感。
四、名句名篇默写(8分)
13、
(1)怅寥廓, ,谁主沉浮?
(2)故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,。
(3)故不积跬步,;
,无以成江海。
(4)不怨天,不尤人。
,知我者其天乎!
(5)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,,如是而已。
(6)吾生也有涯,,以有涯随无涯,殆也
五、阅读下面两段文字,完成15—21题。
(28分)
(一)
只取千灯一盏灯
乔忠延
江南水乡的众多古镇,我独钟千灯。
于是,坐飞机,乘汽车,赶去寻访。
千灯果然有灯。
清水滋润的河边是一条古旧的石板街,就在那石板街边的店铺中间,有一座古屋,里面陈列着很多的灯,据说,真够上千盏了。
那些灯有陶捏的,有瓷质的,有铁铸的,有铜制的。
品类众多,造型各异,几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。
无疑,千灯在江南水乡里是亮色独具的。
然而,我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。
流动的河水,飞翘的屋檐,都能够标示本土文化的辉泽。
流动的河水名为尚书浦,因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉,尚书名气就不小了,可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。
这河流岂可小瞧!
凝固的屋檐也不弱,他的羽翼下名人辈出,有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘,有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚,有明代的抗倭英雄陈先锋,还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇,孕育出这么多的人杰精英,实属罕见。
更罕见的是,明清以来考中的进士居然多达35人!
这样浓郁的文化氛围令人陶醉,也令人叩问:
是否千灯这方水土当真不凡?
当真有千盏明灯映着人们的心智?
我远道造访,莫非就是奔这智慧的明灯来的?
其实不然。
我倾心的是石板街最南端的一座院落。
屋舍不能算阔大,花园不能算精巧,陈设不能算豪华,不要说和山西的乔家、常家等大院相比,即使和周庄的沈园,同里的退思园相比也有差距。
然而,就是这个院落令我顶礼膜拜,因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士。
他就是大名鼎鼎的顾炎武。
顾炎武原来叫继坤,改名炎武是因为清兵南下,社稷将倾,为了抵御外侵,他决心投笔从戎,抗击敌寇。
只是,寡难敌众,失败后他不得不背井离乡,远走北国。
然而,他立定志向,誓不叛明,决不屈膝为官。
顾炎武四处游走,严谨治学,撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作,成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家,在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。
在我眼里,一位思想家不在于他的著作有多么繁富,学说有多么缜密,如果缺少了独具慧眼的发现,缺少了照亮心灵的光色,那只能是平庸的再造或翻版。
不要说他笔下那浩翰的论著,就一句“天下兴亡,匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应,它照亮了我愚暗的心靡,给了我新的启迪。
我知道这不是他的原话,这话是梁启超为之合成的。
他的原话是:
“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?
曰:
易姓改号,谓之亡国:
仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之;
保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!
时光逝去数百年了,我坐在书斋轻轻掀动《日知录》,当字行里跳出这段话时,眼睛竟亮得如电光闪射,神魂竟震撼得如惊雷炸响!
我把顾炎武尊为补天者,他要补的天是仁爱的苍穹,道德的星空。
诚如那个阴沉沉的午后,我走进尚书浦畔的顾家宅第,顿觉阴霾四散,华光迸射,心胸亮堂得少见。
是的,仁爱是天,一旦失去仁爱,人和兽还有何种差别?
若是世道真的沦为“率兽食人,人将相食”,那可是最为恐怖的灾难啊!
这灾难不是天塌,其危害甚于天塌;
不是地陷,其危害甚于地陷。
要免除这人为的天塌地陷有何良策?
顾炎武已明确指出:
“匹夫之贱,与有责焉耳!
”是的,匹夫有责,匹夫履责,才会民风和洽;
才会其乐融融,才会重现尧天舜目的美景。
顾炎武点起了一盏灯,一盏照亮人心的明灯!
顾炎武就是一盏灯,一盏闪烁在中华大地的思想明灯!
我在千灯的清流秀水边徘徊,我在千灯的老街故宅里追溯,寻访的就是顾炎武这盏明灯。
我不敢贪婪,若是千灯容许我带走一盏灯,那我就带走顾炎武这一盏!
(原载2011.4.20(人民日报》,有删节)
14、题目中“千灯”一词有什么含义?
15、请分析文中划线句子的表达效果。
16、第三段中,作者列举千灯镇许多历史文化名人,有什么作用?
请简要分析。
17、结合文本内容及现实,谈谈作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。
(6分)
(二)
时间
沈从文
①一切存在严格地说都需要“时间”。
时间证实一切,因为它改变一切。
气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。
②常说到“生命的意义”或“生命的价值”。
其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”,活下去等待死。
③生命的意义解释得如此单纯,“活下去,活着,倒下,死了”,未免太可怕了。
因此次一等的聪明人,同次一等的愚人,对生命的意义同价值找出第二种结论,就是“怎么样来耗费这几十个年头”。
既然更肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,……然而生活得失取舍之间,到底就有了分歧。
这分歧一看就明白的。
大概言之,聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。
愚蠢人对习惯完全满意,安于现状,保证习惯。
在世俗观察上,这两种人称呼常常相反,安于习惯的被称为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家伙。
④看出生命的意义同价值,原来如此如此,却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值,心性绝顶聪明,为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦,孔子,耶稣,就是这种人。
这种人或出世,或入世,或革命,或复古,活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很伟大。
历史上这种人可并不多。
可是每一时间能产生一个两个,就很像样子了。
这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的意见,他的风度,他的文章,却可以活在人类的记忆中几千年。
一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。
⑤事事物物要时间证明,可是时间本身却又像是个极其抽象的东西。
无形,无声,无色,无臭,要说明时间的存在,还得回过头来从事事物物去取证。
从日月来去,从草木荣枯,从生命存亡找证据。
所以我们被提问到生命意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。
⑥“前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。
能说这话的是个伟人,能理解这话的也不是个凡人。
因为说这话的人生命的耗费,同懂这话的人生命的耗费,异途同归,完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心。
⑦他们的方法不同,他们的时代不同,他们的环境不同,他们的遭遇也不相同;
相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃。
18、请解释第④段中画线句子的含义。
(4分)
19、根据全文内容,归纳概括出三种不同的人对“生命的意义同价值”所下的结论。
(6分)
20、作者在文中一直探讨生命的意义和价值,却用“时间”作题目,你认为是否恰当?
为什么?
六、作文(70分)
21.阅读下面的材料,根据要求作文。
有一则小故事是这样的:
有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:
“那个女人的衣服,永远洗不干净。
看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。
细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:
“看,这不就干净了吗?
”原来,是自己家里的窗户脏了。
一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。
因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。
我们不妨提醒他们:
“擦亮你的窗子。
”而我们每个人也应常常自问一句:
“自己的窗子擦亮了吗?
以“擦亮你的窗子”为题,写一篇不少于800字的记叙文。
高一语文综合练习(三)参考答案
一、语言文字运用
1、B2、C3、A4、C5、D6、B
7、解析:
给“转基因棉花”下定义,要注意邻近的属概念,文段中最后一句谈到“这一新型转基因棉花的产生”,从这里可知它是“新型棉花”。
文中第三句介绍操作过程,不属于这种棉花的本质特征,应删去。
那么,揭示它本质特征的内容就集中在第二句。
经过压缩可知:
这种棉花具有Bt基因,它能够合成一种能杀死毛毛虫的蛋白质。
将这些内容进一步压缩成“新型棉花”的定语,答案就有了。
答案:
转基因棉花是具有Bt基因合成蛋白质的能杀死害虫的新型棉花。
二、文言文阅读
8、D薄:
迫近
9、D(①只是交代战况,看不出“谋略”;
②写于仲文死里逃生,无“谋略”可言;
⑥写于仲文乘胜追击,没有使用“谋略”。
)
10、B(“所从骑战死者十七八”一句中的“十七八”不是约数“十七八个”,二是分数“十之七八”)
11、
(1)君子的天赋不是和一般人不同,只是他们善于借助外物啊。
(2)(人们)爱他的孩子,(就)选择老师来教他,(但是)对于他自己,却以从师学习为耻,(真是)糊涂啊。
(3)檀让全军出动来抵抗,于仲文假装失败逃跑,檀让的军队很骄傲轻敌。
(“悉”1分,“伪北”1分,句子通顺1分)
三、古代诗歌鉴赏
12
(1)(3分)比喻、夸张。
(1分,答出其一即可)表现带湖宽广、翠绿、清澈、平静。
(2分,只答出1点不给分)
(2)(4分)作者只能与鸥鹭为伴,表现其落职闲居的孤独之情;
感叹鸥鹭不能理解自己举杯浇愁的情怀,表现其不被理解的孤独之情。
(每点2分,意思对即可)
(3)(3分)对带湖的喜爱;
对不得志的自我劝慰;
不能用世的无奈(落寞)。
(每点1分)
四、名句名篇默写
13
(1)问苍茫大地
(2)金就砺则利则知明而行无过矣(3)无以至千里不积小流
(4)下学而上达(5)术业有专攻(6)而知也无涯
五、现代文阅读
14.(4分)“千灯”一语双关,既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇(2分),也指这个古镇的独具亮色的文化特点(或:
古镇孕育的众多的人物精英)(2分)。
15.(4分)连用三个设问,体现了“我”对千灯文化的多重思考(2分);
承上启下,引出对顾炎武这盏思想明灯的钟爱(2分)。
16.(4分)列举千灯镇众多的人物精英,充分体现千灯浓郁的文化氛围(2分);
起到铺垫作用,以此衬托(突出强调)顾炎武对人们思想的启迪作用(2分)。
17.(6分)①顾炎武提出了“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。
(或:
顾炎武提出了“匹夫有责”思想会带来民风和洽,其乐融融。
)②顾炎武用他独具慧眼的发现,照亮“我”愚暗的心扉,给“我”新的启迪。
③当今社会,经济高速发展,而精神世界滑坡,我们需要顾炎武这样的思想明灯,来照亮愚暗的心扉,带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。
(每点2分)
18(4分)这些人在活着的时候不能被人理解,在世人眼中,他们“为人却好像傻头傻脑”;
(2分)但是他们“心性绝顶聪明”,他们的观念、意见、风度、文章,“可以活在人类的记忆中几千年”。
(2分)
19.(6分)
(1)多数的愚昧人与少数的聪明人,活个几十年;
(2分)
(2)次一等的聪明人与次一等的愚人,怎么来耗费这几十个年头;
(2分)(3)真正明白生命意义和价值的人(或伟人),珍惜有限的时间充分利用短暂的时光,为人类向上向前发展而努力奋斗。
20.(4分)恰当。
(1分)因为:
(1)不同的人对生命意义和价值所下的结论虽然不同,但都离不开时间。
(答出“一切存在严格地说都需要“时间”。
人从生到死,都不能缺少时间”或者“一切人生命都有时间的限制”也可)(1分)
(2)在作者看来,人们对生命意义的观念不同,实际是对时间的观念不同。
(1分)(3)一个真正明白生命意义的人,最懂得时间的珍贵并充分利用有限的时间去做对人类发展有益的事情。
(1分)(4)所以用“时间”作题目,更利于表现主题。
(1分)
【参考译文】
于仲文,字次武,幼年就聪明灵活,小时候上学,就沉迷书中而不知疲倦。
等到长大之后,卓异豪爽,胸怀大志,气度超凡。
从家中被征召出来做官,担任赵王的属官,不久升迁为安固太守。
隋高祖任北周丞相时,尉迥发动叛乱,派遣部将檀让攻占黄河以南地区。
又派人诱招于仲文,于仲文拒绝了他。
尉迥对他不听从自己非常愤怒,派遣仪同宇文威进攻他。
于仲文迎战,大破宇文威的军队,斩首五百多人,因功被授予开府。
尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济,宇文威、邹绍从白马出兵,两路并进,又进攻于仲文。
于仲文估计自己支撑不住,就扔下妻子儿女,率领六十多个骑兵,打开城池西门,冲破重围而逃。
(于仲文)被贼兵追赶,边战边逃,跟随的骑兵战死的有十之分七八。
于仲文仅一人死里逃生,到达京师。
尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。
高祖见到于仲文,把他请到自己的内室,替他伤心哭泣。
提升他为大将军,兼任河南道行军总管。
把朝廷的乐队给他,让他乘驿车火速到洛阳去发兵,来讨伐檀让。
于仲文的军队驻扎在蓼堤,距离梁郡七里,檀让拥有数万军队,于仲文用瘦弱的士兵来挑战。
檀让全军出动来抵抗,于仲文假装失败逃跑,檀让的军队很骄傲轻敌。
于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵,使檀让的军队大败。
檀让率领残余的军队驻扎在城武,部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。
于仲文假意下发公文到各州县说:
“大将军来了,应多多聚集粮食。
”檀让还认为于仲文不可能马上就到,正在杀牛犒劳士兵。
于仲文知道他松懈了,于是挑选精锐的骑兵袭击他,一天便赶到了,于是攻占了城武。
尉迥的部将席毗罗,拥有十万军队,驻扎在沛县,将要攻打徐州。
他的妻子儿女在金乡。
于仲文派遣人假称是席毗罗的使者,对金乡城的守主徐善净说:
“檀让明天午时到达金乡,将要宣布蜀公的命令,赏赐将士。
”金乡人认为是真实的,都很高兴。
于仲文挑选精锐士兵,假竖起尉迥的旗帜,兼程前进。
徐善净望见于仲文的军队将要到达,还以为是檀让到了,于是出城迎接谒见。
于仲文捉拿住他,夺取了金乡。
席毗罗依仗人马众多,来迫近官军,于仲文背城布阵,在距离军队几里的地方,在麻田中设下埋伏。
两阵刚刚交锋,伏兵出动,他们都拖着柴枝擂鼓呐喊,尘埃布满天空。
席毗罗的军队大败而逃,于仲文乘机追杀,贼兵都投进洙水而被淹死,洙水因此而断流。
俘获了檀让,用囚车把他送到京师,黄河以南地区全部平定。
席毗罗躲藏在荥阳的一户人家,被捉出斩首,把他的首级送到京师。
朝廷为于仲文刻石纪功,石碑立在泗水之滨。
史臣说:
于仲文博览群书,拿出众的谋略称许自己,平定尉迥之乱,功成名就。
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