江苏苏州市高一语文学业调研试题有答案Word文件下载.docx
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在我国文学史上,南北朝是继《诗经》、汉乐府之后,民间诗歌收集、保存、流传最多的一个时期。
南北朝的乐府民歌虽然产生于同一时代,但由于南北方的社会、经济、政治、文化以至风俗习尚的不同,民歌产生的具体条件也不同,▲。
①在重男轻女的封建社会里,诗中描写的妇女形象是多么的不同寻常、光彩照人啊!
②北朝民歌则内容较为丰高,形式也较为多样。
③《西洲曲》可以作为它的代表。
④南朝民歌多写儿女情怀,风格柔媚。
⑤因而南朝与北朝的民歌,无论在内容上还是在艺术形式上,都存在着显著的差异。
⑥它的杰出代表,就是著名的长篇叙事诗《木兰诗》。
A.④③①⑤②⑥B.④⑥①②③⑤
C.⑤④⑥①②③D.⑤④③②⑧①
5.下列诗句中,不是表现作者隐逸情怀的一项是(3分)
A.因声谢同列,吾慕颖阳真。
B.久在樊笼里,复得返自然。
C.宁为百夫长,胜作一书生。
D.松风吹解带,山月照弹琴。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6—9题。
洛中豪士
康軿
乾符中,洛中有豪贵子弟,承藉勋荫,物用优足,恣陈锦衣玉食,不以充诎为戒。
饮馔华鲜,极口腹之欲。
有李使君出牧罢归:
居止亦在东洛。
深感其家恩旧,欲召诸子从容。
有寺僧圣刚者,常所来往,李因以具宴为说。
僧可:
“海见其饮食,穷极水陆滋味,常馔必以炭炊,往往不惬其意。
此乃骄逸成性,使君召之,可乎?
”李曰:
“若朱象髓,白猩唇。
恐不可致,止于精洁修办小筵,未为难事。
”于是广求珍异,俾妻弩亲为调鼎,备陈绮席雕盘,选日邀致。
弟兄列坐,矜持俨若冰玉。
肴羞每至,曾不下箸。
主人揖之再三,唯沾果实而已。
及至水餐,俱致一匙于口,然相眄良久,咸若餐茶食蘖。
李莫究其由,但以失任为谢。
明日,复睹圣刚,备述诸子情貌。
僧曰:
“某前者所说,岂谬哉!
”因造其门,以问之曰:
“李使君特备一筵,肴馔可为丰洁,何不略领其意?
”诸子曰:
“燔、炙、煎、和,未得其法。
”僧曰:
“他物纵不可食,炭饮之饭,又嫌何事?
”曰:
“上人未知。
凡以炭炊馔,先烧令熟,谓之炼火,方可入爨。
不然,犹有烟气。
李使君宅炭不经炼,是以难于餐啖。
”僧抚掌大笑曰:
“此则非贫道所知也。
”
及,大寇陷洛,财产剽掠俱尽。
昆仲数人与圣刚同时窜避,潜伏山谷,不食者三日。
贼锋稍远,徒,步将往河桥。
道中小店始开,以脱粟为餐而卖。
僧囊中有钱数文,买于土杯同食,腹枵既甚,梁肉之美不如,僧笑而谓曰:
“此非炼炭所炊,不知可与诸郎君吃否?
”但低首惭靦,无复词对。
古人云:
“膏梁之性难正。
”其此之谓乎?
是以圣人量,腹而食,贤者戒于奢逸。
(选自《剧谈录》,有删节)
6.下列各项中,加点词的意义相同的一组是(3分
A.李因以具宴为说/此人一一为具言所闻
B.及大寇陷洛/今其智乃反不能及
C.徒步将往河桥/日与其徒上高山
D.是以圣人量腹而食/当与秦相较,或未易量
7.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.勋荫:
凭自己立功得到官爵。
古代官吏选拔有世袭、纳赀、荐举、勋荫等方式。
B.昆仲:
称人兄弟的敬词。
昆为兄,仲为弟。
另古代常用伯仲叔季表示兄弟排行。
C.粱肉:
以粱为饭,以肉为肴,指精美的膳食。
如“食必粱肉,衣必文绣”。
D.失饪:
烹调生熟失宜。
《论语乡党》有“失饪不食,不时不食”的记载。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)明日,复睹圣刚,备述诸子情貌。
(4分)
(2)古人云:
“膏粱之性难正。
9.简要概括李使君之宴中,豪贵子弟“难于餐啖”的原因。
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面这首唐诗,回答问题。
除夜寄微之
白居易
鬓毛不觉白毵毵①,一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下:
同嗟除夜在江南。
家山烹石寻常忆,世路风波子细语。
老校于君合先退,明年丰百又加三。
【注释】①因朝中倾轧,白居易外任杭州刺史。
时年52岁。
②毵(sānsān):
细长散乱的样子。
(1)微之是唐朝的▲(填写诗人姓名),他与白居易并称“元白”。
(1分)
(2)简要赏析颔联的表达效果。
(3分)
(3)诗歌后两联表达了诗人哪些情感?
请简要概括。
(6分)
四、名篇名句默写(8分)
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)__________,善假于物也。
(荀子《劝学》)
(2)吾师道也,__________?
韩愈《师说》
(3)纵一苇之所如,__________。
(苏轼《赤壁赋》
(4)__________,谈笑间、强虏灰飞烟灭。
(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)
(5)元嘉草草,封狼居胥,__________。
(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
(6)复道行空,__________?
(杜牧《阿房宫赋》)
(7)家园之思是文学作品中一个永恒的主题。
中国历代文人留下了许多脍炙人口的名句,如李白的“__________,低头思故乡”《静夜思》。
杜甫的“露从今夜白,__________”(《月夜忆舍弟》)
五、名著阅读题(9分)
12.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)
A.宝玉在太虛幻境听到的《红楼梦》十二支曲,暗寓了书中各人的身世结局。
如《世难容》曲中“好一似无瑕白玉遭泥陷”句,说的就是妙玉后来的遭遇。
B.宝玉通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”和宝钗金锁上的“不离不弃,芳龄永继”是“金玉良缘”的谶言,暗示两人终成眷属、长相厮守的美好结局。
C.《边城》中的老船工质朴厚道,顺顺豪爽慷慨,天保豁达大度。
沈从文通过描写边城人民正直、淳朴、善良的品格,启发读者恩考什么是真善美的人性。
D.《狂人日记》采用的是日记体的行文格式,《药》是从事件的中途来起笔叙事,这些写法,打破了中国传统小说注重有头有尾、依次展开情节的常用格式。
E.孔乙己深受科举考试制度毒害,满脑子都是“学而优则仕”的念头,以一生未捞到“半个秀才”为耻,掘藏寻宝,利欲熏心,满怀获得功名富贵的狂想。
13.下列诗句都是为大观园中的建筑所题,请依次写出后来各处入住者的姓名。
(1)竿竿青欲滴,个个绿生凉。
(2)一畦春韭绿,十里稻花香。
(3)蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。
(4)绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
六、现代文阅读
(一)(10分)
阅读下面的作品,完成14—15题。
我因为常见些但愿不如所料,以为未必竞如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。
果然,特别的情形开始了。
傍晚,我竞听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也款止了,只有四叔且走而且高声的说:
“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!
我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。
诚望门外,谁也没有。
好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。
“刚才,四老爷和谁生气呢?
”我问。
“还不是和祥林嫂?
”那短工简捷的说。
“祥林嫂?
怎么了?
”我又赶紧的问。
“老了。
“死了?
”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。
但他始终没有抬头,所以全不觉,我也就镇定了自己,接着问:
“什么时候死的?
“什么时候?
——昨天夜里,或者就是今天罢。
—一我说不清。
“怎么死的?
——还不是穷死的?
”他淡然的回答,仍然没有拍头向我看,出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;
不过偶然之间,还似乎有些负疚。
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙,但窗外根寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。
我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干于净净了。
魂灵的有无,我不知道;
然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。
我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
(选自《祝福》,有删节)
14.对于祥林嫂的死,她周围的人各有怎样的表现?
15.样林嫂与《明天》里的单四嫂子有哪些相似的命运遭遇?
请探究鲁迅塑造这一类人物形象的用意。
七、现代文阅读
(二)(20分)
阅读下面的作品,完成16—19题
花脸雀
李娟
(1)我实在看不出那种鸟的脸花在哪里。
甚至连它们的脸长得什么样子都看不清楚——它们在沼泽上左跳右跃,上突下闪,急匆匆地来,慌忙忙地去。
(2)外婆一看到这种鸟就像小孩子一样又惊又喜:
“花脸雀!
花脸雀——我们放生铺的花脸雀怎么飞到这里来了?
(3)放生铺——她的故乡,她九十年的时光里生活了近三十年的地方。
(4)我去过放生铺几次。
也知道那个四季长青、松柏满坡的地方的确有很多鸟,但实在想不起其中还有一种鸟叫什么“花脸雀”……
(5)在那个地方,每天早上鸟叫跟吵架似的热闹非凡。
(6)沙依横布拉克的鸟也多,但啾叫声却寥寥的,没办法,山野太广阔了,发生其间的任何声响都会被拉得一声与一声远离,显得惊惊乍乍而稀稀落落。
(7)外婆整天“花脸雀,花脸雀”地念叨,真搞不清楚她在说哪一种,是体态稍显修长清秀,翅膀上有白斑的那种黑鸟,还是灰不溜秋,腹部白色,带抹轻红的那种?
(8)她每天洗了碗就把洗碗水倒在固定的地方,水渗进大地,饭粒残渣留了下来。
那些鸟每天去那里努力啄啊啄啊。
双方却养成了习惯。
(9)“花脸雀又来了。
(10)或者——“今天怎么只有灰山雀雀来?
(11)“灰山雀雀”又是什么?
(12)我妈干活时也爱往那边瞅。
她观察得更详细,详细得让人无法相信。
她说上午来的驱批鸟和下午来的那批不一样,午后和黄昏的也各有讲究:
毫不乱来,她还说有一公一母两只鸟——实在想不通她是怎么辨别公母的——每天下午四点却要来那么一阵子。
公的叼到食了;
就赶紧去喂母的,等母的吃饱了,他自己才吃一点。
吃完了互相唤一阵便双双飞去。
她每天都在等那两只鸟。
(13)我整天哈活不干瞪大了眼睛也没本事发现这种事情。
鸟儿们真的都长得差不多啊。
(14)又想起一件事。
在内地上学时,有一次我和妈妈在校园里散步,走进花园里覆盖着葡萄藤的读书廊时,她在绿荫碧盖间停住,惊异地出声:
(15)“看!
那么多鸟!
(16)“哪儿?
哪儿?
”我东张西望。
(17)“那!
那——就是那儿——”
(18)顺着她指的方向看去,鸟影子也没有一只。
干脆拉上她要走:
“鸟有什么好看的!
(19)“不是,那鸟很奇特…-…”她沉默了,站那儿不走,看出了神,我只好跟着徒劳无功地努力往那边瞅:
“怎么样奇特啊?
(20)“特小……顶多只有手指头肚儿那么大点儿……到处都是……五只,六只……十一,十二……天啦,居然有那么多!
不留神还看不出来……”
(21)“哪儿呢?
哪儿呢?
(22)“.……你看,到处都是,恐怕上百只不止……静静地,全都不吭声…….看——飞起一只……”
(23)我还是什么也看不到,瞎着急。
她指向的地方是一排低矮的红砖花墙,隔着花墙有一大蓬乱糟糟的冬青,没有修剪。
旁边是一个喷泉。
(24)“……真是鸟的天堂……”
(25)我放弃。
静静地听她的锚述,好像真的看到了一样……我渴望它们一下子全飞起来。
闹翻天,让我能一下子看见。
可是,那里真的始终只是一蓬冬青。
最后我只好装作看到了的样子,拉看妈妈离开了。
后来她经常一个人去看那些鸟,有时还带别人看。
我只好相信那个世界的门只能被我妈妈的眼睛打开。
(26)那么“花脸雀”呢?
开始我妈也不知道何为“花脸雀”。
后来我外婆指了一回给她看,她就知道了。
可我外婆给我指了一百回我都搞不清。
这只看着像,那只看着也像,过一会儿又全不像。
再过一会便懒得理它们了,跑去干别的事情。
——真是的,认下一只鸟儿对我有什么用呢?
它会从此属于我吗?
(27)外婆有三十年的时光在稠密浓黏的鸟叫声中度过,是不是鸟已经用翅膀载走了她的生命中的一部分?
她整天坐在沼泽边一根倒木上,笑眯眯地看着啄食的鸟儿们,好像在看她养的一群小鸡。
(28)外婆多么寂寞。
我们之间遥远陌生的七十年人生距离让这种寂笑更为孤独,令旁人也不可忍受,她生命中的鸟永远不会飞进我的生命,哪怕只有一只。
毕竟有七十年的时间我们没有在一起。
(29)还有我妈,她是否真的就知道外婆所说的“花脸雀”?
如果她认错了,这个误会将永远存在于剩下的时间里吧,并且再没有任何机会与必要来进行澄清。
尤其是她们永远不会意识这个。
(30)那么我和我妈之间呢?
我们之间的那些鸟儿,到底有没有?
(31)我们祖孙三人共同生活在沙依横布拉克那片沼泽上的一个小帐篷里。
却只因一只鸟儿,彼此分离得那么远。
(选自《我的阿劫泰》,有删改)
16.文章开头先写自己看不出花脸雀,有什么作用?
17.简要赏析文章第(6)段文字的表达效果。
18.文中画线句表现出了母亲怎样的心理?
19.根据全文,探究结尾段的意蘊。
八、作文(70分)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。
世间万物皆有温度。
大地山川;
鸟普虫鱼,一种手势、一个眼神,……甚至文字也是有温度的。
温度让人感知冷暖,体验百态;
领悟人生的况味。
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