铁岭师范高等专科学校辅导员招聘考试预测题及解析(内含近年经典真题)文档格式.docx
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国家也是从人类社会中分化出来的管理机构,需要履行一定的社会管理职能,在经济、教育、科学、文化等领域进行多方面的活动。
但社会管理职能并不是剥削阶级国家主要的、基本的职能,它履行社会管理职能的根本目的,还是为了维护剥削阶级所需要的社会秩序,巩固剥削阶级的政治统治和剥削制度。
无产阶级专政国家,是无产阶级运用革命手段粉碎剥削阶级的国家机器之后建立起来的,是从资本主义向共产主义过渡时期的国家。
它和历史上一切剥削阶级国家有着根本的区别。
它实现了最大多数人的民主,已经不是原来意义上的国家,但在实质上仍然是阶级统治的工具,不过不是剥削阶级统治的工具,而是工人阶级统治的工具。
故正确答案为C。
4.
买房也好,别的什么消费也好,与爱国之问的关系,我看就是一尺布与伟大部署之间的关系。
用来用去,你就不知道上餐馆的时候到底是在吃饭还是在实践战略部署。
生活还是真实一点好,还是真切一点好。
放在一个具体的人身上,真把自己吃饭说成“实践战略部署”,别人会怀疑他脑子有问题。
同样,“消费”这个中性的动词,也承担不起“爱国”的内涵。
这段文字讨论的主题是()。
A.消费和爱国之间的关系
B.买房与爱国之间的关系
C.实践战略部署的含义
D.对消费爱国论的评价
答案D。
本题要求寻找主题。
A项不准确,本段不是主要来讨论消费和爱国之间的关系的,而是通过对二者之间关系的讨论,来驳斥消费爱国论的。
B项片面,买房是消费的一种表现。
C项错误,本段引用“实践战略部署”是为了证实消费爱国论的荒谬。
只有D项正确,本段主要是对消费爱国论的讨论。
5.
目前,各级地方政府都推出了刺激经济的投资计划,其重点投资方向__________地指向了基础设施建设。
一些专家和基层干部指出,这种形势下,一些地方政府超前建设,乱上项目,一些被明令禁止的项目也__________,重新出笼。
填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.毫无意外偷梁换柱
B.无一例外改头换面
C.不约而同偷天换日
D.言行一致改弦易张
答案B。
“偷梁换柱”比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代优。
“改头换面”现多比喻只改变外表和形式,内容实质不变。
“偷天换日”比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
“改弦易张”比喻改革制度或变更计划、方法。
由题中明令禁止的项目重新出笼,说明项目内容并没有改变,只是表现形式变化了,故“改头换面”最为合适。
故选B。
6.
刘老师在教学过程中.认识到不同发展水平的学生有不同的需要,在教学材料和方式的选择上充分考虑个别差异。
刘老师所处的教师成长阶段是()。
A.关注生存阶段
B.关注情境阶段
C.关注学生阶段
D.关注自身阶段
刘教师能充分关注到学生的个别差异,能自觉关注到学生,说明他所处的成长阶段是关注学生阶段。
7.
大学的真正自治,是中国建立现代大学制度的第一步,自然也是最为关键的一步,一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者,不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要,而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力,在这样一种情况之下,中国大学和学术界种种腐败以及更为普遍的灰色学术,才会失去所以滋生的土地和庇护的依靠。
中国大学就能走进它们从来就没有进去过的象牙之塔。
这段文字意在说明()。
A.中国如何才能建立现代大学制度
B.中国大学真正自治的重要性
C.中国学术腐败和灰色学术产生的根源
D.中国大学如何才能摆脱象牙塔的限制
文段首先指出“大学的真正自治”是中国建立现代大学制度的第一步,也是最为关键的一步。
然后具体介绍了大学真正自治后的好处,包括其对学术腐败现象的制约和对更纯粹的学术环境营造的积极作用。
由此可见,文段一直围绕建立中国大学真正自治展开,与此相关的为B项。
A项“建立现代大学制度”过于宽泛,文段主要围绕其建立过程中的一个环节——“大学自治”展开。
C项“中国学术腐败和灰色学术”问题是介绍大学真正自治的好处时提到的,并非主旨所在,排除。
D项“摆脱象牙塔的限制”表述错误,文段说的是“走进象牙塔”。
本题选B。
8.
人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,人也就自然丧失了实现文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质。
反之,文化若离开了人,也就成了无源之水。
这段话支持了一个论点,即()。
A.文化与人的本质实现是相互依存的关系
B.人如没有文化,则其就没有做人资格
C.文化只能反映人的活动
D.没有文化,人也能通过其他途径实现人的本质
答案A。
由“人离开了文化……反之,文化若离开了人”可知,文化与人是相互依存的关系。
与此论述一致的是A。
9.
()对于湿地相当于稀土对于()
A.候鸟∶工业
B.生态∶资源
C.雨水∶黄金
D.沼泽∶矿产
()对于湿地相当于稀土对于()本题考查包含关系。
沼泽是一种湿地,稀土是一种矿产。
因此,本题选择D选项。
10.
一位研究人员希望了解他所在社区的人们喜欢的口味是可口可乐还是百事可乐。
他找了些喜欢可口可乐的人,要他们在一杯可口可乐和一杯百事可乐中,通过品尝指出喜好。
杯子上不贴标签,以免商标引发明显的偏见,于是在百事可乐上标志为“1”,将可口可乐的杯子标志为“2”。
结果显示,超过一半的人更喜欢百事可乐,而非可口可乐。
以下哪项如果:
勺真,最可能削弱上述论证的结论?
A.参加者受到了一定的暗示,觉得自己的回答会被认真对待
B.参加实验者镇南关很多人从来都没有同时喝过这两种可乐,甚至其中的30%的参加实验者只喝过其中一种可乐
C.多数参加者对于可口可乐和百事可乐的市场占有情况是了解的,并且经过研究证明,他们普遍有一种同情弱者的心态
D.在对参加实验的人所进行的另外一个对照实验中,发现了一个有趣的结果:
这些实验者中的大部分更喜欢数字1.而不是数字2
本题涉及到科学研究必须考虑到的一个问题,就是在对比实验中,一定要排除其他因素的干扰,才能得出可靠的结论。
如果D项为真,则事实上存在这样一种可能:
许多品尝者表示更喜欢标有“1”的杯子中的饮料,是因为更喜欢数字1.而不是因为更喜欢杯中的饮料。
这就削弱了题于的结论。
其余各项均不能削弱题干的结论。
其中C项看来似乎能削弱题于,但事实上不能,因为品尝者并不知道自己喝的实际上是何种饮料,况且C项不能表明百事可乐就是弱者。
11.
京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。
这些“中国元素”
()。
①是中华民族精神的核心内容②是中华文化发展的力量源泉③体现了中华文化的博大精深④显示了中华文化的个性特征
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
①项错误,中华民族精神的核心内容是爱国主义;
②项错误,人民群众的伟大实践是中华文化发展的力量源泉;
“中国元素”体现了中华文化的独特性.独特性是中华文化博大精深的表现之一,因此(③④项正确,所以本题的答案选D。
12.
()
A.01
B.91
C.21
D.51
A。
76的任意次方尾数为76,25的任意次方尾数为25,相加尾数为01,答案为A。
13.
下列名言与作者的对应关系不正确的一项是()。
A.
“朝闻道,夕死可矣。
”——孔子
B.
“生于忧患,死于安乐。
”——孟子
C.
“天行有常,不以尧存,不以桀亡。
”——苟子
D.
“兼相爱,交相利。
”——老子
“兼相爱,交相利”出自《墨子》,由墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成,是墨家学派的观点,主张兼爱非攻。
故选D。
14.
许多人生活富裕了,想着怎么好玩,猎奇心理很强。
乐得看野兽“走秀”,喜欢“狮牛大战”的刺激,还要过把“武松打虎”瘾。
本来只具消热解毒、镇静止痛、平肝明目功效的熊胆,被吹得神乎其神,甚至说能治癌症,因而需求量大增。
吃腻了山珍海味的富哥款姐,盯上了熊掌、天鹅等“野味”。
于是乎,一些人满足了猎奇欲,一些人投其所好赚了个盆满钵满,倒霉的只有那些野生动物了!
这段话主要支持了这样一种观点,即()。
A.生活富裕了,人的猎奇心理会增强
B.应加强动物保护意识,制定相关法律
C.野生动物的生存状态越来越糟
D.野生动物越来越被人们重视
文段主要阐述了许多人因为猎奇心强,生活富裕了,开始将猎奇心置于各式各样的野生动物上,最后得出结论“一些人满足了猎奇欲,一些人投其所好赚了个盆满钵满,倒霉的只有那些野生动物了”,由此可知作者的观点是野生动物的生存状态越来越糟了,C项符合文意。
故选C。
15.
()对于争斗相当于桃李对于()
A.战争、树木
B.和平、秋冬
C.武器、培育
D.干戈、学生
干戈象征争斗;
桃李象征学生。
16.
对下列农业知识的掌握有误的一项是()。
A.农作物肥料的三要素是氮、磷、钾
B.种植棉花,苗肥要“轻”,蕾肥要“控”,花铃肥要“重”
C.一般小麦的亩产量高于水稻,水稻的亩产量高于玉米
D.美国是世界上最大的谷物生产国
略。
17.
食品安全不仅由食品药品监督管理部门负责,还涉及工商、卫生、农业、质量检验检疫等部门的职责,“九龙治水”极易造成“___________”,一项论责任要各方分担、利益却与其他部门无涉的工作,常常会由于缺少强力的调配、精确的协调和统一的部署,失去推动力。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.各自为政
B.一盘散沙
C.群龙无首
D.敷衍了事
C。
18.
反对中小学生阅读《三国演义》,是一种杞人忧天的行为。
这种家长式的焦虑非常可笑,就像劝阻孩子不要碰一块蛋糕一样,没有别的办法,只好说那块蛋糕里面长满了毒素。
而事实证明,已经有无数人在吃过那块“蛋糕”之后是安然无恙的,再用夸张的词汇去形容它的不堪就是说谎了。
这段话主要支持了这样一个观点,即()。
A.中小学生喜欢读什么样的书是他们的自由,家长们无权干涉
B.尽管《三国演义》中有不合适的东西,但不妨碍孩子们阅读
C.事实证明,《三国演义》是我国艺术文萃,任何人不得歪曲
D.通过损害文著内容来反对孩子读《三国演义》做法实不可取
文段围绕“反对中小学生阅读《三国演义》”展开。
首句提出观点,即“反对中小学生阅读《三国演义》是不对的”,接下来内容具体说明此观点。
选项A将《三国演义》扩大为各种书,排除。
选项B“不合适的东西”无中生有,排除。
选项C家长们对《三国演义》的歪曲是为了劝阻孩子们读《三国演义》,故文段强调的不是“不得歪曲”,而是“不应以歪曲的做法反对读《三国演义》”。
故本题答案选D。
19.
即使社会努力提供了机会均等的制度,人们还是会在初次分配中形成收入差距,由于在市场经济中资本也要取得报酬,拥有资本的人还可以通过拥有资本来获取报酬,就更加拉大了初次分配中的收入差距,所以当采用市场经济体制后,为了缩小收入分配差距,就必须通过由国家主导的再分配过程来缩小初次分配中形成的差距;
否则,就会由于收入分配差距过大,形成社会阶层的过度分化和冲突,导致生产过剩的矛盾。
这段文字主要谈论的是()。
A.收入均衡难以实现
B.再分配过程必不可少
C.分配差距源于制度
D.收入分配体制必须改革
文段首先介绍了在市场经济环境下初次分配过程中收入差距被拉大的现状,为了应对这一现状。
曰家必须实行收入再分配,通过二次分配达到缩小收入差距,化解社会矛盾的功效。
“再分配过程”是文段主要谈论的内容,故本题正确答案为B。
【快速突破】抓住指示词“所以”,其后的内容通常为文段的重点。
“必须”与选项B中的“必不可少”对应,故可快速锁定答案。
20.
当前我国教学评价的新理念是()
A.发展性评价
B.诊断性评价
C.形成性评价
D.终结性评价
21.
五岳中的中岳是()。
A华山B嵩山C恒山D黄山
B。
东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
22.
关于法与道德的论述,下列哪些说法是正确的?
()
A.法律规范与道德规范的区别之一就在于道德规范不具有国家强制性
B.按照分析实证主义法学的观点,法与道德在概念上没有必然联系
C.法和道德都是程序选择的产物,均具有建构性
D.违反法律程序的行为并不一定违反道德
答案A,B,D。
A项正确。
法与有组织的国家强制相关,通过程序进行,针对外在行为,表现为一定的物质结果。
道德在本质上是良心和信念的自由,因而强制是内在的,主要凭靠内在良知认同或责难,即便是舆论压力和谴责也只能在主体对谴责所依据的道德准则认同的前提下发挥作用。
B项正确。
分析实证主义法学派否定法与道德存在本质上的必然联系,认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则。
C项错误。
法在生成上往往与有组织的国家活动相关,由权威主体经程序主动制定认可,具有形式上的建构性。
道德在社会生产生活中自然演进生成,不是自觉制定和程
23.
脊髓中受损伤的神经不能自然地再生,即使在神经生长刺激物的激发下也不能再生。
人们最近发现其原因是脊髓中存在着神经生长抑制剂。
现在已经开发出降低这种抑制剂活性的抗体。
那么很清楚,在可以预见的将来,神经修复将会是一项标准的医疗程序。
以下哪项,如果正确,能对以上预测的准确性产生质疑?
A.防止受损神经的再生只不过是人体中抑制神经生长的物质的主要功能的一个副作用
B.某种神经生长刺激剂与那些减少神经生长抑制剂活性的抗体具有相似的化学结构
C.通过仅仅使用种经生长刺激剂,研究人员已经能够激发不在脊髓内的神经生长
D.在持续的时期内降低抑制神经生长的物质的活性,需要抗体的稳定供给
如果防止受损神经的再生只不过是人体中抑制神经生长的物质的主要功能的一个副作用的话,那么神经修复就不能成为一项标准的医疗程序。
如果A选项正确的话,对题干的论证提出了最大的质疑。
24.
理性经济人假设是西方经济学理论的逻辑基础,这一理论假设的核心是认为人()。
A.追求经济利益的最大化
B.追求自我利益的最大化
C.没有利他心
D.追求经济利益和社会利益的最大化
经济学的基本前提是理性人假设。
理性人就是一切行为的目标为个人利益最大化的人。
故本题答案选B。
25.
在某国,同样一杯咖啡对本国顾客的售价是0.5美元,但对别国旅游者的售价是l.2美元。
这种情况违背的WT0原则是()。
A.国民待遇原则
B.知识产权保护原则
C.公平竞争原则
D.特惠制原则
国民待遇原则是指在民事权利方面一个国家给予在其国境内的外国公民和企业与其国内公民、企业同等待遇,而非政治方面的待遇。
故选A。
26.
关于佛教、基督教和伊斯兰教,下列说法正确的是()。
A.都是一神论宗教
B.都以亚洲为发源地
C.基督教产生时间最早
D.目前佛教信仰人数最多
一神论宗教是指认为只有一位人格神存在并对其崇拜的宗教,与多神教相对。
一般认为,一神教包括犹太教、基督教和伊斯兰教。
对佛教的说法不一,有的说是多神论,有的说是无神论,但不是一神论宗教,故A项错误,不选。
基督教和伊斯兰教都产生于西亚,佛教产生于古印度。
故B项正确,当选。
佛教产生于公元前6世纪,基督教产生于公元1世纪上半叶,伊斯兰教的产生时间为6世纪。
故佛教产生时间最早,C项错误,不选。
基督教是世界上信仰人数最多的宗教。
故D项错误,不选。
27.
口语表达的基本要素是()。
A.语速
B.语音
C.词汇
D.声调
E、句法
答案B,C,E。
28.
伴随着博客、微博的兴起,在一定程度而言,今天的中国已经进入了一个“自媒体“时代。
在这样的背景下,媒体之所以依然被看重,就在于其专业和职业,能够在群情激奋时保持__________,在__________中发掘真相,在多元价值里呵护良知。
填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.冷静众口铄金
B.客观盘根错节
C.中立千头万绪
D.理性乱象纷呈
第一空中,与“群情激奋”相对,专业媒体应在情绪上保持克制,不感情用事,选项中与此相符的为“冷静”、“理性”,排除B,C项。
第二空中,“众口铄金”意为众口一词可以混淆是非,形容舆论力量大,连金属都能熔化;
乱象纷呈”形容局面很混乱。
据词义可排除A项。
因此本题答案为D。
29.
下颌侧切牙形态特点不包括
A.唇面较平
B.边缘嵴不明显
C.舌窝深
D.扁根
E、远中切角圆钝
30.
陈辰是通达公司的经理,赵杰的朋友都在通达公司工作,冯平是赵杰的朋友。
公司中某些职工来自广州。
通达公司的经济效益不错,公司所有职工都很富有。
据此,可以推出()
A.赵杰有一些穷朋友
B.冯平很富有
C.冯平来自广州
D.陈辰与赵杰是朋友
冯平是赵杰的朋友,而赵杰的朋友都在通达公司工作,就可以推出冯平在通达公司工作。
而通达公司的经济效益不错,公司所有职工都很富有,所以冯平很富有。
(本。
由王雪芹提供)
31.
3,5/4,7/9,()
A.129/256
B.9/16
C.14/81
D.7/61
分母1,4,9,
(16)构成连续平方数。
32.
苦难可以__________生机,也可以扼杀生机;
可以磨炼意志,也可以__________意志;
可以__________人格,也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。
A.激发摧垮高扬
B.创造摧毁提升
C.迸发摧残塑造
D.增强毁灭褒扬
旬中说的是作为外因的“苦难”对于不同素质的人的完全相反的影响。
与后面对生机从有到无的“扼杀”相对,第一空应填一个促使生机从无到有产生的词,符合的只有“激发”和“创造”,据此可排除
C.D。
再看第三空,“贬抑”意为贬低并压抑,与这里的“抑”相对,空缺处应填一个表示“扬”的词语,
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