诸葛亮《诫子书》原文及译文Word文件下载.doc
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a:
15:
{i:
0;s:
1836:
"(三)写出下列句子所用的修辞方法@#@1、人们还是喜欢善良,欢迎善良,向往善良。
@#@()@#@2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
@#@()@#@3优良的荔枝,种子发育不全,形状很小,有似丁香。
@#@()@#@4、溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
@#@()@#@5、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
@#@()@#@6、他们看起来和许三多他们一样:
@#@一样脏,一样累,一样饿,一样狼狈也一样地默契。
@#@()@#@7、叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
@#@()@#@8、层层的叶子中间,零星地点缀着写白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。
@#@()@#@9、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
@#@()@#@10、塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
@#@()@#@11、月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
@#@()@#@12、冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。
@#@()@#@13、雨洗过的茶场一片墨绿,像浓酣的水彩画。
@#@()@#@14、为什么我的眼里常含泪水?
@#@因为我对这土地爱得深沉。
@#@()@#@15、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
@#@()@#@参考答案:
@#@@#@1、排比2、对比或者对偶3、比喻4、比喻@#@5、比喻6、排比7、比喻8、拟人@#@9、通感10、通感11、比喻12、拟人@#@13、比喻14、设问15、夸张@#@";i:
1;s:
24681:
"议论文核心语段写作训练一@#@●●品读高考满分作文的片断,概括议论文段落的写作步骤。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。
@#@//当你的纪念行动损害到别人的利益和情感时,你的行为就会遭到谴责。
@#@//日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。
@#@往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:
@#@右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;@#@不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;@#@更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。
@#@//有句话说得好:
@#@“跪着的德国人比站着的日本人更高大!
@#@”// @#@可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@标准议论语段的构成@#@一个标准的议论段,其实也是一篇微型的议论文,一个标准的议论段应该依次包含如下五种功能不同的句子:
@#@观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
@#@此所谓麻雀虽小,然五脏俱全也!
@#@@#@议论文段标准模式:
@#@观点+论据+例后分析论证+小结@#@由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式:
@#@观点+论据+例后评论+小结@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@中心句+过渡句/阐述+举例句/论据+分析句+小结句@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@1过渡句:
@#@对中心句简要阐释,快速过渡到事例的阐述@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@2举例句注意点:
@#@@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@
(1)“点例法”中:
@#@@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@所举事例相对完整@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@突出中心句中的关键要素@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@
(2)面例法中@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@例子经典,语言简洁,尽可能给人以更多的信息@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@列举事例时,尽可能采用整句@#@v @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@事例可正可反,但要注意层次感@#@总结句:
@#@言简意赅,照应中心句的要点(尽量与中心句采用不同的句式)@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@例证法的要求:
@#@@#@1、选用的事例要典型,只有典型才有说服力@#@2、选用的事例要新鲜,事例过于陈旧也乏味。
@#@@#@3、转述事例时要概括、简明,不求细节的生动。
@#@@#@4、转述事例要依据分论点的需要,有所侧重,有所选取。
@#@@#@5、同一个事例因为转述的不同,是可以说明不同的观点的。
@#@@#@6、每个分论点至少需要一个事例,多多益善。
@#@@#@7、转述事例后,需要分析。
@#@如果缺乏分析,那就是堆砌材料。
@#@@#@分析的作用:
@#@ @#@把材料与观点挂钩,使材料与观点融为一体。
@#@@#@分析的要求:
@#@依据观点(分论点)的内容,有所侧重,有所指向,尽量能表述观点的含义。
@#@分析的语言也不求过多,点到为止即可。
@#@@#@分析的方法:
@#@解说式分析法,评价式分析法,假设式分析法,因果式分析法,归纳式分析法等。
@#@@#@如果备用材料充足,可以把叙例与分析结合起来,那样文章更厚实,更有力度。
@#@段落上,每一个分论点可以是一段,也可是两段;@#@字数上,每个分论点200字左右。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@▲▲例后论证方法@#@1、假设 @#@ @#@→(从事例的反面进行假设)→1、正例反说2、反例正说(构成对比)@#@2、设问 @#@ @#@→(对例中矛盾发问,分析原因)@#@3、反问 @#@ @#@→(答案不言而喻,加强语气,增强说服力)@#@4、比较 @#@ @#@→ @#@(两例互比找共同点,联系现实对比批判)@#@5、对比 @#@ @#@→ @#@ @#@(一正一反,对比鲜明,结论水到渠成)@#@6、评论 @#@ @#@→ @#@ @#@(充分揭示事例蕴藏的道理,归结论点)@#@7、归纳 @#@ @#@→ @#@(用于多例列举,聚焦众材料为一深刻道理)@#@8、因果分析法(②也有分析原因)@#@9、引申类比法@#@10、求质分析法@#@11、阐释分析法@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@●训练议论文,不能简单强调多写。
@#@从段落入手,写好核心论证段落是行之有效、事半功倍的方法。
@#@给出一个话题,完成审题、选材、列提纲三个步骤,然后按上述要求完成一个核心论证段落。
@#@整个过程控制在15——20分钟。
@#@@#@●根据下面写作提纲中的提示,选写二个议论语段。
@#@@#@※题目:
@#@谈快乐(写作提要)@#@※开头:
@#@“人生”这个词总是让我觉得多少带点悲伤和艰辛。
@#@人生的确是苦涩而疼痛的,然而正是这样的一种苦味,促使人生路上的人们不懈地寻找快乐。
@#@@#@我觉得获取快乐的智慧有三:
@#@一是“知足常乐”;@#@二是“自得其乐”;@#@三是“助人为乐”。
@#@@#@※展开部分:
@#@@#@一是“知足常乐”。
@#@ @#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@二是“自得其乐”。
@#@ @#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@三是“助人为乐”。
@#@ @#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@※结尾:
@#@从小事做起,做一个快乐的人。
@#@@#@●●根据下面写作提纲中的提示,选写二个议论语段。
@#@@#@※题目:
@#@梦想,使人生精彩/不要轻易放弃梦想(写作提要)@#@※观点:
@#@人生因梦想而精彩。
@#@@#@※展开部分:
@#@为什么说“人生因梦想而精彩”?
@#@@#@1、梦想是人生不断向前的动力。
@#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@2、梦想使人生更有价值和意义。
@#@(梦想可以提升生命的境界)。
@#@/观点+论据+分析+小结@#@※如何让“人生因梦想而精彩”?
@#@(怎么办)@#@1、梦想要切合实际。
@#@观点+论据(正反事例)+例后分析论证+小结@#@2、要全力以赴,奋斗不止。
@#@观点+论据+分析+小结@#@3、要有坚持的精神,要有顽强的毅力。
@#@观点+论据+例后分析论证+小结@#@※结尾:
@#@梦想是指路明灯,梦想是人生含苞待放的花。
@#@做一个有梦想的人,你就是一个幸福的人。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@●●议论文语段训练:
@#@以下列句子为中心句,按语段模式,写一篇200左右的议论片断。
@#@@#@
(1)助人亦助己。
@#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@
(2)清醒认识自我,努力实现自我。
@#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@(3)合作带来双赢。
@#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@**善于合作,共同辉煌。
@#@@#@(4)平凡的小事也能实现自己的生命价值。
@#@/观点+论据+例后分析论证+小结@#@**干大事要从小事做起,人贵有实干精神。
@#@@#@(5)立志要切合实际,不要好高骛远。
@#@@#@**及时调整目标,做成功的自己。
@#@@#@(6)人生两大悲剧:
@#@一是万念俱灰,一是踌躇满志。
@#@@#@(7)正视现实,笑对人生。
@#@@#@(8)取长补短,共创美好。
@#@@#@(9)借助外物,成就自我。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@【原题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
@#@(2006年全国卷作文题)@#@ @#@ @#@ @#@ @#@一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。
@#@一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:
@#@要是我也有这样的本领该多好啊!
@#@于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
@#@一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。
@#@牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:
@#@“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
@#@”孩子摸着乌鸦的羽毛说:
@#@“它也很可爱啊!
@#@”@#@ @#@ @#@ @#@ @#@要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
@#@自主确定立意,确定文体,确定标题;@#@不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
@#@@#@●●选两个观点,按下面段落模式要求写一议论段。
@#@@#@①成功靠实力。
@#@观点/中心句+阐述句+论据句+分析句+小结句@#@②由此想到天生我材料必有用。
@#@我们要把才能施展在适合自己的工作上,才能有所成就。
@#@观点/中心句+阐述句+论据句+分析句+小结句@#@③盲目模仿导致悲剧、失败。
@#@观点/中心句+阐述句+论据句+分析句+小结句@#@④人要有自知之明。
@#@观点/中心句+阐述句+论据句+分析句+小结句@#@⑤凡事都应量力而行,明知不可为而为之,必然导致失败。
@#@@#@语段结构:
@#@观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@题目:
@#@《认识自己,是迈向成功的第一步》@#@【示例1】认识自己,是迈向成功的第一步。
@#@(观点)//认识自己,正确地认识自己,发挥自己的长处,才可以迎来成功。
@#@(过渡阐述)/1994年新加坡旅游局给李光耀总理致电,大意是,我们不像埃及有神奇的金字塔,不像法国有举世闻名的埃菲尔铁塔,不像夏威夷有绵延数十里的海滨,不像中国有巍峨蜿蜒的万里长城,我们只有一年四季直射的阳光。
@#@李光耀总理批示道,阳光,阳光就够了!
@#@后来,新加坡利用一年四季直射的阳光大面积种植花草,吸引了无数外国游客,从而连续多年国民生产总值跻身亚洲前三位。
@#@(举例句)//是的,有阳光就够了。
@#@在我们仰慕他人的成功和荣耀时,为何不清醒地认识自己,发挥主观能动性,实现个人价值?
@#@当你能正确认识自己时,你已经迈出了走向成功之路的第一步。
@#@(分析小结)@#@▲语段模式:
@#@观点+(过渡阐述)+事例+例后分析小结@#@【示例2】①虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。
@#@(观点)//②三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。
@#@/③可是面对足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的慨叹,最终忧愤而死。
@#@(反例句/边叙边评)//④这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚石,阻碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。
@#@(评析引申)@#@▲语段模式:
@#@提论点+摆事实(反例句/边叙边评)+讲道理(例后评析引申)@#@【点评】这一段,用了①②③④四句话,联系历史论证,构成一个严密的论证过程。
@#@①句从“是什么”的角度,提出一个分论点。
@#@②③句举例。
@#@④句议论。
@#@这是个常用的议论语段模式:
@#@提论点――摆事实―――讲道理。
@#@ @#@在这论证过程中,有些同学往往缺“议”,只有“分论点+事例”,没有讲道理。
@#@这就会使文章肤浅。
@#@本文作者不但举例典型,且在举例后扣住事例,扣住论题,从周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和对人们的启示议论精当。
@#@我们要有这种“议论的意识、习惯”防止“有例无议”的毛病。
@#@) @#@另外:
@#@本文的例子,来自课本,课本是一个论据宝库,要好好开发。
@#@@#@【示例3】生命的光芒,因位置而变幻。
@#@(观点)//扎拉?
@#@菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。
@#@然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。
@#@脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。
@#@2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。
@#@(事例句)//在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。
@#@她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。
@#@在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;@#@在赛场上,她的技术让众人折服。
@#@(评论)//在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。
@#@(小结引申分析)(317字)@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@※※一个标准的议论段,其实也是一篇微型的议论文,一个标准的议论段应该依次包含如下五种功能不同的句子:
@#@观点句、阐释句、材料句/论据句、分析句、结论句。
@#@此所谓麻雀虽小,然五脏俱全也!
@#@@#@【示例4】知识就是力量。
@#@(观点句)//它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。
@#@(阐释句)//一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。
@#@(论据句)//凭什么?
@#@知识,以及知识带来的预见性。
@#@(分析句)//史蒂芬.霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。
@#@(论据句)//靠什么?
@#@知识——关于宇宙奥秘:
@#@天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。
@#@(分析句)//可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。
@#@(结论句)//@#@【示例5】不要轻易说‘不’,是一种力量。
@#@(观点)//缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗,因寡不敌众身受重伤,成了植物人,然而从那以后,罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任,不离不弃,精心呵护,无怨无悔,,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫说话,并含泪写下了600多篇爱的日记,用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒,终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还。
@#@(事例)//是罗映珍的坚持和爱,创造了生命的奇迹,这种坚持和爱就是对死神的否定,罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。
@#@(评论)//人,这是任何其他生物都无法比拟的,这就需要呼唤,需要鼓励,需要触动,往往最不需要的是代替,那么面对突如其来的打击,我们有什么理由放弃?
@#@我们需要的是力量,这种力量不会轻易让你的朋友,你的亲人,甚至与你相遇的每一个人放弃。
@#@(引申分析小结)@#@▲语段模式:
@#@观点+事例+例后评论+引申分析小结@#@ @#@@#@优点:
@#@观点明确,层次清晰,材料典型;@#@分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。
@#@@#@是相对比较成功的议论文段 @#@/▲语段模式:
@#@观点+事例+评论+分析小结@#@观点——明确(一句话,干净利落)@#@论据——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)@#@分析——紧扣中心论述,不游离@#@小结——归纳,点破主题@#@(破包含两方面的内容:
@#@点题、点话题、点话题关键词;@#@篇首点、篇末点、篇中段)@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@议论文段 @#@ @#@标准模式:
@#@“立——(阐述/过渡)——事例——例后析、议”@#@※示例6※①疑是思之始,学之端。
@#@(立中心/观点)//②科学上的重大突破,理论上重大创造,技术上的重大发明,往往是从“疑”开始的。
@#@(阐述句)//③“苹果为什么落在地上”这个疑,对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示;@#@“水开了,壶盖为什么被掀起来”这个疑,使瓦特发现了蒸汽的力量;@#@“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一样的”这个疑,使伽利略发现了等时性原理。
@#@(正例/排比例/概例)//④这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有有探索精神的人对此产生“疑”,努力探求,以至有所发现,有所发明,有所创造。
@#@(议)//@#@【解析】这段话首句提出中心论点“疑是思之始,学之端。
@#@”第二句“科学上的重大突破,理论上重大创造,往往是从疑开始的”一句,是对论点的解释。
@#@接着,第三句是以牛顿、伽利略等伟大人物从“疑”开始获得重大成果为事实论据,证明了这一观点。
@#@第四句则对这些事实进行了简要分析,进一步论证上述观点。
@#@@#@纵观这一段,第一句是立论,提出中心论点;@#@第二句是对论点的阐述;@#@第三句是摆论据,列出可证明论点的论据;@#@第四句是议论析理,针对论据的内容进行解析,挖掘内在的含义。
@#@可见“立——(阐述/过渡)——事例——例后析、议”是这个段落的主要结构特点。
@#@@#@※示例7※沉稳从难而来。
@#@(观点)//一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。
@#@(过渡句/阐述)//君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。
@#@/没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。
@#@(正面叙例,例后评点)//始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。
@#@一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。
@#@倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
@#@(反面叙例,假设分析)//@#@※示例8※五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。
@#@美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称:
@#@“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。
@#@因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。
@#@任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。
@#@”(事例句)// @#@为什么他(钱学森)一个人任何时候都足以抵得上五个师呢?
@#@还不是因为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术?
@#@还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运?
@#@(例后分析句/因果探究)//可见,知识就是力量。
@#@(结论句)@#@※示例9※(《为“班门弄斧”叫好》)①“班门弄斧”通常是贬义的,是“不自量力”的意思,为常人所否定。
@#@②敢于在“班门”(权威)弄斧,突破常规思维,不为传统观念束缚,好!
@#@(确立观点)// @#@③处女作的发表;@#@普通人的发明创造;@#@甚至于科学家的新发现,正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。
@#@(正面论证)//④如果人人都不敢在“班门”弄斧,“班门”永远是至高无上的,“班门”终将消失;@#@正如“长江后浪推前浪”,如果取消“后浪”,长江就成了一潭死水,最终摆脱不了干涸的命运。
@#@人类社会也是一样,没人“班门弄斧”,社会就不可能进步。
@#@(假设推理/反面论证)//⑤有所发现,有所发明,敢于向“班门”弄斧应给予鼓励,这样才能与日俱新,跟上时代前进的步伐。
@#@(总结全文)@#@【请你分析】必须坚守心中的道德律。
@#@康德说:
@#@“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:
@#@一是我们头顶上璀琛的星空,二是人们心中高尚的道德律。
@#@”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;@#@道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。
@#@1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说:
@#@"@#@人们不讲道理,思想谬误?
@#@自我中心;@#@不管怎样,总是爱他们。
@#@如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心;@#@不管怎样,总是要做善事。
@#@你耗费数年所建设的,可能毁于一旦;@#@不管怎样,总是要建设。
@#@你所做的善事,明天就被遗忘;@#@不管怎样,总是要做善事。
@#@将你所拥有的最美好的东西献给世界,哪怕你会被踢掉牙齿。
@#@"@#@德兰修女用自己的一生,将爱心洒向世界,用善良普度众生,用微笑去抚平人们心中的伤痛。
@#@她的善行,她的义举,使她被誉为穷人的圣母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。
@#@这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!
@#@@#@ @#@@#@";i:
2;s:
8593:
"议论文主体段五层结构法升格训练@#@议论文的阐释,一般说来,理论性的材料,需要辅之以阐释;@#@事实性的材料,需要辅之以分析。
@#@究其原因,不论是理论性的材料还是事实性的材料,辨释时从不同的角度或标准必然推出不同的结论。
@#@现在不少议论文存在“观点+例子”、“以叙代议”、“以摆事实代替讲道理”式的阐释性缺陷。
@#@因此,写作时应该在学习、反思中进一步认识建立起以“理”为中心,为根本的议论文写作观,紧扣论点,进行有针对性的、必要且有效的辨释,同时也应该注意说理的充分性,形成强有力的说服论证。
@#@@#@首先来品读两段优秀例证主体段落,划分结构层次,总结主体段的组成部分:
@#@@#@①找准自己的位置。
@#@②找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。
@#@③世界首富比尔?
@#@盖茨,本是哈佛大学的一名学生。
@#@然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作。
@#@盖茨在自己乐土上创建了世界著名的微软公司,引领世界电脑行业的发展,并积累了世界上无人能比的巨额财富。
@#@④如果盖茨一味坚持,选错位置,可能也是一位优秀的大学毕业生,在其他行业小有建树,但比起他现在对人类的贡献,就相去甚远了。
@#@⑤盖茨正是因为找准了自己的位置,找到适合自己发展的行业,才成就如此辉煌的人生。
@#@@#@——《绕树三匝,何枝可依?
@#@》@#@①做人要有意气。
@#@②人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。
@#@③春晚的舞蹈千手观音动人心弦,领舞者邰丽华却是又聋又哑。
@#@但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。
@#@最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。
@#@④她如果被儿时的不幸击垮,丧失了意气,没了斗志,就不可能坚持训练,如果她丧失了意气,失去了对人生的憧憬,她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。
@#@⑤因此,若无意气,又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?
@#@@#@——《谈意气》@#@由以上两个段落我们可以总结出例证主体段落结构如下:
@#@@#@1、起始部分:
@#@①句。
@#@提出本段的论点(分论点)。
@#@@#@2、阐释部分:
@#@②句。
@#@对本段的论点简单阐释,为选材找准角度。
@#@@#@3、举例部分:
@#@③句。
@#@事实论证,选材典型。
@#@@#@4、分析部分:
@#@④句。
@#@扣住中心,切中肯綮。
@#@@#@5、结论部分:
@#@⑤句。
@#@联系实际,适当延伸,回应段首观点句。
@#@@#@归纳方法@#@①找准自己的位置。
@#@@#@①做人要有意气。
@#@@#@起始部分,也就是观点句,又是文章的分论点,一般是一个简洁的陈述句,要鲜明准确。
@#@@#@②找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。
@#@@#@②人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。
@#@@#@阐释部分,也就是阐释句。
@#@对观点句进行简明扼要的展开,为选材找准角度,为论证张本。
@#@@#@③世界首富比尔?
@#@盖茨,本是哈佛大学的一名学生。
@#@然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作。
@#@④盖茨在自己乐土上创建了世界著名的微软公司,引领世界电脑行业的发展,并积累了世界上无人能比的巨额财富。
@#@@#@③春晚的舞蹈千手观音动人心弦,领舞者邰丽华却是又聋又哑。
@#@但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。
@#@④最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。
@#@@#@举例部分:
@#@引述事例一般要几句话,内容要围绕分论点,交代人物的状况、行动和结果。
@#@做到简明典型。
@#@@#@④如果盖茨一味坚持,选错位置,可能也是一位优秀的大学毕业生,在其他行业小有建树,但比起他现在对人类的贡献,就相去甚远了。
@#@@#@④她如果被儿时的不幸击垮,丧失了意气,没了斗志,就不可能坚持训练,如果她丧失了意气,失去了对人生的憧憬,她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。
@#@@#@分析部分,是材料论证中心的具体展示,是作者观点具体展开。
@#@@#@⑤盖茨正是因为找准了自己的位置,找到适合自己发展的行业,才成就如此辉煌的人生。
@#@@#@⑤若无意气,又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?
@#@@#@总结部分:
@#@回应段首观点句,紧扣中心。
@#@@#@从以上剖析,我们可得出以下结论:
@#@@#@一个标准的议论段﹙麻雀虽小五脏俱全的那种﹚,应该功能俱全,层次清晰,具体说来包括以下五各方面:
@#@
(1)观点句(一般在段首提出)
(2)阐释句(紧跟观点句,力求清晰简洁易懂)(3)材料句(紧接阐释句,举事实论证,叙述讲究简明扼要,选材角度准确)(4)分析句(紧扣主题,结合选材,对事实进行切中肯綮的剖析)(5)结论句(联系实际,适当延伸,回应段首观点句)@#@再举一例,具体感知其特点:
@#@(请以“坚持”为话题,用事例论证写一段议论文的主体段落。
@#@)@#@坚持是一种挑战。
@#@(观点句)向自我挑战,向困难挑战,从而走向更高的目标。
@#@(阐释句)年且九十的愚公,向阻挡了世代人的王屋与太行发出了挑战,毅然决定要铲除他们。
@#@面对智叟嘲讽,面对家人的劝说,他选择了坚持,并傲然表示要“子子孙孙无穷溃也”地坚持下去。
@#@(材料句)如果愚公畏惧于行将就木的年龄,畏惧于世人的嘲讽,畏惧于高山的万仞,那么就不会有后来感动神灵的壮举。
@#@也正因为他的坚持,他才赢得了千百年来的颂扬与学习。
@#@(分析句)坚持,其实就是要在不断挑战中完成自我的升华。
@#@(结论句)@#@升格训练@#@[升格前]@#@①宽容又是一种委婉有效的教育方法。
@#@②当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。
@#@③战国时期蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵。
@#@渑池之会上挺身而出,挫败秦王,因而被赵王拜为上卿,地位高于廉颇。
@#@老将廉颇有攻城野战之大功,不愿处在蔺相如之下,于是扬言羞辱相如。
@#@面对廉颇的无礼冒犯,相如没有计较,更没有还击,而是以赵国的大局为重,主动避让,终于感动了廉颇,老将廉颇负荆请罪。
@#@⑤试想,如果不是蔺相如的宽容大度,能有这样的结果吗?
@#@@#@剖析:
@#@论证“宽容是一种委婉有效的教育方法”这一分论点时,能用“廉蔺交欢”的例子很好。
@#@但由于是议论文,大家都熟悉的“廉蔺相交”的材料,因此没有必要叙述引用过于详细,这样不仅论证目的不够明确,造成分析部分缺失,还使文章特征不鲜明。
@#@所以升格时,完全可以一句话引出事例。
@#@重点放在分析部分上。
@#@这样就论证深刻而有力,文体特征鲜明。
@#@@#@[升格后]@#@①宽容又是一种委婉有效的教育方法。
@#@②当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。
@#@③大家一定记得“廉蔺相交”的故事,故事给我们的启迪是深刻的。
@#@④试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦吞并。
@#@正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀,用克制回避的行动,理性低调的姿态感召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。
@#@廉蔺交欢,使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。
@#@宽容竟产生了意想不到的巨大作用。
@#@⑤宽容会让人在人生的道路上越走越宽。
@#@“惟宽可以得人”,实属至理名言,反之则会步履艰难。
@#@@#@";i:
3;s:
3633:
"幸福来敲门@#@女1春风习习,春日和暖,欢乐踏青的幸福,你可曾记得@#@男1夏日炎炎,汝水清凉,中流击水的幸福,你可曾记得@#@女2秋日朗朗,丹桂飘香,亲人团圆的幸福,你可曾记得@#@男2瑞雪如被,一望无垠,雪地嬉戏的幸福,你可曾记得@#@女1我们记得,雨润大地,春草青青,雨中徜徉的幸福@#@男1我们记得,清爽夏夜,凉风习习,河堤漫步的幸福@#@女2我们记得,中秋佳节,明月圆圆,月桂把酒的幸福@#@男2我们记得,寒风呼啸,大雪飘飞,奔跑欢笑的幸福@#@男(合)春夏秋冬,四季轮回,远去的是时光,不老的是情怀@#@女(合)岁月匆匆,年华渐逝,远去的是脚步,永存的是幸福。
@#@@#@女1每一天推开晓窗,天边的彩霞,层层铺展,预约阳光@#@男1每一天走进校园,青葱的草木,生机勃勃,孕育花朵@#@女2每一天来到课堂,青春的面庞,迎接我们,充满希望@#@男2每一天回到家里,温馨的笑语,等待我们,带着快乐@#@每一天都是新的,每一天都转瞬即逝@#@每一天转瞬即逝,每一天又在我们心里@#@在我们心里的,是那点点滴滴的幸福记忆@#@这里,是我们的美丽襄高@#@它孕育着梦想,也诞生着传奇@#@它培植着智慧的花木,也传递着思想的芬芳@#@莘莘学子在这片沃土上求知,成长为明日的栋梁@#@这里有我们的讲台、事业、激情和畅想@#@那一根根充满灵性的粉笔啊,搭起了一层层华美的楼梯@#@那真挚炽热的情怀啊,带领学生们一步步走向知识的殿堂。
@#@@#@早起晚归的脚步,通向校园的那条柳荫路知道@#@寒来暑往的坚持,站在教室外面的那些合欢树知道@#@不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟枝残,种花容易树人难。
@#@@#@幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
@#@@#@一张张幸福的笑脸簇拥在我的身旁,那是时空里最美的花朵@#@一张张沉甸甸的贺信正雪片般飞来,那是世界上份量最重的礼单@#@一声“老师,您好”,是滋润我们心田的“农夫山泉”@#@一条短信“老师,新年快乐”,是来自远方的幸福的闪电@#@女1这火热的岁月,汤汤汝水见证了它@#@男1这幸福的人生,巍巍首山见证了它@#@女2这披星戴月,永不懈怠的你见证了它@#@男2这挥汗如雨,激情似火的我见证了它@#@合:
@#@这已至、将至和未至的幸福,我们共同见证了它@#@男1我们的双肩,一头挑着亲人的爱恋,一头挑着教学的重担,@#@如果说这里面藏着幸福的种子,那就是一声声劝慰,一张张笑脸;@#@@#@男2我们的心里,一边盛着朋友的牵念,一边盛着爱人的期盼,@#@如果说这里面藏着幸福的云朵,那就是一声声祝福,一个个心愿。
@#@@#@@#@女1时光若水,点滴都承载着我们的奋斗与期望@#@男1世事如云,每片都飘摇着我们的激情和想象@#@女2人生如歌,歌声唱响着我们的幸福与向往@#@男2岁月如诗,诗里记述着我们的执著和梦想@#@女1你听,龙的清吟已经响起,福的号角已经齐鸣@#@男1你看,春的祥云已经汇聚,福的笑颜正在绽放@#@你看,迎春花已经叩响春天的第一道门扉,花叶明朗@#@你听,幸福已经拜托每一个人的心灵,预约新的美好时光@#@合:
@#@怀着留恋依依不舍@#@就这样,就这样度过生命中的每一天吧@#@你是我的日日月月,我是你的岁岁年年@#@";i:
4;s:
18663:
"1、“敢”字为先,风流再现@#@ @#@ @#@ @#@风流人物在当代为何难以寻觅?
@#@为何责任和担当在日常渐渐缺席?
@#@我们丢掉了什么?
@#@@#@ @#@ @#@惟一“敢”字而已。
@#@@#@ @#@ @#@在这个信息爆炸的时代,每个人的知识占有量都不逊色于以往的大师,但当代的大师和风流人物却渐渐难觅踪迹。
@#@因为缺失了“敢”。
@#@鲁迅先生笔下之不敢正是现实写照。
@#@我们不敢于正视自己、社会,只是用功利层层包裹自己虚弱的内核。
@#@这样的时代又怎能期待着风流再现?
@#@欲见风流,必要先“敢”。
@#@@#@ @#@ @#@松开囚禁的锁,让自由引领灵魂自省。
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@ @#@ @#@时时约束,处处限制,最纯真的生命也难免于被功利同化。
@#@孩子的时间都被课外班、补习班所挤占,自己的时间也流于无益的思考。
@#@在这样的环境下,又怎可期望孩子能突破重围正视自己?
@#@规矩,为约束提供了教鞭,失去了自由的孩子只能被同化。
@#@没有犯过错的孩子,又怎会懂得承担自己的过错?
@#@救救孩子,不只是一句苍白无力的口号,而是救救未来。
@#@我们怎忍心见到如此瘦弱的脊梁扛起未来的重担?
@#@不敢正视自己的人,知识占有再多,也无异于社会的蛀虫。
@#@而东坡在人生最低谷处仍能解放自己的视野,敢于正视自己,终在黄州突围后成为“千古风流”。
@#@欲风流,必敢正视。
@#@@#@ @#@ @#@伸出助力的手,让“敢”推动责任担当。
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@我们总是在逃避着正视自己和社会。
@#@我们太想要逃避。
@#@亦步亦趋中我们谁也不想做出头之鸟,将自己的责任和担当扛起来。
@#@我们难道忍心见到,小悦悦在马路上被车轮碾过,路人却只是旁观?
@#@难道忍心见到,老人在马路上跌倒,他人却因怕被讹而无人搀扶?
@#@难道忍心见到,共享单车作为带来便利的工具,被肆意的破坏和偷窃?
@#@不,我们不能。
@#@但我们却在旁观。
@#@因为不敢。
@#@那么,如果无法完全战胜怯懦,何不一同携手,每个人互相推动,让责任和担当在社会蔚然成风?
@#@社会的进步绝不会得益于“精致的利己主义者”,而是知道会因此陷入困境却义无反顾的那些“敢”的人。
@#@敢承担,方有风流。
@#@@#@ @#@ @#@张开勇敢的翅膀,以“敢”克服自己的怯懦。
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@大师之所以为大师者,就是敢于承担。
@#@承担自己的命运,也承担社会的重担。
@#@若无陈寅恪先生几近失明又身处漩涡但仍担负文学发展,何来诸多关于诗词的传世著作?
@#@若无蔡元培重压之下仍为教育而行动,何来北大今日的辉煌?
@#@他们用敢做,成为了传世之风流人物。
@#@而今已然没有了社会的压力,何不就此抛却逃避之意,鼓励自己,用勇气克服不敢,以让风流再现的豪气处世?
@#@@#@ @#@ @#@敢于正视自己和社会,用“敢”让责任和承担在社会传播开来,敢于化“不敢”为“敢”,才能让国之未来更坚实。
@#@@#@ @#@ @#@若此,风流人物,应在今朝!
@#@@#@ @#@@#@2、悠悠文墨贯古今@#@《周易》云:
@#@“天行健,君子以自强不息。
@#@”文化亦然。
@#@充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?
@#@自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。
@#@@#@变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。
@#@具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。
@#@@#@自强不息,创新求解传承传统。
@#@@#@诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。
@#@近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。
@#@然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;@#@或成为无厘头病人,以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。
@#@人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
@#@@#@与时俱进,重新定义传统文化。
@#@@#@有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。
@#@然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。
@#@魏源云:
@#@“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
@#@”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨 @#@“受光于天下”,从而传播四方。
@#@《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;@#@“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。
@#@以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。
@#@@#@重拾自信,秉持一流文化之信念。
@#@@#@价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。
@#@然而正如李清照所言:
@#@“何须浅碧深红色,自是花中第一流。
@#@”秉持 @#@“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。
@#@林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;@#@潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。
@#@秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。
@#@@#@自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;@#@不仅有科学精神,也有人文理念。
@#@这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。
@#@@#@ @#@@#@3、点亮手心的光芒@#@竹简上,书页间,闪耀过历史的光芒,写下了岁月的诗行。
@#@而空白的一页,正待我们写下;@#@白昼黑夜,我们都需点亮手心的光芒。
@#@@#@捧起春光,不负韶华。
@#@@#@点亮光芒,照亮家国。
@#@@#@江山此代我辈出,当领风骚数百年。
@#@@#@我们学习古圣先贤,是为了称为今日的栋梁。
@#@历史的荣光,照耀过中华的沃土。
@#@我们坐拥着辉煌灿烂的古代文化发明,却不能永远笼罩在“文明古国”的光环之下。
@#@丰足的物质堆垒出了纸醉金迷的街巷,自私功利的风气培养出一代代精致的利己主义者,科技创新发明的数量仍然落后于西方。
@#@如此现实,我辈当出!
@#@我们不能再在先辈的光辉下迷醉,而应铭记毛泽东“数风流人物,还看今朝”的豪壮,挺身而出担起责任,点亮手心的光芒,去尽力照亮中国的未来。
@#@@#@正视现实的风雨,敢开时代之先河。
@#@@#@面对现实的风雨,有的人选择逃避,永远停留在原地不得向前;@#@有的人躲避绕行,结果终归迷途。
@#@鲁迅曾言:
@#@“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。
@#@”在军阀割据,战乱纷扰的年代,一批大师没有在书房纱窗的视野里局限,正视了现实的惨痛,这才有了挽救危亡的呼喊,才有实干救国的行动。
@#@陶行知已经走远,晓庄师范还在大地上屹立。
@#@国家不兴,何谈个人价值的实现?
@#@今天,却有部分青年在网络的虚拟世界中沉迷,在键盘上肆意狂言,而在现实中无为甚至啃老,逃避风雨的洗礼。
@#@我们是该正视现实的风雨,勇敢面对世界的考验,点亮手心的光芒,才可能照亮民族的未来与希望。
@#@@#@传承盛唐开放包容,怀天下之心,照亮祖国江山。
@#@@#@魏源曾说:
@#@“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
@#@”治平修齐的理念深深印刻在古代士大夫的脑海里,却在今日对名利财富的狂热追求中渐渐沉寂。
@#@沉迷于对名利的追求,终究囿于一人之名,一家之富,而忘却了天下苍生,在自己的窗内迷失,无法将光芒播洒向家国。
@#@面对人才流失严重,科技创新仍待提高的现实,别再让家国天下的情怀沉寂。
@#@一人之光或许微弱,千万人之光当可照亮天穹。
@#@我们该捧起的是普照天下的光芒,炼的是关怀困苦贫穷的补天之石,补的是民族文化的希望之天。
@#@@#@掬一捧春光,捧起的是青春的馈赠;@#@点一缕微光,照亮前路,照亮家国。
@#@@#@ @#@@#@教师下水文 @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@@#@4、遥对故乡月静品夜来香@#@“露从今夜白,月是故乡明”,古人因战乱漂泊天涯,思念故土,对月寄相思;@#@今人因谋生成事亦辗转华夏,每当皓月当空之时,也觉得他乡的月亮没有故乡的亮。
@#@同是对月相思,但原因不同,古人更多的是被动,战乱频仍,时局不稳,不得已而漂泊者多;@#@今人更多的是主动,虽太平盛世,时局稳定,但为了更美好的生活,人们已经不满足于故土之一隅,很多人奔赴他乡,走进大都市,渴望更多的工作机会,更好的工作岗位,“天行健,君子以自强不息”正成为中国人的主流价值观。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@时代不同,对一种价值观的理解与实践亦不同,一种古老的价值观要想得以传承,必须同时代进行融合。
@#@“天行健,君子以自强不息”,自《易经》始,穿越千年,仍然能够影响亿万国人,原因就是它同市场经济下追求不断的经济发展,改革开放呼唤打破保守与停滞的时代精神相融合,社会要求不断“健行”,个人渴望不断“自强”,无数自强不息的“君子”涌现于世。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@但这种融合不是一蹴而就,人们对“自强不息”的理解渐渐有所偏颇。
@#@在今天的很多人看来,自强不息就是追求金钱利益的最大化,就是满足自身物欲的最大化。
@#@从“笑贫不笑娼”到“宁愿坐在宝马车里哭,也不在自行车上笑”,再到某大学教授对弟子“毕业五年,不挣够几千万,不要讲是我的学生”的训诫,对一个人是否自强不息的评价越来越单一,越来越和所谓的成功,金钱的多少牵扯在了一起。
@#@仿佛只有浅碧深红色,才是花中第一流,仿佛只有名车豪宅处,才有自强不息人。
@#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@万物多彩,天道多途,有“天行健,君子以自强不息”,也有“地势坤,君子以厚德载物”;@#@“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。
@#@一个社会价值观应是多元而丰富的,相辅而相成的,“自强不息”的内涵,亦应是因人而异,内外兼修的。
@#@以一颗名利之心,漂泊于都市繁华,为金钱而泯灭良知,为成功而磨去灵魂,即使最终腰缠万贯,享尽荣华,这种“自强不息”于人生于社会的价值何在呢?
@#@当其独对昏黄的月色,回味儿时在故乡的明月之下快乐地奔跑的时候,会不会迷惘呢?
@#@会,是一种人生的悲哀,不会,则是社会的悲哀。
@#@@#@春风满华夏,浅碧映深红。
@#@取利是豪杰,守心亦英雄。
@#@身在天涯,心怀故土,虽无卓然之建树 @#@ @#@ @#@ @#@相比之下,坚守故土,踏实肯干,以一腔热血建设基层的人;@#@出外求学,学成归来,以感恩之心反哺故土的人;@#@如蝼蚁一样在都市的各个角落奔波劳碌,贡献卑微之力,又不失理想不丧正道的人;@#@远离故土,似小草一样平凡,在他乡默默生长,将一抹抹“绿色”奉献给祖国大地的人,他们没有什么丰功伟绩,但他们难道不是自强不息的君子吗?
@#@我们的社会需要的不是精致的利己主义者,而是真诚的建设主义者,建设财富,也建设灵魂。
@#@@#@春风满华夏,浅碧映深红。
@#@取利是豪杰,守心亦英雄。
@#@身在天涯,心怀故土,虽无卓然之建树,仍存明心之微志,当白日之喧嚣散尽之时,遥对故乡月,静品夜来香,亦可。
@#@@#@5、筑梦中华舍我其谁@#@文化为大国复兴的原动力,中华传统文化当有此担当。
@#@@#@中华文化,博大精深,源远流长。
@#@虽粹粕并存优芜互见,终能一脉相传,滋养后世。
@#@无论是清泉还是粪水,当各有优劣之处。
@#@世上也并无一厢情愿式的纯净与美好,面对传统文化之时,也必然会存在墨守陈规者以至于抱残守缺,也一定会有如临大敌者不免矫枉过正——这原本也无可厚非。
@#@@#@对于传统文化的继承,鲁迅先生的“拿来主义”颇具奥意,时事与时人,却常有“一把火烧掉大宅子”之类的主张。
@#@本人以为不然,如何面对,略有浅见。
@#@@#@首先要有自信。
@#@今天的中国人,不自信到了无以复加的程度,某种程度上比百年之前尤为严重。
@#@是凡中华文化中与友邦相牴牾的,必要先反恭自问三省吾身,必要达到那个见贤思齐的境界,本人所处的教育行业尤甚。
@#@其实外来文化大可借鉴,而没必要妄自菲薄,否则如邯郸学步,悔之晚矣。
@#@春兰秋菊,各擅胜场,自己的是不可替代的,人如此,文化也如此。
@#@如同易安词中咏桂花句意,“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。
@#@所以,只有民族的,才是世界的;@#@唯有自信,才不盲从。
@#@@#@其次要化神髓。
@#@传统文化对今日的我们来说,弃其糟粕之外,更为重要的是取其精华。
@#@熏陶浸润,如鱼得水,厚积薄发,根能深入叶才能茂盛。
@#@其实文化不存在绝对意义上的普世价值,毕竟是先有了人,才有文化;@#@人有差异,文化必不相同。
@#@所以,以自家文化为精神故乡,是必要的,也是美好的。
@#@总是浅尝辄止,必难体验到“月是故乡明”。
@#@@#@还要能有胸怀。
@#@受光于庭户只能见一堂,受光于天下才能照耀四方。
@#@有什么样的高度,就有什么样的见识。
@#@中华文化历来都容纳万端为己用,可谓是大有胸怀。
@#@不全盘接受,不固步自封,为我所用,去芜存精,当是正道。
@#@今天过个洋节就能导致文化的缺失,那么存亡续绝什么时候变得如此轻易和大众化了?
@#@@#@最重的是,要能担当。
@#@如欲平治天下,当今之世,舍我其谁。
@#@有那些批判儒家百般缺陷的时间,不如修炼自身品质,让自己与夫子一样,以天下为己任,大厦将颓,我为独木。
@#@义之所向,虽千万人吾往矣。
@#@@#@对于传统文化的继承,批评者,不因噎废食;@#@反对者,能乐见其成。
@#@传承不是复古,创新不是破坏。
@#@不偏为中,不易曰庸,中庸者,恰到好处而已。
@#@在最好的时间遇到最好的人,就是最好的故事。
@#@在当今文化传承过程,做了该做的事,就是最好。
@#@@#@天道有常,不为尧存,不为桀亡。
@#@时代召唤声起,君子当自强不息。
@#@筑梦中华,风鹏正举,我辈须有功于后世。
@#@@#@ @#@@#@6、燕雀心态与鲲鹏境界@#@鲲鹏一跃九万高空,而燕雀不过蓬蒿之间。
@#@正所谓“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,视野往往决定了见识,胸怀常常影响着格局。
@#@@#@山高入云,与其近观,不如俯瞰;@#@海阔接天,与其视下,不如眺远。
@#@由此我想起北宋著名的“横渠四句”:
@#@“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这其实是期许能够放开自己的胸怀,去爱这个世界。
@#@@#@然而当下我们却盛产“精致的利己主义者”、“犬儒主义者”,更多的则是“燕雀主义者”。
@#@@#@虽然高晓松说“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,但是真实的境况却是:
@#@诗不知远在何方,而眼前却只剩下了“苟且”。
@#@君不见因为座位而慨叹“坏人变老”,因为“扶与不扶”而陷入全民集体纠结;@#@君不见地沟油污染了多少人家的餐桌,共享单车某些人居然也在努力“私享”;@#@君不见有人台面反腐台下贪腐而满壁“辉煌”,也有因为权力离婚而不离家的“奇葩”……@#@我们许多人恰如一只萤火虫,只想照亮自己,同时也以为人人都是萤火虫。
@#@@#@然而生活的辩证法告诉我们:
@#@越想利益到自己,却越会损害到自己。
@#@正如《大学》所谓“货悖而入,亦悖而出”,又如《易经》所言“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。
@#@这一切都源于因“短视”而急功近利,正如燕雀视野的限制和心胸的偏狭,自然难以理解鲲鹏的层次和境界。
@#@@#@真正利己者常常是利人者,有大胸怀者亦常常是大成就者。
@#@@#@这种成就可以体现为一种成功,也可以体现为一种尊重。
@#@“印度的良心”阿米尔·@#@汗无论主持访谈节目还是拍摄电影,都在为弱势群体鼓与呼,尤其是《摔跤吧,爸爸》为他赢得了巨大声誉;@#@特蕾莎修女为了印度街头濒死之人建立“死亡之家”,将全部身心奉献穷人,并获得诺贝尔和平奖,得到世人爱戴,正所谓“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。
@#@正因为心中怀有世界,脚步才能不断向前。
@#@@#@儒家经典《大学》让我们“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,《华严经》主张“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,因此才有摩西带领族群跨越红海、范仲淹忧乐天下,才有“问苍茫大地谁主沉浮”,也因此才有今天的“中国梦”、“一带一路”。
@#@我们虽为匹夫,然亦有责,虽不能至,至少心亦向往之。
@#@@#@";i:
5;s:
2198:
"1、王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
@#@@#@2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;@#@@#@3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
@#@@#@4、“,常在于险远,”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
@#@@#@5、“,常在于险远,而人之所罕至焉,”强调了“志”的重要作用。
@#@@#@6、“有志矣,,,亦不能至也。
@#@”则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
@#@@#@7、有志与力,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
@#@@#@8、“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;@#@@#@9、“,可以无悔矣,?
@#@”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
@#@@#@10.游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:
@#@_________,,,。
@#@@#@《游褒禅山记》(王安石)@#@1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽@#@以其求思之深而无不在也@#@2、夫夷以近则游者众@#@3、险以远则至者少@#@4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉@#@5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也@#@6、不随以止也然力不足者@#@7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之@#@8、于人为可讥而在己为有悔@#@9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎@#@10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
@#@@#@";i:
6;s:
3705:
"语段在篇章结构上的作用@#@结构上:
@#@承上启下、首尾呼应、照应全文、开门见山、点题、升华中心(具体看句子在文章中的位置)@#@内容上:
@#@叙述了什么、或者描写了怎样的环境、烘托了怎样的氛围、抒发了什么感情,定好大方向。
@#@@#@一、现代文阅读中某段、句话在文中的作用@#@第一、开头段:
@#@@#@结构——埋下伏笔;@#@总领下文;@#@统摄全篇;@#@引出下文;@#@上下文形成对照。
@#@@#@内容/情感——开门见山;@#@开篇点题;@#@渲染****样的气氛;@#@奠定****样的情感基调;@#@为下文作铺垫;@#@设置悬念。
@#@@#@手法——视情况而定,主要从修辞手法入手(抑扬问题)@#@第二、中间段:
@#@@#@结构——承上启下(概括上文某一内容,引起对下文的什么内容的叙写);@#@总领下文;@#@总结上文;@#@埋下伏笔;@#@。
@#@@#@内容/情感——铺垫蓄势;@#@详略结合;@#@充实内容。
@#@@#@手法——视情况而定,主要从修辞手法入手(抑扬问题)@#@第三、结尾段:
@#@@#@结构——照应开头;@#@呼应前文,使结构首尾圆合。
@#@@#@内容/情感——点明中心,深化主题;@#@画龙点晴;@#@升华感情;@#@卒章显志;@#@含蓄有余味;@#@寄托作者感情;@#@言已尽而意无穷;@#@引发读者思考;@#@委婉含蓄,意在言外,发人深思。
@#@。
@#@@#@手法——视情况而定,主要从修辞手法入手(抑扬问题)@#@二、句子和段落在文中的作用@#@句子在文中的作用,一般从两个方面进行回答:
@#@@#@一、语句在文章篇章结构上的作用:
@#@@#@1、对上文(或全文):
@#@照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);@#@@#@2、对下文:
@#@引起下文,打下伏笔、作铺垫;@#@@#@3、对上下文:
@#@承上启下(过渡)。
@#@点题、推动情节发展@#@二、语句在内容(表情达意)方面的作用:
@#@@#@渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)@#@常用语句评价用词:
@#@@#@准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
@#@@#@段落在文中的作用及寓意@#@1、确认指定段落在行文中的位置。
@#@@#@2、明确段落的作用,明确答题的方向(一般从内容和结构两个方面入手)。
@#@如下:
@#@@#@开头段统摄全篇,提纲挈领,领起下文,引出悬念,开门见山,渲染气氛,奠定基调,或为后文做铺垫、埋下伏笔。
@#@@#@过渡段承上启下(或启下),引出下文@#@结尾段总结全文,呼应前文或题目,深化、升华主旨,卒章显志,言有尽而意无穷,回味深长,承接上文欲扬先抑的手法,画龙点睛,与首段相照应使结构严谨,含蓄深刻,启发联想,象征、暗示、点名或揭示@#@3、结合段落位置及在文章中所起的作用回答。
@#@@#@引用或文学性强的语段:
@#@创造文化氛围或……行文章法思路开阔,再结合文章语境分析。
@#@@#@写景的语段:
@#@交代作品的时代背景,烘托、渲染……气氛,为下文埋下伏笔,表现人物……的心情,暗示社会环境。
@#@@#@结合具体语境:
@#@设置了……的背景,烘托形象,深化主题,与开头形成照应,使文章形象、生动、细腻,使读者有身临其境之感,增强文章感染力。
@#@@#@";i:
7;s:
30889:
"@#@初中语文语法知识——句子成分划分练习题汇编@#@ @#@@#@一、把下面各词填入下表:
@#@@#@校园 @#@繁忙 @#@北京 @#@积蓄 @#@三万 @#@豁亮 @#@诚实 @#@中间 @#@哪里 @#@瞻仰 @#@战场 @#@颓唐 @#@ @#@@#@夜晚 @#@二分之一 @#@斤 @#@朵 @#@驾驶 @#@那里 @#@ @#@自己 @#@坚固起来 @#@大伙 @#@政治 @#@希望@#@词 @#@ @#@类@#@词 @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@语@#@名 @#@ @#@词@#@ @#@@#@动 @#@ @#@词@#@ @#@@#@形容词@#@ @#@@#@数 @#@ @#@词@#@ @#@@#@量 @#@ @#@词@#@ @#@@#@代 @#@ @#@词@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@ @#@@#@二、用符号法标出下列句子的主干:
@#@@#@
(1)在汉江北岸,我遇到一个青年战士。
@#@@#@
(2)他被一阵哭声惊醒了。
@#@@#@(3)我觉得我们的战士太伟大了。
@#@@#@(4)消息在乡下传得特别快。
@#@@#@(5)他们对这位来自基层的女干部和她乡人民坚持不懈的治沙精神所感动。
@#@@#@(6)我一直沉醉在世界的优美之中。
@#@@#@(7)这种魅力,就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。
@#@@#@(8)理想中的女儿应该是个淑女。
@#@@#@(9)荔枝林深处,隐隐露出一角白屋。
@#@@#@(10)隔了几天,二妹从虹口舅舅家里回来。
@#@@#@(11)勤劳勇敢的中华民族几千年来创造了光辉灿烂的文化。
@#@@#@(12)我国桥梁事业的飞速发展,表明了我国社会主义制度的无比优越。
@#@@#@(13)汽车在望不到边际的高原上奔驰。
@#@@#@(14)写文章是交流思想、传播经验的一种方法。
@#@@#@(15)一个人在学习过程中有若干主要的关节。
@#@@#@(16)他们是一切伟大人民的优秀之花。
@#@@#@(17)赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
@#@@#@(18)赵州桥的设计完全合乎科学原理。
@#@@#@(19)统筹方法是一种安排工作进程的数学方法。
@#@@#@(20)一切活的生物都离不开食物。
@#@@#@(21)我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。
@#@@#@(22)日华和月华大多出现在高积云的边缘。
@#@@#@(23)天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。
@#@@#@(24)那些模样最像武士脸形的蟹就得天独厚地生存下来。
@#@@#@(25)那时候,他们根本没有注意人与人之间的 @#@ @#@ @#@错综复杂的阶级关系。
@#@@#@(26)片面的强调读书,而不关心政治,或片面的强调政治,而不努力读书,都是错误的。
@#@@#@(27)更让我动情的,则是从不少年轻人身上反映出的心灵美。
@#@@#@(28)开荒,种庄稼,种蔬菜,是足食的保证。
@#@@#@(29)徐悲鸿以愤激的感情,用两年的时间,创作了巨幅油画《奚我后》。
@#@@#@(30)假山的堆叠,可以说是一项艺术而不是技术。
@#@@#@(31)于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃的一干二净之后,还大大占用我父亲应得的那一部分。
@#@@#@(32)那有节奏的歌声是和谐的、优美的。
@#@@#@(33)我深深的明白:
@#@假如不是读过几百部真正的小说,我决不可能写出那八百个字。
@#@@#@(34)他的魁梧的身形,温和的脸,明净的额,慈祥的目光时时出现在会场上,课堂上,杨家岭山下的大道边。
@#@@#@(35)祥子喝了瓢凉水就走了出去。
@#@@#@(36)那壮丽的柱廊、淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的图画。
@#@@#@(37)这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
@#@@#@ @#@@#@ @#@ @#@ @#@ @#@三、用“‖”划开主谓语:
@#@@#@
(1)西起九江(不含),东至江阴,均是人民解放军的渡江区域。
@#@@#@
(2)在一天夜里,他被一陈尖叫声惊醒了。
@#@@#@ (3)纽约市通常辉煌通明的帝国大厦今晚熄灭了灯光。
@#@@#@ (4)袁隆平视为生命的四分田地,在一个星期天的早晨,还是被那些造反派扫荡一空。
@#@@#@ (5)在这样的年月里,我家通年没吃过白米。
@#@@#@ (6)他花了三十多年的时间,留意观察日、月以及各行星的运动。
@#@@#@ (7)我们的祖国给科学开辟了广阔的前途。
@#@@#@ (8)她教给了我生活的知识和革命的道理。
@#@@#@ (9)我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统。
@#@@#@ (10)这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈。
@#@@#@ (11)我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历、@#@ (12)鲁镇酒店的格局,是和别处不同的。
@#@@#@ (13)人类历史的发展,与人物的活动息息相关。
@#@@#@ (14)我每忆及少年时代,就禁不住涌起视听的愉悦之感。
@#@@#@(15)在汉江南岸狙击敌人的日子里,有一天他从阵地上下来吃饭。
@#@@#@ @#@@#@四、选择题:
@#@@#@1、结构上全是动宾短语的一组是:
@#@( @#@ @#@ @#@)@#@A、纯洁高尚 @#@全面衡量 @#@ @#@热烈响应 @#@热切希望@#@B、灿烂异彩 @#@重放光明 @#@热情鼓励 @#@放射光芒@#@C、分析成分 @#@巩固胜利 @#@战胜敌人 @#@散发香气@#@D、感觉良好 @#@完全彻底 @#@修饰限制 @#@搭配适当@#@ @#@@#@2、主谓短语充当谓语的一项是:
@#@( @#@ @#@ @#@)@#@A、他身材高大。
@#@ @#@B、他的身材高大。
@#@ @#@C、他有高大的身材。
@#@ @#@D、身材高大的就是他。
@#@@#@ @#@@#@3、选出对下边句子成分分析正确的一项。
@#@( @#@ @#@ @#@)@#@十几年来,延安机场上送行的情景时时出现在眼前。
@#@@#@A、这个句子的主语中心语是“情景”,谓语中心语是“出现”,宾语是“在眼前”。
@#@@#@B、这个句子的主语中心语是“延安机场”,谓语中心语是“出现”,补语是“在眼前”。
@#@@#@C、这个句子的主语中心语是“情景”,谓语中心语是“出现”,补语是“在眼前”。
@#@@#@D、这个句子的主语是“十几年来”,谓语是“延安机场送行的情景常常出现在眼前”。
@#@@#@ @#@@#@4、下面的词语,从词性上看,分类正确的一组是:
@#@( @#@)@#@①管理 @#@②治理 @#@③昨天 @#@④推测 @#@⑤汉语 @#@⑥应该 @#@⑦清楚 @#@⑧宽阔 @#@⑨减少 @#@⑩懒惰@#@A、①②⑤/③⑥⑦⑧/④⑨/⑩@#@B、③⑤/①②④⑥⑨/⑦⑧⑩@#@C、①③⑤⑦/②④⑥⑧/⑨⑩@#@D、①②⑤⑥⑨/③⑦⑧/④⑩@#@ @#@@#@5、下列短语归类有错的一项是:
@#@( @#@)@#@A、并列:
@#@听说读写 @#@思想感情 @#@光荣而艰巨 @#@轻松愉快@#@B、偏正:
@#@新的语法 @#@大操场上 @#@跟我们学 @#@非常激动@#@C、动宾:
@#@复习短语 @#@洗热水 @#@擦干净 @#@送我一首小诗@#@D、补充:
@#@热起来 @#@做下去 @#@疼得发紫 @#@读两遍 @#@摆整齐@#@ @#@@#@6、选出与“愚公移山”同类结构的一项:
@#@( @#@ @#@)@#@①大江两岸 @#@②温故知新 @#@③学习计划 @#@④襟怀坦白@#@ @#@@#@7、判断下列加点的词的词性:
@#@( @#@)@#@
(1)我在北京。
@#@@#@
(2)游击队员们战斗在华北平原。
@#@@#@(3)海燕在高傲地飞翔。
@#@@#@(4)我们在党的关怀下成长。
@#@@#@A、动词副词介词介词@#@B、动词副词副词介词@#@C、介词动词副词介词@#@D、动词介词副词介词@#@ @#@@#@8、下列句子中用主谓短语作谓语的是:
@#@( @#@)@#@A、我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。
@#@@#@B、冰凉的河水呛得我好难受。
@#@@#@C、苏州园林布局幽雅。
@#@@#@D、人人都过幸福生活是我们美好的心愿。
@#@@#@ @#@@#@9、对划线的词性分析不正确的一项是:
@#@( @#@)@#@A、云霞升起来了。
@#@(助词)@#@B、他抑制不住工作的热情。
@#@(助词)@#@C、这是很清楚的。
@#@(副词)@#@D、我在房间里读书。
@#@(动词)@#@五、句子成分划分:
@#@@#@长江三峡曾经留下过许多人的梦。
@#@@#@我家的猫最怕陌生人。
@#@@#@祖父正在找五十年前的照片。
@#@@#@我国的石拱桥有悠久的历史。
@#@@#@一大早,勤奋的同学们就安静地坐在教室里认真地复习@#@车间已经完成了全年的任务。
@#@@#@薄薄的轻雾浮起在池塘里。
@#@@#@乔家忽而遭了一场很大的变故。
@#@@#@我已经读过两遍了。
@#@@#@天气比屋子里冷得多了。
@#@@#@绿色开花的植物有庞大的根系。
@#@@#@一切生物都离不开食物。
@#@@#@会变色的花很多。
@#@@#@石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
@#@@#@统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。
@#@@#@一斤苹果五角钱。
@#@@#@小李这个人性格非常好。
@#@@#@爷爷一句话都没说。
@#@@#@全体同学都做完了语法作业。
@#@@#@今天星期六。
@#@@#@今天是星期六。
@#@@#@说话要简洁一些。
@#@@#@长江三峡曾经留下过许多人的梦。
@#@@#@窗外,细雨烟似的飘散着。
@#@@#@他身体健康。
@#@@#@长颈鹿脖子很长。
@#@@#@这时候,我的脑里突然闪出一幅神异的图画来。
@#@@#@年轻的我们一定要学好科学文化知识。
@#@@#@昨天,全班同学都做完了语文作业。
@#@@#@鲁班从中得到启发。
@#@@#@蔡伦出生在一个贫苦的铁匠家里。
@#@@#@鲁班是我国古代春秋时期一位著名的建筑工匠。
@#@@#@那个时候的社会生产力还十分落后。
@#@@#@鲁班接受了一项大的建筑工程任务。
@#@@#@他非常诚恳地征求大家的意见。
@#@@#@秋天比春天更富有欣欣向荣的景象。
@#@@#@张思德同志永远是我们学习的榜样。
@#@@#@汽车在望不到边际的高原上奔驰。
@#@@#@在长期的奋斗中,我一向过着朴素的生活。
@#@@#@峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。
@#@@#@淡淡的朝阳刚把树梢照亮。
@#@@#@豆大的汗珠不停地从脸上直往下落。
@#@@#@他踉踉跄跄地从外地赶回久别的家乡。
@#@@#@我们村里的农民往冻土上铺了一层麦秸。
@#@@#@已经上了岸的勇士乘机俯身冲了上去。
@#@@#@小学校显得那样幽静而又神秘。
@#@@#@心里突然感到万分沉重。
@#@@#@他推开门走进去站在桌子前。
@#@@#@连长命令我们马上休息。
@#@@#@祥林嫂叫阿毛坐在门槛上剥豆。
@#@@#@陈然高兴极了!
@#@@#@东西就在这口井里!
@#@@#@一个青年躺在石制的手术台上。
@#@@#@皇帝的衣服从来没有获得过这样的赞美!
@#@@#@他快乐的简直要跳起来了!
@#@@#@《东方红》是全国几万万人民的心声。
@#@@#@蹲着的,坐着的,站着的都有!
@#@@#@自从处死了伪村长,敌人疯狂的进行报复!
@#@@#@一九一六年夏天,雷锋到佳木斯执行任务!
@#@@#@为了保密,党组织的几个领导人看了都毁掉了!
@#@@#@几个月的监狱生活,使陈然增长了许多地下斗争的经验!
@#@@#@难翻的老界山,被我们这样笨重的队伍战胜了!
@#@@#@万丈高楼平地起!
@#@@#@我们学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神!
@#@@#@他躺在床上呼呼的睡着了!
@#@@#@他们所处的环境比前一代人好得多!
@#@@#@我的祖母曾经常常对我说,柏蛇娘娘就被压在这塔底下!
@#@@#@白杨树实在是不平凡的!
@#@@#@我赞美白杨树!
@#@@#@在苍茫的大海上,狂分卷集着乌云!
@#@@#@蠢笨的企鹅,胆怯的把肥胖的身体躲藏在悬崖底下!
@#@@#@那个时候的社会生产力还十分落后。
@#@@#@我们是一列树。
@#@@#@春天像刚落地的娃娃。
@#@@#@今年的春天来得太迟。
@#@@#@他是一个高而瘦的老人。
@#@@#@我们家的台阶低!
@#@@#@妈妈突然问我。
@#@@#@敌人监视看苇塘。
@#@@#@我们家盖了新房子。
@#@@#@妹妹正在上小学。
@#@@#@水珠起来了。
@#@@#@树叶儿绿得发亮。
@#@@#@我和母亲走在前面。
@#@@#@她又在衣袋里摸了半天。
@#@@#@我们家的台阶有三级。
@#@@#@眼前的环境好像是一个梦。
@#@@#@年轻的信客也渐渐变老。
@#@@#@我国的石拱桥有悠久的历史。
@#@@#@画眉在树林边婉转地歌唱。
@#@@#@天气那么暖和,那么晴朗。
@#@@#@他们[轻飘飘地]浮在水上。
@#@@#@近十几年来,新中国发行的各种各样的邮票又大大地丰富了这个艺术宝库。
@#@@#@ @#@@#@ @#@@#@长江三峡[曾经]留下〈过〉(许多人的)梦。
@#@@#@(我家的)猫 @#@[最]怕 @#@陌生人。
@#@@#@祖父 @#@[正在] @#@找(五十年前)的照片。
@#@@#@(我国的)石拱桥 @#@有(悠久的)历史。
@#@@#@[一大早],(勤奋的)同学们[就[安静地]坐〈在教室里〉[认真地]]复习(各门)功课@#@车间[已经]完成了(全年的)任务。
@#@@#@(薄薄的)轻雾 @#@浮起<@#@在池塘里>@#@ @#@。
@#@@#@乔家[忽而]遭了(一场很大)的变故。
@#@@#@我[已经]读<@#@过>@#@<@#@两遍>@#@了。
@#@@#@天气[比屋子里]冷得<@#@多>@#@了。
@#@@#@ @#@(绿色开花的)植物 @#@有(庞大的)根系。
@#@。
@#@@#@(一切)生物[都]离[不]开食物。
@#@@#@(会变色的)花[很]多。
@#@@#@石拱桥[在世界桥梁史上]出现〈得比较早〉。
@#@@#@(统筹)方法,是(一种安排工作进程的数学)方法。
@#@@#@(一斤)苹果[五角]钱。
@#@@#@小李这个人 @#@性格非常好。
@#@@#@爷爷一句话都没说。
@#@@#@(全体)同学[都]做〈完〉了(语法)作业@#@今天星期六。
@#@@#@今天是星期六。
@#@@#@说话[要]简洁〈一些〉。
@#@@#@长江三峡[曾经]留下〈过〉(许多人的)梦。
@#@@#@[窗外],细雨[烟似的]飘散<@#@着>@#@。
@#@(鲁迅《一面》) @#@@#@他[身体]健康。
@#@@#@(长颈鹿)脖子[很]长。
@#@@#@[这时候],(我的)脑里[突然]闪<@#@出>@#@(一幅)(神异的)图画<@#@来>@#@。
@#@@#@(年轻)的我们[一定][要]学<@#@好>@#@(科学)(文化)知识。
@#@@#@[昨天],(全班) @#@同学‖〔都〕做〈完〉了(语文)作业。
@#@@#@鲁班[从中]得到启发。
@#@@#@蔡伦 @#@出生<@#@在一个贫苦的铁匠家里>@#@@#@鲁班 @#@是[我国古代][春秋时期][一位][著名的][建筑]工匠。
@#@@#@(那个时候的)(社会)生产力[还][十分]落后。
@#@@#@鲁班 @#@接受[了](一项大的建筑工程)任务。
@#@@#@他[非常诚恳地]征求(大家的)意见。
@#@@#@秋天比春天[更]富有(欣欣向荣的)景象。
@#@@#@张思德同志[永远]是(我们学习的)榜样。
@#@@#@汽车[在[望不到边际的]高原上]奔驰。
@#@@#@[在长期的奋斗中],我[一向]过着(朴素的)生活。
@#@@#@峰峦[刚刚][从黑夜中]显露出(一片)(灰蒙蒙的)轮廓。
@#@@#@(淡淡的)朝阳[刚][把树梢]照亮。
@#@@#@(豆大的)汗珠[不停地][从脸上直往下]落。
@#@@#@他[踉踉跄跄地][从外地]赶回(久别的)家乡。
@#@@#@(我们村里的)农民[往冻土上]铺了(一层)麦秸。
@#@@#@(已经上了岸的)勇士[乘机][俯身]冲了上去。
@#@@#@小学校显得[那样]幽静而又神秘。
@#@@#@心里[突然]感到(万分)沉重。
@#@@#@他[推开门][走进去]站在桌子前。
@#@@#@连长 @#@命令 @#@我们<@#@马上休息>@#@。
@#@@#@祥林嫂 @#@叫 @#@阿毛[坐在门槛上剥豆]。
@#@@#@陈然 @#@高兴<@#@极了>@#@!
@#@@#@东西[就]在(这)(口)井 @#@<@#@里>@#@!
@#@@#@(一个)青年 @#@躺[在](石制的)手术台<@#@上>@#@。
@#@@#@(皇帝的)衣服[从来]没有获得过(这样的)赞美!
@#@@#@他[快乐的][简直][要]跳<@#@起来>@#@<@#@了>@#@!
@#@@#@《东方红》 @#@是(全国)(几万万人民的)心声。
@#@@#@(蹲着的),(坐着的),(站着的)都有!
@#@@#@[自从处死了伪村长],敌人[疯狂的][进行]报复!
@#@@#@[一九一六年夏天],雷锋[到佳木斯]执行任务!
@#@@#@[为了保密],(党组织的)(几个)领导人 @#@看了[都] @#@<@#@毁掉>@#@<@#@了>@#@!
@#@@#@(几个月的)监狱生活,使陈然增长了(许多)(地下斗争的)经验!
@#@@#@(难翻的)老界山,(被我们这样笨重的)队伍战胜<@#@了>@#@!
@#@@#@(万丈)高楼(平地)起!
@#@@#@我们 @#@学习(白求恩同志)(毫不利己专门利人的)精神!
@#@@#@他[躺在床上][呼呼的] @#@<@#@睡着了>@#@!
@#@@#@他们所处的环境比前一代人 @#@好<@#@得多>@#@!
@#@@#@(我的)祖母[曾经][常常][对]我说,白蛇娘娘[就](在)(这)塔底下!
@#@@#@白杨树[实在]是<@#@不平凡的>@#@!
@#@@#@我 @#@赞美 @#@白杨树!
@#@@#@[在苍茫的大海上],狂风 @#@卷集<@#@着>@#@乌云!
@#@@#@(蠢笨的)企鹅,[胆怯的][把肥胖的身体]躲藏<@#@在悬崖底下>@#@。
@#@@#@(那个时候的)(社会)生产力[还][十分]落后。
@#@@#@我们是[一列]树。
@#@@#@春天 @#@像(刚落地的)娃娃。
@#@@#@(今年的)春天 @#@来<@#@得太迟>@#@。
@#@@#@他 @#@是(一个高而瘦的)老人。
@#@@#@(我们)(家的)台阶<@#@低!
@#@ @#@>@#@。
@#@@#@妈妈[突然] @#@问 @#@我。
@#@@#@敌人[监视]看苇塘 @#@。
@#@@#@(我们)家 @#@盖<@#@了>@#@(新)房子。
@#@@#@妹妹[正在] @#@上 @#@小学。
@#@@#@水珠<@#@起来了>@#@。
@#@@#@树叶儿 @#@绿<@#@得发亮>@#@。
@#@@#@我和母亲 @#@走<@#@在前面>@#@。
@#@@#@她[又在衣袋里]摸<@#@了半天>@#@。
@#@@#@(我们家的)台阶 @#@有<@#@三级>@#@。
@#@@#@(眼前的)环境[好像]是(一个)梦。
@#@@#@(年轻的)信客[也渐渐]变<@#@老>@#@。
@#@@#@(我国的)石拱桥 @#@有(悠久的)历史。
@#@@#@画眉[在树林边][婉转地]歌唱。
@#@@#@天气[那么]暖和, @#@[那么]晴朗。
@#@@#@他们[轻飘飘地]浮<@#@在水上>@#@。
@#@@#@[近十几年来],(新中国)(发行的)(各种各样的)邮票[又][大大地]丰富了(这个)(艺术)宝库。
@#@@#@长江三峡曾经留下过许多人的梦。
@#@@#@我家的猫最怕陌生人。
@#@@#@祖父正在找五十年前的照片。
@#@@#@我国的石拱桥有悠久的历史。
@#@@#@一大早,勤奋的同学们就安静地坐在教室里认真地复习各门功课@#@车间已经完成了全年的任务。
@#@@#@薄薄的轻雾浮起在池塘里。
@#@@#@乔家忽而遭了一场很大的变故。
@#@@#@我已经读过两遍了。
@#@@#@天气比屋子里冷得多了。
@#@@#@绿色开花的植物有庞大的根系。
@#@@#@一切生物都离不开食物。
@#@@#@会变色的花很多。
@#@@#@石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
@#@@#@统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。
@#@@#@一斤苹果五角钱。
@#@@#@小李这个人性格非常好。
@#@@#@爷爷一句话都没说。
@#@@#@全体同学都做完了语法作业。
@#@@#@今天星期六。
@#@@#@今天是星期六。
@#@@#@说话要简洁一些。
@#@@#@长江三峡曾经留下过许多人的梦。
@#@@#@窗外,细雨烟似的飘散着。
@#@@#@他身体健康。
@#@@#@长颈鹿脖子很长。
@#@@#@这时候,我的脑里突然闪出一幅神异的图画来。
@#@@#@年轻的我们一定要学好科学文化知识。
@#@@#@昨天,全班同学都做完了语文作业。
@#@@#@鲁班从中得到启发。
@#@@#@蔡伦出生在一个贫苦的铁匠家里。
@#@@#@鲁班是我国古代春秋时期一位著名的建筑工匠。
@#@@#@那个时候的社会生产力还十分落后。
@#@@#@鲁班接受了一项大的建筑工程任务。
@#@@#@他非常诚恳地征求大家的意见。
@#@@#@秋天比春天更富有欣欣向荣的景象。
@#@@#@张思德同志永远是我们学习的榜样。
@#@@#@汽车在望不到边际的高原上奔驰。
@#@@#@在长期的奋斗中,我一向过着朴素的生活。
@#@@#@峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。
@#@@#@淡淡的朝阳刚把树梢照亮。
@#@@#@豆大的汗珠不停地从脸上直往下落。
@#@@#@他踉踉跄跄地从外地赶回久别的家乡。
@#@@#@我们村里的农民往冻土上铺了一层麦秸。
@#@@#@已经上了岸的勇士乘机俯身冲了上去。
@#@@#@小学校显得那样幽静而又神秘。
@#@@#@心里突然感到万分沉重。
@#@@#@他推开门走进去站在桌子前。
@#@@#@连长命令我们马上休息。
@#@@#@祥林嫂叫阿毛坐在门槛上剥豆。
@#@@#@陈然高兴极了!
@#@@#@东西就在这口井里!
@#@@#@一个青年躺在石制的手术台上。
@#@@#@皇帝的衣服从来没有获得过这样的赞美!
@#@@#@他快乐的简直要跳起来了!
@#@@#@《东方红》是全国几万万人民的心声。
@#@@#@蹲着的,坐着的,站着的都有!
@#@@#@自从处死了伪村长,敌人疯狂的进行报复!
@#@@#@一九一六年夏天,雷锋到佳木斯执行任务!
@#@@#@为了保密,党组织的几个领导人看了都毁掉了!
@#@@#@几个月的监狱生活,使陈然增长了许多地下斗争的经验!
@#@@#@难翻的老界山,被我们这样笨重的队伍战胜了!
@#@@#@万丈高楼平地起!
@#@@#@我们学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神!
@#@@#@他躺在床上呼呼的睡着了!
@#@@#@他们所处的环境比前一代人好得多!
@#@@#@我的祖母曾经常常对我说,柏蛇娘娘就被压在这塔底下!
@#@@#@白杨树实在是不平凡的!
@#@@#@我赞美白杨树!
@#@@#@在苍茫的大海上,狂分卷集着乌云!
@#@@#@蠢笨的企鹅,胆怯的把肥胖的身体躲藏在悬崖底下!
@#@@#@那个时候的社会生产力还十分落后。
@#@@#@我们是一列树。
@#@@#@春天像刚落地的娃娃。
@#@@#@今年的春天来得太迟。
@#@@#@他是一个高而瘦的老人。
@#@@#@我们家的台阶低!
@#@@#@妈妈突然问我。
@#@@#@敌人监视看苇塘。
@#@@#@我们家盖了新房子。
@#@@#@妹妹正在上小学。
@#@@#@水珠起来了。
@#@@#@树叶儿绿得发亮。
@#@@#@我和母亲走在前面。
@#@@#@她又在衣袋里摸了半天。
@#@@#@我们家的台阶有三级。
@#@@#@眼前的环境好像是一个梦。
@#@@#@年轻的信客也渐渐变老。
@#@@#@我国的石拱桥有悠久的历史。
@#@@#@画眉在树林边婉转地歌唱。
@#@@#@天气那么暖和,那么晴朗。
@#@@#@他们[轻飘飘地]浮在水上。
@#@@#@近十几年来,新中国发行的各种各样的邮票又大大地丰富了这个艺术宝库。
@#@@#@ @#@@#@ @#@@#@1、主谓谓语句:
@#@这个电影 @#@我看过。
@#@@#@2、复杂宾语句链:
@#@我 @#@看见小王在大街上边走边读书。
@#@@#@3、兼 @#@ @#@语 @#@ @#@句链:
@#@大家选 @#@他 @#@当班长。
@#@@#@4、双宾语句:
@#@李老师 @#@教 @#@我们 @#@语文。
@#@@#@5、连动句:
@#@他们 @#@听了[这个]消息[很]高兴。
@#@@#@6、把字句:
@#@老师[亲切地][把书]放〈到他的手中〉。
@#@@#@7、被字句:
@#@她[已][被北京大学]录取了。
@#@@#@8、存现句:
@#@我家的后面有一个园子。
@#@@#@ @#@@#@答案:
@#@@#@一、把下面各词填入下表:
@#@@#@校园繁忙北京积蓄三万豁亮诚实中间哪里瞻仰战场颓唐夜晚二分之一斤朵驾驶那里自己坚固起来大伙政治希望@#@ @#@ @#@ @#@词 @#@类 @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@词 @#@ @#@ @#@ @#@语@#@ @#@ @#@ @#@名 @#@词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@校园 @#@ @#@北京 @#@ @#@积蓄 @#@ @#@中间战场 @#@ @#@夜晚 @#@ @#@政治@#@ @#@ @#@ @#@动 @#@词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@瞻仰 @#@ @#@驾驶 @#@ @#@起来 @#@ @#@希望@#@ @#@ @#@ @#@形容词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@繁忙 @#@豁亮 @#@ @#@诚实 @#@ @#@颓唐 @#@ @#@坚固@#@ @#@ @#@ @#@数 @#@词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@三万 @#@二分之一@#@ @#@ @#@ @#@量 @#@词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@斤 @#@ @#@ @#@朵@#@ @#@ @#@ @#@代 @#@词:
@#@ @#@ @#@ @#@ @#@哪里 @#@那里 @#@ @#@自己 @#@ @#@大伙@#@ @#@@#@二、用符号法标出下列句子的主干。
@#@@#@
(1)在汉江北岸,我遇到一个青年战士。
@#@@#@
(2)他被一阵哭声惊醒了。
@#@@#@(3)我觉得我们的战士太伟大了。
@#@@#@(4)消息在乡下传得特别快。
@#@@#@(5)他们对这位来自基层的女干部和她乡人民坚持不懈的治沙精神所感动。
@#@@#@(6)我一直沉醉在世界的优美之中。
@#@@#@(7)这种魅力,就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。
@#@@#@(8)理想中的女儿应该是个淑女。
@#@@#@(9)荔枝林深处,隐隐露出一角白屋。
@#@@#@(10)隔了几天,二妹从虹口舅舅家里回来。
@#@@#@(11)勤劳勇敢的中华民族几千年来创造了光辉灿烂的文化。
@#@@#@(12)我国桥梁事业的飞速发展,表明了我国社会主义制度的无比优越。
@#@@#@(13)汽车在望不到边际的高原上奔驰。
@#@@#@(14)写文章是交流思想、传播经验的一种方法。
@#@@#@(15)一个人在学习过程中有若干主要的关节。
@#@@#@(16)他们是一切伟大人民的优秀之花。
@#@@#@(17)赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
@#@@#@(18)赵州桥的设计完全合乎科学原理。
@#@@#@(19)统筹方法是一种安排工作进程的数学方法。
@#@@#@(20)一切活的生物都离不开食物。
@#@@#@(21)我—[应该]感谢—灯光。
@#@@#@(22)日华和月华——出现。
@#@@#@(23)天空——布满了。
@#@@#@(24)蟹——生存。
@#@@#@(25)他们—[没有]注意—关系。
@#@@#@(26)片面的强调读书,而不关心政治,或片面的强调政治,而不努力读书,都是错误的。
@#@@#@(27)更让我动情的,则是从不少年轻人身上反映出的心灵美。
@#@@#@(28)开荒,种庄稼,种蔬菜,是足食的保证。
@#@@#@(29)徐悲鸿以愤激的感情,用两年的时间,创作了巨幅油画《奚我后》。
@#@@#@(30)假山的堆叠,可以说是一项艺术而不是技术。
@#@@#@(31)于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃的一干二净之后,还大大占用我父亲应得的那一部分。
@#@@#@(32)那有节奏的歌声是和谐的、优美的。
@#@@#@(33)我深深的明白:
@#@假如不是读过几百部真正的小说,我决不可能写出那八百个字。
@#@@#@(34)他的魁梧的身形,温和的脸,明净的额,慈祥的目光时时出现在会场上,课堂上,杨家岭山下的大道边。
@#@@#@(35)祥子喝了瓢凉水就走了出去。
@#@@#@(36)那壮丽的柱廊、淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的图画。
@#@@#@(37)这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
@#@@#@ @#@@#@三、用“‖”划开主谓语。
@#@@#@1、西起九江(不含),东至江阴,‖均是人民解放军的渡江区域。
@#@@#@ 2、在一天夜里,他‖被一陈尖叫声惊醒了。
@#@@#@ 3、纽约市通常辉煌通明的帝国大厦‖今晚熄灭了灯光。
@#@@#@ 4、袁隆平视为生命的四分田地,‖在一个星期天的早晨,还是被那些造反派扫荡一空。
@#@@#@ 5、在这样的年月里,我家‖通年没吃过白米。
@#@@#@ 6、他‖花了三十多年的时间,留意观察日、月以及各行星的运动。
@#@@#@ 7、我们的祖国‖给科学开辟了广阔的前途。
@#@@#@ 8、她‖教给了我生活的知识和革命的道理。
@#@@#@ 9、我们中华民族‖有悠久的历史和优秀的文化传统。
@#@@#@ 10、这支部队的先头连‖就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈。
@#@@#@ 11、我最急于告诉你们的,‖是我思想感情的一段重要经历、@#@ 12、鲁镇酒店的格局,‖是和别处不同的。
@#@@#@ 13、人类历史的发展,‖与人物的活动息息相关。
@#@@#@ 14、我‖每忆及少年时代,就禁不住涌起视听的愉悦之感。
@#@@#@ 15、在汉江南岸狙击敌人的日子里,有一天他‖从阵地上下来吃饭。
@#@@#@ @#@@#@四、选择题:
@#@@#@1、结构上全是动宾短语的一组是:
@#@( @#@C @#@)@#@A、纯洁高尚 @#@全面衡量 @#@ @#@热烈响应 @#@热切希望@#@B、灿烂异彩 @#@重放光明 @#@热情鼓励 @#@放射光芒@#@C、分析成分 @#@巩固胜利 @#@战胜敌人 @#@散发香气@#@D、感觉良好 @#@完全彻底 @#@修饰限制 @#@搭配适当@#@ @#@@#@2、谓短语充当谓语的一项是:
@#@( @#@A @#@)@#@A、他身材高大。
@#@ @#@B、他的身材高大。
@#@ @#@C、他有高大的身材。
@#@ @#@D、身材高大的就是他。
@#@@#@ @#@@#@3、选出对下边句子成分分析正确的一项。
@#@( @#@C @#@)@#@十几年来,延安机场上送行的情景时时出现在眼前。
@#@@#@A、这个句子的主语中心语是“情景”,谓语中心语是“出现”,宾语是“在眼前”。
@#@@#@";i:
8;s:
18698:
"@#@长短句变换导学案@#@一.看两个句子,注意二者之间的区别:
@#@@#@1.看,车来了。
@#@@#@2.二十四史是为封建统治阶级提供历史借鉴而编撰的,对中国四千多年历史作了较系统记录,被封建统治者称为“正史”的纪传体史书。
@#@ @#@@#@学生自由发言。
@#@@#@教师总结:
@#@第一句字数少,结构比较简单;@#@@#@第二句结构复杂,附加成分多、字数多。
@#@@#@句1是短句,指的是字数少,结构比较简单的句子。
@#@其特点是表意灵活,简单明快,节奏感强。
@#@它关系明显,干净利落,适用性强,易于驾驭。
@#@常用于口语体或文学作品中。
@#@@#@句2是长句,指的是结构复杂,附加成分多、字数多的句子。
@#@其特点是表意严密,内容丰富,精细谨严,能使条理贯通,气势畅达。
@#@一般用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理。
@#@它往往富于深沉的力度,多见于科技和政论内容的文章,以书面语居多。
@#@@#@长短句变换题主要考查学生的语言实际运用能力,是中学生应该掌握的重要技能之一。
@#@@#@长变短就是把原来单句中的修饰成分变成几个复句分句或一个句组,变换后的短句既可以是单句,也可以是复句或句群,但必须是一句或一段中心明确、内容完整、语句连贯的话。
@#@@#@短变长,则主要是把复句形式的几个句子组合成结构复杂的单句。
@#@@#@二.长短句变换@#@
(一)长句变短句@#@例一:
@#@(2001年全国卷,25):
@#@把下面的长句改成较短的句子,使意思表达得更为清楚。
@#@(不得改变原意,可以添加必要的词语)@#@现在许多国家都已经能够生产可以独立操作机床、可以在病房细心照料病人、可以在危险区域进行作业的机器人。
@#@@#@参考答案1:
@#@现在许多国家都能够生产这样的机器人:
@#@它们可以独立操作机床,可以在病房细心照料病人,可以在危险区域进行作业。
@#@@#@参考答案2:
@#@有的机器人可以独立操作机床,可以在病房细心照料病人,可以在危险区域进行作业。
@#@现在许多国家都已经能够生产这样的机器人。
@#@@#@学生小组商议总结出做题方法,代表自由发言。
@#@@#@2.教师以题为例,讲解做题技巧。
@#@@#@长句变短句,可以分四步走。
@#@下面以2005年广东卷第22题为例来说明:
@#@ @#@ @#@@#@俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物,具有重量轻、能小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字慑像、使航天器准确识别方向等功能的新型星际“指南针”。
@#@ @#@ @#@@#@1、把长句的主干成分提取出来,使之成为一个短句——提取主干法。
@#@ @#@ @#@@#@无论多复杂的长句,总是只有一套大的主谓宾结构,即使里边还有其他主谓宾结构,它们也只是充当了大主谓宾结构的句子成分,所以长变短首先要提取句子的主干。
@#@据此,不难得出此句的主干——大主谓宾结构是:
@#@俄罗斯科学家设计出新型星际“指南针”。
@#@ @#@ @#@@#@2、将复杂的修饰语(多层定语或多层状语)根据表达的意思切分成几个短句——梳理枝叶法。
@#@ @#@ @#@@#@多层定语、状语的排列是有一定顺序的:
@#@①多层定语的一般排列顺序是:
@#@领属+数量+各种短语+形容词+名词;@#@②多层状语的一般排列顺序是:
@#@时间+地点+副词+形容词+表对象的介宾短语。
@#@ @#@ @#@@#@根据可操作性原则,复杂的修饰语一定是由至少一个主谓短语、动宾短语或复句分句形式构成,因此本句我们至少可以切分出这样两个意义相对独立的语句,即“外形为不透光的黑色管状物”(小主谓宾结构)和“具有重量轻、能小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字慑像、使航天器准确识别方向等功能”(小动宾短语)。
@#@ @#@ @#@@#@3、将并列成分拆分,且重复跟并列成分直接相配的成分,形成叠用句式,变成并列的分句——拆分组合法。
@#@据第二步可知,切分出的第二个短句比较长,其中的谓语中心词“具有”支配了两个宾语“特点”和“功能”;@#@若进行进一步拆分,让“具有”与两个宾语“特点”和“功能”分别搭配一次,还可得出两个短句:
@#@“具有重量轻、能小、精确度高、抗干扰能力强的特点”“具有数字慑像、使航天器准确识别方向等功能”。
@#@ @#@ @#@@#@4、借助复指,把长句附加成分变成分句,然后用一个代词去取代它——复指置换法。
@#@为保持话题一致,使内容衔接自然顺畅,根据不改变长句原意的原则和不一一对应原则,有时需添加必要的主语和必要的“润滑剂”——上下文间的衔接词语,如“这样”“它”“因而”“却”等必要的复指代词或关联词;@#@有时还可改变词序句序,重新排序组句;@#@有时还需重复某些词语或者删去一些不必要的虚词、重复性词语,然后组合成符合要求的语段。
@#@这样此句变换的结果可为:
@#@①俄罗斯科学家最近设计出一种新型星际“指南针”。
@#@②这种新型星际“指南针”的外形为不透光的黑色管状物。
@#@③它具有重量轻、能小、精确度高、抗干扰能力强的特点。
@#@④它还具有数字摄像、使航天器准确识别方向等功能。
@#@@#@此外长句变短句还可以使用以下方法。
@#@ @#@@#@①、层层剥笋法:
@#@如上所举1991年全国高考题。
@#@地方法院今天推翻了那条警方执行市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示的禁令。
@#@ @#@ @#@@#@把这段文字改写成三个连贯的短句。
@#@要求:
@#@层次清楚,文意明白,内容不能删减,原意不能改动。
@#@@#@此句里有多个主谓短语层层套装,句意绕来绕去,极易被搅乱思维。
@#@可用“层层剥笋法”进行变换。
@#@第一步,确定出被陈述对象:
@#@“地方法院”“警方”“市长”。
@#@等二步,找出每个被陈述对象的陈述内容:
@#@地方法院推翻禁令,警方被严禁执行,市长发出指示。
@#@第三步,适当增减词语,调整切分而成的分句和主干句,将长句组合成逻辑上前后连贯的语段,该题答案即为:
@#@①市长发出了关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示,②警方却接到了严禁执行这一指示的禁令,③今天,地方法院又推翻了这条禁令。
@#@ @#@@#@②、解说陈述法:
@#@即一个句子的主干成分——主谓宾与陈述或支配它的并列式修饰语之间存在着解释或总分关系,则可把此句变换成一个解说复句。
@#@如2001年全国高考试题:
@#@现在许多国家都已经能够生产可以独立操作机床、可以在病房细心照料病人、可以在危险区域进行作业的机器人。
@#@据此可变换为:
@#@现在许多国家都能够生产这样的机器人:
@#@它们可以独立操作机床,可以在病房细心照料病人,可以在危险区域进行作业。
@#@ @#@@#@③、因式分解法:
@#@即几个并列的部分共同修饰一个中心词,如“中华民族是一个有着悠久的文明历史、勤劳勇敢和富于创造精神的民族”,据此可变换为:
@#@“中华民族是一个有着悠久的文明历史的民族,是一个勤劳勇敢的民族,是一个富于创造精神的民族”。
@#@ @#@@#@④、一一对应法:
@#@即句子前后两个部分之间存在着一一对应关系,如“有人把学习基础知识比作从‘一’做起。
@#@没有第一块基石、第一条小溪、第一步前进,就没有高楼的耸立、滔滔的大河、万里的征程”,据此可变换为:
@#@“有人把学习基础知识比作从‘一’做起。
@#@没有第一块基石,就没有高楼的耸立;@#@没有第一条小溪,就没有滔滔的大河;@#@没有第一步前进,就没有万里的征程”。
@#@ @#@@#@
(二)、短句变长句@#@例题1:
@#@把下面的短句变成长句。
@#@@#@那是新产品,质量相当好,价钱也便宜,大家都很喜欢用。
@#@@#@改成长句为:
@#@@#@那是质量相当好,价钱也便宜,大家都很喜欢用的新产品。
@#@@#@例题2:
@#@把下面的短句变成长句。
@#@@#@他们都是应届毕业的大学生,他们怀着远大的理想而又德才兼备,他们志愿到祖国最需要的地方去,把青春献给伟大祖国。
@#@@#@改成长句为:
@#@@#@他们都是怀着远大的理想而又德才兼备,志愿到祖国最需要的地方去,把青春献给伟大祖国(的)应届毕业的大学生。
@#@@#@学生总结短句变长句的方法:
@#@可以各抒己见。
@#@@#@教师总结做题步骤:
@#@@#@第一步,确定句子主干。
@#@就是依据表达的需要,在所供句子中确定一个作为长句的主体部分。
@#@@#@第二步,把剩余句子化作状语或定语形式,同时,合并相同内容,删除多余成分。
@#@把句子化为“的”字结构是化定语的最方便快捷的方法。
@#@@#@第三步,把化出的定语或状语按照适当的顺序加入主干。
@#@如果是多重定语或多重状语,应依据距中心词的远近排列出正确的顺序。
@#@定语的顺序大致是:
@#@表时间、处所的+领属性的+代词+数量性的+动词性(短语)+形容词性+表示性质的。
@#@状语的顺序相当灵活,大概的次序是:
@#@①表时间,②表示语气、关联,③表示目的、程度、范围,④表示处所,⑤表示情态,⑥表示对象。
@#@@#@短句变长句的方法则大体与此相反(主要用还原法),关键是确立一个主干句,同时注意逻辑事理关系;@#@另外要弄清下定义的一般格式:
@#@被定义概念=种差+属概念;@#@@#@例3.提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“遗传”下定义。
@#@(2003年高考全国卷24题)①遗传是一种生物自身繁殖过程@#@②这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行@#@③在这一过程中,生物将摄取环境中的物质建造自身@#@④这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。
@#@@#@这是对将几个句子整合成一个单句的能力的考查。
@#@考查的重点有两个,一是对所给材料主要信息的提取;@#@二是如何将这些信息整合在一起,用一句话表达出来。
@#@具体来说也可分三步:
@#@@#@第一步,确定句子主干。
@#@分析所给的材料,不难看出,这四个句子都是围绕“遗传”来说的,第一句应是整合后全句的框架,其他三个句子是它的修饰限制成分。
@#@根据表达习惯的不同及下定义的格式,这道题的答案可以写成“……就叫遗传”或“遗传是指……”的表述形式。
@#@@#@第二步,提取剩余句子的主要信息。
@#@提取或筛选语句的主要信息,要抓住句子所要表达的主要内容,而要做到这一点,除了对句子本身内容的把握外,还要特别关照其他语句的内容。
@#@例如句④,其中“这种繁殖过程”与句①比照是重复信息,因为句①已经说了“遗传是一种生物自身繁殖过程”,一个信息在一个句子中一般不重复出现,所以应将其删除才好组合成信息完整而简洁的句子。
@#@其他句子提取信息要点的情况与此基本相同。
@#@@#@第三步,把剩余句子的主要信息作为辅助成分加入主干。
@#@第②句的主要信息是“按照亲代所经历的同一发育途径和方式”,第③句的主要信息是“提取环境中的物质建造自身”,第④句的主要信息是“产生与亲代相似的复本”,这三句话的主要信息构成“自身繁殖过程”的修饰限制成分。
@#@加入重组后,可得出@#@参考答案:
@#@遗传是指生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。
@#@@#@三.长短句变换要遵守“三个”原则:
@#@1、不得改变原意,2、可适当增删词语,3、可调整语序。
@#@不得改变原意,这是句式变换的最基本原则。
@#@特别是有否定词“不”“无”“没有”“否则”等或“禁止”“推翻”“反对”“主张”等词同用在一句中的时候,要特别留心,否则就会把句意弄反了。
@#@@#@四.练习:
@#@@#@1.将下面的句子改写成几个短句(可调整语序、适当增减词语),做到既保留全部信息,又语言简明。
@#@(2004年高考全国卷甲22题)@#@古人类学是研究化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展问题的一个分支学科。
@#@@#@第一步,提取句子主干。
@#@无论一个多么复杂的长句,它总是只有一套主谓宾,所以,面对一个复杂的长句,首先要找出句子的主干。
@#@分析这个长句的结构,很容易得出此句的主干为:
@#@古人类学是人类学的一个分支学科。
@#@@#@第二步,切分辅助成份。
@#@此题的定语即研究的对象,比较复杂,需要仔细切分。
@#@研究的对象,此句中共列举了三个:
@#@@#@①化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系@#@②劳动在从猿到人转变中的作用@#@③人类发展过程中体质特征的变化和规律。
@#@@#@而这三个研究对象又都从属于“人类起源和发展问题”,可见,句中列举的三个对象只是人类起源和发展问题的一部分,是举出的几个具有代表性的例子。
@#@@#@第三步,调整切分的语句和主干,形成有逻辑的语段。
@#@提取切分后共得到三个句子:
@#@@#@①古人类学是人类学的一个分支学科。
@#@@#@②古人类学研究人类起源和发展问题。
@#@@#@③例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等。
@#@@#@因①②两句的主语相同,为简明起见,我们调整时可以把放在后面的句子的主语省略或用“它”代替。
@#@@#@参考答案为:
@#@古人类学研究人类起源和发展问题,例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等。
@#@它是人类学的一个分支学科。
@#@@#@2.(2003年北京春季招生,24):
@#@把下面的长句改写成几个较短的句子使意思表达得更为清楚。
@#@(可以改变语序、增删词语,但不得改变原意)@#@拥有巨大市场的某电子集团,在美国发生的“9.11”恐怖袭击事件对全球经济造成的沉重打击如雪上加霜般作用于今年以来已经不景气的世界信息产业时,也不能不做出裁员的反应了.@#@参考答案:
@#@@#@美国发生的“9.11”恐怖袭击事件沉重打击了全球经济,它使今年以来已经不景气的世界信息产业雪上加霜,拥有巨大市场的某电子集团也不能不做出裁员的反应了。
@#@@#@3.改写下面这个长句,使之成为两个或几个短句,以加强表意的明晰性。
@#@(可以添加必要的词语,但不得改变原意) @#@@#@这次血腥事件,使越南战争变成了美国的一场使数十万美国士兵横渡太平洋前来参战并使其中数万人丧失性命的战争。
@#@@#@参考答案:
@#@@#@①这次血腥事件,使越南战争变成了美国的一场战争。
@#@这场战争使数十万美国士兵横渡太平洋前来参战,并使其中数万人丧失性命。
@#@@#@②这次血腥事件,使越南战争变成了美国的一场战争,一场使数十万美国士兵横渡太平洋前来参战,并使其中数万人丧失性命的战争。
@#@@#@4.将下面这段话改写成一个单句(内容不得有删削)@#@里克特是德国著名作家。
@#@他出生于小资产阶级家庭,与歌德生活在同一时代。
@#@作为“穷人的歌者”,他的散文《两条路》向人们展示了人生道路上惊心动魄的选择。
@#@@#@[分析]这是几个短句,围绕“里克特”展开话题,选择最后一句作为主干而将其他短句化为“里克特”的定语。
@#@@#@改写如下:
@#@@#@出生于小资产阶级家庭,与歌德生活在同一时代的德国著名作家,“穷人的歌者”里克特的散文《两条路》向人们展示了人甞道路上惊心动魄的选择。
@#@@#@5.将以下几个短句改为长句。
@#@@#@ @#@ @#@①我们要毫不动摇地发展我国社会主义经济建设的方针。
@#@@#@ @#@ @#@②我们要坚持自力更生为主、争取外援为辅。
@#@@#@ @#@ @#@③我们要学习和引进外国的先进技术。
@#@@#@参考:
@#@我们要毫不动摇的坚持自力更生为主、争取外援为辅、学习和引进外国的先进技术发展我国社会主义经济建设的方针。
@#@@#@6.认真分析下面三个句子,然后把它们改成一个长单句。
@#@要求:
@#@改写后的句子意思要完整,要点不能遗漏;@#@词语可以调换;@#@句子要通顺。
@#@@#@原句:
@#@@#@①蒸发盐只有在海洋干涸的条件下才能形成是一个科学事实。
@#@@#@②海洋地质学家根据这一科学事实认为,地中海曾经干涸过。
@#@@#@③海洋地质学家还认为,地中海可能一度是沙漠。
@#@@#@评:
@#@要把几个短句子改写成一个长单句,关键是分析提供的几个句子,找出它们之间的语义联系点,然后确定其中一个句子为改写后的主干句,其他的句子可以改变成附加成分还原进主干句中去,注意,要写成一个长单句,符合单句的要求,不能写成复句,也不要写成病句。
@#@分析原句,我们可以确定句主干句,其中①句是②句中“根据”的具体内容,③句中的“还认为”是②句中“认为”的延续。
@#@@#@[参考答案]海洋地质学家根据蒸发岩只有在海洋干涸的条件下才能形成这一科学事实认为,地中海曾经干涸过,还可能一度是沙漠。
@#@@#@4@#@";i:
9;s:
26086:
"浙江大学远程教育学院@#@《语文教学研究》课程作业@#@姓名:
@#@@#@学号:
@#@@#@年级:
@#@@#@学习中心:
@#@@#@—————————————————————————————@#@一、填空题@#@1、教育部1956年5月颁布《小学语文教学大纲(草案)》、《初级中学汉语教学大纲(草案)》和《初级中学文学教学大纲(草案)》,这是我国第一套完整的语文教学大纲。
@#@@#@2、1963年5月,新编订的语文教学大纲,第一次明确了语文的工具性特质。
@#@@#@3、新世纪颁布的语文课程标准中指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。
@#@工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。
@#@“@#@4、语言是人类社会最重要的交际工具和文化载体。
@#@@#@5、语文学科的性质是从事语文教育的出发点。
@#@@#@6、语文教材是语文教育实施的基本依据。
@#@@#@7、语文课程的核心理念是,全面提高学生的语文素养。
@#@@#@8、正确把握语文教育的特点,是实现语文课程目标的基本条件@#@9、汉字是一种表意文字,音形义完美结合在一体。
@#@@#@10、汉字在读音上,有音韵变化,讲究抑扬顿挫,富有音乐美。
@#@@#@11、在词汇的角度看,汉语词语趋于多元化,构词以复合为主,往往掌握了词根义和构词方式,就可理解新词的大概。
@#@@#@12、汉语是一种非形态语,没有形态数格的变化,主要靠意义组合与各种语法手法来实现各种语法意义。
@#@@#@13、当前语文课程价值取向的核心是“为了每位学生的发展”。
@#@@#@14、语文教学设计的目的是优化语文教学效果,以达到预期的语文教学设想。
@#@@#@15、学生是教学活动的主体,发挥学生的主体性,是教学设计的出发点。
@#@@#@16、语文教学目标表述的基本要素是行为主体、行为动词、行为条件、表现程度等四个方面。
@#@@#@17、在语文教学目标表述中,可从外部行为上可观测的,采用体验性目标的表示方式。
@#@@#@18、在语文教学目标表述中,无需结果化的或难以结果化的目标,采用体验性或表现性目标的表述方式。
@#@@#@19、辨认、回忆、背诵、阐明、质疑、设计等行为动词,采用的是结果性目标的表述方式。
@#@@#@20、写作是运用语言文字进行表达和交流的活动,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。
@#@@#@21、综合性是语文综合性学习的基本特征。
@#@@#@22、实践性是语文综合性学习的核心特征@#@23、广义的学法,是指学习应该遵循的法则,包括认识学习规律、掌握学习方法@#@和认识学习规律和培养自学能力三个方面。
@#@@#@24、语文知识的学习是语文能力形成与发展的基础。
@#@@#@25、进行语文学法指导,最主要的是让学生掌握常用的语文学习方式方法。
@#@@#@26、记忆的过程包括三个阶段:
@#@识记、保持和再现。
@#@@#@27、识记,就是把事物形象或语言信息留在脑中。
@#@@#@28、保持,把识记中获得的信息存储在脑子中,不让它遗忘。
@#@@#@29、再现,根据需要迅速地提取脑中被保存的信息,即在脑中重现。
@#@@#@30、说课,是教师在备课的基础上,在规定的时间内,面对同行、专家,以口头表述主要方式,讲述所受课程的教学设计、过程方法及理论依据的一种教研活动。
@#@@#@二、简答题:
@#@@#@1、语文课程的性质是什么?
@#@@#@答:
@#@语文课程的基本性质:
@#@1、语文是人类最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。
@#@首先是人类独有的区别于世间一切生命的交往工具;@#@但又不仅仅是工具和载体,其本身就是人类文明和世界文化的组成部分;@#@2、工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。
@#@人文,泛指一切与人类切身利益有关的社会科学和文化艺术等。
@#@这种工具性和人文性统一的提法更准确、更宽广,更深刻。
@#@言语技能的获得,创新思维的超越,文化内涵的丰富,使语文课程更贴近整体素质的培养与熏陶。
@#@@#@2、语文素养与语文素质的区别?
@#@@#@答:
@#@“质”反映的是一种既成的已有的状态。
@#@“素质”更强调人本身所具有的特质或是经过努力后所达到的一种状态,在语义上册中现状和结果。
@#@“养”是一个动词性语素,重“过程”。
@#@“素养”即“平日的修养”。
@#@“语文素养”是学生在语文方面,经过长期的学习和实践逐渐形成的修养。
@#@@#@3、试阐释语文课程四个基本理念之间的关系。
@#@@#@答:
@#@语文课程的四个基本理念是:
@#@1.全面提高学生的语文素养;@#@2.正确把握语文教育的特点;@#@3.积极倡导自主、合作、探究的学习方式;@#@4.努力建设开放而有活力的语文课程。
@#@这四个方面的基本理念之间是目的与条件之间的关系。
@#@“全面提高学生的语文素养”是语文教学的根本目的,后三点是为了达到语文教学目的所必需的条件。
@#@@#@4、语文教学目标设计的基本要求有哪些?
@#@@#@答:
@#@注重三维目标的设定.1、知识与能力2、过程与方法3、情感态度与价值观。
@#@另外,以学生需求为出发点,注重教学的生成性。
@#@@#@5、如何设计练习作业才能有效发挥其作用?
@#@@#@答:
@#@语文联系作业设计的基本要求:
@#@1.有目的性;@#@2.有科学性;@#@3.练习作业的内容有知识性和启发性,形式有多样性和形象性,题型多样,富于变化,满足学生的求知欲,激发内在的学习动机,使学生愿动脑,肯思考,爱回答;@#@4.开放性;@#@5.实效性;@#@6.形式规范。
@#@@#@6、阅读能力究竟由哪些因素构成?
@#@@#@答:
@#@阅读能力是由认读、理解、记忆、速度几种因素构成的.认读就是能认识并读出字、词、句,要求具有常用字的识字量和常用词汇,能按语法结构读出来。
@#@认读语言的能力是阅读能力的基础,是阅读的起码要求,如果连字还不认识,读不出句来,就根本谈不到理解。
@#@在认读基础上要求理解阅读内容。
@#@理解能力是阅读能力的核心,是评价一个学生阅读能力高低的主要标志。
@#@理解就是能把文章读明白,能理解词句含义,能分析、概括,抓住文章要点,体会作者的写作意图和作者的思路。
@#@@#@7、阅读教学的收束环节一般应考虑哪些方面?
@#@@#@答:
@#@强调整体感知,倡导综合性学习、探究性学习,注意工具性和人文性的阶梯性统一,以开阔的视野关注语言、文本中蕴藉的丰厚的人文内涵,注重发挥文学文本阅读的独特功能已经成为当前语文阅读教学的主流方向。
@#@@#@8、如何贯彻写作与生活相结合的原则@#@答:
@#@1.写作主题或话题要贴近学生的生活;@#@@#@2.引导学生学会观察和记录生活@#@①观察的方法:
@#@定点观察、定向观察、移步换景观察、不同角度观察、动态观察、静态观察、对比观察、全方位观察等,以帮助学生获得多种多样的事物表象,丰富学生的感知。
@#@@#@②引导学生在观察的基础上及时记录生活,学写观察笔记、札记、随笔等。
@#@@#@9、作文训练的主要方式有哪些@#@答:
@#@1.写作与阅读相结合的方式;@#@@#@2.写作与生活相结合的方式;@#@@#@3.先模仿后创造的原则;@#@@#@4.多写多改的原则。
@#@@#@5.多指导:
@#@指导学生全面理解给定的材料;@#@指导学生筛选、选择合适的立意。
@#@@#@10、口语交际的语言能力包括哪些?
@#@@#@答:
@#@口语交际的语言能力,主要是倾听和表达,是由接收语言信息,传递语言信息两个方面构成。
@#@接受语言信息是由注意力、辨音力、理解力、评判力等。
@#@传递语言信息有运用语音能力、语言组织转换能力、语言控制能力等。
@#@@#@11、语文综合性学习的特点是什么@#@答:
@#@1.综合性;@#@2.实践性;@#@3.自主性;@#@4.开放性。
@#@@#@12、预习和复习指导具体包括哪些方面的要求?
@#@@#@答:
@#@预习指导,包括泛读课文、认识生字词、指导学生思考、布置作业等。
@#@复习指导,指教师运用一定得方法指导学生重温学过的知识,巩固和提高学生学习效果。
@#@@#@13、对学生的听课和记课堂笔记进行指导,应该注意哪些要点?
@#@@#@答:
@#@1.随时提醒学生听课要保持高度集中的注意力;@#@@#@2.鼓励学生主动回答问题;@#@@#@3.创造条件让全体同学积极参与课堂讨论;@#@@#@4.表扬敢于向教师质疑的学生,促使更多学生生疑。
@#@@#@14、什么是现代语文教学媒体?
@#@@#@答:
@#@广义上,指在现代学校语文学科教学活动中,教师和学生之间知识和情感等信息传递的一切工具,包括常规教学媒体和电化教学媒体两大类。
@#@狭义的现代语文教学媒体,专指电化教学媒体。
@#@@#@15、语文多媒体教学课件的使用一般有哪些误区@#@答:
@#@1.教学资源喧宾夺主。
@#@@#@2.图解扼杀想象联想力。
@#@@#@3.音像代替语文实践。
@#@@#@4.机器妨碍情感互动。
@#@@#@5.盲目拿来缺乏个性。
@#@@#@16、说课和授课的联系与区别有哪些?
@#@@#@答:
@#@说课是一种教学研究活动,是提高教师教学能力的一个有效手段。
@#@它要求教师以教育理论、教学大纲、课程标准、教材为依据,针对某一课题的自身特点,结合教育对象的实际情况,在授课前面对同行、对评委口头表述该课题教学的具体设想、设计及其理论依据。
@#@@#@说课与授课既有相同点,又有不同点。
@#@其相同之处在于所面对的教学目标和教学课题是一致的,两者对教师的专业知识、教学能力的要求也基本相同。
@#@从教师说课的表现可以预见教师授课的状态及个性特性,两者互相依存又互相促进。
@#@@#@不同之处在于:
@#@@#@第一,目的不同。
@#@说课的目的则是向听者介绍一节课或一篇课文的教学设想,是对教学课题进行教学设计的思想分析与概括;@#@授课的目的是通过现场教学实践来体现教学设计的思想,是教学设计的实际呈现与实施过程。
@#@@#@第二,内容不同。
@#@说课的内容,是要使听者听懂自己想要教什么和怎么教,以及为什么要这样教;@#@授课的内容,是按照事先设计好的教学内容实际施教。
@#@@#@第三,对象不同。
@#@说课的对象是语文同行、专家或领导、评委;@#@授课的对象是学生。
@#@@#@第四,方式不同。
@#@说课是对教学方案的模拟解说,以教师自己解说为主的单向活动;@#@授课是对教学方案的付诸实施,是教师与学生的双向互动的活动。
@#@@#@第五,时间不同:
@#@说课,课前、课后都可以;@#@授课是一种课堂行为。
@#@@#@三、实际运用题:
@#@@#@1、根据所给材料,写出阅读教学的常规过程。
@#@@#@致橡树@#@舒婷@#@我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;@#@@#@/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲;@#@@#@/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;@#@/也不止象险峰,@#@/增加你的高度,/衬托你的威仪。
@#@/甚至日光/甚至春雨@#@/不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉,@#@/作为树的形象和你站在一起。
@#@/根,相握在地下;@#@@#@/叶,相触在云里。
@#@/每一阵风吹过,我们都互相致意,@#@/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干,@#@/象刀象剑也象戟;@#@/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息,@#@/又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳;@#@@#@/我们共享雾霭流岚虹霓;@#@/仿佛永远分离,却又终身相依@#@/这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯,@#@/也爱你坚持的位置,/足下的土地。
@#@@#@【教学目的】@#@1、了解舒婷诗的风格特点@#@2、理解诗中新颖丰富的意象和深刻细腻的感情@#@3、培养学生对于诗歌的理解和鉴赏能力@#@【教学重点难点】@#@1、意象的意义和象征作用@#@2、把握诗歌的思想感情和表现手法@#@【教学过程】@#@一、导入@#@提问:
@#@同学们对传统的爱情有何理解?
@#@@#@教师总结:
@#@父母之命,媒妁之言。
@#@在我国的封建社会,婚姻上实行父母包办、一夫多妻,由于生产力落后以及封建礼教束缚、男尊女卑等,在客观上造成了"@#@重婚姻、少爱情"@#@的情形。
@#@@#@进入新课《致橡树》的学习,来共同了解一下诗人舒婷笔下的爱情观。
@#@@#@二、舒婷简介@#@舒婷,原名龚佩瑜,1952年出生于福建泉州。
@#@1969年下乡插队,1972年返城当工人。
@#@1971年起她的一些抒情诗开始流传。
@#@文革后,其诗作陆续在报刊上发表,引起注目。
@#@1981年至福建省文联从事专业写作,现为中国作协会员,福建作协理事。
@#@主要著作诗集《双桅船》,诗作《祖国啊!
@#@我亲爱的祖国》、《致橡树》等。
@#@@#@ @#@三、朦胧诗@#@“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,始发于60年代末、70年代初。
@#@进入80年代以后,它在诗坛乃至文学界产生了巨大影响。
@#@@#@特点:
@#@内涵上意蕴深厚,追求自我价值,以现代意识思考人的本质;@#@艺术上意象迭加,结构跳跃,扑朔迷离。
@#@@#@代表人物:
@#@北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼。
@#@他们是一群在十年动乱中成长起来的青年,带着被伤害后的浓重的愤恨和茫然的失落感,带着从生活底层而来的严峻的深思和对于追求的深沉渴望,表达了这一代人对国家命运的反思,对社会生活方方面面的审慎思索和批判。
@#@@#@(附)介绍诗人顾城,以增加学生对朦胧诗的进一步了解。
@#@顾城,歌唱自己的童心一直是他的诗歌的主旋律,因此有“童话诗人”之称。
@#@顾城长于简洁而抽象的意象、最单纯的语句造就最深邃的完美和寓于哲理的诗句(《一代人》、《远和近》、《小巷》)。
@#@ @#@@#@四、教师范读全诗并正音@#@慰藉(wè@#@ijiè@#@) @#@ @#@戟(jǐ) @#@ @#@流岚(lá@#@n)@#@虹霓(ní@#@) @#@ @#@ @#@ @#@ @#@ @#@霹雳(pīlì@#@)@#@五、学生齐读课文并整体感知@#@六、赏析@#@归纳诗中出现的意象:
@#@@#@凌霄花 @#@ @#@痴情的鸟儿 @#@ @#@泉源 @#@ @#@险峰 @#@ @#@日光 @#@ @#@春雨 @#@ @#@木棉 @#@ @#@橡树@#@分析:
@#@@#@①凌霄花——攀附富贵型@#@由学生找出并总结凌霄花的特点:
@#@“攀援”、“借高枝炫耀自己”。
@#@为了满足自己的虚荣心,为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾。
@#@木棉对这种爱情态度鲜明,立场坚定,坚决予以否定@#@找出作者的否定语句:
@#@绝不像@#@学生举例:
@#@@#@②痴情的鸟儿——单方痴恋型@#@由学生找出并总结痴情的鸟儿的特点:
@#@“为绿阴重复单调的歌曲”。
@#@只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。
@#@她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,不愿飞向属于自己的自由天空。
@#@@#@找出作者的否定语句:
@#@绝不学@#@学生举例:
@#@《情深深雨濛濛》中陆如萍@#@③泉源、险峰、日光、春雨——无私奉献型@#@由学生总结共同点:
@#@她们无怨无悔地奉献、结予,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。
@#@@#@找出作者的否定语句:
@#@也不止@#@学生举例:
@#@《橘子红了》中的大妈@#@教师总结:
@#@以上种种都是“传统的爱情”,作者是持否定的态度的。
@#@在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。
@#@那作者的爱情观究竟是什么样子的呢?
@#@@#@④木棉、橡树@#@找出描写橡树和木棉的诗句:
@#@@#@橡树:
@#@“你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟。
@#@”——男性的 @#@ @#@ @#@阳刚——伟岸挺拔、刚强不屈木棉:
@#@“我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
@#@”——女性的阴柔——美丽热情、伟岸挺拔、刚强不屈@#@找出橡树、木棉相互联系的诗句。
@#@@#@明确:
@#@“根,紧握在地下,叶,相触在云里;@#@每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。
@#@”@#@体味情感:
@#@“紧握”、相触”体现出“相互交融、依存”;@#@“互相致意”、“但没有人听懂我们的言语”表现出“相知相恋、心有灵犀”;@#@正因为这种相互依存、相知相恋,所以“仿佛永远分离,却又终身相依”,即是说既独立,又依存;@#@正因为这种相知相恋,相互依存,所以“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、虹霓”,即可以同甘共苦。
@#@@#@明确:
@#@橡树、木棉是:
@#@独立平等、心有灵犀、相互依存、同甘共苦的关系。
@#@@#@学生总结:
@#@本诗表达了诗人这样的爱情观?
@#@@#@教师明确:
@#@诗人通过“木棉树”的自白,表达了一种独立、平等、互依互助、坚贞、热列,既尊重对方存在,又珍视自身价值的崭新爱情观。
@#@@#@七、艺术特色@#@象征、比喻、排比、对比、对偶的运用@#@原句说明:
@#@“绝不像攀援的凌霄花@#@绝不学痴情的鸟儿@#@也不止像泉源@#@也不止像险峰”(排比)@#@ @#@“你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟。
@#@”“我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
@#@”(比喻)@#@“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、虹霓”。
@#@(对偶)@#@八、再次诵读全诗,体味全诗情感@#@2、拟制朱自清《背影》的常规教案(详细教案)。
@#@@#@背影@#@教学目标:
@#@@#@1.抓住文中表达作者感情的重要语句。
@#@@#@2.整体感知课文内容,体会朴实语言所饱含的丰富情感。
@#@@#@3.感受父子情深,继承和发扬中华民族的传统美德。
@#@@#@教学重点:
@#@@#@1、 有感情地朗读课文,体味洋溢在字里行间的人间至情。
@#@@#@教学难点:
@#@@#@理解深沉的父子之情。
@#@@#@教学方法:
@#@@#@点拨法、勾画圈点法@#@教学用具:
@#@@#@多媒体教学@#@教学时数:
@#@@#@二课时@#@教学过程@#@第一课时@#@一、创设情境,导入新课 @#@@#@以自己的故事与父亲的故事导入,父亲是一部大书,年轻的儿女们常读不懂,直到他们真正长大,站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开它时,才能读懂父亲那颗真诚的心。
@#@今天我们一同走进朱自清的《背影》。
@#@通过“背影”这一感情的聚焦点,一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表现的父亲对儿子深沉的爱,共同体会父子深情。
@#@@#@二、作者简介@#@我们在七年级时学过他的一篇非常精美的散文《春》,对于作者的相关情况应该是有所了解了。
@#@请大家看到课文的注释部分,这里有朱自清的相关资料,朱自清,原名朱自华,字佩弦,号秋实,江苏扬州人,是我国著名的散文家、诗人、学者和民主战士,他一生之中共著有诗歌、散文、评论、学术研究26种,约二百多万字。
@#@《背影》是他的散文代表作之一,他的文章大都收在《朱自清全集》里。
@#@ @#@@#@这篇《背影》写于1925年,作者28岁,当时作者在清华大学任教。
@#@“那年冬天”就是指1917年冬。
@#@@#@三、检查预习@#@给加点的字注音,识记字词写法。
@#@@#@交卸(xiè@#@)奔丧(sāng)狼藉(jí@#@)簌簌(sù@#@)@#@典质(zhì@#@)赋(fù@#@)闲颓(tuí@#@)唐(tá@#@ng)琐(suǒ)屑(xiè@#@)差(chāi)使(shi)勾(gōu)留(liú@#@)拣(jiǎn)搀(chān)@#@蹒(pá@#@n)跚(shān)@#@四、初读课文,整体感知@#@1.给课文划分结构层次。
@#@@#@第一部分:
@#@(1段)开篇点题,写“我”对父亲背影难以忘怀,为全文奠定感情基调。
@#@@#@第二部分:
@#@(2-6段)望父买橘,刻画背影,表现父亲的爱子之情。
@#@@#@第三部分:
@#@(7段)写别后思念,泪光中再现“背影”,抒发怀念发亲之情。
@#@@#@2.找出本文的文眼。
@#@@#@明确:
@#@我最不能忘记的是他的背影。
@#@@#@3.“我与父亲”最后一次相见在时候?
@#@什么地点?
@#@当时见面的情景如何?
@#@@#@明确:
@#@两年前的冬天@#@背景:
@#@a、祖母死了b、父亲的差使也交卸了。
@#@(祸不单行,家境惨淡)@#@4.作者是通过“背影”这一特殊角度来表达“父爱”的,那么文中一共写了父亲几个背影?
@#@各是在什么情景下的背影?
@#@用简洁的语言概述出来。
@#@@#@明确:
@#@思背影---------思念父亲@#@望背影---------望父买橘@#@别背影---------父子分别@#@念背影---------别后怀念@#@第二课时@#@一、回顾上节课的内容(四次背影)@#@二、赏析课文,领悟深情@#@1、四次出现“背影”,作者重点刻画的是哪一次?
@#@@#@明确:
@#@作者着重刻画的是“望背影”。
@#@@#@重点赏读第六段,圈点勾画出对父亲进行描写的语句。
@#@分析朴实的语言中所包含的深挚感情。
@#@注意父亲穿着、动作、语言以及背后的深厚感情。
@#@也可以不限制让学生品读,谈自己的感受。
@#@@#@教师与学生展开对话,@#@a、父亲的穿戴黑、深青家境不好,心情忧伤@#@b、走路的姿势蹒跚年龄大,腿脚不便@#@c、爬月台时的动作探、攀、缩、倾行动不便,艰难@#@2、找出父亲送儿子上车说的四句话:
@#@@#@①“不要紧,他们去不好。
@#@”@#@明确:
@#@父亲当时急于谋事,在生存的巨大压力之下,忧心如焚,但是儿子在他心目中高于一切,惟恐儿子路上有什么闪失,所以最后决定还是由自己亲自送。
@#@@#@②“我买几个橘子去。
@#@你就在此地,不要走动”@#@明确:
@#@父亲已经把儿子送上车,已经关照得无微不至,儿子也劝父亲可以走了,而父亲还觉得没有尽够心意,看见站上有卖橘子的,便要去给儿子买橘子。
@#@过铁道不容易,父亲也看在眼里,自己费点事,能让儿子受用,他是心甘情愿的。
@#@他还生怕儿子跟着出来,忘了行李。
@#@父亲的关怀真是无微不至。
@#@@#@③“我走了,到那边来信!
@#@ @#@”@#@明确:
@#@父亲又惦念路途平安,要等到儿子回到北京来信报平安,才能放心。
@#@ @#@@#@④“进去吧,里边没人。
@#@”@#@明确:
@#@父亲走了几步就回头,可见心里还是惦记着儿子,依依不舍。
@#@他又想到儿子所带的行李一刻也不能疏忽,叫儿子小心,什么都为儿子着想。
@#@ @#@@#@3、找出文章中作者的四次流泪,分别是在什么情况下流的泪?
@#@@#@①见父亲,睹家境,想祖母--------悲哀之泪@#@②望父买橘,刻画背影--------感动之泪@#@③与父分别,惜别背影--------伤心之泪@#@④泪光莹莹,再现背影--------伤心之泪@#@三、合作探究,升华主旨@#@小组讨论文章的主旨大意。
@#@@#@明确:
@#@课文通过追忆作者八年前和父亲在浦口车站分别时的情景,刻画了一个感人至深的父亲形象,表达出真挚深沉的父子之情,也抒发了作者对父亲深切的思念之情。
@#@@#@四、聆听《父亲》,感悟艰辛@#@那是我小时候\常坐在父亲肩头\父亲是儿那登天的梯@#@父亲是那拉车的牛\忘不了粗茶淡饭将我养大@#@忘不了一声长叹半壶老酒\等我长大后@#@山里孩子往外走\想儿时一封家书千里写叮嘱@#@盼儿归一袋闷烟满天数星斗\都说养儿能防老@#@可儿山高水远他乡留\都说养儿为防老@#@可你再苦再累不张口\儿只有清歌一曲和泪唱@#@愿天下父母平安度春秋@#@五、扩展延伸,布置作业@#@1、完成课后练习题。
@#@@#@2、青春年少,我们也曾对挚爱我们的父亲任性过,误解过.请以“爸爸,我想对您说”为开头给你的父亲写一篇短文,来表达你对他们的爱。
@#@课下整理成书信,写给父亲。
@#@@#@附:
@#@板书设计:
@#@@#@背影@#@朱自清@#@背影@#@思@#@父子情深@#@望@#@别@#@念@#@10@#@";i:
10;s:
23467:
"2016年10月浙江省普通高中学业水平考试@#@语文试题@#@选择题部分@#@一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。
@#@每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)@#@1.下列加点字读音全正确的一项是()@#@A.遒劲(jì@#@ng)污渍(zì@#@)绦虫(tiá@#@o)三省吾身(xǐng)@#@B.拓片(tà@#@)吮吸(yǔn)颀长(qí@#@)断壁残垣(yuá@#@n)@#@C.桑葚(shè@#@n)纤细(xiān)睥睨(pì@#@)苦心孤诣(yì@#@)@#@D.蒙骗(mēng)湍流(tuān)绮丽(qǐ)载歌载舞(zǎi)@#@2.下列句子中没有错别字的一项是()@#@A.旧城改造规划融入海棉城市理念,有助于城市水资源短缺与内涝问题的解决。
@#@@#@B.杨师傅微微地喘息着,面颊腊黄,嘴唇苍白干燥,唯有那深沉的眸子依然光亮。
@#@@#@C.这条消息的浏览量超过了7100人次,网友跟贴呼吁要理性爱国,摒弃狭隘心理。
@#@@#@D.中国女排在高潮与低谷的颠簸中,意志坚定,不骄不躁,一次次带给我们惊喜与感动。
@#@@#@3.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()@#@A.作为洞察未来战场的“千里眼”,量子雷达的出现掀起了各国变革雷达技术的热潮。
@#@@#@B.为消除过多强调死记硬背的积弊,历史新教材在设计上更注重学生的思考与体验。
@#@@#@C.展出的90幅图片、32件实物,生动反映了子弟兵在抗洪救灾中的中流砥柱的作用。
@#@@#@D.回顾丁俊晖的晋级之路,不难发现他的状态与日俱增,这次夺冠的希望越来越大。
@#@@#@4.下列句子没有语病的一项是()@#@A.只有透过现象的迷雾,避免主观臆断,才能发现事物的本质和发展规律。
@#@@#@B.国家京剧院文武老生李阳鸣今年6月因病英年早逝的不幸消息令人惋惜。
@#@@#@C.从屈原、杜甫到鲁迅、巴金,他们体现了我国传统的爱国情怀让人感佩不已。
@#@@#@D.站在泰山山峰顶俯瞰大地,无不使人感叹祖国河山的壮美和大自然的神工鬼力。
@#@@#@5.填入下面文段空白处的语句,最恰当的一项是()@#@文学里若描写山川的秀美,星月的光辉,那必是应它们曾给人的灵魂以力量;@#@文学里若描写华灯照夜的咖啡店,“为秋风所破的茅屋”,那必是因为人的灵魂曾为它们所骚扰;@#@文学里若描写人的“健饭”“囚首垢面”,那必是因为那些事有关于他的灵魂的历史:
@#@总之,文学所要写的,。
@#@@#@A.只是人的灵魂的小说,其余都是配角而已@#@B.只是人的灵魂的小说,其余都是背景而已@#@C.只是人的灵魂的的戏剧,其余都是背景而已@#@D.只是人的灵魂的的戏剧,其余都是配角而已@#@6.对下面的一段文字的主要内容,概括最恰当的一项是()@#@一项对国内109所大学5.51万名毕业生求职意向的调查显示,排名靠前的4个城市为杭州、昆明、合肥和成都,全是二线城市,而期望留在“北上广深”等一线城市的人数占33.9%。
@#@二线城市由于环境比较舒适、生活节奏相对较慢、新兴行业发展迅速等因素,受到大学生的青睐。
@#@另据相关统计,清华大学学生有意向到北京以外地区就业的人数已经连续3年超过50%,而在10年前,选择原意留在北京工作的占80%左右。
@#@@#@A.大学生就业倾向于二线城市。
@#@B.二线城市就业优势日益呈现。
@#@@#@C.大学生就业逃离“北上广深”D.清华大学学生多数愿离京就业。
@#@@#@7.对下面一段文字的出处,判断正确的一项是()@#@地方百里而可以王,王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;@#@壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!
@#@@#@A.《论语》B.《孟子》C.《庄子》D.《荀子》@#@8.下列句子的句式与其他三项不同的一项是()@#@A.恐年岁之不我与B.悟言一室之内@#@C.彼且奚适也D.夫晋,何厌之有@#@9.下列句子翻译正确的一项是()@#@A.怒而飞,其翼如垂天之云。
@#@——(大鹏)愤怒地起飞,它的翅膀像挂在天边的云彩。
@#@@#@B.君子性非异也,善假于物也。
@#@——君子生下来没有特异之处,只是善于借助外物罢了。
@#@@#@C.至丹以荆卿为计,始速祸焉。
@#@——等到燕太子丹把荆卿刺秦当做计策,才加快祸患的到来。
@#@@#@D.此非曹孟德之困于周郎者乎?
@#@——这不就是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
@#@@#@10.对《长亭送别》(节选)的理解与分析,不恰当的一项是()@#@(红云)姐姐不曾吃早饭,饮一口儿汤水。
@#@(旦云)红娘,甚么汤水咽得下!
@#@@#@【快活三】将来的酒共食,尝着似土和泥。
@#@假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味。
@#@@#@【朝天子】暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。
@#@眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃。
@#@“蜗角虚名,蝇头微利”,拆鸳鸯在两下里。
@#@一个这壁,一个那壁,一递一声长吁气。
@#@@#@A.“云”意思是道白,“旦”这里指正旦崔莺莺。
@#@“快活三”“朝天子”是曲牌名。
@#@@#@B.在长亭别筵上,美酒佳肴不如“土和泥”,反映了崔莺莺内心的痛苦和煎熬。
@#@@#@C.“相思泪”化用范仲淹的名句,典雅蕴藉;@#@“这壁”“那壁”等口语活泼自然。
@#@@#@D.“蜗角虚名,蝇头虚利”,表现了崔莺莺清高自傲,看不上“虚名”“微利”。
@#@@#@阅读下面文言文,完成11—13题。
@#@@#@予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
@#@吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
@#@缇骑按剑而前,问:
@#@“谁为哀者?
@#@”众不能堪,抶而仆之。
@#@是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;@#@吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
@#@中丞匿于溷藩以免。
@#@既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
@#@@#@然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。
@#@断头置城上,颜色不少变。
@#@有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。
@#@故今之墓中全乎为五人也。
@#@@#@(节选自《五人墓碑记》)@#@11.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()@#@A.魏之私人毛一鹭私人:
@#@党羽@#@B.吴之民方痛心焉痛心:
@#@心疼@#@C.意气扬扬意气:
@#@神情@#@D.颜色不少变颜色:
@#@脸色@#@12.下列句中,“之”的意义和用法与例句相同的一项是()@#@例句:
@#@予犹记周公之被逮@#@A.吾社之行为士先者B.为之声义@#@C.然五人之当刑也D.呼中丞之名而詈之@#@13.下列对选文内容的赏析,不正确的一项是()@#@A.文中用饱含情感的笔触叙述了以五人为代表的民众与阉党斗争的经过。
@#@@#@B.选文叙议结合,“叙”突出五人的英勇,“议”强调五人之死的意义。
@#@@#@C.五人就义时的慷慨从容与毛一鹭躲在厕所逃命的丑态形成鲜明的对比。
@#@@#@D.作者逐一写出了五人名字,紧扣题目,表达了对五人“死于义”的崇敬。
@#@@#@14.对《沁园春﹒长沙》上阕的理解与分析,恰当的一项是()@#@独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
@#@看万山红遍,层林尽染;@#@漫江碧透,百舸争流。
@#@@#@鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
@#@怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
@#@@#@A.首句“独立”一词突出了抒情主人公孤独愁苦的形象。
@#@@#@B.作者徜徉在橘子洲头,陶醉于绚烂而有生机的湘江秋景。
@#@@#@C.诗人用“遍”“尽”“透”等词极写秋色,渲染了宏阔气象。
@#@@#@D.“问苍茫大地”表达了对黑暗落后的中国社会的批判。
@#@@#@阅读下面选文,完成15—16题。
@#@@#@何以说义气便是克难精神呢?
@#@这里便应该先明白“义”字的界说与内涵。
@#@要明白义字的界说和内涵,先该明白得“义、利”之辨和“义、命”之辨。
@#@本来人的本性,全都是希望舍害趋利、舍失趋得、舍危趋安、舍死趋生的。
@#@但有时却外面环境不许我们有利、有得、有安、有生,四面八方、满限满身,所遭所遇,只有害、有失、有危、有死。
@#@这一种局面,正是我们之所谓难。
@#@最难的在于只见害不见利,只见失不见得,只见危不见安,只见死不见生,使人无可趋避无可抉择。
@#@在此环境下,叫你转身不得,无路可走。
@#@我们一旦过此环境,一切利害得失安危死生的计较与打算,全用不上,那时则只有另作计较,再不在利害得失安危死生的抉择上用心,因为在这方面用心也全成白费,于是我们只有另辟一道起,另作别一种的打算,只问我对这事该不该如此做,却再不去问如此做了是利是害是得是失是安是危是生是死。
@#@这该不该如此做,便是一个“义”的问题。
@#@我该如何做即如何做,至于做了是利是害是得是失是安是危是生是死,那是外面环境的力量,现在则此种力量压迫得太紧缩太严重了,使我无从努力,无可用心,则只有诿之于命,说这只是一种外在的“命”,根本容不到我去考虑,这里便是所谓义、命之辨。
@#@义只是尽其在我,只是反身内求,我究竟该如何做,至于做了后的外面影响,我只有置之不问,说这是命,非人力所预。
@#@列子书中曾有一篇题名“力命”。
@#@命是外在的,我一时奈他不得,力量在我的,我只问这番力该如何使便如何使。
@#@所以中国传统教训,特别看重“知命”。
@#@《论语》二十篇的最后一句,便说“不知命无以为君子”。
@#@君子知命,便可不愿外面一切利害得失安危死生,把一切打算,一切计较,搁置一旁,专问此事该不该,义不义,如此心归一线,更没有多打算,多计较,自然气壮气足,外面一切困难,也不觉是困难了。
@#@困难的在于谋利而不得利,转反得害:
@#@喜得而不易得,转反易失;@#@求安而不得安,转反得危;@#@贪生而不见生,转反见死,那才是为难的局面。
@#@若我能把这一局面根本推在一边,不去多理会,专一反身来问这刻的我究该如何,这便是所谓义命之辨,内外之辨。
@#@人能如此用心,自然只见有我不见有外面,只有我没有外面,自然唯我所欲,更无困难可以阻挡,那外面尽多困难,也自然克服了。
@#@@#@15.下列对文中“‘义、命’之辨”的理解,最恰当的一项是()@#@A.尽其在我,反身内求,至于外面影响,只有置之不问。
@#@@#@B.转身外求,再不在利害得失安危死生的选择上用心。
@#@@#@C.义无反顾,转而不谋利而自得利,不惜死而自有生。
@#@@#@D.外面环境的力量压迫太重,使人无从努力,无可用心。
@#@@#@16.下列诗句内容,不能体现文中“克难精神”的一项是()@#@A.路曼曼其修远兮,我将上下而求索。
@#@(屈原《离骚》)@#@B.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
@#@(荆轲《易水歌》)@#@C.力拔山兮力盖世,时不利兮骓不逝。
@#@(项羽《垓下歌》)@#@D.或为《出师表》,鬼神泣壮烈。
@#@(文天祥《正气歌》)@#@非选择题部分@#@二、填空题(本大题3分)@#@17.根据语境,填写名句。
@#@(每题1分,共3分。
@#@任选3题,如全选,则取前3题评分)@#@
(1)《寡人之于国也》中的“数罟不入洿池,______________”,意为不可滥捕滥伐,含有朴素的保护自然生态的意识。
@#@@#@
(2)苏轼《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地,____________”,极言生命之短暂与渺小。
@#@@#@(3)人们常用“珠圆玉润”形容歌声婉转流畅,白居易《琵琶行》里“____________”一句,也用“珠”“玉”作喻表现琵琶弹奏的效果。
@#@@#@(4)柳永《雨霖铃﹒寒蝉凄切》的名句“__________、__________”,描写抒情主人公酒醒后的情景,令人回味无穷。
@#@@#@三、简答题(本大题共2小题,第18题4分,第19题5分,共9分)@#@阅读下面选文,完成18—19题。
@#@@#@甲@#@“我有话要告诉你,小东西。
@#@”她说,“贝尔曼先生今天去世了,他也得了肺炎,只病了两天。
@#@头天早上,看门人在楼下的房间里发现他痛苦得要命。
@#@他的鞋子和衣服都湿透了,冰凉冰凉的。
@#@他们想不出,在那种凄风苦雨的夜里,他究竟是到什么地方去了。
@#@后来,他们在那棵常春藤下找到了一盏还燃着的灯笼,一把从别处挪来的梯子,还有几支散落的画笔,一块调色板,上面和了黄色和绿色的颜料。
@#@”苏艾沉默了一会儿,接着说,“看看墙上的最后一片叶子,它在风中不飘不动,你不觉得纳闷吗?
@#@那是贝尔曼先生的杰作———那晚最后一片叶子掉落时,他画在墙上的。
@#@”@#@(节选自欧·@#@亨利《最后的常春藤叶》)@#@乙@#@ “慢性饥饿,医生这样说的!
@#@你要晓得,他是这样去做活的!
@#@他想把店铺撑下去;@#@但是除了自己以外,他不让任何人碰他的靴子。
@#@他接了一份定货后,要费好长时间去做它。
@#@顾客可不愿等待呀。
@#@结果,他失去了所有的顾客。
@#@他老坐在那里,只管做呀做呀——我愿意代他说这句话——在伦敦,没有一个人可以做出比他更好的靴子!
@#@但是也得看看同业竞争呀!
@#@他从不登广告!
@#@他肯用最好的皮革,而且还要亲自做。
@#@好啦,这就是他的下场。
@#@照他的想法,你对他能有什么指望呢?
@#@” @#@“但是饿死——” @#@“这样说,也许有点儿夸张——但是我自己知道,他从早到晚坐在那里做靴子,一直做到最后的时刻。
@#@你知道,我往往在旁边看着他。
@#@他从不让自己有吃饭的时间;@#@店里从来不存一个便士。
@#@所有的钱都用在房租和皮革上了。
@#@他怎么能活得这么久,我也莫名其妙。
@#@他经常断炊。
@#@他是个怪人。
@#@但是他做了顶好的靴子。
@#@”@#@“是的,”我说,“他做了顶好的靴子。
@#@”@#@(节选自高尔斯华绥《品质》)@#@18.解释下列词语在文中的含义。
@#@(4分)@#@
(1)杰作:
@#@__________________________________________________________________@#@
(2)怪人:
@#@__________________________________________________________________@#@19.两篇选文均为小说的结尾,这样安排情节对表现主人公有何作用?
@#@请做简析。
@#@(5分)@#@
(1)甲文:
@#@__________________________________________________________________@#@
(2)乙文:
@#@__________________________________________________________________@#@四、写作题(本大题40分)@#@20.阅读下面文字,根据要求作文。
@#@@#@有人崇尚生活简朴,认为身边物品愈少,人生愈幸福。
@#@也有人认为,生活应该是丰富多彩的,过分追求简约会导致生活不便,甚至会妨碍社会经济的发展。
@#@@#@对此,你有什么看法?
@#@请写一篇论述类文章。
@#@@#@【要求】①角度自选,立意自定。
@#@②题目自拟。
@#@③不少于600字。
@#@@#@2016年10月浙江省普通高中学业水平考试@#@语文试题答案@#@一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)@#@题号@#@1@#@2@#@3@#@4@#@5@#@6@#@7@#@8@#@9@#@10@#@答案@#@C@#@D@#@D@#@A@#@C@#@A@#@B@#@B@#@D@#@D@#@题号@#@11@#@12@#@13@#@14@#@15@#@16@#@答案@#@B@#@C@#@B@#@C@#@A@#@C@#@1.解析:
@#@选C。
@#@@#@A.项:
@#@绦虫(tāo);@#@B.项:
@#@吮吸(shǔn);@#@D.项:
@#@载歌载舞(zà@#@i)。
@#@@#@2.解析:
@#@选D。
@#@@#@A.项:
@#@海绵;@#@B.项:
@#@蜡黄;@#@C.项:
@#@跟帖。
@#@@#@3.解析:
@#@选D。
@#@@#@A.项:
@#@洞察:
@#@看穿,观察得很透彻,洞察并能激发感情的源泉,发现内在的内容或意义,洞察此处用来形容“对未来战争的雷达的观察非常透彻”,所以“洞察”符合语境;@#@@#@B.项:
@#@积弊:
@#@积久相沿的弊病,此处用来形容“历史新教材在设计上消除了过多强调死记硬背的弊端”,符合语境;@#@@#@C.项:
@#@中流砥柱:
@#@就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样,比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用,此处用来形容“子弟兵在抗震救灾中的作用”,符合语境;@#@@#@D.项:
@#@与日俱增:
@#@随着时间一天天地增长,形容不断增长,用作数量、程度的变化,此处用来形容“丁俊晖的状态”不当。
@#@@#@4.解析:
@#@选A。
@#@@#@B.项:
@#@搭配不当,“消息令人惋惜”,可删除“的不幸消息”;@#@@#@C.项:
@#@句式杂糅,“他们体现了我国传统的爱国情怀”和“他们的爱国情怀让人感佩不已”两种句式杂糅,可将“体现了”改为“体现的”;@#@@#@D.项:
@#@用词不当,“无不使人”中“无不”的意思是“没有不,全是”,用词不当,应将“无不”改为“不能不”。
@#@@#@5.解析:
@#@选C。
@#@@#@这句话是总结前文,之前所述景物皆为背景,排除A和D项。
@#@而背景这一概念对应的是戏剧,小说更强调人物,这是不同艺术形式的基本区别,故排除B项。
@#@@#@6.解析:
@#@选A。
@#@@#@主要内容是概括出“行为主体怎么样,有什么后果”,本题主要内容是调查大学生毕业求职意向,而排名靠前的全是二线城市,因此可得出答案。
@#@@#@7.解析:
@#@选B。
@#@@#@材料强调以仁政统一天下,进而治理天下,提倡以德服人的“王道”统治,这符合孟子的“仁政”学说。
@#@@#@8.解析:
@#@选B。
@#@@#@ABC三项皆为宾语前置句,B为省略句。
@#@@#@9.解析:
@#@选D@#@A.项:
@#@振翅奋飞,它的翅膀就像天边的云;@#@@#@B.项:
@#@君子的天赋并没有特异之处,只是善于借助外物罢了;@#@@#@C.项:
@#@等到燕太子丹把荆轲(行刺)作为对付秦国的策略,才招致祸患。
@#@@#@10.解析:
@#@选D。
@#@@#@“崔莺莺清高自傲,看不上”说法不对,此处是对为了这“蜗角虚名,蝇头微利”而必须和张生离别的抱怨之词。
@#@@#@11.解析:
@#@选B。
@#@@#@吴之民方痛心焉:
@#@痛恨。
@#@@#@12.解析:
@#@选C。
@#@@#@例句:
@#@予犹记周公之被逮:
@#@主谓之间,取消句子独立性;@#@@#@A.项:
@#@吾社之行为士先者:
@#@结构助词,的;@#@@#@B.项:
@#@为之声义:
@#@代词,代他们;@#@@#@C.项:
@#@然五人之当刑也:
@#@主谓之间,取消句子独立性;@#@@#@D.项:
@#@呼中丞之名而詈之:
@#@结构助词,的。
@#@@#@13.解析:
@#@选B。
@#@@#@“选文叙议结合”说法不对,从选段来看,这两段是叙事,是写“五人”怎样“激于义而死”@#@14.解析:
@#@选C。
@#@@#@A.项:
@#@“孤独愁苦”不对,“独立”是独自站立的意思;@#@@#@B.项:
@#@“陶醉”不对,应是对湘江的热爱;@#@@#@D.项:
@#@没有对黑暗落后的中国社会的批判。
@#@@#@15.解析:
@#@选A。
@#@@#@根据文中的提示信息“这便是所谓命之辨,内外之辨”,再结合词句的前文“义只是尽其在我,只是反身内求,我究竟该如何做,至于做了后的外面影响,我只有置之不问,说这是命,非人力所预”,可以知道,A项表述最合理。
@#@@#@16.解析:
@#@选C。
@#@@#@A.项:
@#@“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,意思是说在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力(上天下地)地去追求和探索。
@#@@#@B.项:
@#@上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛,下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾;@#@@#@C.项:
@#@“力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱咤风云的业绩,“时不利兮骓不逝”,天时不利,连乌骓马都不肯前进了;@#@@#@D.项:
@#@诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀后主刘禅,表明自己为统一事业奋斗到底的决心。
@#@@#@文中对“克难精神”的描写的相关句子为“人能如此用心,自然只见有我不见有外面,只有我没有外面,自然唯我所欲,更无困难可以阻挡,那外面尽多困难,也自然克服了”,根据对选项句子的解释,可以知道C项没有涉及克难精神。
@#@@#@二、填空题(本大题3分)@#@17.
(1)斧斤以时入山林
(2)渺沧海之一粟@#@(3)大珠小珠落玉盘(4)杨柳岸,晓风残月@#@每题1分,共3分。
@#@任选3题,如全选,则取前3题评分@#@三、简答题(本大题共2小题,第18题4分,第19题5分,共9分)@#@18.
(1)①贝尔曼所画叶子可以乱真,成为琼珊的精神支柱。
@#@②这片叶子凝聚了贝尔曼的爱和生命,闪烁着人性的光辉。
@#@@#@
(2)①格斯拉痴迷于制鞋,行为古怪;@#@②格斯拉固守职业道德,与社会发展格格不入。
@#@@#@19.
(1)甲文:
@#@①贝尔曼为了画一片叶子付出了生命,这个情节既出乎意料,又在情理之中;@#@②使贝尔曼的形象得以反转。
@#@他性情暴躁却富有爱心,能不顾一切拯救琼珊;@#@③情节反转,改变了人物形象的意义。
@#@贝尔曼一生追求杰作无所得,却为了拯救一个普通人成就了一幅“杰作”。
@#@@#@
(2)乙文:
@#@①格拉斯最终饿死,这是他命运的必然结局,这样安排使人物形象具有悲剧意义;@#@②这段对话从侧面凸显格拉斯的品质,他的精湛手艺和敬业态度,让竞争者都为之叹服。
@#@@#@四、写作题(本大题40分)@#@20.解析:
@#@从材料看重点是“丰富”“简约”之间的关系,首先明确自己的观点,然后进行论证,可以取其中的一个方面,也可以辩证的分析。
@#@@#@-10-@#@";i:
11;s:
4883:
"@#@《致橡树》教案@#@授课人@#@授课日期@#@2017.9.8@#@教学对象@#@课题@#@致橡树@#@教学课时@#@一课时@#@@#@教学@#@目标@#@1.找出意象,并分析意象特点。
@#@@#@2.学习诗歌先破后立的写作手法。
@#@@#@3.树立正确的爱情观。
@#@@#@4.提高诗歌鉴赏能力。
@#@@#@教学重点@#@1.找出意象,并分析意象特点。
@#@。
@#@@#@2.学习诗歌先破后立的写作手法。
@#@。
@#@@#@教学难点@#@找出意象,并分析意象特点。
@#@@#@教学手段与方法@#@多媒体;@#@朗读讨论法@#@教学过程@#@教师活动@#@学生活动@#@设计意图@#@一、导入@#@文学作品有一个永恒的主题,那就是爱情。
@#@不同的人对爱情有不同的理解。
@#@请同学们思考一下你心中理想的爱情是什么样子的,等一下我们找几位同学来交流一下。
@#@@#@二、作者及朦胧诗介绍@#@1.作者介绍@#@舒婷,原名龚佩瑜,1952年生,福建省泉州市人。
@#@中国当代朦胧派诗歌的代表人物。
@#@主要作品有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
@#@@#@2.朦胧诗介绍@#@见多媒体@#@思考心中的爱情观@#@齐读@#@齐读@#@以爱情观导入课文@#@了解作者@#@了解朦胧诗派@#@教学过程@#@三、朗读课文@#@1.请三位同学朗读@#@2.听录音@#@3.齐读课文(配乐)@#@四、初读课文,交流体会@#@1.大家在朗读诗歌时会发现诗中有三个人称代词,是哪三个,他们在诗中具体指什么?
@#@@#@明确:
@#@一个人称代词是“你”,另一个是“我”,我们。
@#@@#@2、 @#@他们分别指什么?
@#@ @#@@#@明确:
@#@“你”指“橡树”,“我”指“木棉”。
@#@我们”指木棉和橡树在一起。
@#@@#@3.本文的结构和作者的思路是什么?
@#@@#@明确:
@#@先破后立,先否定传统世俗的爱情观,再抒发作者的爱情观。
@#@分界线是“不,这些都还不够”。
@#@@#@五、再读课文,分析意象@#@1.齐读第一部分,找出意象。
@#@@#@明确:
@#@凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。
@#@@#@2.这些意象有何特点?
@#@@#@明确:
@#@凌霄花:
@#@借高枝炫耀自己,为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾;@#@@#@朗读课文@#@了解内容@#@找出回答@#@思考回答@#@齐读第一部分@#@找出意象@#@根据诗句分析意象特点@#@把握诗歌内容@#@明确诗题@#@把握先破后立的结构@#@迅速提取信息@#@把握意象特点@#@教学过程@#@鸟儿:
@#@为对方营造的绿阴重复单调的歌曲,是极力攀附和只知依附的单方痴恋。
@#@@#@泉源:
@#@长年送来清凉的慰藉 险峰:
@#@增加你的高度,衬托你的威仪。
@#@是不计代价的给予的,还有日光和春雨也是只知道贡献的,牺牲自我的精神。
@#@@#@3.那作者否定了世俗的爱情观后,提出了什么样的观点呢?
@#@看第二部分。
@#@@#@明确:
@#@独立(的人格)、平等的(地位)。
@#@@#@相互依存,紧密结合@#@双方默契,互相尊重@#@同甘共苦,独立相依@#@六、三读课文,分析形象@#@1.橡树是什么形象?
@#@找出相应诗句@#@明确:
@#@坚毅、刚强、敏锐、有力。
@#@“你有你的……像戟”@#@2.它的象征意义是什么?
@#@ @#@@#@明确:
@#@象征男性的阳刚之气。
@#@@#@3.木棉是什么形象?
@#@找出相应诗句@#@明确:
@#@美丽、温暖、热烈、真挚、柔韧、感情丰富。
@#@@#@“我有我的……火炬”@#@4. @#@它的象征意义是什么?
@#@ @#@@#@明确:
@#@象征女性的阴柔之美。
@#@@#@根据诗句分析意象特点@#@齐读第二部分@#@根据诗句交流回答@#@根据诗句分析橡树和木棉的形象@#@把握意象特点@#@把握内容@#@把握诗人爱情观@#@分析意象@#@把握橡树和木棉的象征意义@#@教学过程@#@ @#@5、如何理解“像沉重的叹息?
@#@”@#@明确:
@#@结合古代、现代女性的地位和命运分析@#@6.如何理解“爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地”?
@#@@#@明确:
@#@可以是男性事业、理想、民族、国家等的坚持@#@7.为什么要用橡树和木棉来作为男性和女性的象征?
@#@@#@明确:
@#@它们都是常绿的乔木,同样生活在热带地区,却又各有自己独立的特点。
@#@@#@8.如何才能做到爱情中平等、独立的关系?
@#@@#@首先学习文化知识、不断完善自己,使自己成为一棵努力向上、根基牢固的大树,有自己的事业,有谋生的能力,不依附于他人。
@#@@#@七、作业@#@将你心中的爱情写成一首诗歌。
@#@@#@思考回答@#@思考回答@#@讨论回答@#@问题探究@#@问题探究@#@树立正确爱情观@#@4@#@ @#@";i:
12;s:
9805:
"《中国现代诗三首》教案@#@一、教学目标:
@#@@#@1.了解中国现代诗发展简史@#@2.了解诗歌的语言特点@#@3.对诗歌做简要赏析,理解作者在诗中抒发的真挚感情。
@#@@#@二、重点、难点@#@重点:
@#@朗读,体会作者在诗中的情感。
@#@@#@难点:
@#@体会诗歌精炼的语言。
@#@@#@三、教学课时:
@#@三课时@#@四、教学过程:
@#@@#@第一课时@#@一、导入:
@#@(诗歌了解)@#@各位学员,“五四”新文化运动揭开了中国文学史的新篇章。
@#@新思想新观念的出现,必然呼唤着表达形式的革新,于是新诗应运而生了。
@#@此时的中国诗人如雨后春笋般成长起来,用新的诗歌样式抒写心中的灵性并产生了众多的诗歌流派。
@#@都说诗歌是最能传递人类情感的文学样式之一,那么今天我们就来学习三首处于不同时期的三位诗人的作品,看看这几首诗分别给我们传递了怎样的情感。
@#@@#@(幻灯片呈现中国现代诗歌发展简史,让学员对现代诗歌做一简单的了解。
@#@)@#@二、诗歌吟诵:
@#@@#@1、朗读指导:
@#@这三首诗的感情基调不同,注意在体味各自感情基调的基础上,控制好语速、节奏和重音,通过朗读,了解课文内容在反复朗读中加深对诗的理解,体会诗作者抒发的思想感情。
@#@@#@2、教师范读《再别康桥》:
@#@@#@徐志摩是属于新月派的,新月派主张三美,建筑美,绘画美,音乐美。
@#@要读出音乐美,断句和语调很重要。
@#@语调:
@#@舒缓、轻柔、低沉(悄悄、轻轻、沉默) @#@@#@3、正音解词:
@#@荡漾(yà@#@ng):
@#@水波一起一伏地动。
@#@@#@青荇(xì@#@ng):
@#@绿色的水草。
@#@@#@招摇:
@#@原本贬义。
@#@这里是逍遥的意思,@#@表现无拘无束、自由自在的情态。
@#@@#@油油的:
@#@光润的样子。
@#@@#@漫溯(sù@#@):
@#@悠闲地溯流而上。
@#@@#@斑斓(lá@#@n):
@#@灿烂多彩。
@#@@#@笙箫(shēngxīao):
@#@两种管乐器。
@#@@#@4、听录音朗读@#@5、学员齐读,个别朗读@#@注:
@#@正所谓书读百遍其义自现,本堂课的主要任务就是让学员学会朗读诗歌的方法,多读,让学员自己在朗读过程中体会作者抒发的思想感情!
@#@@#@第二课时@#@三、诗歌作者:
@#@@#@
(一)、徐志摩:
@#@@#@1、徐志摩其人及代表作:
@#@徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,笔名云中鹤、南湖、诗哲。
@#@中学与郁达夫同班。
@#@现代著名诗人、散文家。
@#@著名诗歌流派新月派的代表人物。
@#@早年留学欧美,回国后历任北京大学、清华大学教授。
@#@@#@20岁考入北京大学,并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚。
@#@(1915)@#@22岁赴美留学。
@#@(1918)@#@24岁年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩于婚外爱恋林徽音,两年后与元配夫人张幼仪离异。
@#@@#@同年8月辞别剑桥启程回国。
@#@历任北京大学、清华大学教授。
@#@@#@26岁时,印度大诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。
@#@同年认识有夫之妇陆小曼并相恋。
@#@@#@30岁与陆小曼结婚。
@#@@#@31岁年在上海光华大学任教授。
@#@@#@33岁兼任中华书局编辑。
@#@@#@34岁应胡适之邀,到北京大学任教授。
@#@在此期间,徐志摩为了生计,往返于北平与上海之间疲于奔命,然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼,只是碍于旧情与面子,不好再次离异。
@#@他已陷于深深的痛苦中。
@#@@#@35岁从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年35岁。
@#@(1931年11月19日)@#@代表作品有:
@#@诗集:
@#@《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》@#@诗歌:
@#@《再别康桥》《沙扬娜拉》《偶然》@#@他的诗语言清新,韵律和谐,比喻新奇,想象丰富,意境优美,具有鲜明的个性。
@#@@#@2、对徐志摩的一生以及他生命中最重要的三个女人的了解。
@#@(幻灯片呈现)@#@
(二)余光中:
@#@台湾当代著名诗人、散文家。
@#@1928年出生于南京,1950年到了台湾。
@#@由于特殊的政治原因,大陆和台湾长期阻隔,诗人又经常流浪海外,因此,游子思乡情是他的诗歌作品中的重要内容。
@#@@#@代表作:
@#@《乡愁四韵》、《乡愁》等。
@#@@#@(三)海子:
@#@原名查海生,1964年生于安徽省怀宁县高河查湾,在农村长大。
@#@1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。
@#@1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。
@#@1989年3月26日在山海关卧轨自杀。
@#@@#@四、诗歌品味:
@#@@#@
(一)《再别康桥》——剪不断的康桥情@#@1、走进康桥:
@#@康桥:
@#@又名剑桥。
@#@是英国剑桥大学的风景胜地,位于康河之上。
@#@1920——1922年诗人游学于此。
@#@康桥时期是徐志摩一生的转折点,诗人对康桥有着无限依恋。
@#@本诗是二十世纪中国最出色的一首离别诗。
@#@@#@2、解题:
@#@@#@第三次告别康桥@#@第一次是1922年,徐志摩从剑桥进修回国,留下了长诗《康桥,再会罢》@#@第二次是1926年,第二次旅游该国后,留下了著名的散文《我所知道的康桥》@#@第三次是1928年,诗人第三次旅游英国,在康桥边上,七八年前的美好回忆接踵而来,在回国途中的中国海上,思绪不能自禁,留下了著名诗篇《再别康桥》。
@#@@#@3、徐志摩与康桥:
@#@……我不敢说康桥给了我多少学问或者教会了我什么。
@#@我不敢说受了康桥的洗礼,一个人就会变气息,脱凡胎,我敢说的只是——就我个人说,我的眼是康桥教我睁开的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的。
@#@@#@4、本诗表达了诗人怎样的感情?
@#@@#@ 这首诗运用优美抒情的语言,以自己回到母校康桥,在河中泛舟的所见、所思、所感,表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。
@#@@#@5、体会“三美”:
@#@@#@绘画美:
@#@全诗几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。
@#@诗人使用了色彩较为绚丽的词语,给人带来视觉上美的享受。
@#@加之一些动作性很强的词语的运用,使每一幅画面都给人以流动的感觉。
@#@@#@例如:
@#@云彩,金柳,夕阳,波光,艳影,青荇,彩虹,青草,星辉斑斓。
@#@@#@音乐美:
@#@1、押韵,每节押韵,逐行换韵。
@#@@#@2、音节和谐,节奏感强,单行两个音部,双行三个音部,形成音节波动。
@#@@#@3、回环复沓,首尾呼应,螺旋上升。
@#@@#@建筑美:
@#@节的匀称和句的整齐。
@#@全诗共七节,每节两句,单行和双行错开一格排列,无论从排列上,还是从字数上,都整齐划一,给人以美感。
@#@@#@6、走出康桥:
@#@欣赏徐志摩的《沙扬娜拉》、《偶然》。
@#@@#@第三课时@#@
(二)《乡愁》——浓浓思乡意@#@1、从哪些词语看出来诗人对故乡绵绵的思念一直萦绕在心头?
@#@@#@小时侯@#@长大后@#@后来@#@现在@#@2、诗人是怎样把抽象的乡愁形象化的?
@#@@#@邮票@#@船票托物寄情@#@坟墓@#@海峡@#@3、在四个人生阶段,作者又因什么而愁?
@#@@#@小时候——求学在外思念母亲(少年清愁)@#@长大后——新婚离别思念娇妻(夫妻离愁)@#@后来——生死隔绝哀思难抑(丧母哀愁)@#@现在——国土分裂忧思绵绵(思归浓愁)@#@板书或幻灯片呈现:
@#@小时候—邮票—母子分别—对母亲的思念@#@长大后—船票—夫妻分离—对妻子的依恋@#@后来—坟墓—母子诀别—对母亲的怀念@#@现在—海峡——游子与大陆分离—对故土的眷念(期盼祖国统一)@#@个人思乡之情上升到家国之情。
@#@@#@4、意象——诗歌的灵魂@#@意象就是用来寄托作者情思的客观物象。
@#@这个物象是具体形象的,可以把抽象的感情表达得形象生动。
@#@@#@5、教师小结:
@#@这是一首抒情诗,作者借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的乡愁具体化、实物化、变成具体可感的东西,表达了作者渴望与亲人团聚,渴望祖国早日统一,结束分离之苦的强烈愿望。
@#@@#@(三)《面朝大海,春暖花开》——感悟幸福@#@1、本诗是围绕什么话题展开抒情的?
@#@@#@幸福@#@2、在诗人的眼中,什么是幸福?
@#@@#@过一种单纯、质朴、充满诗意的田园生活。
@#@@#@3、获得幸福之后,诗人有什么样的行动?
@#@诗人为什么会有这样的行动?
@#@@#@渴望亲情,渴望与人沟通和交流,渴望把幸福和爱播散山川万物的无比真诚善良的情怀。
@#@@#@4、诗人得到幸福了吗?
@#@@#@“从明天起”三个“愿你”,“我只愿”@#@“面朝大海,春暖花开”是一种心灵的感受和精神的追求@#@五、课后作业:
@#@@#@1、熟读三首诗歌,背出其中自己最感兴趣的一首。
@#@@#@2、小试身手:
@#@仿写《乡愁》。
@#@@#@a.如果将来有一天,你离开了自己挚爱的家园,年迈的双亲,成为远走他乡的游子。
@#@当你想家的时候,那种强烈的思念涌上心头,这时候你会说乡愁是什么呢?
@#@@#@b.仿照诗作中的“乡愁是……”这一句式写一写你心中的乡愁,尽量用上意象。
@#@可以是一句话,也可以是多句。
@#@@#@幻灯片显示仿写例子@#@";i:
13;s:
7074:
"简述张之洞之“中学为体,西学为用”@#@19世纪40年代,刚刚完成工业革命的资本主义国家英国用坚船利炮无情地惊醒了封建士大夫的“天朝迷梦”。
@#@清政府面对“千年未有之变局”惊慌失措。
@#@一部分先进的中国人首先望眼世界,提出了“师夷长技以制夷”的强烈呼声。
@#@第二次鸦片战争,清政府感到了“数千年未有之强国”的外国人的洋枪洋炮的厉害。
@#@国内,太平天国的起义运动也发展的如火如荼。
@#@严重的内忧外患,使清政府的统治者感受到清政府这座大厦在风雨中飘摇。
@#@这时,统治阶级中的一部分先进的知识分子代表,为了维护清王朝的统治,洋务派代表人之一张之洞提出了“中学为体,西学为用”的概念,开展了一场长达30年的洋务运动。
@#@@#@张之洞通过《劝学篇》阐述了“中学为体,西学为用”的思想。
@#@所谓“中学”,是指以孔孟之道为核心,维护三纲五常的儒家学说,即传统的经史之学、典章制度和伦理道德等。
@#@张之洞尤其强调作为封建伦理道德核心的“三纲”的地位,与此同时,他也赞成新学的大力发展,反对守旧派一概将其贬斥为奇技淫巧、异端邪行。
@#@但是,“果其有益于中国,无损于圣教者”,“中学”与“西学”的地位是不平等的,“中学”是本体,是根基,“西学”之用,决不能触犯中学为体,“西学”必须为“中体”服务,譬如他坚决反对西方资产阶级推崇民权和男女平等之说,就政治法律制度来说,西方的君主立宪、民主共和、三权分立、天赋人权等都与“中体”相违,都应予以摒弃,他坚持固守中华文明的根基,继承传统,坚持维护纲常名教为本的旧法律,用不变质的方法整顿旧法律。
@#@“中学治身心,西学应世事。
@#@”张之洞所主张的“中学为体,西学为用”的本质,就是在坚持封建专制及伦理纲常的前提下,适当引进西方的科技知识及某些社会管理制度措施,以用于处理实际事务,为我所用。
@#@他所论述的“中学为体,西学为用”观点,是为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾,系统地总结自己的洋务实践,把前辈的思想归纳为“中学为体,西学为用”这样一个口号,成为洋务派的思想武器。
@#@中体西用的观点既维护了封建统治的根本利益,又提供了适当变革、以解外忧内患的原则措施,奠定了近代半封建半殖民地社会文教政策的基础。
@#@因而得到清统治当局及社会政界和思想界多数人士的认同,成为近代新教育制度建立的政策基础。
@#@@#@“中学为体,西学为用”是中国近代思想史上一个侧面,是近代中国“师夷之长技以制夷”的思想发展演变的必然产物,具有其历史必然性。
@#@它的产生代表着轰轰烈烈的洋务运动发展的最高阶段,是19世纪中叶后中西文化交融碰撞的时代产物,是早期维新派和洋务派的思想理论基础。
@#@它在一定程度上促进了中国的资本主义的发展和思想的解放,培养了大批的人才,客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用,为以后的革命孕育了土壤,一定意义上加快了中国的现代化进程和自我拯救的步伐。
@#@@#@“中学为体,西学为用”标志着洋务运动发展到了最高峰,但是洋务派兴办洋务新政,主要是为了维护封建统治,并不是要使中国朝着独立的资本主义方向发展。
@#@“中体西用”的原本目的只是想借用资本主义的甲胄保护清朝封建主义的躯体,因此绝对不可能使中国教育彻底摆脱传统封建教育的束缚,其本质就是为了维护自身的封建统治,为了“保国、保种、保教”,中国人思考应该在教育上进行什么样的变革,才能使封建统治得以巩固。
@#@由于这一理论本身无法克服的理论缺陷,最终,在这一思想指导下的洋务运动最终走向了衰落。
@#@@#@“中体西用”虽然随着洋务运动的失败而隐于世,但它却有更深刻和积极的现实意义。
@#@回顾中国现代化的历史进程,“中体西用”并未被抛弃,而是更多地根据当时的国情,做了适应国情的理解并予以实施。
@#@@#@我国是一个人口多、底子薄、历史悠久的社会主义国家,我国当前的现代化是防御型现代化,属于后发型。
@#@我们不能像西方发达国家一样通过掠夺别国的的财富来完成自身的资本积累,而且我国现在与西方发达国家面临着更复杂的历史竞争。
@#@我国不仅要追赶发达国家的步伐,还要适应当前发达工业世界的发展趋势。
@#@我们发展现代化,并不等于完全西化,不能照搬西方的做法,我国应该坚持走中国特色社会主义现代化的发展道路,所谓“条条道路通罗马”,现代化在不同国家、不同民族的不同发展阶段以及不同文化生态环境里具有不同的内容特点和表现形式,因为具有鲜明的民族性。
@#@然而民族性与现代性往往存在冲突,那么在中国,现代化进展中应该如何做到民族性与现代性的完美结合?
@#@首先,我们应该明确“中学”和“西学”的概念,明确“体”和“末”的关系,洋务派虽然坚持“西学”,却始终将“西学”围绕“中学”转移,“师夷长技以制夷”,取于人而不是自我,使“中体西用”具有可抽象继承的价值。
@#@这就是说,我们抽出“中体西用”中“体”的封建残余部分,对民族性的传承是可以借鉴的,有体有用,经世致用的学术根基与内圣外王的文化原型无疑使可取的。
@#@发展的中国应当以开放的胸襟吸收西方文化中的一些先进的因素,取其精华,去其糟粕,批判继承,革故鼎新。
@#@@#@当今的中国已经全面步入了21世纪,在中国改革开放的春风下,我国已经建立了社会主义市场经济体制,加入WTO等多样措施的实施,我们的国家已经打开了国门,与世界上各国的经济、文化、制度、教育进行交流,在交流的过程中,我们力图使自己能够得到更加全面的完善和发展。
@#@同样,我们的教育体制也面临着同样的变革和挑战,如何应对世界的复杂变化,100年前,张之洞的“中学为体,西学为用”可以给我们一定启示。
@#@当前中国社会主义现代化面临着机遇和压力,在这个特定的历史时期,“中体西用”被赋予了新的历史意义,以我国国情为体,以社会主义制度为体,以中国共产党的领导为体,以无产阶级的利益为体,结合“西用”,才能不断完善我们的社会主义现代化蓝图。
@#@@#@@#@";i:
14;s:
1762:
"诫子书概况@#@《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。
@#@它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
@#@诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。
@#@通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
@#@后有留存多篇《诫子书》。
@#@@#@《诫子书》诸葛亮@#@ 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
@#@夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
@#@淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
@#@年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
@#@@#@译文@#@有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。
@#@要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,如果不下苦工学习,就不能增长与发扬自己的才干,如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
@#@纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;@#@冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。
@#@年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
@#@这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。
@#@@#@";}
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