学年高中语文第3单元小说211变形记节选学案粤教版必修4文档格式.docx
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三、积累词语
1.理解辨析
(1)工夫·
功夫
两者的字音一样,词性相同,都是名词。
“工夫”主要指“时间”;
“功夫”一是指本领,造诣;
二是指武术;
三是指(做事)所耗费的时间和精力。
(2)长年·
常年
两者都有“时间长”的意思。
“长年”指一年到头,强调连续性。
“常年”指终年或长期,有时也指“平常”的年份,强调频率性。
2.明确词义
(1)萍水相逢:
__________________________________________
(2)谨小慎微:
(3)居高临下:
(4)莫名其妙:
(5)小心翼翼:
(6)难以置信:
(7)忠心耿耿:
[答案]
(1)比喻向来不认识的人偶然相遇。
(2)对琐细的事情过分小心谨慎,以致流于畏缩。
(3)处在高处,俯视下面。
形容处于有利的地位或傲视他人。
(4)没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
(5)原形容严肃虔敬的样子,现用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。
(6)不容易相信。
(7)形容非常忠诚。
[语言运用]
1.判断下列句子中加点的字音、字形和词语运用的正误,并改正。
他的工作方式也真奇怪,总是那样居高邻下坐在桌子上面对职员颐指气使,再加上他的耳朵又偏偏重听,大家不得不走到他跟前去。
但是事情也未必毫无转机;
只要等我攒(cuá
n)够了钱还清父母欠他的债——也许还得五六年——可是我一定能做到。
到那时我就会时来运转了。
改正:
__________________________________________________
[答案] 邻—临;
颐指气使-发号施令;
攒(zǎn)。
2.按照要求,把下面的句子改写成一句话,并保留原有信息。
(可酌情增删词语)
①《变形记》是西方现代文学史上的一部小说。
②荒诞派小说《变形记》的作者是奥地利作家卡夫卡。
③卡夫卡认为《变形记》的创作动机是要表现西方现代人在沉重的精神压迫下,失去了自己的本质,异化为非人的现状。
(1)《变形记》是_________________________________________
_______________________________________________________
(2)卡夫卡是___________________________________________
[答案]
(1)(《变形记》是)奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下,失去了自己的本质,异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说。
(2)(卡夫卡是)以表现西方现代人在沉重的精神压迫下,失去了自己的本质,异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说《变形记》的作者。
3.指出下列句子中的语病并改正。
作为一个伟大的文学家,卡夫卡的巨大功绩在于重建并改造了传统小说的“戏剧性”结构。
[答案] 语序不当,“重建”与“改造”应互换位置。
[资料链接]
西方现实主义文学大师——卡夫卡
卡夫卡(1883-1924)是20世纪最伟大的小说家之一,是与普鲁斯特·
乔伊斯齐名的西方现代主义文学先驱和大师。
主要作品有短篇小说《变形记》、《判决》、《司炉工》、《在流放地》、《乡村医生》、《饥饿艺术家》等。
还有三部未完成的长篇小说《美国》、《审判》和《城堡》。
其中《变形记》和《城堡》是其代表作。
《变形记》创作于1912年,发表于1915年。
1914年至1918年的第一次世界大战,使歌舞升平的欧洲大陆变成了杀声震天的战场。
许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。
黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷入孤独、颓废、绝望。
十九世纪末至二十世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,纷纷著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。
[文本鉴赏]
《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。
小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生活。
[答案]
(1)初变甲虫的心理活动
(2)艰难的起床
[文本深读]
一、阅读第2~6自然段,回答下面的问题。
1.作者为什么要具体写出墙上挂的画的内容?
[答案] 一方面这是他确定他变成甲虫不是做梦的依据,另一方面也写出他内心不知所措的惶恐。
2.从选段看出格里高尔受到了哪些方面的压力?
[答案] 长年奔波,睡眠不足,精神不佳,缺少朋友,不受尊重,精神压力很大,债务压力,职业累人,受到不公平的待遇,还有失业威胁。
3.从选段可以看出格里高尔有着怎样的性格?
[答案] 勤奋工作,责任感强,他为还清债务而忍辱负重,又有自己追求的人生目标——还清欠债就辞职,争取一身轻松的自由生活。
4.课文第6自然段主要描写了格里高尔的心理过程,在这一段中,作者用了五个疑问句,揣摩这五个疑问句的表达作用。
[答案] 这五个疑问句揭示了格里高尔发现自己变成大甲虫后的惊慌、忧郁的心理状态。
说明了格里高尔虽然异变成大甲虫,但他的内心仍然保留着美好的人性,仍然记挂着工作。
因此,从这一点上看格里高尔虽是虫形却有人心,反映了他在社会上工作压力之大,求生之艰难。
二、阅读第7~8自然段,回答下面的问题。
5.第7自然段写了家中几个人来催格里高尔上班?
说明了什么?
[答案] 母亲、父亲、妹妹三人;
说明他在家中的地位,是挣钱养家的主力。
6.请你概括第8自然段的文意。
[答案] 格里高尔决定起床上班。
三、阅读第9~15自然段,回答下面的问题。
7.第9自然段,格里高尔无法起床的原因有哪些?
[答案]
(1)身子宽;
(2)无法控制无数细小的腿;
(3)腿不能屈起。
8.请你概括第10~15自然段的中心内容。
不超过10个字。
[答案] 艰难的起床过程。
四、总览全文,思考并回答下面的问题。
9.面对障碍,巴尔扎克说:
“我能够摧毁一切障碍。
”卡夫卡说:
“一切障碍都能摧毁我。
”对此,你持何种观点?
[答案] 观点一:
赞同巴尔扎克的观点。
巴尔扎克作为欧洲批判现实主义的杰出代表,他是以自己的天才之笔、摧枯拉朽的气势批判社会中的不合理存在,他的整部《人间喜剧》多是如此。
他面对障碍所表现出的是一种积极、昂扬、自信的精神状态。
这种战胜困难、摧毁障碍的做法值得我们每一个人学习。
在生活中,有很多障碍是自己人为设置的,不要放大困难和障碍,坦然面对,积极寻找解决问题的办法,人生价值才会在克服障碍中得到体现。
观点二:
赞同卡夫卡的观点。
卡夫卡以表现主义的手法来表现“现代人的困惑”,人在现实中弱小得不堪一击,这正符合米兰·
昆德拉所说的,卡夫卡的所有作品都是表现“人在外部世界的规定下显得无能为力”这一主题。
个人仅仅是社会的一分子,个人的发展要靠整体的社会环境,俗语说“胳膊拧不过大腿”,面对自然灾害、社会的压力和人情的冷暖,个人的力量会显得微不足道,因此,“一切障碍都能摧毁我”。
[写法借鉴]
1.写作特色
象 征
《变形记》以荒诞和象征的手法,通过格里高尔变成甲虫后遭亲人抛弃的遭遇,塑造了格里高尔孝子、好哥哥、好职员的形象,表现了他的善良、忠厚和有责任心;
表现了资本主义社会对人性的扭曲。
对当时黑暗的社会现实和摧残人性的社会制度有较深刻的揭露和批判。
象征是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。
其作用是化无形为有形,委婉含蓄地表达不易或不便直接说出的思想感情。
2.写法指导
(1)立意要明确。
文章赞扬什么,或批评什么,一定要鲜明,要贯穿全文。
(2)描写要具体。
只有对象征体作具体的描绘,才能使人透过“形”看到“神”,如果“形”描绘得不具体,那么,所颂扬的精神和意志,就只能是抽象的概念,作者的“意”就不能形象地表达出来。
(3)类比要恰当。
所借之物和所咏之寓,或所借之物和所抒之情,要有紧密的内在联系,合乎情理。
这就要找准类比点,进行联想。
3.迁移运用
学习本文的象征手法,以“竹”为对象写一首思索人生的小诗。
(30字左右)
【参考示例】 每攀登一小步/都要作一次总结/过分的谦虚/终究不能成为栋梁
[素材采撷]
1.课内素材
卡夫卡笔下的格里高尔是个小人物。
沉重的家庭负担和父亲的债务压得他最后变成了甲虫。
但他仍眷恋家人,为还清父债担忧。
这样善良、忠厚而又富有责任感的人最终被家人抛弃。
格里高尔的悲剧是令人心酸的,具有丰富的社会内涵。
【应用角度】 “与命运抗争”、“走出困境”、“丧失自我”等。
2.精彩应用
敢于正视,方能砥砺自我。
村上春树说:
“我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。
”21岁时,史铁生双腿瘫痪,之后他的人生都将与轮椅为伴。
可是,他能正视自己的不幸,在孤寂的地坛踽踽独行,用宽厚的文字拷问生存的意义,用明朗的微笑照亮世人幽暗蒙尘的心。
以《变形记》中格里高尔之眼,卡夫卡正视了金钱社会中不堪一击的亲情;
以《白夜行》中唐泽雪穗之眼,东野圭吾正视了人性的险恶与卑劣;
以《这个杀手不太冷》中玛蒂尔达之眼,吕克·
贝松正视了人生的艰辛与迷茫。
伟大的艺术家敢于正视精神世界的难题,直面自我软弱的本能,审视人性,砥砺自我。
[群文阅读]
导读:
没有社会地位,没有人生归宿,没有生存空间,不被人理解的卡夫卡,在精神上是孤独和恐慌的,在现实生活中感觉不到安全感,找不到人生位置,觉得自己是寄居于这个社会和家庭中的流浪者,一个无家可归的人。
为了排解无家可归者的这种孤独和恐慌以及由此产生的精神焦虑,无奈的他将之诉诸被称为“伪装的自传”的日记、书信和小说中。
让我们走进他的作品,去感受他的内心世界吧!
梦
⊙卡夫卡
约瑟夫·
K做了一个梦:
那是个风和日丽的日子,K想散散步。
可是他刚刚走了两步就来到了一座公墓。
这里有许多条人工铺设、弯弯曲曲、不便行走的道路,他就在其中一条这样的路上摇摇晃晃地向前滑行着,宛如漂浮在一条湍急的河流上。
远处一座新堆成的坟头映入他的眼帘,他想在那座坟头旁歇脚。
那座坟头对他几乎有着一股诱惑力,他恨不得一下子就滑到它跟前。
可是,有时候他又几乎看不见那座坟头,很多旗帜遮挡着它,那些旗帜飞舞着、翻卷着,虽然看不见旗手,但是仿佛那边响彻着一片欢呼雷动之声。
他再次将目光投向远方,忽然发现那同一个坟头就在自己身旁的路边,甚至几乎已经到了自己的背后去了。
他赶忙跳进草丛里。
因为他脚下的那条路还在继续飞快地向前移动,他落地时没有站稳,正巧跪倒在那座坟头前。
两个男人站在那座坟头的后面,一起高举着一块墓碑;
K刚刚出现在坟头前,他们马上就把那块墓碑砸进地里,于是,那块墓碑便牢牢竖立在那里。
从灌木丛中立刻走出来第三个男人,K一眼便认出那是一位艺术家。
他只穿着裤子和一件纽扣没扣好的衬衣,头上戴一顶天鹅绒便帽,手里拿着一支普通铅笔,他一面向坟头这边走来,一面用那支铅笔在空中写画着。
现在这位艺术家开始用那支铅笔在墓碑上方写字了;
墓碑很高,他根本用不着弯腰,但是他得探身前倾,因为那座坟头将他和墓碑隔开了,而他又不愿意踩那坟头。
于是,他就踮着脚,左手撑住墓碑。
他以其精湛的技艺,用那支普通的铅笔写出了金色的字母,他写道,“这里安息着——”,每一个字都显得那么清晰、秀丽,深深地镌刻在墓碑上,金光闪闪。
他写完那五个字后,回头看了看K,这时K正焦急地等着看碑文的下文,根本没有注意那个人,两眼只顾盯着那块墓碑。
果然,那个人又开始往下写了,但是他写不下去,出现了什么障碍,他放下铅笔,再次向K转过身来。
于是K也望着艺术家,发现那个人面带窘色,但是却说不出他为什么感到窘迫。
他先前的全部活力消失了。
因此,K也陷入了窘境。
他们相互递着无可奈何的眼色,显然这是一场令人难堪而又无法消除的误会。
这时送葬乐队的小钟也不合时宜地响了起来,可是,艺术家举起手使劲地挥了两下,制止了钟声。
过了一会儿钟声又响了起来,这次非常轻微,而且未经人制止自己便突然停住了,好像它这一次只是为了定定音。
看到艺术家的这种窘况K很伤心,他哭了起来,抱头呜了很长时间。
艺术家等到K平静下来以后决定不顾一切继续写下去,因为他没有别的办法。
他写下的第一小笔就使K喜出望外,可是,艺术家显然是违心地写下这一笔的,字体也不那么秀丽了,而且失去了那种金色的光辉,显得苍白无力,整个字母倒是很大。
那是一个大写的字母J。
就在那个字母快要写完的时候,艺术家怒气冲冲地使劲一脚踩进坟头里,踩得四周的泥土都飞了起来。
K终于明白艺术家的意思了,可是,已经来不及请求他宽恕自己了。
艺术家用双手刨土,几乎毫不费劲地刨开了,看来一切都预先准备好了,那层薄薄的表土只是用来做做样子的。
刨开这层表土,一个墙壁陡峭的巨大墓穴就显现了出来,这时,K感到被一股轻飘的气流从背后一推,便一下坠进了那个墓穴。
在下面,他的脑袋还竖立在颈脖上呢,便很快被这无底的深渊吞没了,而在上面,石碑上已经很快地写上了他那遒劲而秀丽的名字。
看到这个情景,他兴奋得醒了过来。
(有改动)
法律门前
在法律门前,站着一个门卫。
一个农村来的男人走上去请求进入法律之门。
但是门卫说,现在还不能允许他进去。
那男人想了想,问是否以后可以进去。
门卫说:
“那倒有可能,但现在不行。
”看到法律之门像往常一样敞开着,而且门卫也走到一边去了,于是那男人弯下腰,想看看门内的世界。
这一切被门卫看见了,就笑着说:
“如果它那么吸引你,那你倒是试试冲破我的禁锢进去呀,但是请记住,我很强大,而且我只是最小的一个门卫。
每道门都有门卫,而且一个比一个强大,那第三个门卫就连我也不敢看他一眼。
”困难如此之大是那农村男人始料未及的,他以为法律之门对任何人在任何时候都是敞开的,但是现在当他仔细观察了那穿着皮大衣的门卫,看见他那尖尖的鼻子、黑而稀疏的鞑靼式的长胡子,就决定还是等下去为好,直到获准进去为止。
那门卫递给他一只小板凳,让他在门旁边坐下。
他坐在那里日复一日,年复一年,做了很多尝试想进去,并不厌其烦地请求门卫放行。
门卫只是漫不经心地听着,又问他家乡的情况以及许多事情。
他这样不痛不痒地提问着,俨然一个大人物似的,而最后却总是说还不能允许他进去。
那男人为这次旅行作了充分的准备,现在他用一切值钱的东西来贿赂门卫。
门卫虽然接受了所有贿赂,但却说:
“我接受礼物只是为了使你不致产生失去了什么的错觉。
”
多年过去了,这期间,那男人几乎是目不转睛地观察着门卫,他忘记了其他门卫的存在,似乎这第一个门卫是他进入法律之门的唯一障碍。
他咒骂这倒霉的遭遇。
开始几年,他的举止还无所顾忌,说话嗓门高大,后来日渐衰老,就只有咕咕哝哝、自言自语了。
他变得很幼稚,由于长年观察门卫,所以连他皮衣领子上的跳蚤也熟识了,于是他也请求它们帮忙,以改变门卫的态度。
最后他目光黯淡,搞不清楚是四周真的一片黑暗呢,还是他的眼睛出了毛病。
不过他现在在黑暗中发现了一丝亮光,它顽强地透过法律之门照射出来。
现在他命在旦夕,临死之前,过去的所有经历在他的脑海里聚成了一个问题,这个问题他至今还没有向门卫提出。
他示意门卫过来,因为他身体僵硬,已经不能站起来。
两个人身高的变化使那男人相形见绌,矮了一截,所以门卫必须深深地弯下腰,然后问道:
“现在你究竟还想知道什么?
”又说:
“你太贪得无厌。
”那男人说:
“大家不是都想了解法律是什么吗?
为什么多年以来除了我再无别人要求进入法律之门?
”门卫发现那男人已行将就木,为了能触动他失灵的听觉器官,就吼叫着对他说:
“其实其他任何人都不允许从这里进去,因为此门只为你一人所开。
现在我要关门走人了。
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《审判》卡夫卡
《城堡》卡夫卡
[诵国学经典]
1.和合故能谐,谐故能辑,谐辑以悉,莫之能伤。
——《管子·
兵法》
[明理知义] 和睦团结就能相互协调,相互协调就能集聚力量。
协调集聚,万众一心,那就谁也不能损害。
[成长启示] 管仲作为春秋时期的著名政治家,也同样具有很高的军事谋略才能。
在他看来,战争取胜的关键在于内部的团结和谐状态,上下一心,才能战无不胜。
而团结和谐,则需要君主施行仁德政策,赢得百姓的拥护支持。
因此,归根到底,军事实力是国家政治的一面镜子。
国家政策得当,国势自然强盛,反之,穷兵黩武,迟早会走向衰亡。
战国初年,宋国末代国君宋康王不自量力,不顾宋国当时弱小的国力,强行发展军事,和邻国交战打了一些小胜仗,更加得意忘形,于是刚愎自用,残暴无道,百姓和邻国都称之为“桀宋”。
这种表面强盛、内在虚弱的暴虐状态果然无法长久,仅仅数年之后,齐国、楚国、魏国三个大国就联合发兵,灭了宋国。
2.
(1)礼之用,和为贵。
——《论语·
学而》
(2)君子和而不同,小人同而不和。
子路》
[明理知义]
(1)礼的应用,以和谐为贵。
(2)君子讲求和谐,但不强求一致;
小人只求完全一致,而不讲求和谐。
[成长启示] 儒家将礼仪作为约束人性的外在力量,但讲求恰到好处,而非强行扭曲。
因此,平衡与中和是最理想的境界。
但和谐并非无原则的一致。
世界丰富多彩,和谐意味着包容与理解,即使有不同的观点和意见,也并不意味着必然发生冲突。
坚持各自的特点,寻求共鸣,而不施加强迫的力量,和谐才有存在的意义和价值,否则,建立在强权之上的“同”,也随时可能因为其他影响而崩溃。
春秋时期,宋襄公希望仿效齐桓公建立诸侯会盟的霸业,但宋国影响力不够,只能召集滕、曹、邾、鄫等小国。
为了显示自己的威严,宋襄公竟擅自杀掉了参会迟到的鄫国国君,企图威迫其他诸侯服从,但诸侯们因此更不齿宋襄公的做法,纷纷离散。
可见,“和”是比“同”更高明可贵的状态。
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