九年级中考复习模拟测试语文试题Word下载.docx
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B.④②③①
C.④②①③
D.④③②①
二、字词书写
4.给下列词语中加点的字注音或根据拼音写汉字。
zhù
(_____)立
依傍(______)
lí
ngdīng(______)
酒酿(______)
忍俊不jīn(______)
琼浆(______)
bè
ng(_____)溅
笼罩(______)
挑逗(______)
盘虬卧龙(______)
5.给加点字注音或根据拼音写汉字。
元勋(_________)彷徨(________)鲜为人知(_________)殷红(________)
鞠躬尽瘁(_________)zǎi(______)割呼xià
o(_______)
chó
u(_______)划
选pì
n(_______)至死不xiè
(_______)
三、现代文阅读
阅读下面文字,完成小题。
创造宣言
陶行知
(1)创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。
(2)美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
(3)教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。
真善美的活人,是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。
教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。
先生之最大的快乐是创造出值得自己崇拜酌学生。
说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。
倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那么这成功失败也是属于集体,而不是仅仅属于个人。
在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发,倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。
(4)教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可能刀像同毁;
刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。
(5)有人说:
环境太平凡了,不能创造。
平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。
平凡也无过于一块石头,到了米开朗琪罗的手里,可以成为不朽的塑像。
(6)有人说:
生活太单调了,不能创造。
单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。
单调又无过于沙漠了,而雷赛市竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
(7)可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞,既已不平凡不单调了,又何须乎创造。
我们是要在平凡上造出不平凡;
在单调上造出不单调。
(8)有人说:
年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。
但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
(9)有人说:
我是太无能了,不能创造。
可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;
不识字的惠能传了黄梅的教义。
惠能说:
“下下人有上上智。
”我们岂可以自暴自弃呢!
可见,无能也是借口。
(10)有人说:
山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。
但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;
粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;
冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。
绝望是懦夫的幻想。
歌德说:
没有勇气,一切都完。
是的,生路是要勇气探出来,走出来,选出来的。
这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
(11)所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧!
(12)……
(13)创造之神,你回来听!
只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。
只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
(14)罗丹说:
“恶是枯干。
”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。
6.请写出本文节选部分作者的论证思路。
7.文中画线句子运用了什么论证方法?
有何作用?
8.本文认为教育最大的成功是什么?
为了获得这成功,教育者要注意哪些问题?
(至少写出三点)
9.下列对文章的赏析,不正确的两项是()
A.“合于交响曲之节奏”,是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。
B.作者引用歌德的话“没有勇气,一切都完”,着重证明惟恐有大无畏精神才是创造取得成功的关键。
C.“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷,但还是要不断前进的意思。
D.“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。
E.本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。
F.作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。
阅读下面的文字,完成后面小题。
如何保存未来数据
任志方
①数千年来,人类一直在用各种手段保存信息。
尽管在过去几十年里,人类存储的数据量出现了极大增长,我们的生活,我们的记忆越来越多地以数字形式储存在我们的硬盘里或“云端”,但这些数据的寿命却很短,甚至长不过我们的一生。
如何才能将这些数据长期保存不丢失?
越来越多的研究者正在着手解决这个问题。
②2017年2月,英国南安普顿大学科学家开发出一种新的数据存储技术,利用玻璃中的微型纳米结构去编码信息。
基于这一技术,标准尺寸光碟能保存约360TB的数据,而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年,这一时间和宇宙的历史相仿,是地球年龄的近3倍。
③这一技术被称作“五维数据存储”,它最初发表在2013年的一篇论文中。
自那时以来,科学家不断推动这项技术的优化发展,最终要实现商用。
④五维光碟能使用位于玻璃碟片内的微型物理结构(即“纳米格栅”)保存信息,通过读取折射的激光能够呈现5种数据状态,这也是这种技术名称的来源。
利用激光技术设备,可以知道纳米格栅的方向、激光折射的强度以及用X、Y、Z轴表示的空间中的位置。
因此,想对于传统光碟,五维光碟的数据存储密度更大,例如传统的蓝光光碟能保存128GB的数据,而五维光碟存储的数据量是蓝光光碟的3000倍,即360TB。
⑤由于玻璃是一种坚固的材料,只有很高的温度才能导致玻璃熔化或变形,而玻璃又有着良好的化学稳定性,因此,这种五维光碟能确保数据在非常长的时间里保存,不会丢失。
⑥在五维光碟长期保存数据信息的情况下,如何使这些数据信息让未来的人解读?
那就是保存所有的软件,存放在云端的服务器上,使它们永不过时,就好像博物馆一样,只不过这个博物馆是数字形式的。
通过对软件的数据内容和操作系统做一个快照,然后进行长期保存。
在未来漫长的时间中,这些快照还需要根据当时的技术环境,从一个云端移到另一个云端,方便任何需要者使用。
⑦五维数据存储技术对人们将来的生活和工作带来极大的方便,尤其对图书馆和博物馆未说更有潜力。
科学家认为,这一技术可以在不久的将来得到商用。
尽管在五维光碟中记录信息还需要用到成本高昂的实验室激光设备,但光碟数据的读取并不困难,南安普顿大学的科研团队表示,类似DVD播放器的五维光碟读取设备将在未来几十年面市。
(摘自《意林》2018年1月下,有删改。
)
10.下列对本文说明对象的概述,最恰当的一项是()
A.未来数据
B.硬盘或“云端”
C.五维数据存储技术
D.图书馆和博物馆
11.下可说法与原文意思不相符的一项是()
A.2013年以来,科学家不断推动“五维数据存储”技术的优化发展,最终要实现商用。
B.五维光碟的数据存储密度比传统光碟大,它存储的数据量是蓝光光碟的3000倍。
C.在五维光碟长期保存数据信息情况下,未来的人可通过云端服务器上的软件,解读过去的数据信息。
D.五维数据存储技术对图书馆和博物馆来说很有潜力,五维光碟读取设备将在未来几年面市。
12.下列对选文的分析不正确的一项是()
A.本文的结构形式为“总一分一总”,七个自然段划分为:
①‖②③④⑤⑥‖⑦
B.第②段中运用的“约”“左右”“近”等概数词,体现了说明文语言的准确性。
C.第④段画线的句子主要运用列数字、举例子、作比较的说明方法,说明五维光碟的特性。
D.第⑤段说明顺序是逻辑顺序,先说明玻璃具备坚固性和化学稳定性的原因,再说明五维光碟能长久保存数据的结果。
四、文言文阅读
阅读甲、乙两则文言文,按要求回答文后问题。
【甲】鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。
非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子日:
"
万事莫贵于义。
今(如果)谓人日:
'
予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?
必不为。
何故?
则冠履不若手足之贵也。
又日:
予子天下而杀子之身,子为之乎?
则天下不若身之贵也。
争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也。
故日:
万事莫贵于义也。
...
(《选自《墨子·
贵义》》)
13.下列句中加点的词意义或用法相同的一项是
()
A.故不为苟得也苟富贵,无相忘
B.是义贵于其身也以是人多以书假余,余因得遍观群书
C.死亦我所恶不以恶小而为之
D.予子冠履而断子之手足予观夫巴陵胜状
14.请指出甲文中的一个通假字,并指明其意义。
_______通__________
意义:
________________________________________
15.下列句中的"
之"
与例句中的"
用法相同的一项是()
例:
断子之手足
A.人皆有之
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.吾欲之南海,何如
D.醉翁之意不在酒
16.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)非独贤者有是心也。
_____________________
(2)万事莫贵于义也。
_______________________
17.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用"
冠履不若手足之贵也"
论证"
万事莫贵于义"
,甲文则用__________论证_______的观点。
18.甲文"
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"
与乙文中_________表达了同样的观点。
你认为两文中的"
义"
的内涵是什么?
今天我们还有坚持的必要吗?
为什么?
五、情景默写
19.古诗文默写。
(1)成长路上,时而阳光,时而风雨。
无论是欢笑还是痛苦,我们都要用“
_________________”的旷达胸襟泰然处之。
《岳阳楼记》范仲淹
(2)陆游《卜算子·
咏梅》中赞扬梅花即使被碾压成泥土也不忘向人间播撒芳香的句子是_____________,___________。
(3)《临洞庭湖赠张丞相》一诗中写出洞庭湖丰富的蓄积和水气动荡的诗句是:
____________,______________。
(4)写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:
《醉翁亭记》欧阳修
六、诗歌鉴赏
阅读李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,完成下面的题目。
20.赏析“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”的表达效果。
21.诗中没有单纯地写景,总是“寓情于景”“情景交融”。
联系本诗的写作背景,说说本诗为什么选取“杨花”“子规”作为开头。
七、名著阅读
22.判断题(正确的打“√”,错误的打“×
”)。
(1)“一般的碧绿,只多些温柔,西湖呵,你是海的小妹妹么?
”冰心的这首小诗体现了她对大自然的热爱之情。
(《繁星·
春水》)(______)
(2)“天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗,就是出现在“林教头风雪山神庙”这个故事的。
(《水浒传》)(______)
(3)“我!
富了?
”“是的,你,富了——不折不扣是位财产继承人了。
”这段主要讲的是简·
爱在做小学教员的时候,意外获得了她舅舅留下的遗产。
(《简·
爱》)(______)
八、综合性学习
23.综合性学习。
诚信是中华民族的传统美德,也是公民道德的基本规范。
我市某中学开展了“人无信不立”的主题活动,请你阅读下列几则材料,完成后面问题。
材料一:
6月29日,由中共中央宣传部主持的“诚信建设万里行”主题宣传活动启动仪式在国家公共信用信息中心举行。
中宣部、中央文明办、中央网信办、最高人民法院、国家发展改革委、科学技术部、生态环境部、住房和城乡建设部、交通运输部、人民银行、海关总署、国家税务总局、国家市场监督管理总局等部门负责同志以及19家中央新闻单位负责同志共100余人参加了启动仪式。
启动仪式上,发展改革委、人民银行、人民日报、新华社负责同志以及中央广播电视总台记者分别发言。
启动仪式后,各媒体进行了集中采访活动。
材料二:
2012年北京化工大学生许涛通过微博募捐拯救患白血病父,并郑重承诺3到5年内还款,几个月时间募集到55万元。
时隔3年,曾经给许涛捐过款的曾鹏宇5月13日在微博发文表示,收到许涛汇过来的钱款——在原来捐款的基础上,还多出10%的利息。
曾鹏宇翻看之前的微博才发现当年许涛说的是“借”而不是“要”。
而这位刚刚大学毕业的许涛现在每个月收入约5000元。
材料三:
今年3月20日中午,徐小建开着轿车行至中梁山某处,与一辆车发生擦挂。
两车司机发生冲突,抓扯中,徐小建将对方司机唐宏推倒在地,唐宏不省人事。
徐小建在老爸提醒下,立即将对方送到医院。
后在交巡警协调下达成谅解协议,其父亲老徐按照协议,一次性偿付43万元,并称自己“教子无方”,要为自己和儿子的行为承担责任。
(1)材料一是一则新闻,请你为这则新闻拟一个标题。
(2)请为本次活动拟一条宣传标语。
(至少用一种修辞)
(3)学校校报的小记者电话采访了材料三里的老徐,下面是一段采访稿,请补充出横线上的内容。
记者:
徐伯伯,您好!
我是某校校报记者,我们都挺感动于您替子赔钱这件事。
徐某:
哎,千万别,这事主要是我儿子不好,我特别惭愧。
我想问您一个问题,可以吗?
可以,请问。
__________________________
我不管对方有没有责任,我要做的是管好自己、管好自己的孩子;
我也不觉得这只是我儿子的事情,毕竟“养不教,父之过”;
我只知道这个事我承诺了要赔给别人,就一定要做到。
24.阅读下面的文字,完成文后题目。
《2016年中国图书零售市场报告》显示,2016年中国图书零售市场总规模为701亿,较2015年的624亿同比增长12.30%,延续了2015年的增长势头。
“纸质书阅读率的回暖,实际上跟近来国内倡导走进书店、阅读实体书的理念有一定关系。
”北京新闻出版广电局公共服务处处长王亦君指出,长久以来,一些读者对“数字阅读”以及“纸质书阅读”的认识可能有一点误区,“二者不是相对立的、冲突的。
恰恰相反,根据我们最新统计数据,北京市纸质书人均阅读量是增长了的”。
数字阅读既有优势也有弊端,而传统的纸质书阅读一般都是深度阅读,其增加内涵、塑造良好价值观等重要作用不言而喻,大家也都能认识得到,“数字阅读与纸质书阅读二者应该是相辅相成的,而不是此消彼长”,在相当长的一段时间里面,传统纸质图书和数字化阅读的方式仍将会并存,倡导阅读纸质书,绝不只是因为情怀。
(摘编自上官云《数字阋读率攀升的当下,纸质书回暖只是因为情怀吗?
》)
材料二:
2015年9月至2016年9月,北京市数字阅读率首次超过了纸质书阅读率。
《第十四次全国国民阅读调查报告》显示,2016年我国成年国民人均图书阅读量为7.86本,其中纸质书为4.65本,高于电子书,51.6%成年国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”
数据印征了纸质书阅读的逐渐回暖,这当然令人欣慰,事实上,尽管数字阅读势头迅猛,但现实中,喜欢“拿一本纸质图书阅读”的人也越来越多,朋友圈中也常有人晒自己正在阅读的书。
至于各地为推动全民阅读而举办的各种书市、读书会、朗诵活动等,更是成为常态景观。
这也表明,阅读其实是人的一种天性,随着物质生活的日渐丰裕,人们越来越多地追求精神价值的诉求。
纸质书一直都在那里,阅读数据可能有波动,但它一直都很暖。
从接受的层面看,纸质阅读的“仪式感”无可替代。
不仅书籍本身从装帧到排版、插图等都带给人愉悦感,而且阅读活动本身也与周围环境产生着内在默契,往往有着悠久的历史传承,已经与书籍一样,成为公众不可或缺的精神体验,不要以为这样的体验无足轻重,也不要以为这可以被随意置换,某种程度上讲,这种体验已经成为一种文化基因,深深地积淀于人的意识深处。
(摘编自胡印城《纸质书一直都很“暖”》)
根据上述材料,请简要概括“纸质书阅读呈现回暖现象”的原因。
九、作文
25.作文
生活中无时无刻不在做选择:
坚持与放弃,前进后退,信心与怀疑,抱怨与感恩……不同的选择会有不同的结果。
请你以“
的选择”为题目,写一篇文章。
要求:
(1)将题目补充完整;
(2)文体不限(诗歌除外);
(3)字数不少于600字;
(4)不得出现真实人名、校名。
- 配套讲稿:
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