鲁教版初一语文下亲爱的爸爸妈妈知识点Word下载.docx
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“纳粹要灭种呀!
孩子们就从课堂里被抓走,还有十几位老师。
有一位老师,纳粹要他合作,他说:
&
lsquo;
开枪吧!
我给孩子们上最后一课!
雨哗哗地下。
山路上的人,在伞下低着头,朝圣一般向山上走。
走不完的人。
望不断的路。
“七千多人呀!
”莫马继续告诉我,“一天之内,全杀光了!
尸首染红了三百五十多英亩的土地。
每年这一天,我们到这儿来纪念他们。
诗人,画家,雕刻家,剧作家,演员,音乐家各种艺术家,用各种艺术作品来纪念他们。
你看!
”莫马指着前面。
我们在蜿蜒的山路上一拐弯,只见一座巨大的白色V形石雕屹立在山坡上。
“那V形石碑象征被害孩子们的班级五年级。
”莫马说,“孩子们就在那儿被纳粹杀死。
人已满山满谷。
人潮仍沿着山路泻下。
白色石雕边浓烈的色彩一抹一抹漫开去孩子们仍不断涌来。
他们正站在47年前300个孩子发出最后一声呼唤的地方:
“亲爱的爸爸妈妈!
“华苓,跟我来!
”莫马挽起我手臂,带我到站在人群最前面的两位老人面前。
他们头发斑白,脸色肃穆,定定望着笼罩山谷的V形石碑。
“这是孩子中仅有的两位生还者。
”莫马向我介绍那两位老人。
我恍惚了一下,紧紧握住他们的手。
老人眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在,他们又回到半个世纪前的世界中去了。
地上的人已老,地下的仍是儿童。
但在这一刻,他们又在一起了。
二
历史,现实,在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
“他们全是南斯拉夫著名的演员和音乐家。
”莫马指着几个走向扩音器的人对我说。
雨下得更大了。
乐队奏起了音乐。
一位女演员朗诵南斯拉夫著名女诗人迪桑卡的诗:
,
他们坐在书桌前
就在那要命时刻前55分钟
小小的人儿,
急切地回答
艰难的问题:
假若一个人步行,结果是多少,
许许多多这类问题。
小脑子充满了数字,
书包装满了练习簿,
打的分数有好也有坏;
兜儿还塞一把梦想和秘密,
是爱和盟誓。
每个人都以为
自己将在阳光下奔跑
很久,很久
直到任务了结时。
一首首诗,一段段合唱,一幕幕短歌剧,在两小时之内,将半个世纪前的残酷历史呈现在我们眼前。
孩子们对未来的憧憬,对生命的喜悦,对死亡的恐惧,对亲人的呼唤,父母失子的哀伤和控诉,塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著世世代代“人”的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。
回音在倾泻的雨中缭绕不绝。
天地亦与人同哀。
南斯拉夫的塞尔维亚人就那样年年不间断地表达他们的历史感:
没有仇恨,没有愤怒;
只有悲哀,只有记忆,只有警告世间永远不能再有战争和屠杀了。
我不由想起南京大屠杀。
“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”也建在当年日军集体屠杀中国人的地点。
馆外一大片石子,每颗石子象征一位牺牲者。
馆内陈列着日军屠杀的证物、文件、照片、报纸。
这是历史事实。
但是,多少人记得呢?
世界上多少人知道呢?
人,是健忘的。
不记仇,很对。
但是,不能忘记。
三
我们一共六十几位作家,从世界许多地区应邀在南斯拉夫讨论“放逐与文学”。
所有的作家都看到和感染到克拉库耶伐次山谷中重现的半个世纪前的一段历史。
历史是沉重的。
现实呢?
安格尔在餐桌上写诗。
只见他写下第一行:
黑色在这儿也太明亮了,
中国大陆有三位作家在座。
杨旭站起来说话了:
“我从南京来。
1937年,日本军队攻进南京时,有一场震惊世界的大屠杀。
那一场屠杀受害者有30万人!
我们在南京也建立了一座南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
1937年,我五岁,我是那一场大屠杀的幸存者。
今天我对南斯拉夫人在受害者面前所表现的感情,完全理解。
我注意到:
今天的仪式上有许多青年和少年。
我们这些大人应该对孩子们负责:
永远不要有战争了。
西德作家明赫白缓缓地站起来,他沉重地说:
“,我有犯罪感:
感到是我杀害了那些孩子。
我们简直就是禽兽!
所有集中营都必须粉碎!
你们允许我和你们在一起,我非常感激,”
他说不下去了,坐下来掩面哭泣。
另一位作家讲话之后,日本人也要讲话了。
“,南京大屠杀是事实。
但是,请不要忘记:
我们也有广岛原子弹,也有一片沉寂。
安格尔低声对我说:
“我要问他三个问题:
中国人侵略过日本吗?
中国人屠杀过日本老百姓吗?
美国在日本进攻珍珠港之前扔过炸弹吗?
他们先发动战争!
他们先杀人!
”安格尔接着问我是否应该站起来反驳他呢?
“不必了。
他和那位西德朋友一对照,就是很好的反驳。
明赫白仍然双手撑着头流泪。
我和安格尔走过去和他握手。
许多人走过去和他握手。
四
克拉库耶伐次血腥悲剧中最感人的,是那些被残杀的人留下的片纸只字。
他们临死前几分钟,在小纸片上,或在身份证上,给亲人写下最后几个字。
字迹模糊,句子也许不通,却表达了赤裸裸的爱、赤裸裸的心愿:
(第一中学六年级学生)亲爱的爸爸妈妈最后一次了鲁比沙
(第二中学六年级学生)爸爸,我和密索在旧军营里。
给我们送饭来,也要工装裤和毯子。
送点果酱来爸爸去找校长假若有用送点东西给我们吃吧。
姨妈彼得舅舅也在这儿。
给他送三包烟还要些纸巴法尔
(工人)永别了美莎我今天死了再见我最最亲爱的我最后一刻想到的是你我的儿子没有爸爸也要快乐再见史米奇
(工人)孩子们为父报仇史迪凡
(木匠)亲爱的请照顾孩子们永远不要离开他们再见无名
(牧师)永别了我所有的亲人我最最亲爱的我就要死了虽然我无罪
(工人)我最亲爱的鲁姬卡在这最后一刻原谅我一切吧留下850元爱你的包扎
(生还的工人)亲爱的包瑞卡好好照顾美莎给她找个好丈夫问爸爸好请他也找爱你的包季达
1988年初冬于爱荷华
二、文学常识
聂华苓(1925年1月11日-),女,美籍华裔作家。
世界著名华人作家。
生于武汉,湖北应山人。
因创办国际作家写作室,被称为“世界文学组织的建筑师”,“世界文学组织之母”。
自五零年代起,聂华苓创作了长篇小说《失去的金铃子》、《桑青与桃红》、《千山外,水长流》,中篇小说《葛藤》,短篇小说集《翡翠猫》、《一朵小白花》、《聂华苓短篇小说集》、《王大年的几件喜事》、《台湾轶事》及散文评论集《梦谷集》、《黑色、黑色、最美丽的颜色》、《三十年后归人札记》与《沈从文评传》等,部分作品亦翻译成多国语文发表,其代表作品为《桑青与桃红》,被列入亚洲小说一百强之中。
新著有回忆录《三生三世》。
三、字词
1.杀戮:
杀害。
2.荒谬:
极其错误,非常不合理。
3.憧憬:
向往。
4.蜿蜒:
(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
5.木然:
一时痴呆不知所措的样子。
6.缭绕不绝:
这里指声音回环旋转不停。
7.恍惚:
神志不清,精神不集中。
8.片纸只字:
指零碎的文字材料或简短的书信。
9.朝圣:
宗教徒朝拜宗教圣地。
10.屹立:
竖立,直立。
11.健忘:
容易忘事。
12.执著:
坚持。
13.缭绕:
缠绕。
14.赤裸裸:
形容光着身子不穿衣服,或形容毫无遮盖掩饰。
15.残酷:
凶狠冷酷。
16.悼念:
怀念死者,表示哀痛。
17.灭种:
消灭种族。
18.英亩:
面积单位,1英亩=4046.86平方米。
19.肃穆:
严肃而恭敬。
20.融合:
几种不同的事物合成一体。
21.倾泻:
很快地从高处流下。
22.响彻云霄:
响声直达高空,形容声音十分嘹亮。
23.同胞:
同一个国家或民族的人。
24.陈列:
把物品摆出来供人看。
25.应邀:
接受邀请。
四、课后练习
个人与集体
有人提出这样一种人生哲学,叫做“人人为自己,也就是人人为大家”。
这种主张说:
像那种损人利己,把自己的幸福建立在别人痛苦之上的人,是很卑鄙的,我也痛恨那种人。
但我又想,一方面大家都不剥削人,谁也不占谁的便宜,另一方面也不必为别人牺牲自己的利益,各人付出足以换来自己生活需要的劳动就可以了。
这样,我们都为集体做了事,也就取得了自己应得的一份,从表面上看,是人人为自己,实际上确实是人人为大家,这不是也很好吗?
这就是说:
个人主义十个人主义十个人主义,=集体主义。
你瞧,这公式多妙!
检验一下:
假定:
在日本帝国主义侵略我们国土的那些年月里,大家抱定“人人为自己”的各顾各的态度,请问,还有没有我们民族的独立与生存?
我们的人民在四大家族的压榨下,挣扎呻吟在死亡线上,人人都为自己,请问,还有没有人民的解放?
有没有中华人民共和国?
大事如此,小事也如此。
在向秀丽的工厂里,即将爆炸的那一危急时刻,如果”人人为自己“,能不能避免许多生命财产的毁灭?
人人为自己,实际上是人人为大家吗?
必须改几个字:
“人人为自己,就是害大家。
”这才真正符合实际,这个“公式”才能成立。
(魏巍《小驳论两则》)
1.作者所批驳的观点是什么?
2.作者认为这种观点的错误实质是什么?
3.加点句“大事如此,小事也如此”在文章结构中起什么作用?
4.请仿照画线句式“假定:
在,时刻,如果&
人人为自己,能不能-,”,再拟写一个事实论据。
答案:
1.人人为自己,也就是人人为大家。
2.人人为自己,就是害大家。
3.承上启下。
4.略。
示例:
“假定:
在董存瑞用手托起炸药包的一霎间,如果&
人人为自己,能不能取得这次战斗的胜利呢?
亲爱的爸爸妈妈知识点的全部内容就是这些,不知道大家是否已经都掌握了呢?
预祝大家以更好的学习,取得优异的成绩。
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