中医药文化知识试题Word格式.docx
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B.六六节
C.孔子加注释
D.演绎六画卦
7、《周易》变易是指:
()。
A.适应规律的不断调整
B.每天变化
C.与时俱进
D.日新月异
8、孔子强调大德大寿,德高壽长,称之为()。
A.仁者寿
B.大德
C.德寿
D.延年
9、中医看病卦思维表现在()。
A.
“辨证施治”
B.
“整体观”
C.
“治未病”
D.
“治病求本”
10、生生不息是中华人类的愿望,也是中华医药学科的()。
A.目的
B.方法
C.策略
D.手段
11、中国医药学的研究对象()。
A.生生不息
B.天人合一
C.阴阳五行
D.以人为本
12、中华医药学科确定生生不息的主体与研究对象是()。
A.疾病
B.生物
C.大自然
D.人类
[多项选择题]
13、医学模式是()的哲学概括。
A.健康观念
B.疾病观念
C.死亡观念
D.人生观念
A,B,C
14、中国文化特征是()。
A.征服
B.顺从
C.和谐
D.守旧
C[单项选择题]
15、道家认为解决人生问题的唯一途径是()。
A.长生
B.不死
C.成仙
D.炼丹
16、道家认为“不死”是()。
A.精神不死
B.物质不死
C.意识不死
D.药物不死
17、两汉一代如何表达未世的生生愿望()。
A.多生优生
B.养生
C.事死如事生
D.再生
18、两汉一代对墓地的理解()。
A.人生驿站
B.骨骸保存处
C.庇护后人处
D.等待升天处
A,B,C,D
19、人体内脏与体表有脏在内,生理与病理改变表现在外。
肾脏在外的表现会反应在:
A.鼻
B.口
C.眼
D.耳
D[单项选择题]
20、五脏功能的动力是()。
A.精
B.气
C.神
D.经络
B
21、机体呼吸上天之“六气”,饮食大地“五味”合成()。
A.宗气
B.精气
C.元气
D.阳气
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22、肝的功能中对其余四脏功能影响最大的是()。
A.舒畅气机
B.调节情志
C.疏泄胆汁
D.藏血
23、中医认为生命离开母体主要靠“宗气”维持,“宗气”形成后必须下降到()才能补充到元气。
A.心
B.肝
C.脾
D.肾
24、人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况,简称为“七情”。
每种情绪会引起人体“气”作用方向改变,导致气滞不畅的是()。
A.喜
B.怒
C.思
D.恐
C
25、五脏中为生命保持路线畅通的脏腑是:
D.肺
26、五脏中“升降枢纽”是指:
A.心与肾
B.脾与胃
C.肝与胆
D.肝与肺
27、心脏与()相表里。
A.胆
B.胃
C.小肠
D.大肠
28、中医将人体胸腹腔内脏器分为上中下三个部分,上焦包括()。
A.心肺
B.脾胃
C.肝肾
D.心肝
29、中国医学整体观念认为()。
A.人体本身和谐
B.人与大自然和谐
C.人与人类社会和谐
D.人与精神和谐
30、下列关于“天人合一”的文化渊源描述正确的是()。
A.是上古中华人类生产生活活动总结
B.先秦诸子“推天道以明人事”
C.西汉董仲舒承上启下“天人一也”
D.宋代张载“天人合一”
31、中国“天人合一”的文化源自()。
A.农耕活动对天的依赖
B.对自然现象崇拜
C.对神灵的崇拜
“巫”的盛行
32、“天人之际,合而为一”的提出是由()。
A.先秦诸子
B.西汉董仲舒
C.宋代张载
D.汉代司马迁
33、中医药学科模式是()。
A.天人合一
B.四时阴阳五行
C.以人为本
D.颐养天年
A[多项选择题]
34、人类积极适应大自然,遵循趋利避害的原则表现在()。
A.向自然学习,与天地共阴阳、同节律
B.依赖天地,从天地获取能量
C.避免天之六气过激,地之五味偏嗜给人体造成的疾病
D.人类需要积极主动合拍于大自然
35、阴阳在天成像(抽象的天象),在地成形(具体的物形),人与天合拍,需要找到大地上的参照物。
称之为()。
A.法天则地
B.人法地
C.地法天
D.天法自然
A,B
36、天地自然图是指:
A.太极图
B.卦象图
C.四神兽图
D.五行生克图
37、五行之间的相互滋生关系表达为:
A.相生
B.相克
C.相乘
D.相侮
38、肾藏精以滋养肝血,用五行学说解释就是:
A.木生火
B.火生土
C.土生金
D.水生木
39、“思”这种情志活动会伤及五脏中的:
40、五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现,其中中央属于五行中()。
A.火
B.水
C.土
D.金
41、五行之间的正常关系表达包括:
42、养生文化在汉代形成与发展受到以下哪些方面的影响:
A.社会生命靠养
B.农作物生命靠养
C.生命成仙靠养
D.孝养文化
43、情绪变化对脏腑功能影响()。
A.直接作用
B.间接作用
C.保护作用
D.伤害作用
44、情绪对人体影响主要取决于:
A.脏腑气机
B.气血来源
C.经络走向
D.阴阳多少
45、传统文化“道”思维建立的是:
A.老子
B.庄子
C.孔子
D.孟子
46、人体肚脐称为:
A.命门
B.肾俞
C.神阙
D.关元
47、在养生文化中,“一个关键”是指()。
A.肾藏精
B.肺主制节
C.脾胃生化
D.肝气疏泄
48、英国学者李约瑟明确指出:
“在世界文化当中,唯独中国人的()是其他民族所没有的。
A.养生学
B.医药学C.数学
D.哲学
49、劳逸养生包括()。
A.体力劳逸
B.脑力劳逸
C.房事劳逸
D.思想无穷
50、通过养生可以达到的目的是:
A.延年
B.强体
C.驻颜
D.不死
51、养生的三大要素是()。
A.养心态
B.养规律
C.养习惯
D.养肾
52、忧患意识的积极作用在于()。
A.警示未来风险
B.将忧患意识转化为积极的防御行为
C.担心未来风险
D.防患未然
A,B,D
53、中医“治未病”理论主要内容()。
A.无病先防B.有病早治
C.既病防变
D.病后康复
54、固化了“治未病”理论体系的著作是:
《易经》
《黄帝内经》
《神农本草经》
《伤寒论》
55、“消未起之患,治未病之疾,医之于无事之前”的提出者是:
A.东汉—张仲景
B.晋代—葛洪
C.唐代—孙思邈
D.清代—叶天士
56、生命早衰与消亡的关键因素:
A.不重视补养
B.伤害积累
C.经络不通
D.家族遗传
57、中医里程碑式标志:
A.秦汉《黄帝内经》
B.东汉《伤寒杂病论》
C.金元四大家
D.明清温病学派
58、天之大德是()。
A.好生
B.载物
C.时序
D.明亮
59、被誉为是“东方的希波克拉底誓言”的是:
A.孙思邈—《大医精诚》
B.陈实功—《五戒十要》
C.龚廷贤—《医家十要》
D.喻昌—《医门法律》
60、《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:
A.真人
B.至人
C.圣人
D.贤人
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