近代汉语中类同副词亦的衰落与也的兴起正式版Word格式.docx
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近代汉语中类同副词亦的衰落与也的兴起正式版Word格式.docx
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连的句子中的不同的主语,也可以是不同的谓语,宾语,还可以是不同
的相关的条件或前提等等。
类同的项至少是两项。
类同的两项或多项中,
有一项可以隐含不出现,但带“亦”或“也”的句子一定预设着明现的
项(句子中出现“亦”、“也”的一项)与那个隐含的项具有类同关系。
隐含的项有时是在上文中已出现过的,有的是并没出现过,但可以明确
补出来,还有的是一种假设的类同项,不一定能明确地补出来。
不同项
之间的类同关系,是从某种角度来说的。
如不同主语的类同或不同宾语
的类同是针对相同的谓语来说的,不同谓语的类同是针对相同的主语来
说的,不同条件或前提的类同是针对相同的结果来说的,等等。
下面我们先分别描写不同类型的“亦”字句和“也”字句,然后分
析“也”兴“亦”衰的原因及其过程。
一
“亦”字句
1.0根据“亦”、“也”所表示的类同项的不同,
可以把“亦”字
句和“也”字句分成不同的类型。
1.1A型:
Z[,1]W,Z[,2]亦W型。
这是最常见的“亦”字句。
Z
代表
主语,W代表谓语(下同)。
A型通常是由主语不同而谓语相同的分句构
成的复句,其语义特征是,就谓语所表示的某种动作行为或性质状况来
说,Z[,1]和Z[,2]具有类同关系。
如:
由于“亦”和“也”都有
较高使用频率的时期是晚唐五代到宋代,所以,为了便于对比,下面分
析“亦”字句和“也”字句的各种类型时,都选用《变文》和《语类》
中的例子。
)
(1)第一隔中无,……第二隔中亦无。
(《变文》,六,732)
(2)天左旋,日月亦左旋。
(《语类》,二,14)
这种类型中,“亦”一般只表示两项类同,如上举例中的“第一隔
中”和“第二隔中”,“天”和“日月”。
“亦”一般是只用在两项中
的后一项,“亦”所强调的是后一项与前一项类同,而不是相反。
像下
面这样的例子,虽然“亦”用在复句两个分句的前一个分句中,但就类
同关系来说,“亦”所在的分句表示的是后一项,是该项与另一项类同:
(3)西天亦有此色,不唯中国有之。
(《变文》,五,575)
此例中“亦”所表示的是“西天”与“中国”类同,而不是“中国
”与“西天”类同。
在实际语言中,类同的两项往往有一项隐含不出现,即不出现“Z
[,1]W”,只出现“Z[,2]亦W”,但“亦”同样是表示“Z[,2]”与“Z
[,1]”具有类同关系。
(4)目连虽是圣人,亦得魂惊胆落。
(《变文》,六,724)
例(4
)中“亦”表示“目连”在“魂惊胆落”这一点上与常人类
同。
1.2B型:
ZW[,1],Z亦W[,2]型。
B型表示对Z来说,W[,1]和W[,2]具
有类同关系。
B型通常由两个并列的分句构成,“亦”用在后一分句
,该分句的主语(Z
)一般是不出现的。
(5)观家奴婢,往往潜看,不见庖厨,亦无餐饮之处。
(《变文
》,二,219)
(6)从此看《孟子》,觉得意思极通快,亦因悟作文之法。
(《
语类》,一○五,2630)
B型的W[,1]、W[,2]有时都是一个述宾结构,W[,1]为VO[,1],W[,2
]为VO[,2],这时“亦”所表示的类同,实是两个宾语的类同,即就V来
说,O[,1]和O[,2]具有类同关系。
(7)某乙本无父母,亦无宗枝,旦(但)缘家贫,游行浪荡。
(
《变文》,二,160)
(8)“百姓日用而不知”,便是不知所谓发生,
亦不知所谓收敛
,醉生梦死而已。
(《语类》,一一六,2796)
“亦”还可以表示两个处置对象的类同。
(9)只为子路性勇,怕他把不知者亦说是知,故为他说如此。
同上,二四,588)
也有类同的两项都用“亦”的。
(10)子胥答曰:
“余亦不是仵茄之子,亦不是避难逃人,……(
《变文》,一,10)
(11)漆雕开较静,曾点较明爽,亦未见得他无下学工夫,亦未见
得他合杀是如何。
(同上,一一七,2826)
1.3C型:
Z[,1]W[,1],Z[,2]亦W[,2]型。
C
型由主语和谓语都不相
同的分句构成,但各分句的谓语(W[,1]和W[,2])一定具有某种相同的
性质,C型中“亦”所要表示的是就W[,1]和W[,2]
所具有的某种相同的
性质而言,Z[,1]和Z[,2]具有类同关系。
(12)燕子既称坠翮,雀儿今亦跛跨,两家损处,彼此相亚。
变文》,三,252)
“坠翮”和“跛跨”都是指受到损伤,“亦”表示就受到损伤这一
点来说,“燕子”(Z[,1])和“雀儿”(Z[,2])具有类同关系。
再如
:
(13)君作秋胡不相识,妾亦无心学采桑。
(《变文》,一,11)
(14)唐一行《大衍历》最详备。
五代王朴《司天考》亦简严。
《语类》,二,25)
C型也可以在两个分句中都用“亦”,如:
(15)吴王出城送子胥:
“……朕亦无忧于国,卿亦不负幽魂。
”
(《变文》,一,19)
例中“无忧于国”和“不负幽魂”都是表示实现某种心愿和目标,
就这一点来说,“朕”与“卿”具有类同关系。
1.4D型:
S,Z亦W型。
D型主要表示条件或前提类同。
S
代表一个句
子,这个句子一般表示某种条件或前提。
“亦”所表示的类同关系是,
就“Z(亦)W”来说,S
所表示的条件或前提与另外一种与之相对的条
件或前提具有类同关系。
(16)纵令无面见天王,亦合留名在使(史)记。
(《变文》,一,
90)
“无面见天王”是一种假设的条件,就“(我)合留名在史记”这
一点来说,这种条件与没有明白说出的另一相对的条件——有脸面见天
王具有类同关系。
再如:
(17)饶君铁石为心,亦得亡魂胆战处:
……(《变文》,六,7
31)
(18)所谓君子过于厚与爱者,虽然是过,然亦是从那仁中来,…
…(《语类》,二六,658)
D型“亦”字句中,
“亦”往往和一些虚词搭配构成某种固定格式
。
如上举例中的“纵令……亦……”、“饶……亦……”、“虽然……
(然)亦……”(详下文)。
1.5和“亦”字句有关的固定格式。
不仅D型“亦”字句中“亦”能
和某些虚词搭配构成固定格式,别的类型“亦”字句中,“亦”也常和
一些虚词搭配使用。
最常见的固定格式是“虽(虽然)……亦……”,
如上举例(18)。
(19)若文势未断者,虽多授数行,亦无妨。
(《语类》,
七,
126)
这种格式就句子之间的意义关系来看,一般是让步转折关系,就类
同关系来看,“亦”所表示的是前提类同,属D型。
也有属于A型的,如
例(4)。
(20)见得世间无处不是道理,虽至微至小处亦有道理。
(《语类》
,一○二,2596)
近代汉语中还常见到“便……亦……”格式,这种格式一般表示假
设关系,就类同关系来看,“亦”表示的是条件类同,属D型。
(21)第二之人,……便入地狱,亦不得见王面。
(《变文》,六
,725)
“便入地狱”是一种假设的条件,“亦”所表示的是,就“不得见
王面”这一点来说,这种条件与另外没有明白说出来的条件“不入地狱
”具有类同关系。
(22)今如此人,便为州为县,亦只理会自己。
(《语类》,二七
,696)
再有“纵……亦……”、“万一……亦……”和上举例(17)“饶
……亦……”等格式中,“亦”也是表示条件或前提类同。
(23)纵有韩白复生,亦何由辨之?
(《语类》,一一○,2710)
(24)万一即死,则亦不至昏味过了一生。
(同上,二六,660
“若……亦……”格式也有属B型的,如:
(25)若无此理,便亦无天地。
(《语类》,一,1)
“不特(不惟、非惟、非但)……亦……”格式一般由两个分句构
成,分句与分句之间构成递进关系。
这种递进关系当然不是由“亦”表
示的,“亦”只是表示类同关系。
这种格式中“亦”表示的类同关系有
两种,一种是A型,即“亦”表示主语类同。
(26)长善救失,不特教者当如此,人自为学亦当如此。
(《语类
》,八,146)
一种是B型,即“亦”表示谓语类同。
(27)岂容为臣不忠,出言亏信,非但殃身招祸,亦乃辱及先宗。
(《变文》,四,368)
(28)非惟取笑于傍人,兼亦自添于惭悚。
(同上,五,604)
(29)不特不见其长处,亦不见其短处。
一○四,
2616)
(30)此不惟可以观人,亦当以此自考。
(同上,二四,571)
在《语类》中我们还见到了“和(连)……亦……”格式,“和(
连)”之后是一个名词性成分,“亦”表示该名词性成分与别的没有明
白说出来的东西具有类同关系,属A型“亦”字句。
(31)次第乱了,和此一句亦晓不得。
(《语类》,一九,432)
(32)盖天只是气,非独是高。
只今人在地上,便只见如此高。
要
之,他连那地下亦是天。
(同上,一八,395)
C型“亦”字句也有固定结构形式,如“既……亦……”:
(33)问:
“古者取火,四时不同。
不知所取之木既别,则火亦异
否?
”(《语类》,一,10)
二“也”字句
类同副词“也”产生于六朝,但直到唐代,使用频率还很低,且多
为A型句。
从晚唐五代开始,副词“也”的使用才多起来,
并具有了“
亦”的各种用法。
就晚唐五代的《变文》(注:
《变文》中所收各篇的
时代并不完全一致,有些可能是中唐乃至初唐的材料,本文对此未作细
致的甄别。
)和宋代的《语类》来看,上面我们分析的“亦”字句的四
种类型,“也”字句已全部具备。
下面分类举例说明。
2.1A型:
Z[,1]W,Z[,2]也W型。
(34)相公前世作一个商人,他家白庄也是一个商人。
(《变文》
,二,191)
(35)自谦者,外面如此,中心也是如此,表里一般。
,一六,331)
(36)做一方便事,也是仁;
不杀一虫,也是仁;
“三月不违”,
也是仁。
(同上,六,116)
A型“也”字句与A型“亦”字句完全相同,只是在《语类》中我们
能见到更多的相类同的各项都用“也”的例子,如上举例(36)。
(37)如此,则自家在中央,上面也占许多地步,下面也占许多地
步,便均平正方。
(《语类》,一六,363)
2.2B型:
ZW[,1],Z也W[,2]型。
(38)凡圣之僧尼二种,咸持花果,也捧珍珠。
(《变文》,五,
544)
(39)何期事主合如然,也解存身也偷号。
(同上,一,41)
和B型“亦”字句一样,B型“也”字句也能表示宾语的类同。
(40)不是忧念诸女身,汝等自然已长成;
也不忧其国境事,天宫
快乐更何忧。
(《变文》,四,350)
(41)圣人也不说道可,也不说道不可,但看义如何耳。
》,二六,664)
(42)且如今从学,也有诚心来的,也有为利来的。
又如今人读书
,也有诚心去读的,也有为利读的。
(同上,二四,574)
B型“也”字句也可以表示处置对象的类同。
(43)若闻见已多而不能阙疑殆,则胡乱把不是底也将来做是了。
(《语类》,二四,590)
2.3C型:
Z[,1]W[,1],Z[,2]也W[,2]型。
(44)阿耶驱来作见证,阿娘也交作保知。
(《变文》,一,118)
(45)(道安):
“上来言语,总是共汝作剧,汝也莫生颇我之心
,吾也不见汝过。
……”(同上,二,187)
(46)人之于义理,若见得后,又有涵养底工夫,日日在这里面,
便意思自好,理义也容易得见,……(《语类》,九,150)
2.4D型:
S,Z也W型
(47)直堕黄金北斗齐,心中也是无厌足。
(《变文》,五,663
(48)任伊铁作心肝,见了也须粉碎。
(同上,620)
(49)不曾用工底,与贼同眠同食也不知。
一五,
301)
(50)忠,只是实心,直是真实不伪。
到应接物事,也只是推这个
心去。
(同上,一六,358)
D型“也”字句,有一种“V也V……”句式,
这是“亦”字句所没
有的。
(51)某老矣,无气力得说。
看也看不得,行也行不尽了,说也说
不办了,……(《语类》,一○四,2622)
2.5和“也”字句有关的固定格式。
比起“亦”字句来,
和“也”
字句有关的固定格式更多一些,在近代汉语中,这些固定格式相对于“
亦”字句使用得也更频繁一些。
上面讲的四种类型的“也”字句,“也
”都可以和一些别的词语搭配构成固定格式。
A型“也”字句固定格式有:
“兼……也……”、
“连……也……
”、“和……也……”、“非独……也……”、“虽……也……”、“
便……也……”、“一……也……”等等。
(52)忽若尧王敕知,兼我也遭带累。
(《变文》,二,131)
(53)只他连这个也无,所以无进处。
(《语类》,一一五,2775)
(54)和《通典》也须看,就中却又议论更革处。
(同上,一一三
,2739)
(55)今有恣为不忠不孝,冒廉耻,犯条贯,非独他自身不把作差
异事,有司也不把作差异事,到得乡曲邻里也不把作差异事。
(同上,
一三,245)
(56)周时岂特后稷各立庙,虽nǎn@①王也自是一庙。
(同上
,一○七,2663)
(57)便颜子也只是使人心听命于道心,不被人心胜了道心。
(同
上,一二○,2885)
(58)如人两足相先后行,便会渐渐行得到。
若一边软了,便一步
也进不得。
(同上,一四,281)
B型“也”字句固定格式有:
“既……也……”、
“还是……也…
…”、“纵……也……”等等。
(59)既强圣人心里事,也兼皇后乐哓哓。
(《变文》,六,792)
(60)大钧播物,还是一去便休,也还有去而复来之理?
》,一,8)
(61)虽作宰相地位,也是恁地。
纵不肯明求,也须暗地结托。
同上,二二,509)
C型“也”字句固定格式有“若……也……”等。
(62)大王若无意发遣,妾也不敢再言。
(《变文》,六,791)
D型“也”字句固定格式最为丰富,有“直饶……也……”、
“虽
……也……”、“纵令……也……”、“纵使……也……”、“纵……
也……”、“任……也……”、“便……也……”、“万一……也……
”等等。
(63)直饶满国是生涯,心中〔也是无厌足〕。
663)
(64)弟子虽听一年,并不会他《涅盘经》中之义,终也不能说得
姓名。
(同上,二,170)
(65)单于重祭山川,再求日月,百计寻方,千般求术,纵令春尽
,命也何存。
(同上,一,103)
(66)若轻扬浅露,如何探讨得道理?
纵使探讨得,说得去,也承
载不住。
(《语类》,八,140)
(67)须是物格、知至,方能循循不已,而入于圣贤之域,纵有敏
钝迟速之不同,头势也都自向那边去了。
(同上,一五,298)
(68)一定,则不可移易,任是千动万动,也动摇他不得。
,一四,277)
(69)虽是刀锯在前,鼎镬在后,也不怕他。
(同上,一八,423)
(70)便教尽大地只有自家一人,也只是自欺,如此者多矣。
上)
(71)平日已是闻道,那日万一有照管不到,也无奈何。
》,二六,662)
从以上举例来看,同一种“也”字句固定格式,“也”字所表示的
类同项不一定相同,这与那些和“也”搭配的词语本身的功能、性质、
在句子中的位置以及肯定句与否定句、句子强调的重点等因素有关。
这
个问题比较复杂,还有待进一步研究。
三“也”、“亦”的异同与兴衰
3.1从上面两节的分析可以看出,
“也”与“亦”在语义上几乎没
有什么差别,二者表示的类同项也完全相同。
那么,“也”与“亦”是
否毫无不同之处呢?
我们认为二者没有本质的不同,但在用法上有一点
细微的差别。
正因为此,这两个副词才会在近代汉语中相互竞争,最后
有一个被淘汰。
“也”与“亦”的差别有两点。
一是“亦”可以修饰判断句中的体
词性谓语,“也”不能。
(72)(虹霓)既能啜水,亦必有肠肚。
只cá
i@②散,便无了。
如雷部神物,亦此类。
(《语类》,三,36)
(73)如三代已前贤人都是如此。
及至孔子,方不然。
然虽不为帝
王,也闲他不得,也做出许多事来,以教天下后世,是亦天命也。
上,一四,259)
二是“也”与别的词语搭配构成的固定格式比“亦”要更多一些,
如有“一……也……”,但没有“一……亦……”。
又如“也”有“V
也V……”格式(如上举例51),“亦”没有。
另外,
有些固定格式中
,“也”的使用频率远远比“亦”高,如“和/连……也/亦……”,
就我们对近代汉语语料的调查来看,是宋代产生的(参看冯春田,1991
)。
在《语类》中,这一固定格式共出现约30次,用“亦”只有4
次,
余皆用“也”。
以上两点差别说明一个问题,即“亦”更适应汉语中原有的语法体
系,而“也”则对新兴的语法现象更为适应。
六朝以后,汉语中的判断
句,一般不再由体词性成分直接充当谓语,所以“也”产生后,一般情
况下是不能修饰判断句中的体词性谓语的。
而“亦”上古汉语中就能修
饰体词性谓语,近代汉语中它还保存着这种用法。
“连NVP
”是唐代产
生的新兴句式,“和NVP”是晚唐五代产生的新兴句式(冯春田,1991)
,宋代开始在这种句式的VP之前加入一个副词,这时,“也”比“亦”
表现出了更强的与新兴句式的适应性和协调性,所以在这种句式中,“
也”的频率要比“亦”高。
在近代汉语中,“亦”、“也”通过一段时
间的相互竞争,最终“亦”被“也”淘汰,其原因就在于“也”更能适
应新的汉语语法系统。
3.2“也”、“亦”的兴衰经历了一段相互竞争的过程。
唐代,
“
亦”还处于绝对的优势地位,“也”用得很少,且多用于A型句。
如《
游仙窟》,“亦”有19例,未见用“也”;
《寒山拾得诗》用“亦”16
例,“也”只有6例,其中A型句4例,B型句1例,D型句1例;
杜甫诗用
“亦”190例,“也”只有11例,
其中《遣意二首》之二“邻人
有美酒,稚子也能赊”一句,“也”一本作“夜”。
)A型句9例,D
型
句2例;
王梵志诗用“亦”58例,只有1例“也”(D型)。
到晚唐五代,
“也”的使用开始多起来,并且有了“亦”的各种用法,但使用频率还
没有“亦”高。
《变文》中,“亦”使用了325次,“也”只有131次。
其中,二词都是以用于A型最多。
二词在《变文》中的使用情况统计如
下表:
类
型
A型
B型
C型
D型
合计
亦
191
55
26
53
325
频率
也
57
20
9
131
从右上表可以看出,“也”的总的使用频率虽没有“亦”高,但D
型用法却超过了“亦”。
宋代,我们抽查了《语类》1~30卷和101~120卷,
二词的使用情
况如右下表:
2065236
43
507
2581
1218151
17
525
1911
《变文》中,“亦”的使用频率是“也”的2.5倍,
《语类》中,
则只有1.5倍,可见到宋代,“也”的使用频率有了明显的上升。
此后在《宣和遗事》(注:
据刘坚、蒋绍愚主编《近代汉语语法资
料汇编(元代明代卷)》节录部分。
)、《元曲选》(注:
《元曲选》
中的作品,多经明人修改,尤其是其中的宾白。
参看梅祖麟《从语言史
看几本元杂剧宾白的写作时期》(《语言学论丛》13辑,1984年)。
但
《元曲选》中的“也”使用频率极高,且不少见于曲词中,所以我们认
为,其中“也”和“亦”的使用,可以看作元代实际语言的反映。
又,
《元曲选》中“亦”、“也”的数据统计,参考了华中理工大学李崇兴
先生和邓希敏女士编制的《元曲选》语料库。
)和《金》中,“亦”的
使用频率已急剧下降,“也”的使用频率则急剧上升。
《宣和遗事》用
“也”10例,“亦”只有5例;
在《元曲选》100本中,“亦”只有66例
,而“也”我们只抽查了1~3本,用作类同副词的就有131例(1~3
中“亦”仅1例);
在《金》的前50回中(文言书信、诗词、
唱词不计
),类同副词“也”多达1592例,而“亦”不足50例。
特别是我们还注
意到,在《元曲选》和《金》中,“亦”出现的句子往往带有明显的文
言色彩,而在和一些新
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