河中石兽1优质PPT.ppt
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沧州南面一座寺庙靠近河边,寺院正门倒塌在河中,两只石兽一起沉入河底。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,在河中寻找石兽,到底没能找到,(人们)认为它们顺流而下了。
棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
(于是)划着几只小船,牵引着铁耙,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)痕迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
”众服为确论。
讲学,教书,听说,这件事,你们,推究,事物的道理,这,fi,削下的木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,埋没,通癫,疯狂,学者,罢了,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理。
是非木杮,岂能为暴涨携之去?
一位学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:
“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?
应该是石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了沿河求之,不亦颠乎?
顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?
”大家信服地认为这是精当确切的言论。
一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上游。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
讲学家的话,凡是,应当,原因是,水,的,侵蚀,冲刷,形成,坑洞,等到,栽倒,ni,一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
一位老河兵听了这话,也笑着说:
“凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
原因是石头的特点是又硬又重,沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头必定栽倒在坑穴里。
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;
求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流,固然,依照,他的,,找到,既然这样,那么,只,主观地判断,吗,y,如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
想这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。
不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。
”到下游寻找石头,固然荒唐;
在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
”如其言,果得于数里外。
人们依照他的话(去做),果然在(上游)几里外找到了(石兽)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?
冲石原理图,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?
老河兵的判断为什么是正确的?
庙僧和讲学家犯了脱离实际、主观臆断的错误老河兵常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年的实际经验结合起来分析,因此能提出正确的看法。
文章中写到了两次笑,你怎么理解其中的意味?
讲学家的笑,是自以为懂得物理,笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的笑。
则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象。
寺僧:
不深思熟虑而盲目行动讲学家:
空谈事理,不切合实际,据理臆断老河兵:
综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,能实事求是。
课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;
更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
中心,古今异义,古,今,干,岸,不潮湿,阅,经历,看,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,
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