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发展社会学知识点
《发展社会学》内容要点
名词解释
1、社会发展:
从其内在特性看,社会发展是一种社会动态过程,既是一种从落后走向先进社会过程,又是一种从低走向高档社会过程。
从其外显范畴看,
一是相对于自然环境社会发展。
二是相对于经济发展社会发展。
三是相对于经济发展、政治发展、文化发展和科技发展社会发展。
(p3-4页)
2、无发展增长:
无发展增长表白,社会当代化与其说是一种只涉及经济增长经济问题,不如说是一种既涉及经济增长又涉及非经济因素发展变化社会问题。
如果经济发展将社会因素代价作为前提,经济增长终将受到其他非经济因素制约而浮现困难局面甚至陷于停滞。
3、协调发展:
所谓协调发展,是指社会各个领域在互相开放条件下,互相依存、互相适应、互相增进、共同发展状态和过程。
这种模式规定在社会发展过程中某一领域发展不以牺牲其她领域发展和给其她领域导致困难为前提。
4、早发内生型当代化:
早发内生型当代化国家以英国、法国等西欧国家和美国为代表。
特点是
(1)开始当代化时间比较早
(2)当代化具备明显内生性。
5、迟发外生型当代化:
迟发外生型当代化国家,以俄罗斯、德国、日本、中华人民共和国等国家为代表。
特点是
(1)当代化起步较晚
(2)当代化最初动因和最初当代化因素是来自于外部刺激与挑战(3)这些国家开始当代化发展时,其内部当代化因素或远未成熟,或主线缺失。
6、迟发展效应p13
迟发外生型社会发展因其当代化起步较晚而与早发内生型社会发展在发展外部环境及内部条件方面均有很大差别,因而迟发外生型社会发展具备不同于早发内生型社会发展发展优势与劣势,这就是所谓迟发展效应。
7、依附理论:
依附理论重要由普雷维什和弗兰克等人提出,其实质在于,在不平等世界分工和贸易格局中,拉美等第三世界不发达国家与发达国家之间在经济和政治等方面存在依附关系。
8、世界体系理论:
世界体系理论是由社会学家沃勒斯坦于上世纪70年代提出社会发展理论。
该理论以世界体系为基本分析单位,从“核心-半边陲-边陲”三元构造和世界劳动分工等角度来综合分析世界体系历史演变。
9、都市化:
都市化是指人口向都市或城乡集中过程,详细体现为都市数量增长,都市规模扩大,以及都市人口在总人口中所占比重增大。
10、市民社会:
市民社会是指一种民族国家或政治共同体内一种介于“国家”和“个人”之间辽阔领域,它由相对独立而存在各种各样制度化组织和团队所构成。
11、理性化:
理性化就是指用理性作为一切个人、社会行动以及政治权利合法性和合理性依照过程。
大体上理性化内容涉及世界理智化、人个体化、社会生活计算化和法律权威化方面。
12、社会转型期:
社会转型期重要是指中华人民共和国社会由老式农业社会向当代工业社会类型转变特殊时期。
同步涉及社会构造、社会体制和社会形态多重变迁过程。
13、基尼系数:
基尼系数是意大利经济学家基尼在洛伦兹曲线图基本上建立测量分派不平等限度指标。
基尼系数是个从0到1之间数值,基尼系数为0表达绝对平等,即收入完全平均分派,每个人获得完全相等份额;基尼系数为1表达绝对不平等,即财富所有收入集中于一人,其她人没有任何所得。
14、恩格尔系数:
恩格尔系数由德国记录学家恩格尔提出,是指食品支出总额占个人消费支出总额比重。
以为一种家庭收入越少,家庭收入中用来购买食物支出所占比例就越大,随着家庭收入增长,家庭收入中用来购买食物支出比例则会下降。
15、发展社会学:
发展社会学研究重点既不是关于人类社会演进过程,也不是关于欧美社会历史与现状,而是关于发展中华人民共和国家如何挣脱贫困及如何实现经济增长和社会发展。
发展社会学研究以为,导致某些发展中华人民共和国家当代化建设遭遇挫折和失败重要因素之一在于它们错误地实行了以新古典经济学为基本发展战略——注重经济因素而忽视社会因素。
16、社会分层:
社会分层是指根据一定具备社会意义属性,一种社会成员被区别为高低有序不同级别、层次过程与现象。
17、社会流动:
、所谓社会流动是指社会成员在社会关系空间中由某个社会位置向其她社会位置移动,它既体现为个人社会地位变更,也体现为个人社会角色转换,实质上是个人社会关系变化。
18、当代化:
就是世界范畴内,以工业化为发端、以一种民族实体为载体整个社会变革,其成果是当代社会。
19、防御型当代化:
防御型当代化重要由罗荣渠等人提出,重要指落后国家在当代化进程中因面临先进国家挑战,为了维护自己生存,被迫加强自身防御而发动当代化运动。
20、机械团结:
机械团结是在不发达社会构造中产生,它建立在社会中个人之间相似性和同质性基本上。
在这样社会里,人与人之间差别甚小,不但在物质活动领域,并且在精神活动领域,都呈现出高度一致性;个人行动总是自发、不假思考和集体,体现为对集体绝对服从,互相依赖限度低,社会纽带松弛,人们依托高度同质性结合在一起。
21、有机团结:
有机团结是当代发达社会整合方式。
当代工业社会就像一种具备各种器官有机体同样,其中每个人都按照社会分工执行着某种专门职能,社会分工使得人与人之间差别越来越明显,人与人之间、群体与群体之间越来越以异质性为特性。
随着社会不断向前发展,社会分工变得错综复杂,社会各项基本任务都要以各种曲折方式由人们共同来完毕,最后成果是人们之间互相依赖性日益增长。
22、风险社会:
风险社会理论由德国社会学家贝克提出,指随着当代化逐渐进一步,社会进步阴暗面和副作用逐渐彰显,并获得社会和政治支配权。
整个人类社会世界面临着威胁其生存由社会所制造风险。
如工业自我危害及工业对自然毁灭性破坏。
23、单位制社会:
是对国内老式社会组织构造形式一种代表性理论概括。
重要内容涉及
(1)特殊“国家-单位-个人”纵向连接控制机制;
(2)单位组织体制高度合一性;(3)终身就业与包揽型单位福利保障制度(4)基于单位组织自我封闭特性而形成具备浓厚伦理色彩熟人社会。
24、温州模式:
温州模式是指中华人民共和国改革开放之后在浙南温州地区逐渐形成“小商品大市场”独特经济发展格局。
重要特性涉及生产规模小、技术含量和运送成本低小商品和遍及全国市场销售网络;高度专业化分工协作;走向全国走向世界。
25、苏南模式:
苏南模式是由费孝通在上世纪八十年代提出来,重要是指以苏州、无锡、常州等地区通过发展乡镇公司来实现非农化发展方式。
其重要特性是:
农民依托自己力量发展乡镇公司;乡镇公司所有制构造以集体经济为主;乡镇政府主导乡镇公司发展。
26、内卷化:
美国人类学家格尔茨在《农业内卷化》一书中提出,重要是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种拟定形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高档模式现象。
27、老式当代性假设:
老式当代化假定在当代欧洲发展起来当代性文化方案和基本制度格局,最后将为所有正在当代化社会及当代社会照单全收,随着当代性扩张,必将在全世界流行开来而获得一种“普世性”。
28、渐进式改革:
是对中华人民共和国改革开放道路一种理论概括和经验总结。
是在工业化和坚持社会主义基本制度基本上进行市场化改革,强调运用已有组织资源推动改革,在基本不触动既得利益格局前提下实行增量改革。
29、韦伯命题:
韦伯以为近代资本主义社会是由于某种独特文化因素而产生于西方世界,在西方社会之外其她国家和文化领域则绝无产生也许。
重要指新教伦理与资本主义经济方式之间“选取亲和性”。
30、拉美困境:
通过50年代短暂经济复苏之后,拉美诸国却不久陷入发展停滞状态。
一方面是经济增长浮现问题:
对内体现为经济发展严重失衡,对外则体现为严重债务危机。
另一方面是有限经济增长也未能增进社会发展。
31、线性发展观:
以马克思为代表哲学和历史学界关于社会发历程重要观点,以为人类社会发展本质特性在于迈进性和上升性,并且呈现出由低档到高档由简朴到复杂线性发展规律,其中任一环节不可或缺。
32、莱茵模式:
是对于欧洲莱茵河流域德法等国市场化道路理论概括。
与英美模式不同,其市场化模式强调国家过于市场经济干预与管理。
坚持以社会公平理念为基本,强调商业机构在获取自身利益最大化过程中,维护历史、文化和老式,履行“以人为本”价值观。
33、盎格鲁-撒克逊模式:
是以市场经济为导向,以个人主义和自由主义为基本理论依托,特别突出自由竞争;强调劳动力市场流动性。
该模式随着英国“撒切尔主义”和美国“里根经济学”而更趋强化。
在经济上其主张削减赋税、自由竞争、放松管制、私有化和勉励个人财富积聚。
34、东亚模式:
东亚模式是对于战后东亚国家当代化发展模式总结。
重要涉及出口导向型工业化战略以及共同儒家文化等对经济发展推动作用,特别强调强力政府在于本地区发展中核心作用。
35、单位制社会:
是对国内老式社会组织构造形式一种代表性理论概括。
重要内容涉及
(1)特殊“国家-单位-个人”纵向连接控制机制;
(2)单位组织体制高度合一性;(3)终身就业与包揽型单位福利保障制度(4)基于单位组织自我封闭特性而形成具备浓厚伦理色彩熟人社会。
36、西方中心主义:
西方中心主义又称为西方文化中心主义,它指是西方社会和国家对西方世界之外国家偏见态度和敌对心理。
具备西方中心主义人特点和倾向是将整个人类社会按照文化和制度划提成各种各样类别,只认同其中一种或各种文化,同步将其他文化视为“对立认同”。
简答:
1、早发内生型当代化及其特点?
p11
(1)发展条件优越性。
殖民扩张给宗主国带来诸多利益
(2)发展动力内源性。
以英国为例
(3)发展进程渐进性。
国家社会机体内部产生适应当代化变化某些新趋势、无外来压力刺激和干扰。
推动方式:
“自下而上”
2、迟发外生型当代化及其特点?
p12
(1)发展条件劣质性。
被殖民和被奴役痛苦历史
(2)发展动力外缘性。
以俄国、日本为例。
(3)发展进程跳跃性。
强行启动当代化、短时间里兼顾许多问题。
推动方式:
“自上而下”
3、刘易斯模式
1954年,美国经济学家刘易斯提出知名“二元经济构造理论”。
其理论框架如下:
在欠发达国家工业化时期,存在着两个互相独立又彼此联系经济部门,一种是市场导向和技术先进都市当代产业部门,另一种是以技术落后和自给自足农业部门为代表老式经济部门。
老式经济部门劳动力大量过剩,普通以隐蔽性失业形式存在着,可觉得当代产业部门扩张提供源源不断劳动力供应。
随着劳动密集型产业扩大,越来越多过剩劳动力资源得到充分运用,并迅速转变为资本,欠发达国家工业化时期资本严重短缺局面就逐渐得到缓和,经济增长进入良性循环。
一旦老式经济部门所有过剩劳动力资源被都市当代产业部门吸纳完毕,劳动力无限供应条件便不复存在,都市产业部门工人实际工资就会迅速上升,投资者把眼光转向开发资本密集型产业和技术。
刘易斯模式有三个假设前提:
其一,在不发达国家存在两个部门;其二,劳动力无限供应,其三,工资水平不变。
4、简述社会发展模式历史演进?
p18
(1)经济增长模式。
产生于20世纪五六十年代,这种社会发展模式实质上将社会发展等同于经济增长,以为只要经济实现了高速增长,社会其他方面就会自然而然地得到发展。
(2)综合发展模式。
以佩鲁“新发展观”为代表,以为社会发展不但仅是一种经济现象,而是经济、政治、文化、科技和人全面、综合、整体发展。
(3)协调发展模式。
所谓协调发展是指社会各个领域在互相开放条件下,互相依存、互相适应、互相增进、共同发展状态和过程,规定某一领域发展以不牺牲其她领域发展为前提。
5、简述陆学艺对于中华人民共和国社会“十大阶层”划分?
陆学艺在出版《当代中华人民共和国社会流动》一书中将中华人民共和国社会划分为十大阶层,十大阶层详细涉及:
国家与社会管理阶层、经理阶层、私营公司主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务人员阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层和都市无业、失业和半失业阶层。
6、依附理论突破与局限?
(1)依附理论突破:
四点p46
(2)依附理论局限:
a机械外因决定论、b先验色彩宿命论、c过度专注于资本主义发展过程、d过于偏激,带有浓厚政治色彩、e发展方案过于笼统缺少操作性。
(p47)
7、依附理论相对于当代化理论突破?
(1)当代化理论是从历时性角度研究社会发展,而依附理论是以共识性视角考察社会发展。
(2)当代化理论是从抽象理论模型出发研究社会发展,而依附理论是从真实历史进程角度进行研究。
(3)当代化理论以为世界各国发展将会沿着同一条方向同一条轨迹,依附理论则以为世界各国将走向不同发展道路和不同发展轨迹。
(4)当代化理论重要强调外因对国家发展正面作用,而依附理论则强调对于国家发展负面作用。
8、世界体系理论内容
(1)世界体系含义与分类。
沃勒斯坦以为世界上曾浮现过两种社会体系,即小型体系和世界体系。
小型体系亦可称之为部落社会。
而世界体系又可以细分为两类,即帝国体系和全球经济体系。
全球经济体系是沃勒斯坦关注焦点,可以再分为两类,即以欧洲为中心世界经济体系和其他世界经济体系。
现存唯一世界体系是以欧洲为轴心世界经济体系。
(p48)
(2)世界体系构造与机制。
世界经济体系内成员国可划分为三个级别:
核心国家国力最强,生产技术水平最高,产业构造以重工业为主;边陲国家国力最弱,生产技术水平最低,产业构造以农矿业为主;半边陲国家国力和生产技术水平介于两者之间,产业构造以轻工业和农业为主。
(p50)
9、世界体系论与依附理论区别(p53)
(1)创始者不同。
世界体系理论重要是沃勒斯坦个人成果,依附理论是拉美学者集体成果。
(2)分析单位不同。
世界体系理论分析单位是整个世界体系,依附理论分析单位是国家。
(3)分析维度不同。
世界体系理论分析单位是三维,即核心、半边陲与边陲;依附理论分析单位是二维,即核心与边陲。
(4)理论建构互动模式不同。
世界体系理论是一种相对开放动态构造,依附理论是一种相对封闭静态格局。
(5)政治目的不同。
世界体系理论政治目的是建立一种公平合理、民主自由新世界体系,而依附理论政治目的是协助落后国家挣脱低度发展困境。
10、简述可持续发展概念及其内容?
可持续发展是一种注重长远发展经济增长模式,是在对老式发展模式反思成果,详细是指发展既要满足当代人需求,又不损害后裔人满足其需求能力,是科学发展观基本规定之一。
可持续发展核心内容涉及如下三个方面:
(1)强调人类经济社会发展必要与其外部自然环境相和谐,不能超越自然环境和资源承载能力。
(2)强调当代人在谋求生存和发展过程中要对的解决好代际公平问题,以为当代人与后裔人机会是平等,当代人经济和社会发展应以不损害后裔人满足其需要能力。
(3)强调代内公平观念,强调当代人内部在发展机会,享有发展成果上平等权利,甚至将贫困弱势人口需要放在优先考虑地位。
阐述题:
1、请结合迟发展国家有关史实阐述迟发展效应(p13)
(1)迟发外生型国家和社会因其当代化起步较晚而与早发内生型社会发展在发展外部环境及内部条件方面均有很大差别,因而迟发外生型社会发展具备不同于早发内生型社会发展发展优势和劣势,这就是所谓迟发展效应。
它具备客观性、综合性、相对性三个特性。
迟发展效应有优势和劣势之分。
(2)优势在于:
a.发展动力容易形成;迟发外生型当代化国家有助于借鉴早发内生型当代化国家发展经验与示范效应,有助于本国当代化进程启动和进行。
b.发展资源可以采借;迟发晚生型当代化国家可以直接借鉴和采用其她国家发展资源,从而大大减少了时间成本和试错成本。
c.发展道路可以选取。
由于迟发外生型当代化国家当代化起步较晚,因此可以借鉴其她国家发展模式和发展道路,从而可以摸索和选取具备本国特色当代化发展道路。
(3)劣势在于:
a、容易形成依附性经济,由于迟发外生型当代化国家起步较晚,故而在由早发展国家所安排国际经济分工体系中处在不利地位,同步很难挣脱对早发展国家严重资金和技术依赖。
b、容易形成依附性政治。
迟发外生型当代化国家国内统治阶级容易和国外记录阶级形成利益联合体,从而对国外统治阶级形成依附性政治。
c、容易形成依附性文化。
由于早发展国家完毕当代化时间较早,已经形成了以发达经济和先进科学技术为基本当代文化,这种先进文化在后发展国家老式文化进行无孔不入渗入。
2、结合实例阐述世界体系论创新与局限性(p52)
(一)世界体系论创新
(1)世界体系理论突破了以国家为重要分析单位研究办法。
将世界视为一种有机整体,拓宽了社会发展研究视野。
(2)世界体系理论克服了依附理论中宿命论缺陷。
在核心与边陲之间引入了半边陲概念,并指浮现存世界资本主义体系存在着周期性规律,各国地位是不断发生变化。
(二)世界体系论局限性
(1)概念上问题。
概念混淆是世界体系理论一种重要盲点。
(2)构造决定论。
世界体系理论以为世界各国所处层级地位直接决定各国政治制度、经济构造与发展趋势。
3、如何结识依附理论与世界体系理论区别与联系?
世界体系理论是20世纪70年代沃勒斯坦提出目在于弥补当代化理论和依附理论局限性。
而依附理论是在20世纪六七十年代重要由拉美国家学者所提出一种发展理论,其理论来源是“新马克思主义”和拉美国家社会发展历史实践总结。
联系:
1、都强调对整体分析,两种理论都以国家及以上层面整体作为分析对象。
2、两种理论都将分析视角置于资本主义时代不同类型和发展状态国家。
3、这两种理论都以为当前发达国家与不发达国家巨大差距是整体国际经济分工体系导致。
区别:
其一,两种理论创始者不同。
世界体系理论重要是沃勒斯坦个人成果,而依附理论是一批拉美学者集体成果;
其二,两种理论分析单位不同。
世界体系理论分析单位是整个世界体系,而依附理论分析单位是国家;
其三,两种理论分析维度不同。
世界体系理论分析单位是三维,即核心、半边陲、边陲,而依附理论分析单位是二维,即核心与边陲;
其四,两种理论建构互动模式不同。
世界体系理论建构互动模式即世界体系是一种相对开放动态构造,依附理论建构互动模式即核心与边陲互有关系是一种相对封闭静态格局;
其五,两种理论政治目的不同。
世界体系论政治目的是通过变化现存不平等国际关系,建立一种公平合理、民主自由新世界体系;依附理论政治目的是落后国家通过其国内体制改革和变化它们与发达国家关系来挣脱它们低度发展困境。
4、如何结识当前中华人民共和国社会转型特性?
(1)社会转型内容特殊性,从筹划经济体制向市场经济体制转轨是中华人民共和国社会转型特色。
(2)社会转型动力特殊性,政府力量与市场力量有机结合成为推动社会转型特殊动力。
(3)社会转型进程特殊性,中华人民共和国社会转型既遵从社会转型普通规律,又独具特色,实际中转型同步发生并互相交错社会转型。
5、试评价当代化理论?
请结合社会现实进行阐述。
(一)可取之处涉及四个方面:
①当代化理论注重社会发展整体性;
②当代化理论注重社会发展渐进性;
③当代化理论注重社会发展内部因素;
④当代化理论注重社会发展主体。
(二)局限性之处也涉及四个方面
①当代化理论忽视了文化多样性和相对性;
②当代化理论忽视了社会发展特殊性;
③当代化理论片面地强调老式与当代二元对立;
④当代化理论忽视了外部因素负面影响。
注意:
简答与阐述并无严格区别,简答内容进行扩展,并结合实例,即为阐述。
材料题。
1、在《宗教社会学论文集》“引言”中,韦伯明确提出了一种她毕生关切主线问题:
“一种当代欧洲文化世界儿子,在解决普遍历史问题(UniversalgeschichtlicheProbleme)时,总不免会合乎情理地问:
究竟哪些情势一起作用,导致了那些在西方,并且仅仅在西方这里,才浮现文化现象——而这些现象,至少咱们普通都觉得,它们发展具备普遍意义和效力?
”(Weber,1920a:
1;韦伯,1987:
4)请结合所学知识对上述材料进行分析。
答:
(1)材料重要提出理念是韦伯命题。
韦伯以为近代资本主义社会是由于某种独特文化因素而产生于西方世界,在西方社会之外其她国家和文化领域则绝无产生也许。
重要指新教伦理与资本主义工商业经济之间“选取亲和性”。
(2)“韦伯命题”———新教伦理在无意中创造出强有力“资本主义精神”“新教伦理命题”———意义,是寻找并从发生学上阐述西方理性主义及近代西方文明形态独特性。
(3)在《中华人民共和国宗教》一书中,韦伯着意将中华人民共和国与西欧对比,指出三种差别。
第一,中华人民共和国是一种普世帝国,而西欧则有多国竞争。
第二,中华人民共和国是由文官制度统治社会,而西欧则有以都市为基本经济体系。
第三,她说中华人民共和国有入世理念,而西欧则有苦修宗教。
2、“咱们是见证人——作为主体和客体——是发生于当代性内部一种断裂见证人。
当代性正从古典工业社会轮廓中脱颖而出,正在形成一种崭新形式——(工业)风险社会。
……占据中心舞台是当代化风险和后果,它们体现为对植物、动物和人类生命不可抗拒威胁……它们不再局限于特定地区或团队,而是呈现出一种全球化趋势,这种全球化跨越了生产和再生产,跨越了国家界限,成为非阶级化全球性危险。
”请依照上述给定材料,并依照社会现实进行阐述。
答:
文字出自德国社会学家乌尔里希·贝克《风险社会》。
贝克所说风险,指称是完全逃离人类感知能力放射性,空气、水和食物中毒素和污染物,以及相随着短期和长期对植物、动物和人影响。
它们引致系统、经常是不可逆伤害,并且这些伤害普通是不可见。
风险概念是个指明自然终结和老式终结概念;或者换句话说,在自然和老式失去它们无限效力并依赖于人决定地方,才谈得上风险。
风险社会概念意味着:
(1)风险既非毁坏也非对安全信任,而是“虚拟现实”;
(2)一种具备威胁性将来变成了影响当前行为参数;(3)风险直接地和间接地与文化定义和生活与否可容忍原则相联系,它涉及“咱们想如何生活?
”这一价值判断;(4)“人为制造出来不拟定性”暴露了国家——政府控制风险能力匾乏;(5)当代风险概念关涉知识和不意识/无知识某种特殊综合;(6)新风险类型也许同步是地区性和全球性;(7)寻常结识遮蔽了危险传播和活动,因而知识和风险潜在影响之间存在差距;(8)风险社会概念消除了自然与文化之间差别。
3、“20世纪八十年代末,随着(前苏联)共产主义世界崩溃,冷战国际体系成为历史。
在后冷战世界中,人民之间最重要区别不是意识形态、政治或经济,而是文化区别……冷战后时代世界是一种包括了七个或八个文明世界。
文化共性和差别影响了国家利益、对抗和联合。
世界上最重要国家绝大多数来自于不同文明,最也许逐渐升级为更大规模战争地区冲突是那些来自不同文明集团和国家之间冲突。
”
答:
(1)塞缪尔·亨廷顿以为当今世界重要冲突已经不是政治或意识形态领域冲突,而是文明冲突,当前人们正在依照文化来重新界定自己认同。
这一模式强调文化在塑造全球政治关系中决定性作用,它唤起了人们对文化因素关注,文明分析框架因而提供了一种对正在呈现现实洞见。
它也提出了一种全世界许多人以为也许认同论点,即:
在21世纪或将来岁月里,世界上将不会浮现一种单一普世文化,而是将有许多不同文化和文明互相并存。
在人类历史上,全球政治初次成了多极和多元文化格局。
(2)文明是人最高文化归属,是人必不可少文化认同最大层面,是人区别于其她物种主线。
此外,当代化不同于西方化,它既不会形成任何意义上普世文明,也不会导致非西方社会西方化。
(3)亨廷顿以为:
21世纪初,一种以文明为基本世界秩序正在浮现。
亨廷顿核心讲是“文明冲突”,以为文明是人类终极部落,文明冲突就是全球规模部落冲突。
她将冲突分为几种形式:
有微观层次与突现层次上冲突,区域性与全球性,不同宗教与信奉之间以及政治、经济、社会压力方面。
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