高考文言文复习专题Word下载.docx
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中华人民共和国。
②弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
母亲。
晚辈对任何女性长辈的亲切称呼。
③寡助之至,亲戚畔之 。
父母兄弟等亲属。
有婚姻关系的成员。
2.词义的缩小
所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了。
“金就砺则利”(《荀子·
劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。
“丈夫亦爱怜其少子乎?
”(《触龙说赵太后》)“丈夫”古代泛指男子汉,其今义专指女子的配偶。
“金”“丈夫”的词义缩小了。
解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。
①沛公居山东时 山东 古义:
崤山以东。
山东省。
②率妻子邑人来此绝境 妻子
古义:
妻子儿女。
妻,与“丈夫”相对
③因为长句,歌以赠之 因为
因此写作。
因果连词,表原因。
④古之学者必有师 学者
求学的人。
在学术上有一定成就的人。
3.词义转移:
所谓“词义转移”,就是有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了,新词产生后,旧词就不存在了。
“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;
“今当远离,临表涕零,不知所言。
”(《出师表》)的“涕”古义指眼泪,现转移为“鼻涕”了;
“权起更衣,肃追于宇下。
”(《赤壁之战》)“更衣”古义是上厕所,其今义是换衣服。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”(《曹刿论战》)“牺牲”古义指为祭祀宰杀的猪牛羊今义指为了正义事业而舍弃生命,泛指放弃或损害一方的利益。
解释下列词语的古今意义和用法。
①行李之往来,共其乏困 行李
外交使者。
出门时带的包裹。
②颜色不少变 颜色 古义:
容颜、脸色。
色彩。
③秋天漠漠向昏黑 秋天 古义:
秋日的天空。
秋季。
④上初即位,富于春秋 春秋
年岁、年龄。
春天和秋天。
4.词义弱化:
所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。
“举公义,辟私怨。
”(《尚贤》)“怨”古义表仇恨、怀恨,程度很重,其今义是抱怨、埋怨、责备,词义弱化了。
“饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
”(《孟子二章》)“饿”古义指严重的饥饿,已达到受死亡威胁的程度,其今义是指一般的肚子饿,程度减弱了。
解释下列加点词语的古今意义和用法。
①未尝有坚明约束者 约束 古义:
盟约。
限制。
②戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土 举 古义:
攻克。
抬起。
③兔走触株,折颈而死 走 古义:
跑。
行走。
④吾羞,不忍为之下 羞 古义:
羞愧、感到耻辱。
害羞、不好意思。
5.词义强化:
所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。
“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。
”(《出师表》)“恨”,古代表示遗憾、不满意的意思,其今义则表仇恨、怀恨。
“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
于予与何诛?
”(《论语•公冶长》)“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意义了。
①(廉颇)宣言曰:
“我见相如,必辱之。
”
宣言:
古代是扬言的意思,现在表示宣告,声明。
②璧有瑕,请指示王
指示:
古代是指给人看,现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。
③率妻子邑人来此绝境
绝境:
古代表示与外界隔绝之地,现在表示走投无路之时。
6.感情色彩变化
所谓“感情色彩的变化”,就是有些词,古今意义的不同,不仅表现在范围的变化,而且在感情色彩上也有差别。
或者是褒贬意义的不同,或者是词义轻重的不同。
“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”(《邹忌讽齐王纳谏》)“谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词,其今义是“诽谤”,指无中生有地说人坏话,是贬义词。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强。
”(《劝学》“爪牙”一词,古义本是禽兽寻找食物、保卫自己的工具,借喻而为武臣、猛将,属于褒义。
现在表示坏人的帮凶,跟走狗差不多,完全是贬义。
“先帝不以臣卑鄙,委自妄屈,三顾臣于草庐之中。
”(《出师表》)“卑鄙”古义是地位低下、见识浅陋,是自谦之辞,无贬义,其今义指言行恶劣,不道德,或形容品行败坏,是贬义词。
1东家有好女,可怜体无比
可怜:
这里是可爱之意,褒义词,今意是令人怜悯之意,多含贬义。
②天下云集响应
响应:
这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义词。
7.名称说法的演变
所谓“名称说法的演变”,就是有些时候古文中用一个词表示某一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别的词语表示了。
例:
“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
”(《陈涉世家》)“目”现改称“眼睛”,成语“目不识丁”中还保留“目”的原义。
“得道者多助,失道者寡助。
”(《孟子二章》)“寡”现已换用“少”了,成语“寡不敌众”中还保留着“寡”的原义。
解释下列句子中加点词语的古今意义和用法。
①读书欲睡,引锥刺其股 股:
古代指大腿,现在已不用,指臀部、屁股。
②愿为市鞍马 市:
这里指买,现在已不用,指城镇、集市。
2多谢后世人,戒之慎勿忘。
谢:
古义指告戒、告诉,现已不用,用于指感谢。
8.单音词变为复音词
古代以单音节词为主,现在以双音节词为主。
古时候的“前”现在为“前面”,古时候的“舟”现在为“小船”。
【方法指津】
依据上述古今异义词的分类,应在复习过程中从以下几个方面牢固掌握古今异义词的意义。
1、识差别。
对古今词义差别大的词要区分清楚,牢记好。
如“除”古义是“授予官职”。
今义是“除去,去掉”。
“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
”(《〈指南录〉后序》)
“去”古义是“离开、距离”。
今义是到去。
“西蜀之去南海,不知其几千里也。
”(《为学》)
“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
”(《廉颇蔺相如列传》)
除”“去”的古今词义相反。
2、析微殊。
对古今词义接近,但又有差别的要注意辨析。
“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也”(《廉颇蔺相如列传》)中“约束”古义是“盟约”,今义是“限制”,古今义有联系又有细微区别。
“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”(《桃花源记》)中“绝境”古义是“与外界隔绝之地”,今义是“没有出路的境地”,古今义有微小差别。
“不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士”(《过秦论》)中“爱”古义是“吝惜”,与“爱惜、爱护”意思接近,但又有根本的区别。
3、辨音节。
古汉语中多单音节词,每个音节都有独立义,不能将文言中的两个单音节词误认为是一个双音节词。
“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也”(《项羽本纪》)中“地方”是两个词,“地”指土地,“方”指方圆。
现代汉语“地方”是一个词,有三个义项:
①泛指空间的一部分;
②民间;
③地区。
像这样由两个单音节词连用的情况还有“妻∕子”、“祖∕父”、“指∕示”、“交∕通”、“其∕实”、“卑∕鄙”、“无∕论”、“致∕意”、“山∕东”等。
古文中也有少数双音节的联绵词、叠音词、象声词、音译词,如“参差、仿佛、睥睨、仓皇、窈窕、琵琶、可汗”等,还有少数双音节合成词,如“斋戒、布衣、社稷、审视”等,这种双音词应作为一个整体而不能拆开当作两个单音节词来理解。
高考文言文复习专题--古今异义导学案
2.词义的扩大。
”(《鸿门宴》)
”(《狱中杂记》)
劝学》)
”(《触龙说赵太后》)
1沛公居山东时
2因为长句,歌以赠之
④古之学者必有师
“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)
”(《出师表》)
”(《赤壁之战》)
”(《曹刿论战》)
1行李之往来,共其乏困
②颜色不少变
2秋天漠漠向昏黑
④上初即位,富于春秋
”(《尚贤》)
”(《孟子二章》)
1未尝有坚明约束者
②戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土
2兔走触株,折颈而死
④吾羞,不忍为之下
”(《论语•公冶长》)
”(《邹忌讽齐王纳谏》)
”(《劝学》
“先帝不以臣卑鄙,委自妄屈,三顾臣于草庐之中。
”(《出师表》)
3东家有好女,可怜体无比
”(《陈涉世家》)
“得道者多助,失道者寡助。
”(《孟子二章》)
①读书欲睡,引锥刺其股
②愿为市鞍马
4多谢后世人,戒之慎勿忘。
《伶官传序》教案
[教学目标]
1.学习“盛”“告”“困”“其”等文言词语的用法。
2.体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法,了解古代文化常识。
3.理解作者的思想主题和写作目的;
体会围绕中心步步深入地进行论证的写作方法。
4.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。
[教学重点]
文言词语的用法。
[教学难点]
学习本文层层深入的写法。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第一课时
一.导入:
1.导入语:
同学们,初中时我们学过《醉翁亭记》,通过学习我们了解了欧阳修的文学创作风格,体味到了他那“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的洒脱之气。
今天我们将学习欧阳修的另一篇传记《伶官传》的序言《伶官传序》,从中学习他的另一人生观点。
2.作者及写作背景简介
欧阳修(1007—1072)字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文坛公认的领袖,诗文革新运动的倡导者,“唐宋八大家”之一,吉水(现在江西吉水)人.四岁丧父,家境贫寒,刻苦自学,宋仁宗天圣八年进士及第。
晚年历任枢密副使、参知政事等职,卒谥文忠。
早年热心政治改革,但晚年对王安石变法有所不满。
为文主张切合实用,重内容,反浮靡。
积极培养后进,因而成为北宋中叶文坛领袖。
他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。
诗、词也有很高成就。
他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
《伶官传序》是他为《新五代史•伶官传》作的短序。
《伶官传》是一篇合传,写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。
写敬新磨善于讽谏,没有贬词。
另三个人都出入宫掖,货赂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家灭族,使后唐上下离心,互相猜忌,祸乱不息。
作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者:
要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,不应满足表面的虚荣。
3.序及五代知识介绍
序作为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲契领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
五代(907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。
在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。
后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。
后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
二.朗读课文,思考下列问题。
1、范读课文,矫正读音;
李存勖xǜ仇雠chó
u系燕父子xì
俳优pá
i度曲dù
盛以锦囊ché
ng
2、学生自由朗读,结合注解掌握文中重点词语及特殊句式的应用;
㈠、解释多义词。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉形容词,兴盛
盛请其矢,盛以锦囊动词,装
其意气之盛,可谓壮哉形容词,旺盛
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争形容词,强盛
以三矢赐庄宗而告之曰动词,告诉
告遣从事以一少牢告庙动词,祭告
还矢先王,而告以成功动词,禀告
尔其无忘乃父之志一定,加强祈使语气,副词
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也译略,加强反问语气,副词
其其意气之盛,可谓壮哉他,代词
其皆出于此乎?
那,代词
㈡判断词类活用。
①函梁君臣之首函,名词活用为动词,装在盒子里
②一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出夜、东,名词作状语,在夜里,向东;
四,数词作状语,向四处
③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡,使动,使…兴盛,使…灭亡
④祸患常积于忽微忽微,形容词作名词,很小的事
㈢判断句子的句式特点。
①此三者,吾遗恨也判断句
②盛以锦囊状语后置
③系燕王父子以组状语后置
④身死国灭,为天下笑被动句
⑤智勇多困于所溺被动句
⑥遣从事以一少牢告(于)庙状语后置,省略句
⑦燕王,吾所立判断句
㈣翻译下列句子。
(见后面参考翻译)
①与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
②其后用兵,则遣从事以一少老告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
③岂得之难而失之易欤?
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
④夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
3、通译全文。
啊!
盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?
探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因,就可以明白这个道理了。
世间传说晋王将要去世的时候,把三枝箭赐给庄宗,并且嘱咐他说:
“梁朝是我的仇家。
而燕王是我扶植起来的,契丹也曾和我相约拜为兄弟,却都背叛了我们而归顺了梁朝。
这三者,是我遗留下来的恨事!
现在给你三枝箭,你千万不要忘记你父亲未了的心愿!
”庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。
以后出兵作战,就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告,并请出那些箭,放在锦囊里,让人肩背着它,走在队伍的前面。
等到凯旋归来后,再把它放还宗庙。
当他用绳子捆绑起燕王父子,用匣子盛着梁朝君臣的头颅,送进宗庙,把箭还给先王,并把成功的消息报告亡灵的时候,那强盛的意气,可谓壮观了。
等到仇敌已经消灭,天下已经平定,然而一个人在夜间一声呼喊,叛乱者就四下响应,只好苍皇向东逃出,还没碰见乱贼,军队却已离散了。
君臣们互相呆看着,不知该向何处去,以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!
难道是因为取得天下艰难而失去容易吗?
还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢?
《尚书》上说:
“满足会招来损害,谦虚能得到补益。
”警惕与勤劳可以振兴国家,安逸和舒适可以丧失性命,这是自然的道理啊。
因此当他强盛时,普天下的豪杰,没有一个能与他争雄,到他衰败时,几十个优伶来困扰他,却使他丧命亡国而被天下所讥笑。
可见,祸患常常是在细微的小事上积聚起来的,而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄,难道仅是优伶就能造成祸患吗?
(检)
1.方其系燕父子以组
方:
当;
组:
绳子
2.函梁君臣之首
函:
用匣子装着
3.其意气之盛,可谓壮哉
意气:
气势,指骄傲之气
4.抑本其成败之迹
抑:
或者;
迹:
迹象
5.举天下豪杰
举:
全
6.数十伶人困之
困:
围困
7.夫祸患常积于忽微
忽:
一寸的十万分之一;
微:
一寸的百万分之一
三、布置作业
反复诵读并背诵课文三、四段。
第二课时
(导)
一.检查课文背诵情况:
先全部齐背,再请1——2位同学起来背诵给大家听,最后教师点评。
(思)(议)
二.内容分析
1.作者对天下兴衰持怎样的看法?
你同意他的看法吗?
明确:
“盛衰之理,虽曰天命”,也在于“人事”;
(后问讨论)
2.通过第二段的叙述来看,“庄宗之所以得天下”在于什么?
“忧劳可以兴国”。
3.晋王临终遗言的主要内容是什么?
用自己的话简单回答。
告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。
4.这两段各自采用了什么表达方式?
两段之间的关系是什么?
一段议论,二段记叙;
总分关系。
5.第三段的主要内容是什么?
说明了一个什么道理?
本段主要写庄宗失天下的经过,是对“逸豫可以亡身”的说明。
6.第三段和第二段是什么关系?
试具体说明。
是对照关系。
二段正面叙说,三段反面叙说。
7.第四段以问句结尾有何作用?
引人深思,启发人们通过历史看到现实,告戒人们不要走历史的覆辙,记住“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的历史教训。
8.本文中引用到的名句有哪些?
1)满招损,谦受益。
2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
3)祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。
9、
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