小班语言公开课教案《怕冷的大恐龙》.docx
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小班语言公开课教案《怕冷的大恐龙》
小班语言公开课教案大全_小班语言公开课教案《怕冷的大恐龙》
【活动目标】
1、倾听、理解故事内容,愿意学说故事中人物的对话。
2、初步了解各种抵御寒冷的办法,知道运动是使身体变暖的好方法。
3、在故事情节中体验帮助他人的乐趣。
【活动准备】
经验准备:
(1)认识过大恐龙,知道恐龙的样子很巨大。
(2)感受冬天的寒冷,知道简单的取暖方法。
物质准备:
PPT;律动音乐。
【活动过程】
一、回忆导入,引发兴趣。
以提问的方式导入,激发兴趣。
“小朋友,你们知道现在是什么季节吗?
(冬天)冬天让你有什么样的感觉呢?
(很冷)在寒冷的冬天,风呼呼的吹,有一个动物冷得直发抖!
这个动物来到了一座大城市,它是谁呢?
”(大恐龙)
二、结合PPT,倾听、理解故事内容,学说人物对话。
1、观看PPT,分段理解故事内容。
引导幼儿观察PPT1,理解故事第一部分。
“你们认识大恐龙吗?
你知道大恐龙是什么样子?
”(身体很大,头很大,脚也很大,有的大恐龙比房子还大呢!
)
小结:
这只大恐龙来到城里,“阿嚏,阿嚏”,恐龙说“真冷呀,去暖和暖和吧!
”
提问:
这只大恐龙怎么了?
(打喷嚏了)他说了什么?
我们也来学一学大恐龙的样子吧!
2、观看PPT2,引导幼儿观察,理解故事第二部分。
(1)提问:
①看!
谁来了?
小女孩会跟恐龙说些什么呢?
我们一起来学学小女孩的话吧!
(小女孩:
“大恐龙,大恐龙,我家里有暖气,进来暖和暖和吧!
”)
②大恐龙伸长脖子,把脑袋探进去了,身体能不能进去什么?
你觉得这个办法能让大恐龙变暖吗?
为什么呢?
(2)小结:
大恐龙伸长脖子,把脑袋探了进去,头暖和了,可是身体还在外面,恐龙的身体还是觉得很冷。
“阿嚏,阿嚏”恐龙的喷嚏打得更厉害了。
3、依次出示PPT4,PPT5引导幼儿观察,理解故事第三部分。
(1)提问:
①这时候,谁来了?
老奶奶对大恐龙怎么说的?
我们也来说一说吧!
老奶奶的话被一群人听到了,他们会用什么办法帮助大恐龙取暖呢这些办法能不能让大恐龙暖和呢?
为什么?
②小结:
恐龙太大了,人们的棉衣,只能盖住恐龙的脚趾头,被子和火堆,也不能让大恐龙变暖,恐龙还是觉得很冷。
这可怎么办呀?
!
我们聪明的小朋友来帮忙想一想办法吧,你很冷的时候会怎样取暖呢?
4、出示PPT6,引导幼儿观察,理解故事第四部分。
(1)“这时候,谁来了?
他们在干什么?
他们会做什么运动呢?
(跳舞、拍球……)小朋友们看见大恐龙冷的直打哆嗦,也来帮助大恐龙了,他们给大恐龙想了一个好办法,过了一会儿,你们看,大恐龙看上去还冷吗?
你们从哪里看出来的?
(头上都是汗)
(2)为什么刚才大恐龙还冷得直发抖,现在却热的直冒汗了呢?
你们猜小朋友们到底帮大恐龙想了什么好办法呀?
(3)小结:
到底小朋友们给大恐龙想的是什么好办法呢?
我们一起来听一听这个故事吧!
三、结合PPT,完整欣赏故事。
提问:
小朋友们帮大恐龙想的是什么好办法?
(一起做运动),那我们也和大恐龙一起来做一做运动吧!
小结:
原来做运动是让我们身体变暖的好办法呀,如果以后我们很冷的是时候也可以来做做运动。
《端午的鸭蛋》公开课教案
(2)
教学目标:
1、整体把握文章框架,了解端午的习俗,探究端午的鸭蛋,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情
2、诵读课文,通过品读重点字词句子体会作者的语言风格:
平淡而有味、方言表现地方特色、有淡淡的幽默。
3、体味作者在字里行间蕴涵的情感,对儿时的回忆难忘和对家乡的热爱赞美。
教学过程:
一、导入
1.请你们猜猜这首句写的是哪一节日?
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
从哪里可以看出来呢?
2.端午节是每年的哪一天?
我们这里是怎么过端午节的?
有哪些习俗?
(民谚说:
“清明插柳,端午插艾。
”)
3.你想知道上虞是怎么过端午节的吗?
那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》
4.作者简介
汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。
早年毕业于西南联大。
历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。
在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。
著有散文集《汪曾祺自选集》。
二、谈谈端午的习俗
1.那么作者家乡到底有哪些风俗习惯呢?
提示:
系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”、挂鸭蛋络子。
(请同学们欣赏作者家乡风俗的图片。
)
2.其中与我们这里一样的是什么?
可能与我们一样的是什么?
与我们不一样的是什么?
三、品品端午鸭蛋
1.端午有那么多的习俗,作者为什么不写一写,反而写端午的鸭蛋呢?
(是端午的鸭蛋有什么特别之处吗?
)端午和鸭蛋之间有什么联系呢?
如果我们在端午和鸭蛋两个词之间用一个字来连接,可以用上哪些字来表示他们的联系?
请联系文章内容来完成。
如:
端午挑鸭蛋端午玩鸭蛋端午吃鸭蛋(端午赞鸭蛋?
)
2.咱们就一起来跟着作者来“挑,玩,吃”鸭蛋,来开展一场“品嚼大餐”,我们既要跟着作者来品味出端午鸭蛋的独特风味,还要来品味出作者的独特的语言风味。
汪曾祺先生曾说:
“探索一个作者的思想感情,必须由语言入手,并始终浸在作者的语言里。
”让我们走进汪曾祺先生的文字,来品读先生的语言特色。
3.我们先一起来跟着汪先生来挑一挑鸭蛋,怎么挑呢?
“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?
有!
一要挑淡青壳的。
鸭蛋壳有白的和淡青的两种。
二要挑形状好看的。
别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。
有的样子蠢,有的秀气。
”
一个普普通通的鸭蛋,在作者笔下居然写得如此别具一格,这是一般人通常不会注意的,但仔细一想,却又大合情理。
可不是吗?
淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”,而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。
生活中的情趣是无处不在的。
4.鸭蛋挑好了,有什么好玩的呢?
A.挂鸭蛋络子:
挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。
这有什么好看呢?
然而它是孩子心爱的饰物。
B.装萤火虫:
孩子吃鸭蛋是很小心的。
除了敲去空头,不把蛋壳碰破。
蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。
萤火虫在鸭蛋里一闪一闪地亮,好看极了!
5.我想最激动人心的最令人难忘的当属吃鸭蛋了吧。
有哪些吃法呢?
A.带壳切开吃:
鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。
B.空头挖开吃:
平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。
筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。
C.结合炒菜吃:
高邮咸蛋的黄是通红的。
苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。
D.白嘴随时吃:
鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。
端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。
(品味:
A.“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语,都带有较为鲜明的地方特色。
B.“筷子头一扎下去,吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色,那种动感,以及快感,从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。
C.“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄的,这叫什么咸鸭蛋呢!
”淡淡的幽默。
)
6.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:
平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。
一个小小咸鸭蛋让我们品尝到了汪先生在语言上的这种追求:
(平淡而有味方言表现地方特色有淡淡的幽默)
7.小结:
端午的这一天,是幸福的一天,快乐的一天。
孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋,多么富有童真和童趣,家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值!
四.悟悟鸭蛋情节
1.我们刚才在“挑,玩,吃”中品尝到了作者儿时的快乐,童年的有趣,你还能品出了端午的鸭蛋有什么特别之处,或特别之味吗?
2.你从哪些地方可以品尝出来呢?
如:
①“鸭多,鸭蛋也多。
高邮人也善于腌鸭蛋。
”两个“多”,一个“善于”写出了对家乡人的赞美(勤劳能干)。
②“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我的家乡的完全不能相比!
曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质,增强幽默意味。
③“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’。
”有点爱屋及乌了吧!
④“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄的,这叫什么咸鸭蛋呢!
”淡淡的幽默。
⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!
”有些嗔怒,也有淡淡的幽默。
实际上认为高邮不仅出鸭蛋,还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓,自豪和赞美之情油然而生。
⑥小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。
3.作者津津乐道谈鸭蛋,仅仅是在赞美鸭蛋吗?
在前面的品尝中我们不难发现,作者身上分明地有一种“鸭蛋情结”,他究竟要借此表达什么?
(不仅有作者对儿时生活的怀想,还有对故乡的赞美和热爱之情)
4.小结:
家乡的鸭蛋是与众不同的,声名远播的,历史悠久的,吃法多样的,美味可口的,色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋,作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。
这种赞美,这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情,缘于那深深的故乡情结吧。
5.我们再来具体品味一下作者的这种鸭蛋情节吧。
材料连接:
(一).材料介入:
1981年初秋,受高邮市政府的邀请,爸回到了他魂牵梦萦、阔别了42年的故乡高邮。
出发前他掩饰不住的那股子欣喜劲儿,真如一个赤子将投进母亲的怀抱。
江苏电视台为爸拍了一部电视片《梦故乡》。
我记得那次周末回家,爸急不可待地要放这部片子的录像带给我们看。
汪嘲笑他:
老头儿看过了又要看,几遍才算够?
看片子的时候,我们一如既往地插科打诨,说爸“表现不俗,可以评一个最佳男主角”,可是没有像以往一样听到他反抗的声音。
我回头看,一下子惊呆了:
爸直直地盯着屏幕,眼中汪汪是饱含着泪,瞬间,泪水沿着面颊直淌下来!
(二).材料介入:
细想来,汪曾祺的文字,和高邮咸鸭蛋是很相似的,——“筷子头一扎下去,吱,——红油就会冒出来了”。
鸭蛋只有腌到好处,才能冒红油;同理,只有胸藏丘壑,才能做出一等一的文章来。
汪曾祺一生,写过的小说散文虽为数不多,却无不老到,都可算极品……那个老笑话在脑袋里上了年份,便失了真,这会儿只觉得高邮当真是有咸鸭子的,这咸鸭子,叫做汪曾祺;而他的文字,正是那冒红油的咸鸭蛋。
(路建华《汪曾祺传》)
(三).材料介入:
爸去世以后,我们兄妹商量,在他的墓碑上写些什么呢?
想来想去,决定了,就写:
……(《老头儿汪曾祺》汪明)
面对材料中的省略号,学生可能回答“高邮咸鸭蛋——汪曾祺”,或“高邮咸鸭子——汪曾祺”,在会意的笑声中出示“高邮——汪曾祺”,为整节课画上意味深长的最后一笔。
五.课堂小结
实际上,《端午的鸭蛋》这篇文章包含了作者对家乡的热爱,对美好生活的向往。
对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不是作者个人的心态。
这是人类普遍的心理。
儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。
不管一个人走多远,它都将是引导一个人的方向。
童年岁月中富含生活的情趣,日常生活中饱含人生的韵味。
只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意,才算真正体验到生活的滋味。
汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味,我相信,我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成长的快乐。
六、课后作业
看了“《端午的鸭蛋》公开课教案”的还看了:
六国论公开课教案
六国论公开课教案
[学习目标]
1、学习运用分论点,并举例论证的方法,掌握本文借古讽今的写作特点。
2、掌握文中重要的实虚词、通假字、词类活用、特殊句式和一词多义
3、能背诵全文,并准确地翻译重点语句和语段
[学习重点]
理解文章的政论目的,即借古讽今,批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。
[学习难点]
了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情
[学习课时]
2课时
[学习过程]
第一课时
一、导入新课:
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:
人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
朕常保此三镜,以防己过。
今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
(选自《贞观政要》唐吴兢编著)
如何以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。
战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
二、作者介绍:
苏洵,字明允,自号老泉,眉州眉山(现在的四川眉山县)人,北宋著名散文家。
主张言必中当世之过,为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。
后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为老苏,将他三人合称三苏,均列入唐宋八大家。
著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集笺注》。
(一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高四川眉山三苏祠对联:
一门父子三词客千古文章八大家)
三、解题:
1、六国,指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。
秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来,积极向东方发展,夺取六国的土地。
六国也曾合纵对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国远交近攻瓦解,相继灭亡。
2、战国七雄地图(见课本)
3、文体:
论,是古代常用的一种文体,分为两种:
(1)政论:
主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
(2)史论:
通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。
《六国论》属于政论还是史论?
史论。
四、写作背景:
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。
宋太宗以后,国势就渐渐衰弱。
宋朝初年,北边已经有敌国契丹,宋仁宗时,西边又出现了敌国西夏。
宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢换取和平。
宋真宗景德元年(公元一○○四年),与契丹(后来称辽)缔结澶渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两,绢二十万匹。
宋仁宗庆历二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两,绢十万匹。
庆历三年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万两,绢十万匹,茶三万斤。
宋朝这样一再向敌人屈服妥协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来无穷的后患,而实际上并不能换得和平。
五、朗读课文,正音正字。
率()赂()秦耶暴()霜露思厥()先祖父与()嬴
洎()牧以谗诛为()国者无使为()积威之所劫
六、文本研读:
1、整体把握:
速读课文,感知文体和文章内容,并梳理结构脉络
明确:
史论叙述评论历史事实、总结历史教训、讽喻时政
第一部分(第一、二节),提出论点,并作理性分析,从不赂者和赂者两方面论证论点。
第二部分(第三、四节),以历史事实论证中心论点,分别从赂者和不赂者两方面进行论述。
第三部分(第五、六节)总结历史教训,点明写作目的.。
2、研读第一部分
(1)重要词句:
兵不利(兵器)赂秦而力亏(连词,承接)破灭之道(途径,引申为原因)六国互(交互,由此及彼,由彼及此)丧,率(全,都)赂秦耶不赂者以赂者丧(因为)
盖(承接上文,表原因,因为)失强援,不能独完(形容词作动词,保全)
(2)文段分析:
①全文的中心论点是什么?
明确:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
②本部分从几个方面论述这一中心论点的?
明确:
A赂秦力亏,破灭之道也。
B不赂者以赂者丧。
③第一自然段在全文中的作用是什么?
明确:
提出中心论点,总领全文,引发以下议论。
3、研读第二部分
(1)重要词句:
秦以(用)攻取之外其实(它的实际数目)百倍固()不在战
思厥(其)先祖父(祖辈父辈)暴()霜露,斩荆棘,以()有尺寸之地子孙视()之不甚惜举()以()予人然后()得一夕安寝暴秦之欲无厌(通餍,满足)奉之()弥繁,侵之()愈急至于()颠覆,理固(本来)宜(应该)然()以地事()秦此言得()之()
终继()五国迁灭()与()嬴而不助五国义(坚守正义,名作动词)不赂秦始()速(招致,动词)祸焉后秦击赵者再()
李牧连却()之洎()牧以谗诛革灭()殆()尽
智力()孤危诚()不得已向使()三国名爱其地
刺客不行()胜负之数(命运),存亡之理()当()与秦相较(),或未易量()
(2)文段分析:
①这两段文字是怎样围绕中心论点展开论述的?
明确:
以历史事实论证中心论点,分别从赂者和不赂者两方面进行论述。
②用一句话概括第3自然段的中心意思?
明确:
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
③本段怎样论述赂秦的危害?
主要运用了什么论证方法?
明确:
本节先总述秦国在攻取之外,接受韩、魏、楚献地的情况:
小则获邑,大则得城,后用比较的方法,指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍,而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍,可见赂秦带来的损失之大。
再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入力亏的境地今日割五城,明日割十城,写奉之弥繁得一夕安寝以后,秦兵又至的逼人情势,这样就自然地引出结论,揭示以地事秦的危害和必然后果。
对比论证的方法。
④本段的中心内容,印证了第一自然段中的哪一句话?
明确:
赂秦而力亏,破灭之道也。
⑤第四段中哪一句话能够概括齐国灭亡的原因?
明确:
与嬴而不助五国也。
⑥试比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确:
共同点形势环境相同,处秦革灭殆尽之际。
军事策略相同,能守其土,义不赂秦。
不同点对抗秦国的方式不同
燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
赵因李牧被谗言所害自毁长城。
⑦请找出第一段中与本段意思吻合的一句话。
明确:
不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
⑧最后一句话在全文中有什么作用?
明确:
用向使引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
七、作业:
背诵第1-4自然段,能默写并翻译
第二课时
一、检查背诵
二、文本研读
1、研读第三部分
(1)重要词句:
封()天下之谋臣礼()天下之奇才并力西向()则吾恐秦人食之(结构助词,无实义)不得下咽()也日()削月()割
为(治理)国者无(不要)使为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉
而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势苟(假如)以天下之()大六国破亡之故事(),是(这)又在六国下矣
(2)文段分析:
①第五自然段是怎样展开论述的?
明确:
第五自然段是一个承上启下的过渡段,由评论六国灭亡,总结历史教训,过渡到规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针,把问题的分析由表层过渡到里层。
呜呼以趋于亡是承上,继续证明弊在赂秦的论点,并且为六国设图存之道:
一是用谋臣,以赂秦之地封天下之谋臣二是礼贤下士,以事秦之心礼天下之奇才三是六国联合,并力西向。
用的是假设论证。
具体的说,假如六国不赂秦而自强,而对秦齐心协力作战,那么,他们就不至于灭亡。
现在六国害怕秦国而赂秦,因此,他们终于灭亡。
段中连用悲夫、呜呼两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。
为国者无使为积威之所劫哉,表达了这样的意图:
为国者有两层含义,明指六国的统治者,暗指北宋的统治者,一语双关。
由这句启下引出第六节,就很自然了。
②第六自然段最后一句语带双关,请说明其含义。
明确:
作者对历史事实分析后的议论,明确了六国赂秦的根本原因,同时也切合当时北宋王朝的实际情况,委婉地劝谕当权者面对北方的威胁,放弃屈辱的妥协政策,不要重蹈历史的覆辙。
三、课文总结
文章在一个赂字上,把历史与现实结合起来论述,论古即是论今。
相隔千余年的事为什么能够放到一起来相提并论呢?
因为作者找到一个切入口历史与现实的共同点,六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。
本文以借古讽今的手法,运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法,充分论证了六国破亡的原因,劝谏北宋统治者吸取历史教训,以六国为借鉴,对辽、西夏的侵犯奋起反抗。
苏洵《六国论》行文纵横恣肆,气势逼人,论断斩钉截铁,巧妙地使用了多种论证方法,语言朴素简劲,富有表现力。
四、字词句梳理
特殊句式:
1、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
2、赂秦而力亏,破灭之道也
3、而为秦人积威之所劫
4、洎牧以谗诛
5、赵尝五战于秦
6、苟以天下之大,而从六国破亡之故事
词类活用:
1、日割月削(名词作状语,一天天地、一月月地)
2、小则获邑,大则得城(形容词作名词,小的方面,大的方面)
3、义不赂秦(名词用作动词,坚守大义)
4、以事秦之心礼天下之奇才(名词用作动词,以礼相待)
5、不能独完(形容词用作动词,保全)
6、李牧连却之(动词的使动用法,使退却;译为击退)
以的用法:
1、不赂者以赂者丧
2、秦以攻取之外
3、以地事秦
4、洎牧以谗诛
5、至丹以荆卿为计
6、以赂秦之地封天下之谋臣
7、以天下之大,而从六国破灭之故事
8、暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
9、日削月割,以趋于亡
10、子孙视之不甚惜,举以予人
五、作业:
背诵全文
《放下你的鞭子》公开课教案
《放下你的鞭子》(公开课教案)
1、进一步学习、掌握剧本的特点,提高阅读理解和欣赏剧本的能力。
2、体会本剧鲜明的时代特色和人物个性,了解它的历史意义,牢记父辈在外敌侵略下的遭遇,为振兴中华,富国强民而努力。
教学重点:
通过排练演出,进一步体会“没有冲突就没有戏剧”的基本特点。
教学步骤;
一、检查预习:
1、谁能向同学们介绍一下“九?
一八事变”?
2、归纳:
即日本帝国主义大规模武装侵略中国东北事件。
1931年9月18日,日本驻在中国东北境内的关东军突然炮击沈阳,同时在吉林、黑龙江发动进攻。
蒋介石却集中力量进行反人民的内战,对日军采取了卖国政策,命令东北军“绝对不得抵抗”,并撤至山海关内。
日军在19日侵占沈阳,接着分兵侵占吉、黑等省,至1932年1月东北全境沦陷。
《放下你的鞭子》是一部具有鲜明时代特色的街头剧剧本。
(如果学生介绍的全面就不必重复)
3、指名概述本剧内容。
(见《同步P60页》)
二、基础知识:
1、独幕剧:
独成一幕的短剧,类似小说中的短篇小说。
容量小,人物较少,情节也较简单,往往通过一个生活片段,集中反映具有重大意义的主题,表现尖锐的矛盾冲突。
独幕剧的结构紧凑,故事完整,要求在一幕一景中提出矛盾,发展和解决矛盾。
情节的基本部分——开端、发展、高潮、结局都应当在一定时间和空间内完成。
2、街头剧:
又称广场剧。
不受舞台和剧场条件限制,适合街头、广场宣传演出的戏剧形式。
我国抗日战争时期流行较广,多以群众关心的政治斗争为题材,常能鼓动群众,使观众在感情上与演出者融为一体。
三、默读课文:
联系历史课,了解1931年“九?
一八”前后的历史情况,特别是东北人民的不幸遭遇。
思考:
1、卖艺人为什麽把自己的亲生女儿香姐说成是从苏州买来的?
2、青工先后提了多少问题?
这些问题对展开剧情,刻画人物性格起什麽作用?
四、分角色朗读,体会人物对话,分析人物性格,为演出作准备。
1、卖艺汉:
一位从东北沈阳沿途卖艺流落到上海的街头艺人。
他原本是一个善良、正直、慈爱的人。
由于战争造成的背井离乡,饥寒交迫,使他丧失了善良、慈爱的性格特点,变得暴躁,“疯狂”了。
但青工的责问,女儿的诉说使他悔恨莫及,又恢复了原来的性格,把一切痛苦、灾难、不幸变成了对日本帝国主义的愤怒和谴责——因为这是造成一切苦痛的真正原因。
2、香姐:
一个天真、标志的`姑娘。
她伴随父亲漂流街头整整六年,受苦遭罪,忍饥挨饿,并不怨父亲,更可贵的是:
她十分理解、体谅父亲。
她的血泪申诉是全剧剧情转折的关键,把全剧推向了高潮。
3、青工:
是一个有觉悟,爱憎分明,为人憨厚正直,敢于仗义相助的工人阶级中的先进分子,是上海无数有觉悟的产业工人的代表。
全剧通过他的提问,揭示出
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