《花非花曲》.docx
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《花非花曲》.docx
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《花非花曲》
《花非花曲》1
性在女人是开始,在男人是结束——虚空
望一片幽冥兮我与月相惜1
-牺牲多少才算爱?
观记2008-6-21
飞狐:
昨晚没睡觉,看完了电影《OutofAfrica-走出非洲》。
杏子:
感觉怎样?
飞狐:
挺好的,女主角的形象很丰满,人物刻画比较深刻。
杏子:
喜欢电影里女主角爱上的那个丹尼斯吗?
飞狐:
开始还觉得他挺不错的,越往后看就越觉得没意思了,他是个比较开明的自私的男权主义者。
杏子:
怎么是又开明又自私呢?
飞狐:
开明……可能是他长期处于自然中,认识到人的渺小,所以能明白人只是个过客以及人的无所拥有。
自私……从女主角向他提出结婚时,他吼出来的那句——你就是不愿为我牺牲!
——表露无遗。
杏子:
有部分观众认为这部电影的主题是“爱和占有”,他们认为……女主角凯伦因爱而想占有丹尼斯,而丹尼斯又“是一个极端自我拒绝任何不自由的人”。
飞狐:
对丹尼斯的评价倒是不错,可是对电影主题的理解太肤浅了点?
爱和占有原本就是连在一起的,剪不断,理还乱……
杏子:
所以爱都是自私的?
这部电影的导演认为电影的主题是——牺牲多少才算爱?
飞狐:
这个“牺牲”应该只是对电影中的女主角而言,当丹尼斯想牺牲的时候已经迟了——神火降世……女人出天,男人入地。
杏子:
什么意思?
飞狐:
凯伦走出了她的天堂——非洲,丹尼斯自驾飞机出事——魂归大地……杏子:
我觉得那个女主角凯伦还是太单纯了,她早就应该想到丹尼斯可能会拒绝跟她结婚的。
飞狐:
以前我的女友说——恋爱中的女人智商都为零!
精明的凯伦可能也是这样。
杏子:
电影中在凯伦提出结婚以前就曾有个背景——他们在帐篷里做完爱后,凯伦很当一回事,她对丹尼斯说:
“我需要搞清楚这件事”,丹尼斯则问她为什么……
飞狐:
虚空的众宫说——性在女人是开始,在男人是结束……
杏子:
凯伦提出结婚,她是想守,可是丹尼斯总想往外跑,只是把凯伦那儿当个落脚的地方?
飞狐:
凯伦是想守,丹尼斯其实也是想守。
凯伦想守的是——我、丹尼斯、土著人、牛、农场……丹尼斯守的是——自由。
但是他的这个自由的背后是什么呢?
还是他的那个我——丹尼斯的自由,他想守住的只有他自己……杏子:
所以后来凯伦告诉他——要得到必须要有付出。
飞狐:
丹尼斯后来……应该还是发现自己是爱凯伦的,他愿意牺牲自己的一点自由跟凯伦在一起,但已经太迟了……花仙她们说——这就是丹尼斯的虚伪,都只是嘴上功夫,“过客”、“过客”说得好听,其实还是以我为尊!
杏子:
如果一切可以重来……
飞狐:
没有那个如果了……很多的电影都希望人们可以通过时光机器回到过去,改变现在。
可见现世的缺憾何其之多……不过那个丹尼斯应该已经没有缺憾了?
他最终获得了自由——机毁人亡,魂魄飘零——想去哪儿就能去哪儿了……杏子:
我看他该后悔了——原来自由是这样的?
!
早知今日,何必当初……那你……准备什么时候走出非洲?
飞狐:
你就那么想我快点儿死?
还早呢,几十年后再说吧!
那时候就不用喝水啦!
杏子:
也对,人道行总是要喝水的……
飞狐:
今天上了会儿网,偶然碰到一位TW的学者,我问——你们那儿一般人均月收入多少啊?
2008-7-11/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜2
-平安就是好,活着就是意义
飞狐:
今天上了会儿网,偶然碰到一位TW的学者,我问——你们那儿一般人均月收入多少啊?
TW学者:
大学刚毕业差不多是25000台币吧,硕士毕业的有30000,资历好的有40000台币,以此类推。
飞狐:
那大学毕业就差不多能有6250元人民币了……
学者:
你们那边呢?
大学刚毕业的,无经验的。
飞狐:
800元人民币。
我说的是全国普遍情况,不是某个单位。
我们这儿是有工资级别的,叫做基本工资,国家单位都要遵守,大学毕业的基本工资好像就是800。
学者:
了解。
飞狐:
估计上海的工资跟你们那儿的水平差不多?
学者:
大概,因为我没去过,所以不得而知,但我知道你们那边现在的物价也不便宜。
飞狐:
你们那儿一般一碗面要多少钱?
学者:
简单的一碗云吞面也要70元起跳,菜肉的。
大概折合人民币17元吧。
飞狐:
我们这边的云吞面,最便宜的好像是6元。
学者:
现在TW的物价真得好贵,要越来越精打细算了。
薪水没涨,物价却是涨涨涨!
飞狐:
可是你们工资高啊。
比如说,一个月6250元人民币,17元的面,占总工资的367分之1。
800元人民币,6元的面,占总工资的133分之1……你们的生活比我们好过2.75倍,已经是在天堂了……
学者:
也是,没得好比,但是生活精打细算是必要的,还有就是税,五月底要缴税,天哪!
飞狐:
我们是每个月缴税。
可是生活主要就是吃饭啊,按照你们的工资水平,那还剩很多很多钱啊?
我们这里不少退休的老学者,一个月只有200元左右的工资(应该叫退休金),还是照样生活、修行。
你们那儿一些学者总像是过得有多么苦……天天叫着生活不容易,根本就不明白什么是平安是福……学者:
因为大家只关心自己好不好啊。
飞狐:
虚空的众宫说——平安就是好,活着就是意义……学者:
对对。
飞狐:
比如说……要是你住的那儿总有地震,或者总有黑帮的或者是GA警察的跑去找你麻烦,还找你亲戚、朋友的麻烦,你想想那是什么日子吧……
学者:
我懂,平安是福。
飞狐:
虚空中有人说——现在是懂了,下去就忘了……因为人有理智,知道这种事一般不可能发生。
就像是……没生过孩子的人,很难想象生产的痛,痛过了也就知道了……学者:
我不会!
这个我很明白,不会拿没经历过的去批判。
飞狐:
唉,好好过日子吧!
2008-7-14/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜3
-港湾在哪里
TW学者:
我不会!
这个我很明白,不会拿没经历过的去批判。
飞狐:
唉,好好过日子吧……学者:
我要说话,我要同虚空的她们说……就算使命感,但有些人必须要有使命感才能达到目的,有些人不见得需要有使命感就能达到目的,因为每个人的条件不尽相同。
有人认为离开港湾就是下道,可是什么才叫做下道?
飞狐:
虚空的她们说——怎么还是老观念?
讲了也是白讲。
港湾在哪里,在你们TW道场吗?
学者:
他们认为那边叫做港湾,或许他们心中对港湾的定义不一样。
(杏子评论:
也可以叫做港湾吧?
就是可以待在一起交流的地方……总比没有地方好吧?
不过……不能称自己的地方是唯一的港湾。
飘花评论:
按理……自己的昆仑就是自己的港湾)
飞狐:
她们说……只是把那个地方比为港湾,借用个名字而已。
学者:
对,应该是借用了名字。
飞狐:
她们说……你说的使命感什么的,都只是求的动力。
学者:
对,有人需要那种动力才能前进,有人不需要。
飞狐:
她们说……不需要使命感也会需要别的动力,一般都属于还没上道。
学者:
对,都需要有一种动力往前。
我就是乖乖看观记,偶尔也念念,以目前的我的状况就差不多了。
我很听话的——虽然很笨……
飞狐:
众宫说……其实你们(学者)修行很简单的,就是乖乖地跟着,其它都不用操心了……因为路都已经开了,后面则该是怎样就是怎样……学者:
我喜欢这样,以前我们这儿搞得像在念博士论文似的,写论文也没这么累啊。
飞狐:
众宫说……很多的学人就是看不透这一点。
为什么看不透呢,因为要显示他那个我。
要显示出他是很懂的,是很重要的,是要带头的……学者:
我现在还不太懂……但很清楚带头不容易,很难……乖乖跟着比较好。
飞狐:
我以前收到你们那儿的一位TW学者的消息,说是如果没有说明是S写的文会怎样?
我记不清内容了……不过,当然是应该跟着S的曲文啦,其它的都不要跟进——只是作为参考、借鉴。
学者:
这我知道,当大家争着表明心意,那是因为知道那是S;如果没说那是S的,大家根本不理睬也不会去表明……飞狐:
应该是这样啊。
学者:
我会这样说,是因为当初有学者发现女巫网的时候,就有透漏给大家知道,但那个时候我们当中有的人只认为那是你跟虚空中她们的观记,不知道S是不是在其中,所以他们就觉得看看就好。
飞狐:
S的在场,不一定是在现场,这在《雪山飞狐》中好像也说过。
以前秋云能自己行观后,一般S也是不在现场的。
学者:
对。
就我个人而言,我对应的是观记里的内文,不是去针对那个观记是谁的。
但我还有一个理由跟进,是因为我知道那个观记是你的。
雪山飞狐里已经很明白提到谁是灯塔,我想我无须再去判别这是不是S的观记。
飞狐:
我觉得关键是个相应的问题,比如说……当我跟S没有任何联系时,S从天堂出来后发的第一篇文章,我一看就知道是S的。
但是你要注意的是……当一个人的相应力还不太够时,不能完全凭自己的主观看法去判断,还是要弄清楚是不是S这边的文。
因为有可能别人的观记中有你爱看的东西,而S这边的文中正好写了你反感的东西。
你要记住,S才是灯塔。
因为我会跟在他的身边,所以众宫才会说……我和他共为灯塔。
如果是没有S的“在场”,不论是多厉害的跟过S的通天拐杖,都不能独自成为灯塔。
(以上这些应该是虚空的众宫说的。
)
(杏子:
说的不准确?
当时的图像是S站在灯塔上挥着手……一只小羊羔跟在S的身边。
)
学者:
我懂,因为我明白我自己的主观可能会错。
飞狐:
众宫还说……口头跟是很容易的,但是行动上、心理上跟不容易。
并不一定要天天放在嘴上说。
TW学者:
对……
杏子:
为什么S跟拐杖必须是联系在一起呢?
青风:
很简单……瞎子没有拐杖难以前行,拐杖没有瞎子不能自立。
杏子:
怎么是不能自立?
青风:
拐杖没有人握着,站不住啊……另外,S是先行者,他的前缘、灵性和经验比我们更容易与虚空的众宫容合,更容易理解如来意。
拐杖们是后行者,若是独自行动,就算是通天的拐杖记录下了如来意,也不一定能正确理解,更不能用来引路。
杏子:
我刚才去网上转,花仙说……那个小和尚已经疯了!
飞狐:
为什么会疯?
(待续)
2008-7-14/2009-3-8/S整理
杏子注:
整理时虚空说这一部分叫做花非花。
《花非花曲》2
望一片幽冥兮我与月相惜4
-好一般是假,坏一般不真
杏子:
我刚才去网上转,花仙说……那个小和尚已经疯了!
飞狐:
为什么会疯?
杏子:
可能是因为上次你帮他问出他是大颠的人吧?
飞狐:
坏事儿就都往我头上推,都怪我……杏子:
那个小和尚乱解隐意,硬是说“屁冲天”就是指的他放的屁?
飞狐:
花仙说……他放的屁跟释佛在世时放的屁一样,看来他已经是释佛了?
!
杏子:
那个叫人面桃花的倒是给他敲了一棒,告诉他理解偏了……可是他却变本加厉,还要把自己的屁放得越响越好?
!
飞狐:
花仙说——刚讲完若即若离……学者总是从人道看天。
我还记得以前S说,学者们是——一看就懂,一过就忘,一做就错……
【杏子:
S说这是众学者的通病,是我一看就懂,我一过就忘,我一做就错。
根源是唯我独尊,背负的是我。
2009-3-8】
杏子:
知错能改也还有救?
可是学者们总是放不下那个我……
飞狐:
今天虚空的她们又说了一下那次TW的LL对碧霞开示的回复,她们说LL是——用虚空和称赞飞狐来掩饰自己的那个我。
她们对LL说——碧霞的那段开示,是让你家那个太阳神悟?
是让那个太阳神回去?
虚空有话说可以说,虚空没话说可以请,但不应该拿虚空做自己那个我的垫脚石。
杏子:
也不只是LL这样,这是能通灵的学者的通病?
只是程度深浅不同。
经常是……请学者们回答或是讨论什么问题,给的回复全是虚空说的,这个时候他们的那个我就无影无踪了?
反正错了也不是我,错的是虚空。
可是学者们又把虚空说的话美其名曰“虚空智”,既然是“虚空智”,又怎么会错呢?
飞狐:
玄女立在虚空中,她说——虚空智不是指所有的虚空层次,不要是拿着西瓜当帽盖——错安错放,自翻自唱!
青风:
其实那个小园丁说得不错,把自己心里真的想法说出来就好,不用太在意别的。
不过……说真话也要讲方法,以利于交流讨论、平和融洽为好……
杏子:
不过别人说你好,总该觉得高兴才是?
飞狐:
好一般是假,坏一般不真。
真要把人间的这些话当回事,那可就是上了个大当!
杏子:
上了什么当?
飞狐:
上了自己那个我的当!
这些好像也是玄女说的……杏子:
可以前不是说过,要哄得玄女开心吗?
青风:
哄……是动嘴,是个形式,关键是内在……
更正:
6月16日的记录第一句描述图像有误,“深深鞠了个躬”应为“深深行了个万福”。
2008-7-16/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜5
-对附体有偏见的学者
2008-7-1-飞狐:
今天看到一篇国外的报刊文章,其中有一段讲的是美国第二次工业浪潮引用外国投资的事,译文如下——
那些认为外国投资是对本国主权的侵犯的国家最好还是研究一下美国的基础设施(社会的基本结构基础)建设历史。
当初美国建设自己的工业基础设施时,缺乏必要的资金,因此美国的第二次浪潮基础设施——包括道路、港口,高速公路、码头等等——都是用国外资金建造的。
英国人、德国人、荷兰人和法国人都在这块前英国殖民地投资。
他们提供资金,美洲移民建造。
想想看,现在谁拥有这一切?
美国人。
虚空的她们说——这段文字对那些对附体有偏见的学者很有用,要学会善用虚空中其他生灵的力量,不要总是把门关得死死的,一心排斥。
飞狐:
空闲的时候,看了看小草传来的一些网上的学者资料。
发现从一些学者的回复来看,他们还没抓住虚空对他们讲解的重点,于是想跟小草说,让她帮着提醒一下这些学者,以免白费了虚空她们的一片苦心……可是S知道后却不让我找小草……杏子:
为什么?
飞狐:
S给我打了个比方——比如有个人是个秃子,他自己知道自己是秃子,但是忌讳让人说。
你偏偏是怕这个秃子不知道自己是秃子,跑过去告诉他——你是个秃子!
那不是自找没趣吗?
S又说——同样的,这些学者并不一定是真的没有看到观记中指出的他的问题,只是他们忌讳别人看到,所以不愿在回复中公开提……
杏子:
就像是狗镇里的那个盲人——总是说自己能够看见光明……那后来到底怎样呢?
飞狐:
后来我打开月湖女传来的一些资料,其中有那些学者发给她的私信,询问的正好是虚空指出了,而他们自己不愿公开提及的问题。
这时虚空的众宫说——私,不仅是见不得光,而且是见不到光!
青风:
这里的光指的就是她们众宫的照耀;而这里的私,并不是指的那种一般人不愿公开的个人隐私,或是受到社会的不公正待遇只能暗地交流的私下活动……她们说的是修行中的私,法中的私——其来源还是个我……
2008-7-16/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜6
-伟大的维多利亚港
杏子:
港湾的问题……月湖女:
当初是夕阳女王提出来的,她说——伟大的维多利亚港湾……小草:
tw的那个港湾……我看——可以理解为“码头”?
而且不是唯一的码头……因为可能有很多的码头都可以让风雨中的小船不分国际不分帮派不分组织的自由的停泊。
月湖女:
港湾只有一个——伟大的维多利亚港。
但是码头可以方便的开设很多……而且任何码头都不应该是唯一的?
tw的一些争议就是这个唯一性的问题,如果这个唯一性不存在……也就没有纠缠下去的必要了吧?
杏子:
码头就像是个春来茶馆……笑迎八方客,人去不思量,仅仅是提供个方便。
还有就是那个小和尚的屁冲天?
小草:
理解的错误……那个小和尚把屁理解为“放屁”了?
把冲字理解为“冲锋”了?
这里的屁字是个名词——臀部的意思;冲字在这里是“朝向”的意思。
所以屁冲天是个图像语言——朝拜。
引申为——我小……甘于俯首。
2008-7-16/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜7
-难在心上
2008-7-6飞狐:
今天白天,突然悟出了一点虚空的她们以前说的TW单飞的意思……TW学者跟内地学者的差异,主要应该是在社会背景、文化差异上,S是以内地物为切入点讲法,TW学者若是难以理解就借不上力……看一百遍也没用!
——这一句是花仙插画。
比如TW的口语“黑咩”,这两个字应该是所有的内地学者都认识,但即使是在一定的语境中也难以准确理解它的意思——“就是啊”。
再比如,缅甸有了大风灾,但是对我们的心态似乎没什么影响……不在其位,不知其难,也就难以领悟。
虚空的众宫插画说——多分难溶。
她们的话常常是一语多义……这个“分”,既指自然的地理分化,又指TW学者的个人心态——对同修的和对隐界的。
花仙提醒说……海岛的地域局限对其本地人的世界观也有影响。
众宫插画道——坐井观天,以我为大。
浮学薄识,以浅为深。
飞狐:
准备看欧洲中古历史,虚空的众宫说——原始积累是最难最缓慢的……等我把这段历史看完,才有些领会众宫说的话。
原始积累……在人类社会就是原始资本的积累,在修行上就是光能的积累。
可是我觉得,日月瑜伽使得修行人的原始积累比过去大大地容易了?
众宫说——正是因为太容易了,所以才更难。
难在哪儿呢?
难在心上。
2008-7-17/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜8
-人中多私情,女人多嫉妒
2008-7-8青风:
大家都忘了今天是六月六,直到杏子不知怎么说到西王圣母,才突然想到今天会不会是六月六啦?
!
杏子:
我是突然一下想到西王母的……飞狐:
我们先看的电影也是临时找的——ReignofFire-火龙帝国/灭绝反击。
杏子:
虚空的她们说了什么吗?
飞狐:
说了不少……下面就是记录,我先把早上她们说的观记附上——
飞狐:
上午有片刻时间休息时,虚空的她们说——被我们观照的学者,很多都是刚碰上机缘就疯了……以至一结缘就了缘,上不去了。
小草:
那个我……疯狂上窜!
飞狐:
她们接着又说——学者们总想当太平洋的警察,但是你想要管的宽……得有那个能,还要有那个才。
月湖女:
人潜在的贪欲……贪是人的本能心理,有贪才更能驱使吃与性以及其他的种种……这可能也是人类得以主宰地球的原动力?
看了电影《ReignofFire-火龙帝国/灭绝反击》后的观记——
飞狐:
虚空的众宫说——电影中的两个男主角……一个主守,一个主攻,但都不是真正意义上的守和攻。
他们的守和攻……本质上都是疯狂的。
主守的疯狂是悲观,主攻的疯狂是自大。
人类社会的守是什么呢?
吃与性。
电影中的孩子们就是性的产物……
杏子:
可是社会上有句话说“进攻是最好的防守”?
飞狐:
众宫说——仅仅从你们的哲学上说,这句话就不全面,还应该有另一句话——防守是最好的进攻?
就像是人间的太极,以静制动,借力打力,自己不费丝毫。
主张“进攻是最好的防守”的人,往往都带有疯狂性,或者是困兽犹斗,或者是狗急跳墙,或者是战争狂……
杏子:
就像是纳粹……
飞狐:
众宫又说——心月狐就像是美国国家安全局里的秘密特工,能隐——所以能守。
她们接着说——你们人间……各国高级特工和被政治利用的死士之间相差了很多个档次,不过他们的最大区别就是个守。
特工做事考虑周全、不留痕迹、隐藏身份、留有余地,目的是为了守住自己的命。
电影中……当组织想出卖特工时,特工常常会反过来教训组织。
而死士……只会白白送死。
杏子:
一个罗刹女插画说——你们(学者们)可别又理解下道,把我们当成你们人间的那些死士——政治的炮灰!
飞狐:
众宫接着又说——冲关的人(特指玄龙)和断后的人(特指心月狐)各有其特点——冲关的人是……什么事都不当个事。
粗犷豪迈,大而化之,无忧无虑——忘我。
断后的人是……什么事都得当个事。
事事谨慎,处处留心,肚大能容——无我。
S:
嗯,冲关的就是拉完屎提裤子就走,断后的不仅要给他擦屁股,还得洗裤子!
飞狐:
接着飘来了西王圣母……她说点一点那首《血中情》——
曲中第二段——人中多私情,女人多嫉妒,瑶池河上百花开,岂容一朵争娇艳。
一朵争艳百花殒,一朵能容百花开。
千花聚莲心,孤芳难自赏。
要做千莲心,莫做孤芳谢。
——是以小王母娘娘把众花仙打下凡尘为背景讲的法,要能容才能聚。
倒数第二段中的——背负青天朝下看,俯瞰万物我为尊。
意思是,等你重归九天之时,再看人间万物如何渺小……另一解是,等你修成重归九天之时,你再看人间万物,都是以我为尊……
飞狐:
虚空的众宫又说……宫行的问题留给S讲……
S:
唉……宫行就是有序,就是鱼贯而入,一步一步地来。
你也可以查查“宫”的古字古义?
飞狐:
花仙说……若是没有灵性不能悟,查那些古字古义也没用,再古也没我们古!
飞狐:
我查了查“宫”字……宫字中“吕”的古义一为脊骨,一为系——打一个个活结;古文字学家认为,宫有连接、聚集的意思。
花仙说——聚集就是通过中脉,连接就是一步步续情。
众宫说S对宫行的讲解很对,又说——所谓的单飞……就是以自己的那个我为主,不照天序而行。
杏子:
S的讲解,加上她们的开示,再加上之前你的领悟,应该是已经把宫行和单飞的问题说清楚了?
飞狐:
我还想问得更清楚些,于是接着问……有序的序指的是天序,那天序是什么?
一个小花仙说:
天序就是天法啊,就是——自然法则!
一个小仙孩跳出来嚷道——自由法则!
飞狐:
生灭法……
2008-7-19/2009-3-8整理
望一片幽冥兮我与月相惜9
-无尽就容易绝望
2008-7-10飞狐:
凌晨四点多上床准备睡觉,虚空的众宫说——守是很难的……因为攻都是短暂的,而守是没有尽头的……人一面对无尽就容易绝望,因为人的生命是短暂的……或许……只有活在当下的人才能守得住。
飞狐:
众宫又说——一部分学者以为……只有通过不断打横的方式才能显示自己是个真正的研究探索者,还有一部分学者以为……所谓顺,就是要歌功颂德。
杏子:
又是个大左大右。
青风:
这个前一部分学者中,应该还包括那些想创理立言的人。
月湖女:
这两部分人看起来大相径庭,其实本质都还是个我,都是从我的立点出发行事。
比如S……从没想过写文,也没想过不写文,虚空的她们让他写则写——顺的是天而不是我。
飞狐:
主要是——
人生苦短,难以圆梦,有限的生命何以渡?
我心渡青天,青天渡明月。
青天知我心,明月明我情。
丝丝缕缕绕身缠,天情亦红尘?
哭哭啼啼过深山,人泪亦天泪?
不语才能顶破天,心儿不住嘴难停。
写的是天还是我,记的是尘还是土?
尘土尽归大地去,光灵奔天九天渡!
以上这一段应该是心月狐对众学者说的……
杏子:
为什么学者们总难一棒子打醒呢?
飞狐:
太上老君说——能一棒子打醒的少之又少,更多的是……出迷入迷,循环不定,时间都耗光了,最后也就没戏了。
青风:
时间就是功夫,功夫不负有心人……没在瑜伽相应上下功夫,也就是无心修行了……
飞狐:
我突然想看看战天斗地的罗刹女……虚空中给出了一个身穿黑色紧身衣的女子胸部图像。
她身上的紧身衣看起来不像布料,而是很薄的金属制品。
她说是玄铁。
又看见一支箭的箭头像是黑色的石头做的,她说是玄石。
这种石头坚硬无比,带有磁性而且分量很轻。
她们行军时系在腰胯的金丝袋里装了不少玄石做的箭头,甚至还可以将一些玄石制的小暗器吸附在战甲上。
又给了个拉弓射箭的图,她说射箭用的弓是玄木做的。
杏子:
我看啊,罗刹女都是三句不离玄,就像九天众宫三句不离天一样!
飞狐:
接着给了个胸部图,有个护心镜,镜四周的战甲是银白色的锁子甲。
我问——穿这身战甲,是什么时候的事?
答曰:
明朝。
接着回闪出最开始那个黑衣罗刹女的胸部特写,又说:
日月朝。
杏子:
那可能说的是一战时候的事?
飞狐:
她又说——说的就是明朝。
接着回闪出锁子甲的胸部特写。
我明白了……这是两组图像打在一起了,玄铁战甲可能是说的一战的时候,银锁战甲可能是说的明朝时。
接着虚空又打出那个黑衣罗刹女胸部特写,好像是让我描述描述她的胸部?
她的胸部……大小适中,柔软挺翘。
又给了个她的锁骨以下到膝盖的图,看得出她的身段纤细,玲珑有致。
我怎么渐渐觉得……这个人是心月狐?
!
终于显出头像了,果然是未施粉黛,笑眯眯的心月狐。
她的长发披散在肩上,靠在我身边柔柔地问我——想我吗?
我顿时感到一股无法抗拒的诱惑力,海底轮一阵阵酥麻酸痒,一股股能量就被她勾引到头顶去了……
杏子:
怎么素女也能勾得你性起呢?
……我听见玄女说——罗地已经给她开了道,方便上!
2008-7-25/2009-3-8整理
《花非花曲》3
望一片幽冥兮我与月相惜10
-人生的目的
记录-2008-7-12
飞狐:
上午约九点,一夜没睡刚把之前的记录整理完的我在床上躺了几分钟……看见一个头顶没有头发,四周头发很浓密的人,而且还是个大胡子。
隐隐感觉到他是八仙里的
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- 花非花曲
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