克服职业倦怠畅享书香人生.pptx
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克服职业倦怠,河南师范大学王茝,畅享书香人生,本讲内容,一、教师职业理想,二、教师职业道德,三、教师职业素质,四、教师职业礼仪,五、教师职业幸福,六、教师职业认同,一、教师职业理想,
(一)教师职业的概念,
(二)教师职业的前景,(三)教师劳动的特点,(四)教师道德的概念,(五)教师道德的特征,(六)教师道德的修养,
(一)教师职业的概念,师者,人之模范也。
汉杨雄,师者,所以传道、授业、解惑也。
唐韩愈,教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培育社会主义建设者和接班人,提高民族素质的使命。
教师法,教师,一个古老而年青的职业。
(二)教师职业的前景,永远不老!
至圣先师万世师表,(三)教师劳动的特点,对象特殊,内容多样,过程艰巨,示范性强,创造性强,周期较长,很复杂、很艰巨,很伟大、了不起,不简单,(四)教师道德的概念,教师职业道德,就是教师在教育教学活动中形成的道德观念以及应当遵守的道德规范。
有两种东西,我们愈是时常反复地思索,它就愈是给人的心灵注入时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏,这就是我们头上的星空和心中的道德。
德康德,(五)教师道德的特征,1.教师职业道德标准要求高,2.教师职业道德示范领域广,3.教师职业道德作用功效长,徐老先生:
你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。
毛泽东,1.要有强烈的事业心,2.要对学生有满腔的爱,3.要加强理论学习,4.要注重内省和慎独,5.要虚心向他人学习,认真,只能把事情做对;用心,才能把事情做好。
李素丽,(六)教师道德的修养,二、教师职业道德,
(一)爱国守法,(三)热爱学生,(五)为人师表,
(二)敬业奉献,(四)教书育人,(六)终身学习,
(一)爱国守法教师职业的基本要求,热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党的领导,拥护社会主义。
全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教师法等法律法规,依法履行教师职责和义务。
不得有违背党和国家方针、政策的言行。
教师要认真学习党的路线、方针、政策以及与教育相关的法律法规,如宪法、教育法、教师法、义务教育法、未成年人保护法、预防未成年人犯罪法等。
(二)敬业奉献教师职业的本质要求,忠诚人民教育事业,志存高远,对工作高度负责,勤勤恳恳,兢兢业业,甘为人梯,乐于奉献。
认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。
不对工作敷衍塞责。
甘为人梯,诲人不倦,爱岗敬业:
热爱自己的岗位,崇敬自己的职业。
(三)热爱学生师德的灵魂,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等、公正对待学生。
对学生严慈相济,做学生的良师益友。
保护学生安全,维护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。
不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。
教育是根植于爱的。
鲁迅,当教师必不可少的,甚至几乎是最重要的品质,就是热爱儿童。
苏赞可夫,1.热爱学生的意义,
(1)教师热爱学生是建立良好师生关系的关键,金缕曲敬献人民教师不用天边觅,论英雄,教师队伍里,眼前便是。
历尽艰难终不悔,只是许身孺子。
堪回首十年往事?
!
无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。
忠与爱,无伦比。
幼苗茁壮园丁喜。
几人知,平时辛苦,晚眠早起?
!
燥湿寒温荣与悴,都在心头眼底,费尽千方百计。
他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。
光和热,无穷际。
(2)教师对学生的爱能转化为学生进步的动力,赵朴初,2.热爱学生的要求,
(1)全面了解学生,关心爱护学生,从早到晚,我一直生活在他们中间我的手牵着他们的手,我的眼注视着他们的眼,我伴着他们流泪而流泪,我随着他们欢笑而欢笑。
瑞士裴斯泰洛齐,润物细无声,
(2)对学生一视同仁,公平对待,正确对待差学生,正确对待冒犯顶撞自己的学生,正确对待不爱好自己所教学科的学生,一个学生最不可爱的时候,正是最需要老师给予爱的时候。
爱满天下,乐育英才。
陶行知,(3)尊重学生的人格、个性和自尊心,大自然塑造了我,然后把模子打碎了。
法卢梭,只有丹心一片,才能心心相印。
于漪,(4)对学生严格要求,循循善诱,严而有理,严而有度,严而有恒,严而有方,野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。
待儿童没有同情心,他们就没有同情心;而以爱心去对待他们,就是培养他们爱心的最好手段!
英斯宾塞,(四)教书育人教师的天职,实施素质教育,遵循教育规律,勇于探索创新,不断提高教育教学水平。
培养学生良好品德,塑造学生健全人格,启发学生创新精神。
不违规加重学生课业负担,不以分数作为评价学生的唯一标准。
教师要有两种人格:
一种是经师,是教学问的;一种是人师,是教行为的。
徐特立,(五)为人师表教师职业的内在要求,知荣明耻,严于律己,以身作则。
衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌。
谦虚谨慎,团结协作。
平等对待学生家长,认真听取意见和建议,不以粗鲁言行对待家长。
廉洁奉公,自觉抵制有偿家教,不利用职责之便谋取私利。
教师不但要在知识、学问、技能等方面能够为人师,而且要在道德、行为、做人等方面能够为人表。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子,教师是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
美布鲁纳,谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。
德第斯多惠,在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
法卢梭,学校无小事,事事是教育;,教师是一个危险的职业!
教师无小节,处处是楷模。
喊破嗓子,不如做出样子。
1.言行检点,以身作则,2.团结协作,尊重家长,一个父亲,胜过一百个大学校长。
团结就是力量。
我以不贪为宝,你以玉石为宝,我收了你的玉石,你我就都失去了自己的宝贝,不如我们各自保留自己的珍宝。
左传,3.廉洁从教,清白做人,志存高远,不失志;拒腐防变,不失节;恪尽职守,不失职;言行一致,不失信;公正无私,不失衡;宽以待人,不失度;处惊不变,不失态。
爱美,求真,向善,4.教态良好,堪为师表,教师的七个“不失”,(六)终身学习教师专业发展不竭的动力,树立终身学习理念,遵守教师培训制度,不断学习,与时俱进,自觉更新教育观念,完善知识结构,潜心钻研教育教学业务,不断提高教书育人的能力水平。
活到老,学到老,改造到老。
周恩来,1.学习知识自觉主动,孜孜不倦,要想学生学好,必须先生学好;惟有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。
陶行知,优秀教师教育技巧的提高,是由于他们持之以恒地读书。
苏霍姆林斯基,思想火花,技巧的涵义,所谓技巧,就是力争避开事倍功半的误区,而决不是企图寻找事半功倍的途径。
一分耕耘一分收获,就是最理想的境界,一分耕耘两分收获,便是痴心妄想。
2.教育教学严格认真,一丝不苟,千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
陶行知,不唯书,不唯上,不唯众,不唯权威,只唯实,真理之光,3.研究学问刻苦勤奋,持之以恒,在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
马克思,观书有感朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
要给学生一碗水,,教师得有一条河。
4.对待问题谦虚谨慎,不耻下问,知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。
韩愈,三、教师职业素质,
(一)教师的政治素质,
(二)教师的知识素质,(三)教师的心理素质,
(一)教师的政治素质,1.坚持四项基本原则,2.践行社会主义核心价值体系,一方面要反对不问业务的空头政治家,另一方面要反对迷失方向的实际家。
毛泽东,改革开放十年来,最大的失误在教育。
邓小平,3.树立科学的世界观、人生观、价值观,
(二)教师的知识素质,1.精通所教专业知识,2.博采兼纳相关知识,3.系统掌握教育科学,4.研究探索前沿科学,深,活,实,(三)教师的心理素质,1.高尚的情操,2.坚强的意志,3.愉快的情绪,4.广泛的兴趣,5.良好的心境,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孟子,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
苏轼,不懂礼仪,不会说话,不敢办事,不善交往是一种缺陷,是没有教养的表现;,人际交往讲究礼仪礼由心生,礼为心声,礼多人不怪;,不学礼仪,不学说话,不学办事,不学交往是一种堕落,是不思进取的表现。
社会生活需要规范没有规矩,不成方圆,规则出秩序。
四、教师职业礼仪,
(一)穿着,
(二)介绍,(三)握手,(四)走路,(五)电话,(六)餐饮,(七)送礼,(八)总则,
(一)穿着,避免“三截腿”现象,把握“三颜色”原则,注意“三一律”规则,懂得“扬长避短”技巧,
(二)介绍,自我介绍,介绍他人,集体介绍,人际交往始于介绍,介绍是交际之桥。
想让对方了解自己时,想了解、结识对方时,简单介绍:
姓名、单位、职业,详细介绍:
姓名、单位、职业、职务、职称、社会兼职、专业特长、兴趣爱好、联系方式等,1.自我介绍,在私交场合,先将位低者介绍给位高者。
在工作场合,先将主人介绍给客人。
2.介绍他人,(三)握手,位高者先伸手;,女士先伸手;,见面时,主人先伸手;告别时,客人先伸手。
1.伸手的次序,从高到低,3.握手的手位,手掌与地面垂直,下面四指并拢,拇指自然张开,手尖稍稍向下。
由近而远,沿顺时针,2.握手的顺序,落落大方,神情专注,微微摇动,同时寒暄,时间三到五秒钟,力量大约两公斤。
一忌用左手,,二忌戴手套,,三忌相交叉。
4.握手的要领,5.握手的忌讳,(四)走路,前后走时,前为上;,上楼梯时,主人应在前,男士应在前;,乘电梯时,位低者应先进、后出。
并排走时,右为上;,(五)电话,给别人打电话,应首先自报家门,接听工作电话,也应自报家门,让位高者先挂机,让主叫方先挂机,(六)餐饮,让菜不夹菜;,敬酒不闹酒;,餐桌不吸烟;,吃饭不发声。
(七)送礼,送礼要落落大方,不卑不亢,不要偷偷摸摸,神秘兮兮。
工作上的送礼应送到办公室,生活中的送礼应送到家中。
客人给主人送礼,应在登门时;主人给客人送礼,应在告别时。
选购礼物,要投入感情,用到心思,急人所需,投其所好。
接受礼物,应表示谢意;经送礼人允许,应当面打开,并表示欣赏。
(八)总则,1.尊重自己,尊重别人;,2.严于律己,宽以待人;,3.讲究规范,注重沟通;,4.善于表达,懂得倾听;,5.正直善良,真诚热情。
五、教师职业幸福,
(一)育人的幸福,
(二)读书的幸福,(三)创作的幸福,
(一)育人的幸福,史上最朴实无华又最大气磅薄的人物简介:
柏拉图,古希腊伟大的哲学家和思想家,古希腊伟大哲学家苏格拉底最杰出的学生,古希腊伟大思想家亚里士多德最卓越的老师。
记者:
你一生最伟大的发现是什么?
戴维:
法拉第!
在孩子们的簇拥中,我宛若一位君王!
福楼拜对自己的学生莫泊桑说:
“天才无非是忍耐,努力吧!
”,珍惜大学生活开拓新的境界,上课,闲暇,做试验,运动,自习,郊游,查阅资料,青春畅想,社团活动,晨读,文艺演出,攻读,社会实践,入党,远足,论文答辩,会餐,毕业,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原,朝闻道,夕死可矣。
孔子,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
韩愈,书到用时方恨少,事非经过不知难。
陆游,读书破万卷,下笔如有神。
杜甫,为中华之崛起而读书。
周恩来,
(二)读书的幸福,书犹药也,善读之可以医愚。
刘向,培根论读书【英】弗兰西斯培根读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。
总之,知识能塑造人的性格。
没有任何快艇像一本书【美】埃米莉迪金森没有任何快艇像一本书把我们带到遥远的地方也没有任何骏马抵得上欢腾的诗篇最贫穷的人也可藉此跨越旅行而不必被迫为通行纳税这运载人类灵魂的马车收费是如此的低廉,多读书,,读好书,,好好读!
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。
每个共产党员都要学习他。
不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。
一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。
出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。
对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。
这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。
经典重温老三篇,纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日),我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
白求恩同志是加拿大共产党员,为了帮助中国的抗日战争,不远万里,来到中国。
不幸以身殉职。
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?
这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。
经典重温老三篇,人总是要死的,但死的意义有不同。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。
不管是什么人,谁向我们指出都行。
只要你说得对,我们就改正。
你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。
中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。
不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。
我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。
张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
为人民服务(一九四四年九月八日),经典重温老三篇,我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会。
代表们对三个报告发表了很好的意见。
许多同志作了自我批评,从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结。
这次大会是团结的模范,是自我批评的模范,又是党内民主的模范。
我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。
首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
但这还不够,还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。
要使全国人民有这样的信心:
中国是中国人民的,不是反动派的。
现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。
中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。
我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。
这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。
全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
愚公移山(一九四五年六月十一日),(三)创作的幸福,1.抛却功利,不忘初心,2.真心感受,忠实记录,为那些期待眼神与姐姐网上聊天,得知母亲感冒了,有点儿发烧。
于是请了假,赶过去陪护母亲。
也许是见到儿子精神愉快,没两天,母亲便痊愈了。
然而,79岁的、孱弱的母亲却舍不得我走。
便只好给单位打电话续几天假,每天陪母亲聊天、散步、看电视、打扑克,昨天午休,醒来时发现母亲静静地坐在床沿,无限慈爱地注视着我,给我轻轻打着蒲扇。
见我醒来,满脸担忧地说:
“天气太热,怕你中暑。
”我心头一阵感动:
有母亲的人,永远都是孩子啊!
姐姐下班回来,我向她讲了此事,并说:
“我都40多岁的人了,难道还不会照顾自己。
”母亲分辩道:
“平时你媳妇把你照顾得那么周到,要是在这里出了毛病,咋向她交代呢。
”姐姐在一旁忍俊不禁:
“一般都是媳妇担心将丈夫照顾不好,无法向婆婆交代,你们倒好,完全颠倒过来了。
”于是,我耳边响起刘欢的歌声:
“我不能随波浮沉,为了我至爱的亲人;再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神”,(三)创作的幸福,1.抛却功利,不忘初心,2.真心感受,忠实记录,3.触景生情,抓住灵感,列车独饮自渝返乡,穿山跨江;车轮滚滚,思绪绵长;苦旅难熬,终近洛阳;向晚餐饮,把酒临窗。
五香酱牛肉,红星二锅头。
豪情洒河洛,独酌解闲愁。
五月五日忆南阳风俗艾草饰窗绣香囊,苇叶包粽饮雄黄。
昨夜蟾宫洒灵药,清晨沐浴下荷塘。
菊城心事王香草古汴梁乘着战车远去了车轮碾起历史的风尘飘落于黄河浑浊了几百年汴河两岸喧嚣的市声销匿于张择端的画卷模型般的宋都御街怎能再现你古罗马的荣光惟有那沉默的铁塔矗立成永远的风景菊花盛开阳光般灿烂古城你的心事从不诉说只用铿锵的步履迈向新世纪的门槛,闹市道旁,一树高耸;根有空洞,朽木其中;内有微火,明灭闪动;青烟袅袅,弥散升腾。
各色人等,侧目而行,表情木然,不误行程;亦有路人,驻足察情,众说纷纭,一是莫衷。
大腹男甲,断然判定:
顽童无聊,点火逞能;中年女乙,观点不同:
疑似天火,此树成精。
孩童男丙,抚掌相庆:
任其燃烧,直至树倾;,野火映照众生相,孩童女丁,据理力争:
尽快扑灭,保护环境。
白领女戊,冷嘲热讽:
谁肯出头,犯傻充愣?
制服男己,理性冷静:
打一一九,消防出动。
七旬妪庚,趋前动情:
静等作孽,还不行动?
清洁工辛,掷地有声:
非我职责,劳而无功。
眼镜男壬,默默无声:
进店取水,泼灭火种。
白须翁癸,含笑盈盈:
水湮火灭,其余皆空。
眼镜男曰:
由是观之,禅宗所谓人生三境,果不谬也。
孩童男丙、孩童女丁,乃第一境也看山是山,看水是水;甲、乙、戊、己、辛诸人,乃第二境也看山不是山,看水不是水;七旬妪庚、眼镜男壬、白须翁癸,乃第三境也看山仍是山,看水仍是水。
老聃曰:
“近故乡而下马,过乔木而缓行。
”呜呼,以今视之,道之不存久矣!
(三)创作的幸福,1.抛却功利,不忘初心,2.真心感受,忠实记录,3.触景生情,抓住灵感,4.学思结合,发散思维,网上这张父亲为儿子打伞淋湿自己的照片感动了无数人,有人甚至将其与朱自清的背影相提并论。
对比右边两幅照片,我只能得出如下结论:
这个男人有两大特点,一是笨,二是懒。
笨:
抱起孩子再撑伞,不就淋不湿自己了?
懒:
宁可被淋湿,也懒得抱孩子!
相比之下,我们的女性朋友便只能用勤劳、勇敢、聪慧、善良、吃苦耐劳、任劳任怨等词语来形容了!
另外,从教育影响孩子的角度讲:
女子教子有方。
她正以身作则、现身说法、率先垂范、生动活泼地教给孩子如何做一个勤劳勇敢、智慧善良、富有爱心的人。
男子娇子有方。
他正以自己的行为影响孩子成长为一个愚蠢滑稽、懒惰成性、自我中心、损人利己、自私自利的人。
关于撑伞,变态版狼和小羊蔺相如精妙绝伦的无聊之行在史记廉颇蔺相如列传中,司马迁以精彩的笔墨记述了蔺相如出使秦国的故事:
他“奉璧西入秦”,不畏强暴,机智勇敢,勇于斗争,善于斗争,以超群的胆略和智慧,斗败虎狼之秦,使其阴谋破产,终使完璧归赵,出色地完成了自己的使命。
这则历史故事可谓家喻户晓、妇孺皆知,历来被传为外交史上的佳话、辞令学上的美谈。
我却认为:
蔺相如的这次出使是完全没有必要和毫无意义的,只不过是一次无谓的冒险罢了。
秦赵之间的和氏璧事件发生在秦昭王二十四年(公元前283年)。
当此之时,秦国的实力在战国七雄中已遥遥领先。
秦国一心扫灭群雄,一统天下,采用远交近攻、各个击破的策略,对山东六国虎视眈眈,伺机攻伐。
赵国便是秦国的主要进攻目标,秦国时刻都在寻找借口加兵于赵。
因此,赵国君臣在接到秦王“愿以十五城请易璧”的书信时,惶惶不安,左右为难:
“欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。
”于是便有了蔺相如“奉璧西入秦”、“怒发上冲冠”、“持其璧睨柱”、“令人持璧归,间至赵矣”等一系列的惊心动魄和神机妙算。
似乎有了蔺相如的这次出使,不但保住了和氏璧,而且也使秦国没了出兵的借口,消除了“秦兵之来”的隐患,可谓两全其美。
其实不然。
秦王按照蔺相如的要求,“斋戒五日,设九宾于廷”,兴致勃勃地准备举行交接仪式时,蔺相如却出尔反尔,已经“使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵”了。
并且在秦庭上发表了一番慷慨激昂、义正辞严的演讲:
“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。
且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。
今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?
”如果说赵国压根就不“奉璧西入秦”,秦国有出兵借口的话,那么,经过蔺相如的这一番欺辱和捉弄,就更有借口了。
而此时秦王却认为“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢;不如因而厚遇之”多么奇怪,似乎害怕“绝秦赵之欢”的是秦而不是赵。
显然,这只不过是几句漂亮的外交辞令罢了,秦国进攻赵国的打算一点也没有改变。
表面上似乎“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”,彼此相安无事了。
其实,蔺相如的出使,丝毫没有避免“秦兵之来”的灾难。
事实证明了这一点:
在赵国君臣还陶醉在完璧归赵的虚幻胜利之中时,紧接着发生的便是“秦伐赵,拔石城。
明年,复攻赵,杀二万人。
”,这不由得使人想起狼和小羊的寓言:
狼企图吃掉小羊,便以小羊弄脏了溪水、背地说自己坏话等为借口,扑向小羊。
难道这时小羊指着狼的鼻子将其痛斥一顿、戏弄一番,狼便担心“绝狼羊之欢”而不对小羊下手了吗?
其实,秦国提出“愿以十五城请易璧”,目的就是探测赵国的政治态度:
如果赵国不予理睬或严词拒绝,则说明赵国实力比较强,底气比较足,斗争意志比较坚定,那么进攻赵国就得掂量掂量了;如果赵国言听计从或惶惶不安,则说明赵国对秦国心存畏惧,赵国君臣未战先怯,那么便可以对赵国放开手脚大事攻伐了。
而蔺相如“奉璧西入秦”的行为,正说明了赵国没有拒绝的勇气秦国想要和氏璧,赵国不是乖乖地送来了吗?
蔺相如在秦庭上那番貌似义正辞严的痛斥,更是明确印证了赵国的怯懦。
因此,在这场外交斗争中,秦国才是真正的赢家,它顺利而准确地探测出了赵国的畏惧心理,更加坚定了进攻赵国的决心。
也许有人会说,通过蔺相如的外交斗争,特别是在秦廷上那番义正辞严的申述,避免了和氏璧事件成为“秦兵之来”的直接导火索,取得了一定的成果。
我则认为,这一成果完全可以不通过这种方式取得。
试想,赵王在接到秦王“愿以十五城请易璧”的书信时,直接修书一封,把蔺相如在秦廷上讲的那番话写上,派人送给秦王,不是同样管用吗?
何必冒着“头与璧俱碎于柱”的风险到虎狼之穴走这一遭呢?
如果说完璧归赵事件有点意义的话,那就是:
蔺相如因此而飞黄腾达了。
这就难怪人家廉颇有意见:
“我为赵将,有攻城野战之大功,蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。
”常言道,弱国无外交。
决定一个国家地位的,是综合实力,而不是什么绝妙的外交辞令。
还是毛泽东说得好:
“枪杆子里面出政权。
”由此看来,这桩一向被传为佳话美谈的完璧归赵事件,看似是一场大智大勇、精妙绝伦的外交斡旋,其实是一次哗众取宠、华而不实的无聊之行。
水平考试与竞争考试的分野兼谈高考制度改革,由此想到刚刚结束的高考。
那些十二年寒窗苦读、六年挑灯夜战、一年百米冲刺的中学生及其望子成龙、望女成凤、含辛茹苦、全力以赴的家长们,为什么不埋怨老师给学生布置的作业多、规定的任务重、施加的压力大呢?
恰恰相反,反而指责那些对学生要求宽松的老师不负责任。
同是面对考试,态度迥然不同,究其根本原因,考试性质使然。
大学的考试是水平考试,本人及格便可通过,不受其他考生成绩影响。
因此,考试范围缩小,考题难度降低,人人顺利过关,大家皆大欢喜;而高考则是竞争考试,每年的录取比率是既定的,每个考生能否考上理想的大学,不取决于本人分数的高低,而取决于本人分数在全体考生中所处的位置。
因此,每个人都懂得“山外青山楼外楼”、“强中更有强中手”的道理,自然会自我加压、争先恐后。
期末考试前,大学生们向我委婉牢骚:
“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是老师划的考试范围。
”我说:
“缩小考试范围,对每个同学都一样,有意义吗?
”他们异口同声:
“当然有意义!
”我问:
“有什么意义?
”他们七嘴八舌:
“考试范围小,复习内容少。
”“可以少熬夜,可以多睡觉。
”“能轻松及格,不担心挂科。
”我一想,还真是如此。
微微一笑,作出妥协。
因此,一些人埋怨高考试题太难,实属无知试题偏难,录取线自然会偏低,它不能成为个别人落榜的理由。
因此,一些人毫无针对性地祝愿全体考生考出优异成绩,实属无聊大家考得再好,落榜的人一个也不能少。
因此,将高考时间由三天缩短为两天,将
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