中国传统文化哈工大第三讲.ppt
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第三讲,老子与智慧人生,“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。
姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。
周守藏室之史也。
”,孔子入周问礼处,“吾闻富贵者送人以财,仁义者送人以言。
吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:
聪明深察而近于死者,好议人者也。
为人子者毋以有己,为人臣者毋以有已。
”,史记孔子世家,“子所言者,其人与骨皆己朽矣,独其言在耳。
且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
吾闻之,良贾深藏若伪,君子盛德,容貌若愚。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
吾所以告子,若是而已。
”,史记老子列传,“鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走至于龙,吾不能知其乘风云而上天,吾今见老子,其犹龙乎!
”,史记老子列传,老君台,“我觉得任何一个翻阅道德经的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。
至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。
”,林语堂,“不读道德经一书,不知中国文化,不知人生真谛。
”,鲁迅,“老子思想的集大成道德经,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。
”,尼采,“早在两千年前,老子就预见到了今天人类文明的状况。
可能正是这个原因,他才写下了老子这部奇书。
不管怎么说,使人感到惊讶的是,生活在科学文明发展以前某一时代,老子怎么会向近代开始的科学文化提出那样严厉的指控”,汤川秀树,“在中国浩如烟海的书籍中,在国外被人广泛翻译和阅读的一本书就是在两千多年以前写成的道德经。
”,麦克哈特,“孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。
”,“作为道德经的五千言老子这本书,是完全没有固有名词的,是用警句和格言来编辑的,但它采取了对偶和韵文的文体,而其内容表现则采取了巧妙表意的逆说手法。
老子有一种魅力,它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。
”,卢川芳郎,“在伟大的诸传统中,据我看,道家提供了最深刻并且最完善的生态智慧。
它强调在自然的循环过程中,个人和社会的一切现象和谐在两者的基本一致。
”,卡普拉,道可道,非常道;名可名,非常名。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
吾所以有大患者,为吾有身。
及吾无身,吾有何患?
致虚极,守静笃。
道常无为而无不为。
知人者智,自知者明。
君子远使之,而观其忠;近使之,而观其敬;烦使之,而观其能;卒然问焉,而观其知;急与之期,而观其信;委之以财,而观其仁;,告之以危,而观其节;醉之以酒,而观其则;杂之以处,而观其色。
九徵至,不肖人得矣。
庄子列御寇,圣人之道为而不争。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
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