高中语文 高考散文阅读二轮复习名家作品精练朱以撒专练.docx
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高中语文高考散文阅读二轮复习名家作品精练朱以撒专练
2020届高考散文阅读二轮复习名家作品精练:
朱以撒专练
一、阅读下面的文字,完成下列1——3题。
庄子:
一个飞翔的人
朱以撒
①深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条,看到挂在树杈上的一个个空巢。
巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健弹性的翅膀,随着时节的转凉,毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。
巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗,秋风秋雨扑击着它,空巢就日渐一日地残破了。
②这时我想起商丘的一个古人——庄子。
庄子和远行的鸟一样,善于飞翔。
③我接触庄子的文字是在读大学的时候。
当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。
我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比,毫无疑问是素了些。
尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言,可是要让自己怡悦和自在一些,则不妨多多翻动庄子的文墨,在这里,我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。
④飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。
他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。
那时候的人自然属性那么浓郁,科学的利器离他们那么遥远,才生出这样的浪漫情调。
那些千奇百怪的形象,汇聚于庄子笔下,浩渺阔大又幽微蕴藉,也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子,闲来无事爱胡思乱想。
错了,庄子的日子潦倒得很,“处穷闾陋巷,困窘织屦,槁项黄馘”,奇妙的想象却由此而生而长。
庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”,他的自然主义审美情怀得到了很大的释放,无遮无拦无始无终。
⑤现在我们读庄子,大抵哈哈一笑而过,日子是越过越实在了。
⑥像庄子这般心灵善飞的人,是那个善于表现的时代的硕果。
那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节,百家争鸣,百花齐放,极一时之秀。
庄子是那时的一首诗,一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。
庄子是异于常人的,他的笔墨里,不时出现一系列怪状错落的意象,姑射山神人、蝴蝶、水、镜,都成了超时空的象征。
而现实中的他,即便是夫人过世,也敲着瓦盆歌唱。
他眼中的死与生相等,都无所谓忧乐。
这是常人难以理喻的。
那个时节的人用他们争鸣的高低声响,张扬着他们的个性,让我们难以忘记。
中学联盟
⑦在我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。
从生命的状态上说,屈原也算是一个能够飞翔的人。
不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。
可是谁来顾念他那逝水流年呢,他的放逐成为必然。
屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么的水天相接或地广人稀,他的心境也变得阔大起来。
朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。
他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。
这个时候,应该是屈原最快乐的时候。
他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短,泽畔行吟,夕阳古道,总是让他听到鼙鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。
⑧如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。
在飞翔的高度上,两人都是乘奔御风的高手,这使我们翻开他们的文字,一不小心就坠入字里行间,不能自已。
庄子死了,屈原也死了。
庄子之死无疑属于喜剧,他的死如同他的梦,化蝶翩翩而去;屈原之死必然是一个悲剧,他是由于绝望而去死的,有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行,而是自己中断了生命的延伸,以至今人提起屈原颇感沉重。
⑨在古文人的许多辞章里,我抚摸到了他们各种各样的梦。
时光绵长得让人晕眩,庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼。
明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。
我们也越来越少作梦了,那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影。
(有删改)
1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.在作者眼中,庄子是“一只鸟”“一首诗”,是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。
B.文中大量列举庄子和屈原作品中的意象,既体现出作者对二人的熟悉和热爱,同时也使文章充满了浓郁的文化气息和浪漫主义色彩。
C.写老子、孔子、孟子等人的作品,写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。
同时也丰富了文章的内容。
D.本文充满意趣,这得益于作者运用了丰富的联想和想象。
由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入,文章的主旨也在此中得以深化。
2.这篇散文的结尾段令人回味,请欣赏它的妙处。
(6分)
3.文章题目是庄子,会飞翔的人,但为什么要用大量的篇幅写屈原?
(6分)
答案:
1.C
解析:
C项,用老子、孔子、孟子等人的作品同庄子的作品进行比较,目的是通过对比衬托出庄子的作品语言和内容的诙谐幽默、洒脱自然的独特魅力,而不是精神上的自由境界。
2.运用对比、比喻手法,写出了古文人和今人的的不同状态。
对庄子、屈原为代表的古文人浪漫的情调,个性张扬,充满梦想的状态的景仰与向往、缅怀;对现代社会中人们思想情感浮躁状态的叹惋和忧虑。
解析:
本题考查学生分析作品结构的能力。
能力层级为分析综合C。
该题考查结尾段落的好妙处。
赏析其好妙处,可以从写作手法、内容和作用几个方面来分析。
最后一段,手法上,庄子和屈原的梦与今人的梦形成对比,“翅膀”运用比喻的修辞手法,内容上,写出了古文人和今人的的不同状态。
作用上,表达了对庄子、屈原为代表的古文人浪漫的情调,个性张扬,充满梦想的状态的景仰与向往、缅怀;对现代社会中人们思想情感浮躁状态的叹惋和忧虑。
3.①因为屈原从生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。
②而屈原心灵的飞翔与庄子追求个性自由、无拘无束的心灵飞翔有着很大的不同。
写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。
○3通过比较屈原与庄子在思想追求上的相同与不同,也丰富了文章内涵,深化了文章主旨。
解析:
本题考查学生欣赏作品的形象的能力。
能力层级为鉴赏评价D。
本题考查学生分析散文中次要人物形象的作用。
解答前要通读全文,整体理解把握散文的内容。
分清散文中主要人物和次要人物。
分析次要人物作用时,首先概括文中所要表现的该次要人物形象特点或精神品质,然后考查该次要人物和文中主要人物之间的关系,是正面衬托还是形成对比;最后分析这样写作对于表现文章的主旨有什么作用。
本文写屈原,是为了表现屈原从生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。
然后通过次要人物屈原和主要人物庄子形成对比,衬托庄子精神上的自由境界。
这种对比丰富了文章内涵,深化了文章主旨。
二、阅读下面作品,完成后面4——6题。
庄重
朱以撒
①在绿树掩映的弘一法师骨塔前,时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字,斜阳照在上边,又是一年深秋了,这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么?
它的含意太飘渺了,一些场景被放置在过去时上,把玩之下只能听到远来的风声。
我想起来了,当时的情景也是在深秋,就要进入那个理想状态的世界了,法师挺着病体,已知未来。
墨色在干裂的秋风里粘稠了,不是十分滋润,法师要来了纸笔,蘸满墨,闲闲澹澹地落下。
字型依旧是清癯修长,像法师此时的一道影子。
弟子们在旁屏息敛声,四周死一般岑寂,法师清瘦的面容和深陷的双目,流露出欣慰和平静之光——所有的感受都简化了,浓缩在这四个大字里。
当笔轻轻搁下时,暮色已然卷进了高墙。
我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。
是的,怀揣庄严和深重,这种心情让人速长几岁。
②人生的一些场景如果不懂得庄重,心就总是悬浮无着。
③来到这个省会城市的初期,我租住在城市边缘的老房子里,开始了没有人管束的大学生活。
我忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉。
一个清晨,从铜管乐的吹奏声中醒来,这是一个阳光灿烂的星期天,我伸着懒腰循声走去,婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡。
接下来我吓了一跳,原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。
后来,人陆续地到来,花圈慢慢地铺排展开,就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑。
这样的人多起来,气氛就有些变。
庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题。
④古人云:
“死生亦大矣。
”这是很有道理的。
人不像树,一棵树倒下的时候,内部昭示了它生前隐藏的秘密。
人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着。
一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出生的。
凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式。
我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事。
⑤唯有心真正地投入,庄重的神情才会浮现。
对于庄重的感受,最初是一个人给予我的。
她就是我的二姨。
自幼残疾使她对生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。
每次用餐前,我见她闭目默祷,然后,徐徐用箸。
她感谢上天给予的一日三餐的美食,细嚼慢咽,庄重的神情下用心品尝。
其实,上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷,日子贫瘠粗砺。
粮店凭票证供给的陈年老米,淘米时一片浑浊,入口时一股酸气、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片,令人难以下咽。
她常年的胃痛加剧了,却仍然吃得那么香甜,如甘饴入口,点滴不曾遗漏。
吃饭时不要说话,二姨如是说。
这里的道理是什么呢?
后来,我悟出来了,它不纯是生理卫生意义上的,主要是心灵感应上的——安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩。
⑥在离开家乡之前,我一直被这种庄重的神情熏染着,远离家乡的日子里,它不断涌出来。
我最喜欢的还是独自用餐,慢条斯理,从容不迫。
像二姨那样,我品尝到了大地的芳香。
布莱克说:
“从一粒细砂里看出一个世界,一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。
⑦庄重的高级形式乃是敬。
还是引朱熹的话来展开,“不要放肆,不要戏慢,整齐严肃,便是主一,便是敬”(《朱子语类》)。
敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦,都是有道理的。
人不是独立不倚的存在,连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。
庄重的举止,使自己的心得到妥帖的安顿。
不过,生活中这样的举止毕竟太少,无任何敬畏、禁忌,轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。
在这个越来越娱乐化的世界里,戏说正在迅速消解着庄重;失去了敬,怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题,也会渐渐变得轻浮起来,甚至沦为世俗。
⑧放下书本,夜幕降临的时刻走到城市高处,在闪烁着艳丽的灯影里,我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。
这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼。
他们的历程伴随着苦难与雄心,每一个人要被考证或阐释,都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。
可惜——没有噱头。
他们的故居此时大门紧闭,黯淡无光,本该让城市所铭记的人,在娱乐声色中,渐渐被遗忘了。
一个时代不庄重了,戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活,日子肯定浮华起来。
时光如果像一盘不变质的录影带就好了,它可以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细节,包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。
⑨那么,自问:
你,在什么时候显得稍稍庄重一些呢?
⑩庄重,它所持有的庄严、深重的气息,令今日的生命感到难以承受之重。
太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西。
在初秋的树干上,我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳,风吹过来,微微作响。
主人扔下它们远去,此时恍若三五空屋。
(取材于朱以撒的同名散文)
4.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是()
A.来省会初期,作者租住在城市边缘的老房子里,就是为了更好地了解这个城市的习俗。
B.作者认为人生需要各种仪式,在遵循这些仪式的过程中,人就能体会庄重,懂得敬畏。
C.食物难以下咽,二姨却以庄重的神情用心品尝,甘之如饴,因为她对造物主心怀感恩。
D.繁华的生活让城市的人们沉溺于娱乐,失去庄重之心,所以作者渴望回到艰难的过去。
5.从全文来看,作者笔下的“庄重”表现在哪些方面?
(6分)
6.请结合文章内容,简析作者引用朱熹的话有怎样的作用。
(6分)
答案:
4.C
解析:
A项,“作者租住在城市边缘的老房子里,就是为了更好地了解这个城市的习俗”不当,文中说“我忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉”,虽“对这个城市的习俗浑然无觉”,但并不意味是他租住在城市边缘的老房子里就是“为了了解习俗”。
B项,“在遵循这些仪式的过程中,人就能体会庄重,懂得敬畏”过于绝对;文中作者认为“仪式”很重要,应该郑重其事地举行,但仅仅有仪式是不够的。
D项,“所以作者渴望回到艰难的过去”无中生有,于文无据。
故选C。
5.面对生命的到来或逝去,持有最基本的肃穆、郑重之情;面对艰苦的生活、坎坷的命运,依然保持感恩之心;面对天地间的诸多人事,保持敬畏之心;对于已逝的英灵,要永远铭记与崇敬。
解析:
题干问的是“从全文来看,作者笔下的‘庄重’表现在哪些方面”,这是考查学生理解文章词语内涵和筛选整合文本信息的能力。
首先浏览文本,圈出文中写“庄重”表现的句子,然后进行整合。
第一段说“当笔轻轻搁下时,暮色已然卷进了高墙。
我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。
是的,怀揣庄严和深重,这种心情让人速长几岁”,第三段说“庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题”“我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事”,再结合前面所写的弘一法师骨塔前的情形和感受,可以知道此处的“庄重”指的是面对生命的到来或逝去,持有最基本的肃穆、郑重之情;第五段说“唯有心真正地投入,庄重的神情才会浮现。
对于庄重的感受,最初是一个人给予我的……这里的道理是什么呢?
后来,我悟出来了,它不纯是生理卫生意义上的,主要是心灵感应上的——安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩”,此处“庄重”的表现是面对艰苦的生活、坎坷的命运,依然保持感恩之心。
第七段“庄重的高级形式乃是敬……不过,生活中这样的举止毕竟太少,无任何敬畏、禁忌,轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了”,这里的庄重要求面对天地间的诸多人事,保持敬畏之心。
如第八段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼……它可以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细节,包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西”,这里的“庄重”要求对于已逝的英灵,要永远铭记与崇敬。
考生结合这些内容作答即可。
6.朱熹提出“敬”的重要性,作者以此来说明自己的观点——庄重的高级表现是一种敬畏之心。
引朱熹的话,既是对上文“庄重”表现的总结深化,也引出下文——即对当代人缺乏敬畏之心、世界越来越娱乐化的反思与批判。
解析:
题干要求“结合文章内容,简析作者引用朱熹的话有怎样的作用”,这是考查散文中引用名人名言的作用,属于作用题的范畴。
首先找到所引用的朱熹的话,理解其意思,然后再看该引文前后写了哪些内容,本文写了哪些内容,而朱熹的话与这些内容有什么样的关联。
朱熹的话在第七段,“不要放肆,不要戏慢,整齐严肃,便是主一,便是敬”,这是“敬”的重要性,而第七段的中心句是第一句,“庄重的高级形式乃是敬”,后面的内容应是为了该句服务的,即借助朱熹的话来阐明“庄重的高级表现是一种敬畏之心”的观点,朱熹的这句话是对上文“庄重”表现的总结,同时由朱熹有关“敬”的名言引出下文对当代人缺乏敬畏之心、世界越来越娱乐化的反思与批判。
考生围绕这些方面进行答题即可。
三、阅读下面的文字,完成下面7——9题。
岸边
朱以撒
春潮带雨,暮色渐渐压了下来,这条从夹峙的两山间穿出的江流,越发显得急了起来。
我坐在高高的岸上,闲看流水浮动着泡沫,捱搡着枯木朽株向前。
没有航标的江流,它一以贯之的流动只是惯性的作用,或直前,或转弯,就看两岸的笔直或者弯曲。
我不太愿意乘船外出,缘于不愿投身于激流的颠簸之中,在岸边的时光静止着,以不变观万变。
自然之岸成形的巧妙非人工可比。
常常是两边高耸的巨石相接,断岸千尺,江流无法逾越,这使许多巨石成为规划江流走向的标志。
这些巨石是上苍安放停当的,没有什么可以改变它的面貌。
我们听说的变与不变,就是从某一种物来证实的。
岸正是不变之物。
如同易变的一样,我看到了岸边的树林,那是一片杂树林,种类繁多,长相迥异。
挺拔者接收了大量的阳光云霓,横撑者占据了大量的湿气,而更多的则是斜的、歪的,暮色中更暴露了随意和无人管束的野性。
现在我居住的城市已经不用这类杂树绿化了,树的品种明显得到了改良,种在两边街道,更不至东歪西倒。
每过一段,有园林工人持电动剪刀前来,修剪伸出的枝桠。
远远看去,是无数把一律朝天的乒乓球拍。
这和岸边野生的形态,是一种极不相称的悖反生长规律。
树的种植,原本就是为这个平庸无奇的城市增添天然之趣的,生机被不断地压抑着,如果观者在深夜被惊醒,一定心存惋惜——这些横生出来的原始生态,传递着自然气息的前锋,被刀斧手们扼杀了。
分辨两种事物或现象的差别,简易的办法,那就是把它们放在一起。
不动的岸与永动的江流,启迪了人最原始的认识——动与静、行与止、存在与流逝。
千百年间有过许多不动的东西,岸就是最突出的一种。
这种无从飘流的物质,嵌在一个位置上,几乎就是永生。
消耗极少,变化无多。
可靠,就是由这种不动而生发出信赖。
岸边坐定,坐享入眼的动荡之美而不须耗费自己的能量,即便多年之后,在许多江流由盛而竭,再也寻不到当年的簇拥之势,我们要寻找屹立不移之岸,还是轻而易举。
暮色苍茫的岸上,可以眺望到遥远星星点点的灯火,只是耳边一片静寂。
没有被人开发成景点的岸是寂寥清冷的。
幽暗使岸变得绵长而朦胧,只有下面的江流在泛动着寒光,即将穿过灯红酒绿的都市。
不可移易的岸,有点像一个世代生活在一个地方的家族,最终对这个城市的评价就是无声。
爱品头论足的倒是那些外来者,夸张地比划着一些皮相的感受,好像他们太了解这个城市的原委了。
那些知根知底的人躲着记者的镜头:
“不讲不讲。
”再说讲了也没用。
这和岸的冷峻有相通之处。
我们喜欢用长江大河来比喻某一种行进中的气势,同时包含这种气势下发出的咄咄逼人的煽动声响。
人间有什么像江流这样,由涓滴而积聚,脱离岸的规划,变得动荡不安不可收拾呢?
那就是记忆中各种典型的飞流激荡。
潮水浸湿了每一个边角,触目的都是冲刷留下的伤痕。
我们形容“泛滥”,说明已经无法捉控了。
人被冲撞着,失去了站稳的根底,许多人性的本质也在这些潮水中翻开着,让人吃惊地看到绝然相反的部分。
失去了秩序的日子除了让人不习惯之外,也打破了那些平民只想规矩木讷过好日子的美梦。
当变动幅度远远超出他们具有的生活经验,于是茫然无措,甚至恐慌起来。
我不喜欢“席卷”这个词,席卷意味着残酷的深度——没有谁可以幸免。
许多良好的初衷,并没有因展开获得良好的结局,我的判断就是——在汹涌流动的过程中,许多变质的成分恣肆地膨胀起来了。
许多的岸继续它的沉默和稳固,让许多的飘零过眼,成为虚无。
与之相反的是越来越多带着探险气味的举动刺激着我们的心灵。
对此,我只是旁观,绝无仿效之意。
从不动的长城上飞车的好手、从不动的雪山攀援的学生,有的就一去不回头了。
没想到有人还在赞赏着这种精神,不痛惜脱离了精神的肉体开裂。
许多静止中观察的迹象表明,流动的确能引起关注和喝采,可是千万谨慎,生命宛如一件易碎的陶器,持抱不紧,比生命刚硬的东西四处皆是。
我倾向的是,如岸一般静止不动中,它的美感更易持守久远。
(《岸边》有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.作者将岸边的杂树林和城市的绿化树带进行对比思考,认为这其中蕴含了现代人对“自然物”的不同态度。
B.文中关于“江流与岸”
动与静、行与止、流逝与存在的解读,体现了作者的辩证思考,富含哲理。
C.作者认为“人间”如“江流”,各种飞流激荡打破了规矩与秩序,生活脱离规划,这也意味着人生充满希望。
D.文章运用比拟、比喻、设问等多种修辞手法,既使文章语言生动,富有文采,又丰富了岸的文化内涵。
8.文中画横线的句子表达了作者怎样的感情态度?
请简要赏析。
(6分)
9.结合全文,分析标题中的“岸”的意蕴。
(6分)
答案:
7.C
解析:
题中C项,“这也意味着人生充满希望”错误,原文“失去了秩序的日子除了让人不习惯之外,也打破了那些平民只想规矩木讷过好日子的美梦……多良好的初衷,并没有因展开获得良好的结局,我的判断就是——在汹涌流动的过程中,许多变质的成分恣肆地膨胀起来了”。
从文意看,作者“打破了规矩与秩序,生活脱离规划”的结局是一种担忧。
故选C。
8.对“岸”的肯定,岸是不变与沉稳的,且美感持久;对赞赏探险举动的委婉批判,要对生命怀有敬畏之心;将飘零过眼的事物与沉默稳固的岸形成对比。
解析;此题考核结合文中
句子分析作者的情感的能力,要求分析“许多的岸继续它的沉默和稳固,让许多的飘零过眼,成为虚无”答题时既要结合文中的词语分析句子表达的情感,还要结合上下文分析,句中的“岸……让许多的飘零过眼,成为虚无”中暗含“飘零过眼的事物与沉默稳固的岸形成对比”,表达对“岸”的赞美,赞美的内容时“继续它的沉默和稳固”;后文“越来越多带着探险气味的举动刺激着我们的心灵。
对此,我只是旁观,绝无仿效之意”可见作者对“赞赏探险举动的委婉批判”的反对。
9.岸的静止与不变标志着可靠、依赖(或“岸是静止的一种存在,是不变的标志,可靠,可信赖。
”)指沉默稳固中富有持久的美感。
象征着具有规划性,能维系秩序稳定的社会制度等抽象事物。
解析:
此题考核分析标题的含义的能力,答题时注意结合文章的内容分析其表层含义,结合文章的注意分析其引申义、比喻义和象征义。
此题根据文中的句子“千百年间有过许多不动的东西,岸就是最突出的一种。
……变化无多。
可靠,就是由这种不动而生发出信赖”“我倾向的是,如岸一般静止不动中,它的美感更易持守久远”先分析“岸”静止与不变标志着可靠、依赖,沉默稳固中富有持久的美感;再根据“这使许多巨石成为规划江流走向的标志”“人间有什么像江流这样,由涓滴而积聚,脱离岸的规划,变得动荡不安不可收拾呢”“失去了秩序的日子除了让人不习惯之外,也打破了那些平民只想规矩木讷过好日子的美梦”分析其象征义,如具有规划性,能维系秩序稳定的社会制度等抽象事物。
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