守株待兔第课时.ppt
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守株待兔第课时.ppt
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,第二课时,1.准确朗读课文,注意词句间的停顿。
背诵课文。
2.借助注释读懂课文,用自己的话说出农夫被宋宋国人笑话的原因。
(重点)3.明白寓言告诉的道理:
死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获,不会有好结果的。
(难点),学习目标,宋人/有耕者。
田中/有株。
兔走/触株,折颈/而死。
因/释其耒/而守株,冀/复得兔。
兔/不可得,而/身为宋国笑。
朗读课文,读准字音,把课文读通读顺。
(串珠问题1),这是课后第1题哦!
这则寓言故事告诉了我们什么道理?
(核心问题),守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可得,而身为宋国笑。
耕者:
耕,耕田种地意思:
者是“的人”意思。
耕者指农民。
得:
得到,触:
碰到,折:
折断,复:
再,为:
被,身:
自己,几个“而”的意思:
(1)折颈而死撞断脖子死了,表承接关系(兔子脖子撞断了,就死了)。
(2)因释其耒而守株于是放下农具守着这根木桩,表示承接关系(放下农具就去守着木桩)。
(3)而身为宋国笑而他自身成了宋国人的笑柄(他把偶然发生的事情当作必然,想不劳而获,可是只是被人笑话)。
借助注释,用自己的话说说课文中每句话的意思。
(串珠问题2),宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。
于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。
野兔没有再获得,而他自己也成了宋国人的笑柄。
定义:
就是按照文言文原文,借助注释,通过看图、联系上下文猜测意思等方法,逐字用自己的话说出课文的意思,也叫做翻译。
翻译主要有七个策略:
(保)留、(改)换、增(字)、拣(选)、调(整)、补(缺)、删(除)。
运用:
试着借助注释用这七个策略翻译本篇课文。
参考答案:
宋(国)有(个)耕(田)的人。
(他的)田中有(一个)树桩,(有一只)兔(子)跑(过)撞到(这)一个(树桩),折(断了)颈而死(去),(该耕田的人)于是放下他的农具而守(住)(这个)树桩,希望再得(到)兔(子),(但)兔(子)不可(以)再得(到),而他被宋国(人)(嘲)笑。
借助注释读懂文言文,112,说说那个农夫为什么被宋国人笑话。
(串珠问题4),兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。
宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。
不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。
所以被宋国人笑话。
这是课后第2题哦!
读读“阅读链接”,和同学交流:
故事中的坐车人犯了什么错?
坐车人把方向弄错了,却还在用自己的有利条件来辩驳。
这个故事告诉我们无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
守株待兔,妄想不劳而获没有好结果,兔走触株,折颈而死(起因)因释起耒而守株(经过)身为宋国笑(结果),寓言:
小故事道理,这是一则脍炙人口的寓言故事。
兔子自己撞死在树桩子上,这是生活中的偶然现象。
宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,放下农具守候树桩等待兔子再次折颈而死,最后落得个一无所获。
告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。
这首寓言故事明白了什么道理?
(串珠问题4),文言文跟现代文章表达上有很多不同,要想学好文言文,首先要学习将课文读通读顺。
概念:
读通顺课文的要求是字音准确、停顿恰当。
方法:
1.借助课文注音、查字典,读准每个字的发音;2.借助注释和猜测,读懂每句话的意思;3.听录音或者老师示范朗读,关注停顿;4.反复朗读,将自己的理解通过朗读表达出来,读出文言文的节奏感。
运用:
试着按照这些方法将课文读通顺。
参考课文朗读停顿;宋人/有耕者。
田中/有株。
兔走/触株,折颈/而死。
因/释其耒/而守株,冀/复得兔。
兔/不可得,而/身为宋国笑。
读通读顺文言文,写寓言,寓言就是讲述一个短小的故事,借助故事寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁。
写寓言时要想想你要通过这个故事告诉人们什么道理,要告诉人们的道理可以写在最后,也可以不写出来。
举例:
练一练:
从下面三幅图中选择一幅,认真观察,练习写一个寓言故事。
聪明的公鸡一天,公鸡出来在草地散步,正好被一只狐狸看见了。
狐狸悄悄的跟在公鸡后面。
狐狸一边走一边想:
这只公鸡多肥呀!
我得把它吃掉。
公鸡听到后面有脚步声,它回头一看,一只狐狸跟着它。
公鸡顿时紧张起来,但很快又镇静下来。
这时,狐狸对公鸡说:
“公鸡大哥,您早呀!
您这是要到哪里去呀?
”公鸡说:
“我出来散散步,顺便找点小虫吃”。
狐狸一听,马上对公鸡说:
“怎么就你一个人呀?
我陪你去吧”!
公鸡灵机一动说:
“怎么是一个人呢?
猎人大哥在后面呢!
”狐狸听了,一溜烟就跑了。
这是一则寓言故事,通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子,他就丢下锄头整天守着树桩等待撞死的兔子的事,生动形象、深入浅出地告诉我们不要不劳而获,不要心存侥幸,要靠自己的劳动去创造美好的生活。
在体会课文思想感情的同时,我们掌握了学习寓言的方法。
课堂小结,1.看图画,猜一个寓言故事。
守株待兔是寓言,学完课文后让我们组织一次“我来讲,你来猜”的活动。
要求每个人展示一个寓言故事,可以画图猜故事名称、可以先讲述再说明白的道理、可以出主题讲寓言故事的形式进行。
主题延伸,2.听寓言故事,说说明白的道理。
农夫与蛇一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。
那条蛇受到了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。
等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受到了致命的创伤。
农夫临死的时候痛悔地说:
“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。
如果有来世,我绝不怜惜像毒蛇一样的恶人。
”,滥竽充数,古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有三百个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这三百个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖(p)好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:
“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支三百人的吹竽队中。
这以后,南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥(m)天大谎,他压根儿就不会吹竽。
每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样投入,还真瞧不出什么破绽来。
南郭先生就这样混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(mn)王继承了王位。
齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,他认为三百人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬好听。
于是齐湣王颁布了一道命令,要这三百个人好好练习,他将让他们一个个地吹竽给他听。
乐师们接到命令后都积极练习,想一展身手,只有南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。
他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。
请认真听读,思考问题。
你觉得南郭先生是个什么样的人?
这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?
画蛇添足,楚有祠(c)者,赐其舍人卮(zh)酒。
舍人相谓曰:
“数人饮之不足,一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:
“吾能为之足!
”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:
“蛇固无足,子安能为之足?
”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
注释:
1祠:
祭祀。
周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。
祠者:
主管祭祀的官员。
2舍人:
门客,手下办事的人。
3卮:
古代的一种盛酒器,类似壶。
4相谓:
互相商议。
5画地:
在地面上画。
6引:
拿,举。
7固:
本来,原来。
8子:
您;你。
9安能:
怎么能;哪能。
10为:
给;替。
11遂:
于是;就。
12为:
给。
足:
画脚。
者:
的人。
14终:
最终、最后。
15亡:
丢失,失去。
请认真听读,思考问题。
1.借助注释说说这则寓言的意思。
2.这则寓言告诉了我们一个什么道理?
二、对课文理解有误的一项是()A.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰运气过日子,是不会有好结果的。
B.死守狭隘经验,不知变通,是不会有好结果的。
C.每个人都有好运气,不劳动也会有收获。
D.妄想不劳而获,结果惹人笑话。
选自点拨当堂练习,C,三、填空。
这篇课文是按照事情发展顺序写的。
事情的起因是_;事情的发展经过是_;事情的结果是_。
兔不可复得,而身为宋国笑,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,
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