《河中石兽》导学案.docx
- 文档编号:9642041
- 上传时间:2023-05-20
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:22.71KB
《河中石兽》导学案.docx
《《河中石兽》导学案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《河中石兽》导学案.docx(11页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
《河中石兽》导学案
《河中石兽》导学案
24《河中石兽》导学案
侣俸中学陶鸿中
导学目标
1、积累文言词汇,训练阅读浅近文言文的能力。
2、了解故事情节,把握的观点。
懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。
3、发展和提升学生从实际出发进行独立思考的能力。
训练质疑思辨能力。
导学重点:
1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2.懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。
导学难点:
理解实践出真知道的道理。
导学课时:
3课时
导学步骤:
第一课时(总第80课时)
导学要点:
1.自主预习,检查预习
2.朗读指导,疏通文意
一、自主预习,完成自测
(一)预习步骤
1、默读课题,揣摩本课内容;
2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解、作品及本文的写作背景;
3、听读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;
4、反复通顺地朗读课文;
5、精读课文,自行理清文章思路;
6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。
(二)预习检测
1、填空。
《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》。
纪昀(yún)(1724-1805),字晓岚,清代学者、文学家。
《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。
2、给下列加线的字注音。
沧(Cāng)州河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)
曳(yè)铁钯(pá)木杮(fèi)湮(yān)
啮(niè)掷(zhì)溯(sù)流臆(yì)断
欤(yú)坎穴(xué)
3、看注释,解释下列词语。
圮:
倒塌并:
一起阅:
经过,过了求:
寻找
竟:
终于,到底棹:
划船设帐:
讲学,教书尔辈:
你们
究:
推究物理:
事物的道理,规律是:
这湮:
埋没
耳:
语气词,表示“罢了”颠:
通“癫”,疯狂确论:
精当确切的言论
啮:
侵蚀、冲刷坎穴:
坑洞已:
停止遂:
于是
溯流:
逆流如:
依照其:
他的但:
只
臆断:
主观地判断
二、创设情境,趣味导入
俗话说:
“没有调查,就没有发言权”。
有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。
十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。
一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。
石兽为什么会向上游“跑”呢?
让我们一起从中找出答案。
三、检查预习,整体感知
资料链接:
纪昀轶事
纪均因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达。
纪昀生性诙谐风趣,一生的主要精力,倾注于主持《四库全书》(经、史、子、集)的编纂以及《四库全书总目提要》的撰写上。
四、朗读指导,疏通文意
(一)朗读指导
要求:
读准字音,停顿清楚。
沧州南/一寺临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。
阅十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:
“尔辈/不能究物理。
是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?
乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
”众/服为确论。
一老河兵/闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之/于上流。
盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石/必倒掷(zhì)/坎穴中。
如是/再啮,石又再转。
转转不已,遂/反溯(sù)流逆上矣。
求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?
”如其言,果得/于数里外。
然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
(课文朗读:
七语上25《河中石兽》许拙)
(二)疏通文意
沧州②南一寺临(靠近)河干③二石兽并(一起)沉焉(“于之”,在那里)
阅⑥十余岁(年)以为顺流下矣(认为)寻十余里无迹(踪迹)
沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉人了河中。
过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两个石兽,到底没能找到。
(寺僧)认为它们顺流而下了,(于是)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)踪迹。
导学反思:
第二课时(总第81课时)
导学要点:
1.继续疏通文意;
2.反复朗读课文。
继续疏通文意:
闻(听说)之(这件事)岂(怎么)能为(被)暴涨携(带)之去
乃(是)石性坚重(坚硬沉重),沙性松浮(疏松轻浮)渐沉渐深耳(罢了)
一位讲学家在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:
“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?
石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?
”大家信服地认为这是正确观点。
老河兵闻之(代讲学家的话)凡(凡是)河中失石
盖(因为是)石性坚重其(它的,代水)反击之(的)力
啮沙为(形成)坎穴至(等到)石之半
石必倒掷(栽倒掷:
扔))坎穴中
一位老河兵听了这话,也笑着说:
“凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。
因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑穴里。
如是(像这样)再啮转转(一再翻转)不已
求之下流,固(固然)颠如其(依照他的)言
果得(找到)于数里外然则(既然这样,那么……)天下之事
但(只)知其一可据理臆断欤(吗)?
照这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。
不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。
到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
”(人们)依照他的说法(去做),果然在(上游)几里开外找墨妻到了(石兽)。
那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?
(三)反复朗读课文
当堂练习,达标测评
(1)
练习四解释下列句中加点的词。
1.阅十余岁,僧募金重修……
2.竟不可得,以为顺流下矣。
3.尔辈不能究物理。
4.其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
设计意图:
引导学生理解文言词语意思。
参考答案:
1.经过,经历。
2.终了,最后。
3.事物的道理、规律。
4.咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
2、比较下列加点词的古今义。
一寺临河干(古义:
岸边;今义:
不潮湿)
阅十余岁(古义:
经历;今义:
看)
不能究物理(古义:
事物的道理;今义:
一门学科)
是非木杮(古义:
这;今义:
表判断的动词)
转转不已(古义:
停止;今义:
已经)
词类活用
棹数小舟名词用作动词,划(船)
岂能为暴涨携之去动词用作名词,凶猛的河水
一词多义
岂能为暴涨携之去被
为众服为确论认为
必于石下迎水处啮沙为坎穴成为
练习五文言中的一些字的含义在成语里还有留存。
参照示例,写出含有下面加点字(意思保持不变)的成语。
例:
湮于沙上,渐沉渐深耳。
(湮没无闻)
1.尔辈不能究物理。
2.是非木柿,岂能为暴涨携之去?
3.一老河兵闻之……
设计意图:
引导学生理解古今词义的联系。
参考答案:
1.寻根究底:
学究天人,研精究微。
2.不宁唯是:
是可忍,孰不可忍。
3.闻风丧胆:
闻鸡起舞,闻过则喜,闻所未闻。
导学反思:
第三课时(总第82课时)
导学要点:
1.合作探究,展示交流,讲解质疑;
2.拓展延伸,当堂练习。
一、合作探究,展示交流
(一)小组合作,探究问题
1、文章记叙了什么故事?
得出了什么道理?
2、在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由。
(二)班内展示,交流成果
1、文章记叙了什么故事?
得出了什么道理?
2、在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由。
二、师生互动,讲解质疑
(一)文章记叙了什么故事?
古人寻找河中石兽。
(二)复述故事
寻石兽—寺僧(水中下游)—讲学家(泥沙)—老河兵(上游)—得石兽
(起因)(开端)(发展)(高潮)(结局)
(三)四种寻找石兽的方法
方法
人物
地点
结果
第一种
僧
原地水中
不可得
第二种
僧
顺流而下
无迹
第三种
讲学家
原地沙下
(找不到)
第四种
老河兵
逆流而上
果得于数里外
(四)在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由。
寺僧:
以为顺流下矣。
讲学家:
石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
老河兵:
石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
(五)练习一
1.在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学者犯了什么错误?
为什么只有老河兵提出了正确的办法?
寺僧高估了水流的推力,忽视了“石性沉重,沙性松浮”;讲学家只注意了“石性沉重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律;老河兵经验丰富,将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑,所以才能做出正确的判断。
因为寺僧学者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,理论知识和多年经验结合起来分析,作出正确的判断。
2.文章中写了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。
老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵阅历深广,有实践经验。
(六)人物性格
寺僧:
“阅十余岁,僧募金重修”。
出家人,居于寺庙,四大皆空。
可见其毅力坚定但经验不足
讲学家:
“笑曰”“尔辈不能究物理”。
居于书塾,研究经史,讲学教书。
足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人
老河兵:
长年驻扎河边,巡河,镇守河防。
有实际经验,沾沾自喜
如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;唯有老河兵能综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。
(七)画出议论语句,说说得出了什么道理?
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
——只知其一,不知其二,切不可凭据常理主观臆断。
(八)练习一关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。
你从中悟出了怎样的道理?
设计意图:
引导学生理解的观点。
参考答案:
寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面因素,因此能提出正确的看法。
由此可知,实践出真知,实践也是检验真理的标准。
小结:
本文借事喻理,围绕寻找河中石兽这一线索叙述故事,在文末以议论的方式点明自己的观点。
三、拓展延伸,扩大外延
1、练习二对于课文,我们如果用现代科学知识来看,也会产生疑问。
下面这则资料也许会引发你新的思考,请与同学交流。
山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口,蒲津渡浮桥在历史上很有名气。
唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约36.5吨)、四个铁人、两座铁山等,组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。
后因黄河改道,铁牛等没入水中,埋在地下。
1989年,东岸铁牛由河滩下挖出,铁牛和铁人排列整齐,还在原址。
(资料见《唐铁牛与蒲津桥》,《山西文史资料》1999年Z1期)
设计意图:
培养学生独立思考的习惯,训练质疑思辨能力。
参考答案:
略。
2、资料链接:
《水中石兽真会向上游》《盲人摸象》《要用多角度看问题》
3、练习三你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?
与同学交流这类小故事,再说说对这篇课文的体会。
知其一,不知其二(成语):
只知道事物的一方面,不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
典故:
河中石兽
“知其一,不知其二”笑话(四则)
(一)
一个人骑摩托车喜欢反穿衣服,就是把口子在后面扣上,可以挡风。
一天他酒后驾驶,翻了,一头栽在路旁。
警察赶到:
警察甲:
好严重的车祸。
警察乙:
是啊,脑袋都撞到后面去了。
警察甲:
嗯,还有呼吸,我们帮他把头转回来吧。
警察乙:
好.....一、二使劲,转回来了。
警察甲:
嗯,没有呼吸了.......
(二)
老师:
“你能说一些18世纪科学家共同特点吗?
”
学生:
“能,他们都死了。
”
(三)
一非洲人住在某一宾馆。
夜半,起火,不明原因。
非洲人见状顾不了那么许多,光着身子就跑出去了。
消防员见状惊呼:
“我的妈呀!
都烧的糊了吧区的了还能跑那么快!
”
(四)
在一条七拐八拐的乡村公路上,因为时常发生车祸,所以常常有一些鬼故事发生,有一天晚上,有一个出租车司机看见路边有一个长发披肩,身着白衣的女人向他招手,因为这个司机没有见过鬼,所以大胆的停下来让她上车了,这一路上,司机虽然不信有鬼,心里也毛毛的,所以时常从后视镜看后面的女人,开着开着,突然司机发现那个女人不见了!
司机吓了一大跳,赶紧踩了一个刹车!
只见那个女人满脸是血,表情狰狞。
司机吓的牙直打颤。
突然那女人开口了:
“你会不会开车啊!
我低头系个鞋带你突然一刹车把我鼻子都撞破了……”
“河中石兽”启示:
三“要”三“不”
告诉我们许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情就作出主观臆断,而要根据实际情况作出判断,而应当遵循客观事物的规律。
不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不能做空头理论家的哲理。
四、当堂练习,达标测评
(2)
写一写,说一说:
(1)僧两求石兽,均不可得,心想:
。
(2)讲学家闻之,心想:
。
(3)僧听完讲学家的一番话,心想:
。
(4)老河兵闻之,心想:
。
(5)围观的百姓听闻此事,又见石兽得于上游,议论纷纷:
。
五、学习评价
六、课后作业
练习三背诵课文。
导学反思:
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 河中石兽 河中 导学案