十个最常考虚词.docx
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十个最常考虚词
《考试大纲》规定掌握的十八个虚词中,考查频率最高,
特别重要的有十个:
而、何、乃、其、所、为、以、因、于、之。
一、而
1、用作连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系。
并列关系。
一般不译,有时可译为“又”“和”“与”等。
Eg:
《劝学》:
“蟹六跪而二螯”。
递进关系。
可译为“并且”、“而且”等。
Eg:
《劝学》:
“君子博学而日参省乎己”。
③承接关系。
可译为“就”、“接着”、“才”“于是”等或不译。
Eg:
苏轼《石钟山记》:
“余方心动欲还,而大声发于水上”。
(方,正;心动,心惊,害怕)
④转折关系。
可译为“但是”、“可是”、“却”“然而”等。
Eg:
《荀子·劝学》:
“青,取之于蓝,而青于蓝”。
假设关系。
可译为“如果”、“假如”等。
Eg:
A《冯婉贞》:
“诸君而有意,瞻予马首可也”。
B《论语·为政》:
“人而无信,不知其可也。
”
修饰关系。
即连接状语和中心词。
可译为“地”,也可不译。
Eg:
《荀子·劝学》:
“吾尝终日而思矣”。
⑦表示因果,可译为“因而”、“所以”“因此”等。
Eg:
《荀子·劝学》:
“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
”
2、用作代词,只用于第二人称,一般作定语,译为“你(们)的”;偶尔也作主语,译为“你(们)”。
Eg:
归有光《项脊轩志》:
“某所,而母立于兹”。
(某所,这个地方;兹,指示代词,这里、此。
)
3、复音虚词“而已”,放在句末,语气助词,相当于“罢了”。
Eg:
<师说>“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。
4、语气助词,一般用在句末,相当于“啊”或“吧”、“了”等。
Eg:
《论语·微子》:
“已而,已而,今之从政者殆而!
”
二、何
1、用作疑问代词,后面常配用“也”、“哉”。
作谓语,问原因,可译为“为什么”、“什么原因”。
Eg:
范仲淹《岳阳楼记》:
“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
”(仁人之心,品德高尚的人们的思想感情;或异二者之为,[他们]或许不同于[上面说的]那两种人的做法。
)
②作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”、“什么”。
Eg:
A《鸿门宴》:
“大王来何操?
”(操,携带)
B《赤壁之战》:
“豫州今欲何往?
”
③用在“如”、“若”、“奈”等动词后,组成“如何”、“若何”、“奈何”等词组,译为“怎么样”、“什么样”、“怎么办”等。
Eg:
《鸿门宴》:
“固不如也,且为之奈何?
”
2、用作副词,用于句首或动词前,表反问,可译为“为什么”、“怎么”、“怎么这样”等。
Eg:
A《战国策·邹忌讽齐王纳谏》:
“徐公何能及君也?
”
B《谏太宗十思疏》:
“何必劳神苦思,代百司之职哉?
”
3、用在形容词前,表示程度深,加强语气,可译为“多么”、“怎么这样”等。
Eg:
A欧阳修《伶官传序》:
“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
”(誓天,对着天发誓;断发,割断头发)
B王若虚《贫士叹》:
“入门两眼何悲凉,稚子低眉老妻哭。
”
三、乃
1、用作副词,有以下几种情况:
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”、“于是”等。
Eg:
《左传·曹刿论战》:
“刿曰:
‘肉食者鄙,未能远谋。
’乃入见。
”(肉食者,是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上官员,一般称为“肉食者”,用以借指有权位的人;鄙,鄙陋,目光短浅)
②表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”、“竟然”、“反而”等。
Eg:
A苏轼《石钟山记》:
“而鄙者乃以斧斤考击而求之。
”(而浅陋的人竟然用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因)
B陶渊明《桃花源记》:
“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
”(乃,竟然;无论,不要说、更不必说)
表示对事物范围的一种限制,可译为“才”、“仅”等。
Eg:
A司马迁《廉颇蔺相如列传》:
“臣乃敢上璧”。
B司马迁《项羽本纪》:
“(项王)至东城,乃有二十八骑。
”
2、用作代词,一般用于第二人称,作定语,可译为“你的”;也可作主语,译为“你”。
Eg:
陆游《示儿》:
“死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”(元,同“原”,本来的意思;翁,父亲)
3、用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
Eg:
A《信陵君窃符救赵》:
“嬴乃夷门抱关者也”(嬴,人名;夷门,地名;抱关者,守门人)
B《西游记》:
“我乃齐天大圣孙悟空。
”
四、其
1、用作代词,分几种情况:
用作第三人称代词。
可代人或事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”、“他们的”或“它的”、“它们的”。
Eg:
司马迁《廉颇蔺相如列传》:
“臣从其计,大王亦幸赦臣。
”(我听从了他的意见,幸而大王也赦免了我)
用作第三人称代词。
一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语,可译为“他”、“它”(不能加“的”)等。
Eg:
韩愈《师说》:
“其闻道也固先乎吾”。
(固,本来)
活用为第一人称。
可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我”、“自己”“我(自己)”等。
Eg:
王安石《游褒禅山记》:
“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
”(而且我也后悔自己跟从他们,以至不能尽情享受那浏览的乐趣;悔其,后悔自己;其,自己;极,尽,这里指尽情享受;夫,那)
用作指示代词,表远指,可译为“那”、“那个”“那些”、“那里”等。
Eg:
王安石《游褒禅山记》:
“则或咎其欲出者”(则,就;或,有人;咎,责怪;欲出者,要求退出来的人。
)
用作指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
Eg:
苏轼《石钟山记》:
“于乱石间择其一二扣之。
”
2、用作副词,放在句首或句中,有以下几种情况:
表示测度语气,可译为“大概”、“恐怕”、“或许”等。
Eg:
韩愈《师说》:
“其皆出于此乎?
”(此,这个[原因])
表示反诘语气。
可译为“难道”等。
Eg:
王安石《游褒禅山记》:
“其孰能讥之乎?
”(难道谁还能讥笑他吗?
)
表示婉商语气。
可译为“还是”等。
Eg:
林觉民《与妻书》:
“汝其勿悲”
《左传·烛之武退秦师》“‘……吾其还也’。
亦去之。
”(之,指代郑国)
表示期望语气。
可译为“可要”、“一定”等。
Eg:
欧阳修《伶官传序》:
“尔其无忘乃父之志”
3、用作连词,放在句首,表假设,可译为“如果”,“假如”。
Eg:
宋濂《送东阳马生序》“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”(非……则……,不是……就是……)
五、所
1、辅助性代词,具有指示兼称代的作用,放在动词前面,组成名词性的“所字”结构,表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。
Eg:
司马迁《信陵君窃符救赵》:
“臣所过屠者朱户亥,此子者贤”。
Eg:
《<指南录>后序》:
“余在患难中,间以诗记所遭……”
“所”和动词结合,后面再有名词,则“所”字结构起定语的作用。
如:
《信陵君窃符救赵》:
“臣所过屠者朱亥,此子贤者……”
2.“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的特殊结构,表示被动。
如《信陵君窃符救赵》:
“赢闻如姬父为人所杀……”
3.“所”和“以”连用,组成复音虚词“所以”,文言文中很常见,用法主要有两种:
①表示原因。
可译为“……的原因”。
如《廉颇蔺相如列传》:
“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
”
表示手段或凭借。
翻译时应灵活处理。
如《信陵君窃符救赵》:
“吾所以待侯生者备矣……”,“所以”相当于“……的礼节”《师说》:
“师者,所以传道授业解惑也。
”(“所以”相当于“靠他来”)。
六.为
“为”经常作动词,意思有“做”、“担任”等;还可作判断词动“是”用。
这里介绍作虚词的用法。
1.用作介词,除了表被动外,应读去声(四声)。
1表示动作、行为的对象。
可译为“跟”、“同”、“向”、“对”等。
如《桃花源记》:
“不足为外人道也。
”
2表示动作、行为的替代。
可译为“替”、“给”等。
如:
《孔雀东南飞》:
“可怜体无比,阿母为汝求”。
《鸿门宴》:
“谁为大王为此计者?
”(前一个为是介词,“替”、“给”;后一个为是动词,出,)
3表示行为、动作的时间。
可译为“当”、“等到”等。
如《晏子使楚》:
“为其来也,臣请缚一人过王而行。
”
4表示动作、行为的目的。
可译为“为着”、“为了”。
如《木兰诗》:
“愿为市鞍马,从此替爷征。
”
5表示动作、行为的原因。
可译为“因为”、“由于”。
如《孔雀东南飞》:
“非为织作迟,君家妇难为。
”句中前一个“为”是介词,后一个是动词。
6表示被动关系。
读阳平声(二声),可译为“被”,“为”所引进的是动作、行为的主动者;有时可不出现主动者;常与“所”组成“为所”或“为……所”格式。
如《伶官传序》:
“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
”
2.用作句末语气词,读阳平声(二声),表示反诘或感叹,前面有疑问代词与它呼应,可译为“呢”等。
如《季氏将伐》:
“是社稷之臣也,何以伐为?
”
七、以
1用作介词,主要有以下几种情况:
①、表示动作、行为所使用或所凭借的工具、方法等,视情况可译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“凭……身份”等。
如:
《廉颇蔺相如列传》:
“愿以十五城易璧。
”“以”可译为“用”。
又如:
《得道多助,失道寡助》:
“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
”“以”可译为“凭借”。
如:
《赤壁之战》:
“余船以次俱进。
”,《五人墓碑记》:
“是时以大中丞抚吴者为魏之么私人”。
“以”可译为“、凭……身份”
②、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
Eg:
《廉颇蔺相如列传》:
“且以一璧之帮逆强秦之欢,不可。
”
③、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”、“从”。
Eg:
《登泰山记》:
“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……”
④、用在表示人的词语前面,可译为“率领”、“带着”,实际上是表示工具的“以”字的活用。
Eg:
《信陵君窃符救赵》:
“欲以客往赴秦军,与赵俱死”。
2、用作连词,用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
①表示并列或递进。
常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”、“而且”等。
或者省去不译。
Eg:
《游褒禅山记》:
“夫夷以近,则游者众”
②承接关系。
“有”之前的动作行为往往是后一动作、行为的手段或方式,可译为“而”或省去不译。
Eg:
《游褒禅山记》:
“余与四人拥火以入”
③表示目的。
“以”之后的动作、行为,是前一动作、行为的目的,可译为“来”“用来”。
Eg:
《病梅馆记》:
“穷余生这光阴以疗梅也哉”
④表示结果。
“以”之后的动作、行为,是前一动作、行为的结果,可译为“以致”等。
Eg:
《出师表》:
“不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
”
⑤表示原因。
用在表原因的分句前,可译为“因为”。
Eg:
《游褒禅山记》:
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
”
⑥表示修饰。
连接状语和中心语,可译为“而”,或省去不译。
Eg:
《归去来兮辞》:
“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”
3、复音虚词“是以”“以是”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。
Eg:
《石钟山记》:
“余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
”
八、因
1.用作介词,有以下几种情况:
①表示介绍动作、行为发生的原因。
可译为“因为”、“由于”。
如:
《谏太宗十思疏》:
“恩所加,则思无因喜以谬赏……”
②表示动作、行为发生的依据、方式。
可译为“趁着”、“凭借”、或“经由”、“通过”。
如:
《廉颇蔺相如列传》:
“因宾客至蔺相如门谢罪……”
2.用作连词,表示顺接上文,可译为“就”、“便”、“于是”。
如:
《促织》:
“既而得尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
”
九、于
“于”是介词,与名词、代词或短语结合,构成介宾短语,修饰动词、形容词,表示多种组合关系:
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“和”、“同”、“跟”、“与”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。
Eg:
A《鸿门宴》:
“得复见将军于此。
”(“于”可译为“在”)
B《公输》:
“荆国有余于地而不足于民。
”(“于”可译为“在……方面”)
C《出师表》:
“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
”(“于”可译为“在……中”)
D《赤壁之战》:
“请奉命求救于孙将军。
”(“于”可译为“向”)
E《赤壁之战》:
“权起更衣,肃追于宇下。
”(“于”可译为“到”)
F《廉颇蔺相如列传》:
“故燕王欲结于君。
”(“于”可译为“和”、“同”、“跟”、“与”)G《师说》:
“于其身也,则耻师焉……”(,“于”可译为“对”、“对于”)
H《生于忧患,死于安乐》:
“天将降大任于斯人也……”。
(“于”可译为“给”)
2.放在形容词之后,表示比较,一般译为“比”,有时可译为“胜过”。
Eg:
A《鸿门宴》:
“良曰:
‘长于臣。
’”
B《劝学》:
“冰,水为之,而寒于水。
”
有时则只表示对象的性质和状态,可不译。
Eg:
《五人墓碑记》:
“非常之谋难于猝发……”
3.表示被动,放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”等与它呼应。
Eg:
《廉颇蔺相如列传》:
“臣诚恐见欺于王而负赵。
”
4.复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同:
①放在句子开头,表示前后句是承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。
如:
《五人墓碑记》:
“吴之民……于是乘其厉声一呵,则噪而相逐。
”
②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语,可根据“于”的不同用法,分别译“在这”、从这等。
Eg:
《捕蛇者说》:
“吾祖死于是,吾父死于是……”
十、之
1.用作代词,分两种情况:
①人称代词。
可以代人、代物、代事,可译为“他(们)”、“”她(们)、“它(们)”。
Eg:
《师说》:
“人非生而知之者,孰能无惑?
”
②活用为第一人称代词,译为“我”、“我们”。
Eg:
A《捕蛇者说》:
“君将哀而生之乎?
”(之,我)
B《廉颇蔺相如列传》:
“不知将军宽之至此也。
”(之,我)
C《信陵君窃符救赵》:
“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。
”(鼓刀,动刀宰杀;存,慰问;之,我)
③偶尔也活用为第二人称。
Eg:
《与妻书》:
“然语之,又恐汝日日为吾担忧。
”(之,你)
④指示代词。
表近指,可译为“这”。
Eg:
A《廉颇蔺相如列传》:
“均之二策,宁许以负秦曲。
”(均,比较;负,SD,负担,承担;曲,理亏。
)
B《逍遥游》:
“之二虫又何知?
”
2.用作助词,分几种情况:
①结构助词,定语的标志,用在定语和中心语之间,可译为“的”,有时可不译。
Eg:
A《赤壁之战》:
“吾不能举全吴之地,十万之众……”
B《勾践灭吴》:
“子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。
”
②结构助词,补语的标志,用在中心语和补语之间,可译为“得”。
Eg:
《游褒禅山记》:
“以其求思之深而无不在也。
”
③结构助词,宾语前置的标志,用在被提前的宾语之后,谓语动词或介词之前,译时应省去。
Eg:
A.《信陵君窃符救赵》:
“譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
”(馁,něi,饥饿)
B.《师说》:
“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”
④结构助词,主谓之间,取消句子独立性。
(当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,无实义,仅仅表示语法关系,不译。
)
Eg:
A《师说》:
“师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
”
B《烛之武退秦师》:
“臣之壮也,犹不如人。
”
⑤结构助词,定语后置的标志。
Eg:
《荀子·劝学》:
“蚓无爪牙之利,筋骨之强。
”
⑥音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,只起调节音节的作用,译时应省去。
Eg:
A《赤壁之战》:
“顷之,烟炎弥天,人马烧溺死者甚众……”
B《寡人之于国也》:
“填然鼓之”
3、用着动词,译为“到”、“往”、“到……去”
Eg:
《陈涉世家》:
“辍耕之垄上”(辍,停止。
垄上垄:
田埂。
上:
位置在高处的.田垄,但在文中是田畔高地)
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