《秋水》习题及答案.docx
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《秋水》习题及答案
《秋水》习题及答案
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两渚崖之间,不辨牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家”。
1.解释加点的词语:
(2分)
(1)百川灌河(黄河)河伯始旋其面目(面貌)
(2)见笑于大方之家(得大道的人)
2.翻译:
(6分)
(1)以天下之美为尽在己
认为天下的美景全集中在自己这里了
(2)野语有之曰闻道百,以为莫己若者,我之谓也
有句俗话说,‘听到了许多道理,就以为没有人比得上自己’,即是说的我呀。
《秋水》习题及答案2
1、根据课文给加点的字注音。
泾流()涘()渚()仲尼()殆()
2、解释句中加点的字。
①秋水时至,百川灌河。
②泾流之大,两涘渚崖之间。
③东面而视,不见水端。
④于是焉,河伯始旋其面目。
⑤吾长见笑于大方之家。
3、找出描写河、海的句子。
描写河的句子:
描写海的句子:
4.翻译下列句子。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
“闻道白,以为莫已若”者,我之谓也。
5.填空:
庄子,名,中期国人,他继承并发展了的思想,为学派的重要代表人物。
《庄子》有篇,七篇十五篇,《杂篇》十一篇,研究者的多认为是庄子所作。
(胸怀全局,一切尽在掌握中)
1.河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?
2.河伯后来为何又望洋而叹呢?
3.河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”?
4.全文可分为几个层次?
层次间的关系是什么?
5.文中用两个“于是焉”有什么作用?
(勇于探索,乐趣源自思考来)
6、古代诗文中有许多表达雄心壮志的“名人名言”,请你写出五位名人,各写出他的一条名言。
7、请你写出表达豁达胸襟的诗句。
(不少于2句)
8.“海纳白川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”是林则徐的自题联,你能体会林则徐想通过这幅
对联
勉励自己做怎样的人呢?
第20课秋水(第二课时)
1下列注音正确的一项是()
A.泾jīng涘yǐ渚zhǚ
B.泾jìng涘sì渚zhě
C.泾jīng涘sì渚zhǚ
D.泾jìng涘yǐ渚zhě
2.下列词语中有错别字的一组是()
A.径流渚崖辩别望洋向若
B.泾流劝谏旋转欣然自喜
C.争辩穷匮孀妻遗笑大方
3.指出下列“之”的含义。
野语有之曰()
我之谓也()
少仲尼之闻()
泾流之大()
4.找出下列句子中的通假字并解释。
①泾流之大:
②不辩牛马:
5.解释下列句中加点词语的古今不同意义。
①顺流而东行,至于北海:
②东面而视:
(片片红叶,风景这边独好)
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
1.判断下列句子的对错,(对的打√,错的打×)
①文中有两处用了“于是焉”,都当“这时候”讲,其作用都是指代,起承上启下的作用。
②“以天下之美为尽在己”句中,一个“天下”,一个“尽”,把河伯踌躇满志的神态描写得淋漓尽致。
③“不辩牛马”与“不见水端”是用比照手法突出大海的广阔。
④文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是:
前面是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。
2.河伯引“闻道百,以为莫己若”的作用是什么?
3.河伯引“少仲尼之闻,轻伯夷之义”的作用是什么?
4.这篇课文说明了一个什么道理?
5.通过这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点?
6、请用一个成语为本文拟定题目。
(迁移能力,滋润求知心田)
(一)阅读下列文言短文,完成文后习题。
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子日:
“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜,庄子往见之,曰:
“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?
夫鹓鶵,发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练食不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之日:
“吓!
今子欲以子之梁国而吓我邪?
”
1.下列加点的字意义相同的一项是()
A、于是惠子恐于是鸱得腐鼠
B、惠子相梁欲代子相
C、发于南海止于北海
D、仰而视之子知之乎
2.与“或谓惠子曰”中的“或”的用法、意义相同的一项是()
A.莫如以吾之所长攻其所短,或能负乎?
B.或坐或卧,或仰或俯
C.蛟或浮或没,行数十里
D.残贼公行,莫之或止
3.下列句子加点的词语解释错误的一项是()
A.惠子相梁担任相国
B.或谓惠子日有人
C.非梧桐不止停止
D.非练实不食精熟、精美
4.对本文中庄子的话的概括,正确的一项是()
A.以小人之心度君子之腹B.井蛙不可与之语海
C.山不在高,水不在深D.燕雀安知鸿鹄之志
(二)鲲鹏斥鴳(yàn)
穷发之北,有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
化而为鸟,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云。
抟①扶摇②羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥鴳③笑之曰:
“彼且奚适也?
我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也?
”(《庄子?
逍遥游》)
注释:
①抟:
环绕,回旋。
②扶摇:
风名,是一种从地面一直上升的迅疾的暴风。
③斥鴳:
斑鸠之类的小鸟。
5、解释句中加点的`字。
①穷发之北。
()
②有鱼焉,其广数千里,未有知其修者。
()
③此亦飞之至也。
()
④然后图南,且适南冥也。
()
6、翻译下列句子。
①有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
②我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
7、这个寓言故事蕴含的哲理是:
与此寓言故事相类似的故事是:
(用成语回答)。
河伯第一次自高自大,结果将“见笑于大方之家”,自高自大会使人产生错误的认识,导致错误的做法,甚至导致他人的耻笑、鄙视。
而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度,知耻的精神风貌,这使河伯在认识上达到了一种升华,实现了从无知到有知的转化。
做法不同,结果也必然不同。
正确的做法带来的是收获,错误的做法带给人的是失误。
请以“做法”为话题,写一段文字,表达你的情思感悟。
(100字左右)
(20xx.茂名市)
秋水《庄子》
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫已若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
1.解释下面加点的词语。
(4分)
(1)百川灌河
(2)东面而视
(3)河伯始旋其面目
(4)而轻伯夷之义者
2.翻译下面句子。
(6分)
(1)(河伯)以天下之美为尽在已。
译:
(2)“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。
译:
3.这篇寓言的寓意是
《秋水》习题及答案3
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
1.解释下面句子中加粗的字词。
①两涘渚崖之间,不辩牛马辩:
辩:
_______
②东面而行,不见水端端:
端:
_______
③吾长见笑于大方之家长:
长:
_______
2.下列句子中加粗的“之”字的意思和用法,有一项不同于其他各项,它是()
A.以天下之美为尽在己
B.野语有之曰
C.少仲尼之闻
D.吾非至于子之门,则殆矣
3.翻译文中划线的句子。
①秋水时至,百川灌河。
____________________
②道闻百,以为莫己若。
____________________
4.以下是对文章的分析理解,说法不正确的一项是()
A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。
B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。
C.在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻。
D.河伯的感叹里还表达了这样的意思:
自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。
5.也许你能从这则寓言中受到不少启发,请谈谈自己最深的感受。
____________________
参考答案:
1.①同(通)辨,分辨。
②尽头。
③长久,永远。
2.B
3.①秋天里的洪水按时到来,众多河流的水注入黄河。
②听到了上百条(不少)道理,便认为没有人比得上自己了。
4.C
5.可能的感受:
①现有的见识往往是有限的,我们不应囿于已有的见识而骄傲自大;
②个人的见识是有限的,即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候,因此我们一方面没有骄傲的理由,另一方面也要不断学习充实自我;
③河伯善于反省自我的态度,勇于承认错误的精神值得我们学习;
④见识短浅,学识浅陋就会遭人耻笑,因此我们要不断学习,不断进步。
《秋水》习题及答案4
阅读下面文段,完成后面题目。
(一)秋水(12分)
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
小题1:
下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()(3分)A.河伯始旋其面目/其妻献疑曰B.望洋向若而叹曰/以为莫己若
C.河伯欣然自喜/然则何时而乐耶D.秋水时至/山间之四时也
小题2:
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(3分)
“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
小题3:
河伯的说话首先引用俗语“闻道百,以为莫己若“批评自己的□□□□;再说自己曾经不相信“少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”批评自己的□□□□;然后,河伯认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑,也就是成语“□□□□”之意。
(3分)
小题4:
下列对选文内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.这篇寓言故事说明了个人的见识是有限的,大小是相对的,告诫人们不能囿于见闻而骄傲自大。
B.河伯之所以欣然自喜,是因为“闻道百,以为莫己若”者。
C.河伯从眼前的对比中,发现了自己并不是“天下第一”,自叹不如,可见他有自知之明。
D.宇宙无限,人的认识和作用因为受客观限制是有限的,因此,人不能自满自足,要不断开拓进取。
参考答案:
小题1:
A
小题2:
“听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己”的,说的就是“我”这样的人了。
(“闻道”1分;“若”1分;语意连贯1分)
小题3:
狂妄自大(1分)盲目自大(1分)贻笑大方(1分)
小题4:
B
小题1:
试题分析:
B项中若字分别解释为:
古代指海神;如同、好像。
C相中的然字分别解释为:
……的样子;表转折连词。
D相中的时字分别解释为:
时令;季节。
小题2:
试题分析:
此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要
求学
生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。
翻译这一句时要注意第一句注意“闻道”“百”等词。
小题3:
试题分析:
注意横最好是“四字成语”读懂文言文,方可能从中提炼出意思相近的成语。
小题4:
试题分析:
B项:
因为它为自己泾流之大的雄伟而骄傲自满。
《秋水》习题及答案5
比较阅读【甲】【乙】两个文段,完成问题。
【甲】秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”(选自《庄于.秋水》)
【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂③焉,曰:
“若知具茨之山乎?
”曰:
“然。
”“若知大隗之所存乎?
”曰:
“然。
”黄帝曰:
“异哉小童!
非徒知具茨之山,又知大隗之所存。
请问为天下。
”小童辞④。
黄帝又问。
小童曰:
“夫为天下者,亦奚⑤以异乎牧马者哉?
亦去其害马者而已矣。
”黄帝再拜稽首,称天师而退。
(选自《庄子.徐无鬼》)
【注释】①大隗(wěi)传说中的神名。
②具茨:
山名。
③涂:
同“途”,路。
④辞:
谢绝。
⑤奚:
何,什么。
1、解释下列划线字的意思。
(1)秋水时至()
(2)河伯始旋其面目()
(3)黄帝将见大隗乎具茨之山()
(4)亦去其害马者而已矣()
2、下列划线字意思相同的一项是
A、
(1)河伯始旋其面目
(2)亦去其害马者而已矣
B、
(1)望洋向若而叹曰
(2)若知具茨之山乎
C、
(1)河伯欣然自喜
(2)曰:
“然。
”
D、
(1)于是焉
(2)是进亦忧,退亦忧
3、把下面的句子翻译成现弋汉语。
(1)闻道百,以为莫己若。
________________________________________________________
(2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
________________________________________________________
4、从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。
________________________________________________________
5、请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?
________________________________________________________
参考答案:
1、
(1)按时
(2)穷尽,尽(3)拜见,拜访(4)正好,恰好
2、D
3、
(1)听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己。
(或听到道理很多了,就认为没有人能比得上自己。
)
(2)治理天下的人,与牧马的人有什么不同呢?
(或治理天下,和牧马又有什么不同呢?
)
4、贻笑大方(或望洋兴叹)、害群之马。
共同点:
他们都通过过自身的经历,发现自己的不足。
(或:
他们都善于反思。
)
5、示例:
黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中,不要妄自尊大,要虑心向他人请教,要时常自我反省,自我完善。
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