初三议论文知识小结.docx
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初三议论文知识小结
议论文相关知识总结
1.议论文:
议论文(又称论说文)就是议论说理的文章,是以议论为主要表达方式的一种文体,它主要通过摆事实,讲道理,运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点,表明赞成什么,反对什么。
议论文内容具有理论性,结构具有逻辑性,语言具有概括性。
2.议论文从论证方式看,分为立论和驳论两种
3.议论文的要素:
指论点、论据和论证三要素
论据
常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。
事实论据:
包括具有代表性的确凿的事例或史实、统计数字等。
道理论据:
指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。
论据作用
道理论据:
深刻而有力地证明了……
[如果是警句,则说它具有警策作用,增加了文章的说服力]
事实论据:
确凿而准确地证明了……
概括论据的答式→谁+做什么事+结果怎样归纳时,要突出论证论点的一面
总之,要揭示论点与论据的关系,也即观点与材料的内在联系,看论据是否能成为论点存在的充足理由。
特别注意的是:
有些分列几个小论点阐述中心论点的文章,那些分论点、小论点同时又是中心论点的论据
论据和论点之间的关系
(1)论据用来支撑或证明论点,当文章只有中心论点时是直接支撑论证中心论点;当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点,但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。
事实论据要确切真实,材料虚假或张冠李戴,都不能有效地证明论点。
论据要与论点一致。
事实论据要简洁,凡与论点没什么关系的情节过程都是多余的。
举例论证时必须把事例的意义内涵与论点结合起来分析论述。
(2)论据间的关系:
几个论据共同论证一个论点时,要注意其顺序:
或时间,或空间,或主次,或数据的大小。
(3)答题方式:
本文(段)的论点是 ,这里所列举的 属(事实或道理)论据,是为了从(反面或正面)证明这个论点,……
论证
论证方法多种多样,常见的有以下四种:
①举例论证:
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;
②道理论证:
用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
对比论证:
拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
④比喻论证:
用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
分析论证方法产生的不同作用
a、举例论证:
列举确凿、充分、有代表性的事例,阐明了……道理,增强文章的说服力。
b、道理论证:
、直接讲述一些支撑论点的基本道理,揭示了事情的本来面目,令人信服;
、引用名言警句格言谚语公理,阐明……道理,增强论点的权威性,使文章极具说服力。
名言警句影响力大,格言谚语公理为大家公认,道理不言自明。
c、比喻论证:
用人们熟知的事物作比喻来证明……论点,浅显易懂,增强说服力,同时又能使文章生动形象。
d、对比论证:
将论据中截然相反的两种情况进行比较,形成鲜明的对照,互为衬托,特别能突出方面的性质,具有很强的论证力量。
答题方式:
这一段(一句)运用了 论证方法,论证了……(论点),显得……(好处)。
议论文的结构
议论文基本结构是提出问题——分析问题——解决问题,它又可分为两大类:
一类是“横式”。
以“横式”结构为主的有
“总论——分论——总论”
“总论——分论”
“分论——总论”三种。
一类是“纵式”结构。
“纵式”结构为主的主要是层层深入式。
常见题目
a.本文是怎样开头的(本文开头有什么特点)?
举事例[寓言故事、对比论证……引入]以此引出论点,更有吸引力
※注:
它的表达方式为记叙。
议论文中记叙的作用[特点]:
概括性文字
以设问引入:
引发读者的思考,然后再从分析后提出文章的中心论点
以设问开头,增加读者阅读的兴趣,引发读者的思考
引用诗歌、名人名言:
作为论据来论证中心论点,更加突出论证中心
作用:
1、引入2、作为道理论据来论证文章的中心论点
共同目的:
1、引起读者的阅读兴趣
2、从分析后得出中心论点。
另外,也有是在开头举了反面例子后加以否定的基础上,进一步推导出论点
b.本文的结构怎样?
(是怎样展开论述的)
1)、并列式。
平列中心论点的几个方面,往往有分论点。
2)、递进式。
层层深入、步步发展;起承转合、环环相扣。
(注意顺序条理)
3)、对比式。
正反对比。
4)、综合式。
例
另一种珍爱
①曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。
感动之余,我忽然想到人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己、热爱自己。
如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢?
②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。
他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。
等他平反回来,人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。
他笑道:
“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。
”为此,我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。
我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。
我知道她不是不爱自己,而是太爱——爱到了溺爱的程度。
音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候,她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢?
⑤学会爱自己,不是让我们自我姑息、自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。
这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。
我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。
这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成长为一株笔直葱茏的树。
⑥学会爱自己,不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容。
然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么不好呢?
⑧学会爱自己,这不是一种羞耻,而是一种光荣。
因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍重。
这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。
可以让我们在无房可居的时候,亲手去砌砖叠瓦,建造出我们自己的宫殿,成为自己精神家园的主人。
⑨学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。
1.题目“另一种珍爱”指的是什么?
“另一种”是作者相对于一般人的什么想法提出的?
2.有人认为第③段的论据有些多余,你认为呢?
请说说你的看法。
3.第⑤段画线的句子运用了什么论证方法?
有什么作用?
4.感知第⑥段文字的内容,为其补写一个事实论据。
5.作者为什么说“学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界”?
1题考查对议论文论点的把握。
第一问从题目这个论题入手,虽然没有明确问论点,但考查的对象无疑是论点本身。
第二问考查提出论点的缘由,这是对文章内容的理解。
2题命题的角度是分析并判断论据是否多余,实际考查的是指定的论据在语段中的作用。
3题考查论证,题干的表述直接而明确,指明论证的类型,分析其作用。
4题要求补写事实论据,这需要在平时做好积累,能够准确地理解,简洁地叙述。
5题考查对全文的理解,答题时不仅要理解文章的内容,还要能够用简洁的语言表达出自己的理解
1.珍爱自己(学会爱自己)。
渴望别人的关爱(或:
需要通过别人来肯定自己热爱自己)。
2.不多余。
这里写女音乐家毁灭自己的事情,是从反面论证“人应该学会爱自己”,与第二段中的正面论证形成鲜明的对比,突出观点。
3.比喻论证。
使得说理生动形象,通俗易懂,更好地论证了“爱自己,就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。
4.略。
答题要求:
围绕“学会爱自己,让我们的灵魂更为自由更为强壮”举例。
5.因为学会爱自己,体现了对生命本身的崇尚和珍重;因为这是真正懂得珍爱世界的前提。
一笑
①齐白石老先生有一句座右铭:
“人誉之,一笑;人骂之,一笑。
”
②人生于天地之间,有人称赞,就一定会有人诋毁。
这就像天气一样,有晴就有阴,有阳光普照,就难免有淫雨绵绵。
这道理也许人人都懂,但真正能做到齐老那两笑,并不容易。
③别人夸奖,自然欢喜,高帽子谁不愿意戴呀!
清代大才子袁枚,少年聪慧,秉赋过人,二三十岁就官拜七品县令。
赴任之前,袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行。
尹文端问:
你此去赴任,都准备了些什么?
袁枚老老实实地回答:
学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。
尹文端一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!
袁枚说,老师您有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!
尹文端听罢此言,很是受用。
袁枚不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子送给了尹文端。
④连自以为高明的尹文端,都做不到“人誉之,一笑”,何况普通人呢。
如果一个人真正能做到“人誉之,一笑”,那么他无论做什么都能够了然于心,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。
⑤更进一步,如果能够做到“人骂之,一笑”,那就更是了不得了。
⑥有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。
对此,释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。
他心平气和,一笑了之。
直到有一天,这个人终于骂累了,这时,释迦牟尼微笑着问他:
“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?
”这个人不假思索地答道:
“当然是属于送东西的人自己了。
”释迦牟尼又问:
“ ”这个人闻听此言,一时语塞。
从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。
⑦面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清醒。
他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机,而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形,让对方最终自惭形秽,败下阵来,而且,搬起石头砸了自己的脚。
⑧面对无聊的诽谤与谩骂,有时候,一笑其实就是最有力的还击。
1作者在这篇文章中表达的主要观点是:
2.联系前后文,将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。
3.说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同。
4.指出文章的结构方式,并作简要分析。
5.结合自己的生活体验,谈谈这篇文章给你的启示。
做阅读题一定要有文体意识,明确每一个小题的考点是准确答题的基础。
1题要求找出论点,本文的②④⑤⑧段中均有一些语句容易被误认,但若能仔细分析,便可以发现它们均不是文章所要表达的核心观点。
2题考查对文章内容的了解。
这个题最容易出现的错误是忽略了前面的“问”这个字眼,把答案写成“那么你的谩骂就又还给自己了”。
3题的失误原因主要会出在不知道论证有哪些角度上。
4题是一个有难度的试题,容易出现的问题是混淆层次,分析理解不恰当。
5题最忌讳回答大而空,没有结合自己的生活体验,不能从具体的事例入手;还有一个容易犯的错误是,得到的启示似是而非,与文章的观点不吻合。
阅读练习
对手是一座山
吴勇辉
①在你的成长之路上,你的对手是始终存在的。
对手是个重要的参照物,对手的存在证明你本人存在的价值。
多年来,可口可乐和百事可乐,麦当劳和肯德基,柯达和富士,微软和Sun,这些世界著名的公司,似乎一刻也没有停止过争斗。
争斗的客观效果之一,就是把全世界的眼球都吸引到他们那里去了。
不管快餐业还有多少个麦肯基、基肯麦、肯麦基,都只能持在角落里,在开台的中央,永远只有两个主角,那就是麦当劳和肯德基,只有他们才配互为对手。
②古人搏杀时,若英雄相遇,常常不忍加害,虽然各为其主,场面上打得热闹,其实内心是相互喜欢、相互敬仰的,这样的人我们视为真英雄。
因为他们在对手身上看到了自己的影子,同是英雄,也就有了相互尊重的前提,相互理解的基础。
珍惜对手就是珍惜自己,宽容对手就是自尊的表现。
真正相配的对手,是一种难得的资源。
从某种意义上说,它与自己相辅相成。
斗争最激烈的时候,也就是双方最辉煌的时候,一旦一方消亡,另一方也会走向衰退,或者去找寻新的对手。
③那种对竞争对手动辄咬牙切齿、不惜背后使绊的行为,只是一种街头混混的做法,那样做的人不可能有大出息。
苦大仇深是被压迫阶级的形象,咬牙切齿也是失败者的姿态,如何对待你的敌人,不仅是心胸的表现,也会暴露你的处境。
④竞争,就是把我们和对手一起放在天平的两端,互相衡量对方生命的价值,一旦失去了对手,天平就会失衡,而我们自身的价值也就失去了凭据。
所以,不要把你的对手当作芒刺,当作和你争夺奶酪的敌人。
而应该想想,对手若没有一定的分量,又怎能成为你的对手。
针锋相对,只能走向狭隘;放开胸襟,拥抱对手,才是自信、自尊的风度!
1.整体感知:
本文的中论点是:
2.局部研读:
你认为应该如何划分第①段的层次?
3.分析比较:
请你说说第②段和第③段的关系。
4.联想体验:
请另举一例说明“斗争最激烈的时候,也就是双方最辉煌的时候”。
5.揣摩品味;结合全文来看,标题“对手是一座山”的含义是什么?
6.拓展运用:
结合本文所讲道理,请你说说“第一关”中廖老板说“就凭那个红薯,我早已经不是他的对手了”这句话的原因是什么。
成功
季羡林
什么叫成功?
顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上面写道:
“成功,获得预期的结果。
”言简意赅,明白之至。
但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。
我在这里只谈成功,特别是成功之道。
这又是一个极大的题目,我却只是小做。
积七八十年之经验,我得到了下面这个公式:
+
+
=成功
“天资”,我本来想用“天才”,但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白。
这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。
搞得太繁琐,反而不容易说清楚。
谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。
十年浩劫中,自命天才的人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的是什么药,至今不解。
到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词。
对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
至于勤奋,一向为古人所赞扬。
韩愈的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。
如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。
事理至明,无待饶舌。
谈到机遇,往往为人所忽视。
它其实是存在的,而且有时候影响极大。
就以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力;机遇是不期而来的,我们也是无能为力。
只有勤奋一项完全是由我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。
在这里,古人的教导也多得很。
还是先举韩愈,他说:
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说:
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:
‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千XX。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
’此第三境也。
”王国维第一境写的是预期,第二境写的是勤奋,第三境写的是成功。
其中没有写天资和机遇。
我不敢说这是他的疏漏,因为写的角度不同。
但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。
我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业,这是成功的必由之路。
1.根据文章内容,把下面的公式填写完整。
+
+
=成功
2.作者认为成功的关键是什么?
3.本文开头通过__________,自然地引出论题;结尾提醒人们__________,强化文章的中心。
(用自己的语言概括。
)
4.请为本文补写一个有关勤奋的名人事例。
5.文中说:
“天资是由‘天’来决定的,我们无能为力;机遇是不期而来的,我们也是无能为力。
”你同意这样的说法吗?
请就“天资”或“机遇”任选一点谈谈你的看法。
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